Mila111111 Голосов: 4 Адрес блога: http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/ Добавлен: 2007-11-11 12:39:13 блограйдером Free_project

Украв артефакты из пирамиды Хеопса, немецкие студенты проверили ее возраст

2013-12-17 14:56:41 (читать в оригинале)

Двум немецким студентам
уж очень хотелось сделать открытие века, и они придумали ничего лучше,
чем похитить из египетской пирамиды артефакты для проведения якобы
научной экспертизы. Намеренно нанося ущерб усыпальнице фараонов, друзья
решили доказать, что построена она была раньше, чем сейчас считается. Их
инициатива, разумеется, не осталась незамеченной египетскими властями,
которые внесли двух молодых исследователей в «черные списки».

По
одной из теорий, пирамиду Хеопса построили во времена существования
исчезнувшей цивилизации, которая была намного древнее, чем египетская.
Два студента Дрезденского университета оказались сторонниками этой
теории и решили доказать, что пирамиде не 4500 лет, как сегодня
считается, а 20 тысяч. Для подтверждения студенты оторвали
иероглифический символ, находившийся над усыпальницей фараона Хеопса, а
затем в Германии изучили образец из него. По заявлению молодых людей,
имеющийся образец подтвердил их теорию.

.

Их инициатива,
разумеется, не осталась незамеченной египетскими властями, которые
внесли двух молодых исследователей в «черные списки», а министр
древностей Египта заявил, что ими древнему наследию Египта нанесен
ущерб. Все их выводы, конечно, были отвергнуты, по причине «проведения
экспертизы любителями, а не археологами».
http://planeta.moy.su/blog/ukrav_ar...013-12-17-71593

---

Пушка невидимости использует луч темноты, чтобы заставить объекты исчезнуть

2013-12-17 14:41:24 (читать в оригинале)


Исследователи из Национального университета Сингапура создали луч
тьмы, который может делать объекты невидимыми. Более того – это
устройство уже собрано и оно работает. Луч тьмы может создать трёхмерный
участок невидимости – или «пустую световую капсулу» как её называют
сами исследователи – который может скрывать макроскопические объекты.
.




Для создания участка невидимости разработчик луча Чао Ван и его
коллеги использовали совершенно новый подход, принципиально отличающийся
от доминирующих на сегодняшний день методов на основе использования
метаматериалов.

Как известно, когда нечто полностью находится в фокусе, оно видится
ярким и имеет чёткие очертания с хорошо различимыми границами. Вне
фокуса, середина объекта по-прежнему остаётся яркой, но границы
становятся расплывчатыми и неразличимыми. Сингапурские исследователи
использовали технику супер-разрешения и с помощью системы линз сумели
создать участок пространства, в котором интенсивность света близка к
нулю – а если нет света, то в этой точке невозможно что-либо увидеть.
Результат: пустая световая капсула невидимости, или как её называют
учёные – анти-разрешения.

Система, применяемая для создания этих участков анти-разрешения, на
удивление проста, и состоит всего лишь из лазера, специальных линз с
диэлектрическими пазами, и проецирующего аппарата. В ходе испытаний
учёные успешно спрятали 40-микрометровый трёхмерный объект (букву N) от
одной конкретной длины волны (630 нм – красный лазер). На приведённой
выше картинке N спрятана в середине участка, показанного на кадре D.

40-микрометровый объект и единичная частота сами по себе не являются
великим достижением, однако это – первая в мире демонстрация совершенно
нового метода создания невидимости. Первые покровы на основе
метаматериалов, изгибающих микроволны вокруг объектов, были (и остаются)
гораздо грубее нового луча тьмы. Несложно представить будущее этой
системы – если угодно, пушку невидимости – которая позволяет нацелиться
на любой произвольный объект и сделать его невидимым.

http://earth-chronicles.ru/news/2013-12-17-56210

---

Валентин Дикуль:

2013-12-17 14:35:30 (читать в оригинале)

Валентин Дикуль: «Никогда никому не посылайте проклятия — они могут сбыться на ваших близких или вернуться к вам»


.
«ФАКТЫ» продолжают публикацию анкет известных людей, согласившихся поделиться с читателями своими самыми сокровенными мыслями

— Как вы сами представились бы нашим читателям?
Валентин Дикуль
— Ваш любимый цвет, запах, продукт, напиток?

— Любимый цвет — фиолетовый, цвет «анютиных глазок». Любимый запах — хвои. В еде предпочитаю блюда из картошки — жареную, драники, а из напитков — молоко.
— Чем для вас пахнет детство?

