https://www.youtube.com/watch?v=OirQRHyFfuw&feature=youtu.be

Предварительного просмотра не нашел, поэтому,что получилось, не знаю...

 Когда сегодня, за 3 дня до официального открытия, нам открыли двери зала выставки «Театр Механического Кабаре» , я ощутил себя героем сказки о Золотом ключике, которые открыли ворота сказочного театра.
Вам, всем желающим , это ещё предстоит с 19 июля в музее Эрец Исраель в Тель-Авиве

 —

Пока российские СМИ пишут о позоре на 56-й Международной математической олимпиаде в Чианг-Мае (Таиланд), а украинские СМИ ликуют по поводу первого места в Европе, которое заняла их страна, никто не заметил как сборная Ирана заняла 7-е место, опередив Россию, Канаду и всю Европу. Это единственная мусульманская страна в первой десятке. Занимательный факт, не так ли в тени недавнего договора держав. Израиль тоже участвовал в соревнованиях и занял почётное 40-е место.
Есть о чём задуматься.

Дворник Ефимыч плеснул в мутный граненый стакан остатки воды, выпил залпом, зажевал куском теплого противного сала, хрустнул огурцом и уставился в окно. За окном, в доме напротив, праздновали Новый год жиды. Старенький сморчок, размахивая пейсами, канючил мерзким голосом какую-то белиберду, остальные жиды время от времени гнусаво подвывали "аминь".
Ефимыч сплюнул и грязно выругался.
Взял метлу и вышел во двор.
Первые звезды мягко мерцали в темном небе, вечерняя прохлада располагала к производительному труду и метла, подчиняясь умелой руке, быстро собрала мусор в кучу.
Во двор выбежал соседский жиденок и, увидев Ефимыча, стал тыкать в него пальцем и радостно визжать: "Гусский, гусский!".
Счастье, что пархатая мамаша его вовремя утащила, а то Ефимыч за себя уже не ручался.
Открылось на втором этаже окно, и высунулась оттуда довольная морда соседа Мишки.
- Ефимыч! - заорал Мишка. - Дуй к нам, хряпнем по двести!
Ефимыч поднялся.
Хряпнули.
Спели "По Дону гуляет казак молодой".
На сердце полегчало.
Через час умиротворенный Ефимыч вернулся домой. Поставил метлу в угол. Взглянул в окно. Жиды все еще пели, но уже не казались такими противными.
- А, черт с ними! - подумал Ефимыч. - Пора за науку.
Он сел к столу, раскрыл учебник и, с трудом разбирая буквы, стал читать вслух:
- Ицхак талмид хадаш. Сара мора това...
До окончания ульпана бывшему директору завода, а ныне дворнику Семену Ефимовичу Бронштейну, оставалось еще долгих пять месяцев...

Vladimir Turovsky

Парад « Шляпок»-это действо трудно назвать парадом в привычном смысле этого слова. Здесь никто никуда не идет колоннами и не марширует под музыку. Если это и парад, то парад фриков.

Соревнование за то, кто сможет больше привлечь к себе внимания и сильнее удивить окружающих.

 Ну а так как удивить нью-йоркцев очень трудно, а действо повторяется каждый год и количество неординарных личностей на нем зашкаливает, то очень сложно выбрать победителя.

 Слишком уж все ярко и оригинально. В любом случае это самое пестрое, самое доброе и милое сборище городских фриков за весь год.

И еще на нем есть люди, которые приходят туда просто в шляпках, но на фоне всего остального это уже не так интересно :)

Фрики в Нью-Йорке это не ругательство. Фрики это те люди, которые делают Нью-Йорк - Нью-Йорком. Без них он был бы гораздо скучнее.

Традиции пройтись в лучшей новой шляпе по Пятой авеню более 150 лет — уже тогда нью-йоркские модницы сделали из посещения праздничной мессы настоящее состязание самых богатых и нарядных головных уборов

Множество людей, шляпки, фрики, пестрые одежды, городские сумасшедшие, переодетые в женщин мужики, непонятно кто переодетые в непонятно кого, тысячи зевак и еще больше фотографов.

Можно сделать пост о тысячи шляпок.... если вам не надрело продолжаем

Парад шляпок действо с историей. Еще конце 19-го века, когда горожане собирались в церквях в пасхальное воскресенье, дамы начали щеголять фасонами своих модных платьев и шляпок.

 Потом это вышло за границы церквей и центром моды стало Пятое авеню, где каждое пасхальное воскресенье после церковной службы прогуливались самые модные и хорошо одетые люди города.

Серьезнее всех к этому дню относились, конечно же, дамы. Народ победнее собирался, чтобы поглазеть на это дефиле и понять, что в новом сезоне будет модно, а что уже нет. К мероприятию быстро подключились торговцы и парад стал смесью модного показа и воскресной ярмарки. Так продолжалось много лет

В средине прошлого века Пасхальный парад достиг периода своего расцвета. В 1947 году на это мероприятие собралось около одного миллиона человек. Потом начала меняться жизнь, да и шляпки вышли из моды и сейчас на Пятой авеню собирается всего несколько десятков тысяч человек. 

Мероприятие из главного события в мире моды стало уютным и домашним сборищем городских оригиналов. Тех, кто хочет быть не такими, как все.

 Несмотря на сильно сократившееся число участников, парад проходит с должным размахом и обязательным перекрытием улиц. Множество людей, шляпки, фрики, пестрые одежды, городские сумасшедшие, переодетые в женщин мужики, непонятно кто переодетые в непонятно кого, тысячи зевак и еще больше фотографов. Вся эта шумная толпа от души веселиться и фотографирует друг-друга. Отличное, в общем, мероприятие. Каждому большому городу нужно что-то подобное, чтобы проснуться и взбодриться после зимней спячки. В атмосферу праздника и веселья окунулись и мы.

Множество людей, шляпки, фрики, пестрые одежды, городские сумасшедшие, переодетые в женщин мужики, непонятно кто переодетые в непонятно кого, тысячи зевак и еще больше фотографов. В том числе и я

Спасибо, что погуляли с нами))