— Мое детство — это борьба за выживание. Я детдомовец. Отец погиб при исполнении служебных обязанностей, а спустя полгода умерла мама. Мне было три годика. Я попал в детский дом, где нас жестоко наказывали. В память врезался запах крови. Несколько раз я убегал из детского дома. Но каждый раз меня ловили и возвращали назад. А из приятных запахов запомнился запах цирка — опилок в манеже. Я мечтал стать циркачом.
— Счастье — это… что? Вы счастливый человек?

— Счастье для меня — это здоровье и иметь маму. Счастливый ли я человек? Да. Я поднял на ноги свыше четырех тысяч пациентов, которые, по прогнозам медиков, никогда бы не смогли ходить.
— В чем вам видится смысл жизни?

— Первые шаги мне дались лишь спустя пять лет после того, как я разбился, упав в цирке с огромной высоты. Когда начал ходить, дал обет: помогать людям.
— Что такое любовь?

— Любовь — это песня души. Когда по-настоящему любишь, можешь ради любимого человека совершить любой поступок не задумываясь.
— Вы хорошо помните самый счастливый день своей жизни? А самый непростой?


— Самые
счастливые дни в моей жизни — это рождение дочки, сына, внучки. А самые тяжелые — когда уходили из жизни мои близкие друзья.
— Чего вы ни за что не сможете простить другим людям?

— Предательства. Все остальное мог бы простить. Предательство, измена — это очень страшно. Однако никогда не отвечайте злом на зло, даже если вас очень обидели.— Что-то может довести вас до слез?
— Очень многое. Особенно если речь идет о детских домах, о родителях… Я человек сентиментальный.
— Какими качествами нужно обладать, чтобы добиться успеха?
— Нужны целеустремленность, сила воли и упорство. Никогда не бросайте на полпути начатое.
— Есть у вас личная формула успеха?
— Моя формула успеха — не пасовать перед трудностями.

— Какую роль в вашей жизни играют деньги?

— У меня нет цели их копить. Я трачу деньги на помощь людям. Не могу по-другому.
— Что для вас означает быть свободным?

— Это не значит делать абсолютно все, что хочешь. Мы обязаны соблюдать законы, правила. Быть свободным — прежде всего иметь возможность высказывать свое мнение. Важно и то, чтобы к нему прислушивались.
— Испытываете ли вы страх перед смертью?

— Нет.
— Что вы станете делать, узнав о том, что вам осталось прожить ровно семь дней?

— Не паниковал бы, работал и позаботился бы, чтобы начатое мною дело продолжало жить.
— Вы никогда не задумывались над тем, есть ли жизнь после смерти?

— Этого не могу сказать. Но я верю в судьбу, в ангела-хранителя, в то, что мы ведомы.
— Что вы вкладываете в понятие добра и зла?

— Добро — открытое чистое сердце и бескорыстная помощь человеку. А зло — предательство и когда кто-то у кого-то отбирает жизнь.
— Вас часто предавали?

— Меня судьба испытывала очень много и сейчас испытывает.

— Что вам помогало преодолеть периоды полного отчаяния?

— Если что-то не получалось, я все равно продолжал добиваться своего.
— Что в жизни вам представляется самым непростым?

— То, что иногда мы сами себе создаем препятствия, сложности, трудности, вырастающие затем в огромные проблемы. Например, порою в семье из мелкой ссоры вырастает большая-большая буря. Люди, которые любили, начинают ненавидеть. Никогда никому не посылайте проклятия — они могут сбыться на ваших близких или вернуться к вам.
— Существует ли Бог?

— Я верю.
— Случались в вашей жизни чудеса?

— Когда
ставлю на ноги человека, который по всем прогнозам не должен был уже никогда ходить, — это чудо, сотворенное самим пациентом.
— Сколько времени вы смогли бы прожить на необитаемом острове и что взяли бы с собой?

— Наверное, два-три дня. Знаете, я уже 27 лет не был в отпуске. И когда меня иногда спрашивают, о чем мечтаю, отвечаю: «Чтобы недельки две меня никто не трогал»… И тут же задумываюсь: а смог бы выдержать? Наверное, нет. Я трудоголик.
— В какую эпоху вам хотелось бы жить и с кем из представителей той эпохи пообщаться?

— Эпоха Советского Союза мне больше нравилась, чем та, в которую мы живем сейчас. Люди были добрее по отношению друг к другу.
— Как вы считаете, красота действительно может спасти мир?

— Доброта сможет спасти мир!
Беседовала Ольга СМЕТАНСКАЯ, «ФАКТЫ» (Москва)

http://fakty.ua/173363-valentin-dik...vernutsya-k-vam

---

Фашиствующая элита против человечества

2013-12-16 22:13:18 (читать в оригинале)

---

Древние сибирские города-призраки – до прихода Ермака

2013-12-16 19:24:27 (читать в оригинале)

Любопытные сведения о древних поселениях, которые существовали в Сибири и
на Алтае ещё до массового прихода сюда русских людей, почему-то
обделены вниманием историков, археологов и других специалистов. Сибирь –
земля не историческая?
Оценку Сибири как «земли
неисторической» впервые дал один из создателей пресловутой «норманнской
теории» немец на русской службе Герард Миллер. Первый историк Сибири говорит о том, что «непосредственно перед русским завоеванием этих мест ими…
владели кыргызы, языческая татарская нация… То тут, то там еще находят
следы старых городов и укреплений, в которых находились эти народы».

.
Подобный
подход, когда существование древних городов на территории Сибири как бы
не отрицается, но и не особенно интересует исследователей, сохраняется
до настоящего времени. Подавляющее большинство отечественных историков
по-прежнему разделяют оценку, данную «отцом истории Сибири» Герардом
Миллером как земли неисторической, и в этой связи упорно не замечают
городов, стоявших здесь за сотни, да что там! – за тысячи лет до
появления Ермака. Археологи, за немногим исключением, почти не
раскапывали остатки русских острогов, городов и поселений, хотя есть
множество сведений об этих приметах высочайшей цивилизации народов,
когда-то проживавших здесь.



Учёт сибирским городам был положен ещё в
доермаковские времена. В 1552 году Иван Грозный повелел составить
«Большой Чертёж» русской земли. Вскоре такая карта была создана, но во
времена Смуты исчезла, а описание земель сохранилось. В 1627 году в
Разрядном приказе дьяками Лихачёвым и Даниловым была завершена «Книга
Большого Чертежа», в которой только на северо-западе Сибири упоминается
около сотни городов.

Да, действительно, когда казаки в начале XVII
века пришли в Сибирь, больших городов они уже не обнаружили. Зато
небольшие крепости, называемые городками, встречались им во множестве.
Так, по данным Посольского приказа, только в Приобье в конце XVII века
пушным ясаком было обложено 94 города. На фундаменте прошлого.

Известия о
сибирских городах в древности поступали от арабских путешественников.
Так, на рубеже VIII-IX веков араб Тамим ибн ал-Муттаваи, путешествуя из
города Тараза на реке Талас до столичного города уйгуров Орду-былык на
реке Орхон, сообщил о столице царя кимаков на Иртыше. Спустя 40 дней
после отправления из Тараза он прибыл в большой укреплённый город царя,
окружённый возделанной землёй с деревнями. В городе 12 огромных железных
ворот, много жителей, теснота, оживлённая торговля на многочисленных
базарах.

Ал-Муттаваи видел разрушенный город на юго-западном Алтае,
поблизости от озера Зайсан, но не смог из расспросов установить, кто и
когда его построил и кем и когда он был разрушен. Богатейший рудный
район, обнаруженный русскими рудознатцами в Алтайских горах в начале
XVIII века, который теперь называют Рудным Алтаем, в действительности
был открыт за многие века до них. Рудознатцы его лишь переоткрыли.
Верным поисковым признаком служили разработки, спешно оставленные
древними людьми. Кто они такие – достоверно неизвестно поныне,
специалисты наравне с публицистами зовут их чудью.



Легенды о
богатствах Алтайских гор были известны даже в Древней Греции. Отец
истории Геродот писал об аримаспах и «грифах, стерегущих золото».
По
мнению известных ученых Александра Гумбольдта, Петра Чихачева и Сергея
Руденко, под аримаспами и грифами (гриппами) Геродот подразумевал
население Рудного Алтая. Кроме того, Гумбольдт и Чихачев считали, что
именно алтайские и уральские месторождения золотых руд были главными
источниками снабжения золотом европейских скифов и греческих античных
колоний.

В Алтайских горах в первом тысячелетии до нашей эры
существовала богатая и яркая культура, которая была обнаружена Сергеем
Руденко в 1929-1947 годах при раскопках Пазырыкских курганов. Как он
полагает, цивилизация исчезла в короткий срок, возможно, в результате
эпидемии, вражеского нашествия или голода. Однако когда русские
оказались на юге Сибири, то обнаружили, что аборигены, в данном случае
шорцы, прекрасно справляются с обработкой металлов. Недаром первый
город, основанный здесь в 1618 году, был возведен на месте их городка и
назван Кузнецком. Об этом свидетельствует отписка, поданная в Сибирский
приказ кузнецким воеводой Гвинтовкиным.

Там, где прежде располагались
поселения древних людей, были построены также Тюмень, Томск, Омск,
Семипалатинск, Барнаул и многие другие сибирские города.
Например,
достоверно известно, что в районе станции метро «Октябрьская»
современного Новосибирска стояла большая крепость местного племени
Цаттырт (по-русски – Чаты). В ней 22 июня 1589 года завершилась
16-летняя война Московского государства с ханом Кучумом. Воевода Воейков
дал ему бой на месте нынешней Новосибирской ГЭС. Хан Кучум некоторое
время скрывался в крепости от погони, но потом принял решение уйти,
навсегда расставшись со своим Сибирским ханством. Её руины сохранились
до прихода мостостроителей. А в 1912 году их описал Николай Литвинов,
составитель самого первого справочника Новониколаевска. Кстати, Николай
Павлович в 1924-1926 годах возглавлял Рубцовский уездный отдел
здравоохранения.

Однако специалисты, как завороженные продолжая
твердить о «богатейшей истории Сибири», неохотно заглядывают в глубь
веков. Словно имеют дело с легендарным градом Китежем, погрузившимся в
озеро… Русские аборигены
В 1999 году был обнаружен древний город,
располагавшийся в Здвинском районе Новосибирской области (до 1917 года
это была территория Алтая), на берегу озера Чича. Возраст поселения
оказался сенсационно велик – VIII-VII века до нашей эры, то есть в
гораздо более ранние времена, чем до сих пор датировалось появление в
Сибири первых городов эпохи гуннов. Это подтвердило гипотезу, что
сибирская цивилизация гораздо древнее, чем представлялось. Судя по
проведённым раскопкам и найденным фрагментам домашней утвари, здесь жили
люди европейской внешности. Не исключено, что Чичабург был местом
пересечения путей различных народов, центром Древней Сибири.

Первое
упоминание о торговом походе по Оби русских купцов отмечено 1139 годом.
Тогда новгородец Андрий ходил к ее устью и привез оттуда большой груз
пушнины.
Интересно для нас то, что он обнаружил в устье Оби русское
поселение, в котором существовал торг, на котором, как оказалось,
русские купцы давно уже обменивали свои товары на превосходные сибирские
меха. Есть скупые сведения, опубликованные, в частности, в книге
Леонида Кызласова «Древние города Сибири», что русские купцы в XII –
начале XIII веков торговали с городами Кыргызского каганата.
Удивительно, но прекрасно сохранившиеся мумии женщины и мужчины,
обнаруженные в середине 1990-х годов на алтайском высокогорном плато
Укок, принадлежали вовсе не к монголоидной, а к европеоидной расе. А
драгоценности и изящные изделия скифского, или «звериного», стиля,
вырытые бугровщиками в древних курганах Алтая, также свидетельствуют о
высокой культуре проживавших здесь древних народов, их тесных связях с
миром, в частности, с Передней Азией.



Неподалёку от границ Алтайского
края и Казахстана археологи обнаружили большие поселения эпохи бронзы,
названные ими не вполне удачно – протогородами или поселениями,
претендующими на статус городов. Это неогороженные формирования,
занимающие необычно большие площади – от пяти до тридцати гектаров.
Например, Кент занимает 30 гектаров, Бугулы I – одиннадцать, Мыржик –
три гектара. Вокруг поселения Кент в радиусе пяти километров
располагались деревни Байшура, Аким-бек, Домалактас, Найза, Нарбас,
Кзылтас и другие.

Описания как цветущих, так и разрушенных
древнесибирских городов до Ермака можно найти у таких авторов, как Тахир
Марвази, Салам ат-Тарджуман, Ибн Хордадбех, Чан Чунь, Марко Поло,
Рашид-ад-Дин, Снорри Стурлуссон, Абул-Гази, Сигизмунд Герберштейн,
Милеску Спафарий, Николай Витсен. До нас дошли следующие названия
исчезнувших сибирских городов: Инанч (Инандж), Кары-Сайрам, Каракорум
(Саркуни), Алафхин (Алакчин), Кемиджкет, Хакан Хирхир, Даранд Хирхир,
Нашран Хирхир, Ордубалык, Камкамчут, Апручир, Чинхай, Кянь, Илай, Арса,
Сахадруг, Ика, Кикас, Камбалык, Грустина, Серпенов (Серпонов), Кануньон,
Коссин, Тером и другие.

Большое количество ранее не афишируемых сибирских городов содержится в Ремезовской летописи.
«Чертёжную
книгу Сибири» Семёна Ремезова и его трёх сыновей можно смело назвать
первым русским географическим атласом. Она состоит из предисловия и 23
карт большого формата, охватывающих всю территорию Сибири и отличающихся
обилием и детальностью сведений. В книге представлены рукописные
чертежи земель: Града Тобольска и посадов с улицами, Тобольского города,
Тарского города, Тюменского города, Туринского острога, Вехотурского
города, Пелымского города, и другие города и окрестности.


Газета «Алтайская правда»
Автор: Анатолий Муравлёв





http://nashaplaneta.su/blog/drevnie...2013-12-16-6857