НАТАЛЬЯ БАНТЕЕВА: Каждому человеку при рождении даны определенные способности, которые находятся на стадии интуиции, ощущений. Человеку невозможно сразу дать сильный дар. Мы не контролируем свои эмоции, мы очень материальны. Если в древнем мире люди могли телепортироваться, зажигали вещи взглядом, то представьте, что будет в наши дни: например, Вы едете на машине, мимо проезжает какой-нибудь хач-мобиль, который Вас задел, и Вы его спалили. Телепортация приведет к тому, что мы все будем находиться в банковских хранилищах. Не может тонкая система вокруг нас дать такого дара всем. Он дается только тем, кто сможет этим даром пользоваться во благо или во вред.
ДМИТРИЙ ПОЛУШИН: В Вашей биографии я прочитал, что в детстве, как раз первое сверхъестественное, что Вы увидели, это призрак мужчины с веревкой на шее. Нашли ли вы для себя объяснения, кто такие эти духи, "мертвые"? Почему они обитают среди людей, как долго умершие родственники могут находиться со своими близкими в квартире? Какой в этом смысл?
НАТАЛЬЯ БАНТЕЕВА: Когда мне в возрасте 4 лет пришло это видение, я думала, что это видят все. Когда на меня в возрасте 14 лет начались эти нападения извне, я поняла, что это такое. Общение с мертвыми не некроманту не дано, потому что он слышит только гудение. Люди, покидающие свое тело, например, при самоубийстве, быстром убийстве, вылетают из тела, не понимая, что они теряют физиологию, и пытаются присосаться к какому-либо живому телу. Очень многим людям, которые ко мне приходят на прием, я говорю: зачем вы держите своих родных рядом с собой? Рядом с Вами черный фантом, Вами подпитывается. Отпустите человека. У нас есть такие обряды, как водку ставить с хлебом, поминки устраивать, оплакивать долго, а всего этого делать нельзя. У нас неправильное отношение к смерти.
ДМИТРИЙ ПОЛУШИН: Есть ли смысл приходить на кладбище в родительский день?
НАТАЛЬЯ БАНТЕЕВА: Наверное, это уже система, выработанная людьми. Это память для живых, а не для мертвых. Это нужно живому человеку, а не умершему. Умерший находится в семи стадиях очищения - стадии какого-либо развития, и стадии ухода. Кончился заряд в этом теле, подзарядили в системе энергетики и вернули обратно.
РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте, меня зовут Денис. Скажите, как можно защититься от порчи, проклятий?
НАТАЛЬЯ БАНТЕЕВА: От проклятий и порчи защититься практически невозможно. Человек подвержен ритуальному нападению. А вот защититься от сглаза вполне реально. Вам нужно выбрать стихию Вашего знака гороскопа или планеты, под которой Вы родились. Вычисляется натальная карта, делается определенная система Вашей стихии, Вы заключаете себя в кокон этой стихии. Если Вы принадлежите стихии огня, то заключайте себя в стену огня, если вода - в каплю воды или льда, если воздух - в вихрь ветра.
ДМИТРИЙ ПОЛУШИН: Вернемся к духам. Домовые в наше время еще встречаются?
НАТАЛЬЯ БАНТЕЕВА: Домовые - это четвертое-пятое измерение, низшее развитие, скопление мертвой энергетики. Часто на фотографиях мы видим какие-то непонятные пятная с глазками, то же самое и домовые - это самая низменная субкультура, как насекомые. Только из другого мира. Они не мешают, пытаются каким-то образом взаимодействовать с людьми, потому что также подпитываются их энергетикой.
ДМИТРИЙ ПОЛУШИН: В новых домах возможно встретить домового?
НАТАЛЬЯ БАНТЕЕВА: Возможно, потому что новый дом может стоять на месте кладбища или старого дома. Если домовой вам нужен, его можно с собой перевезти на новое место жительства. Очень многие люди его чувствуют и видят.
ДМИТРИЙ ПОЛУШИН: Но от него толк какой-то есть?
НАТАЛЬЯ БАНТЕЕВА: Он существует как стена в Вашем доме. Он даже не домашнее животное.
ДМИТРИЙ ПОЛУШИН: У экстрасенсов есть четкое понимание, как устроен человек, и для чего дана ему душа. Если душа раз за разом вселяется в тело, то в этом же должен быть какой-то смысл или вселенский закон. Как вы это для себя понимаете?
НАТАЛЬЯ БАНТЕЕВА: Нет никакого вселенского закона по поводу реинкарнации. Например, Вы представляете себе пожилого Виктора Цоя, который стоит в сберкассе и получает пенсию? Он прожил определенный кусок жизни, выделенный ему, и как батарейка сел. Его энергетику забрали. Второго такого человека не родится. Нет ни ада, ни рая, есть энергетическая система. Доказано, что есть алфа-уровень, что есть аура, она уже измерима. Доказано, что мы ночью передвигаемся в пространстве, сколько весит душа. Реинкарнация зависит от того, сколько отработала предыдущая энергетика в своей жизни.
ДМИТРИЙ ПОЛУШИН: Вы наверняка интересовались своими прошлыми воплощениями. Кем Вы были в прошлой жизни?
НАТАЛЬЯ БАНТЕЕВА: Я была и насекомым, и каким-то животным, и сжигали меня на костре. Девочкой 14 лет в Курске меня расстреляли.
ДМИТРИЙ ПОЛУШИН: Христиане считают, что душа переселяется только в человека, а Вы говорите, что душа может воплотиться и в насекомое. Что нужно такого сделать в этом воплощении, чтобы в дальнейшем душа переселилась в животное?
НАТАЛЬЯ БАНТЕЕВА: У животного нет ни души, ни ауры, ни астрального тела. Энергетический ком, который отходит от человека, если он нарушил системный закон, не может вернуться опять же в человека. Маленький кусочек энергетики поселяют в животное, насекомое, дерево, растение. Он проживает жизнь в нем. Таким образом обрубается род, который вмешался в жизнь огромного количества людей. Например, Ленин. Это не обязательно тяжкое преступление, убийство. В случае таких преступлений человека могут наказать детьми-инвалидами.
РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Добрый день. Меня зовут Елена. Может ли обычный человек, не обращаясь к экстрасенсам, определить, есть ли на нем сглаз или порча?
НАТАЛЬЯ БАНТЕЕВА: Как правило, человек списывает все неудачи на обстоятельства. Не заостряет внимания на том, что с ним произошло и из-за чего. Главные признаки: неудачи, болеет вся семья, что-то происходит с работой, разбивается машина, Вы постоянно падаете. И все это одно за другим.
ДМИТРИЙ ПОЛУШИН: Бывает на роду какое-то проклятье, и человек уже рождается обреченным?
НАТАЛЬЯ БАНТЕЕВА: Да, бывает. Проклятье снимается достаточно сложно.
ДМИТРИЙ ПОЛУШИН: Такое ощущение, что у нас полстраны проклято.
НАТАЛЬЯ БАНТЕЕВА: Наверное, правительство сначала прокляли, а они потом заразили всю страну.
ДМИТРИЙ ПОЛУШИН: Люди часто жалуются на проблемы со здоровьем уже в раннем детстве. Как это можно объяснить?
НАТАЛЬЯ БАНТЕЕВА: Родители часто спрашивают: почему же ребенка наказали такой болезнью? Почему у него ДЦП? А вот представьте себя на месте этого ребенка. Он таким родился, он не мучается. Мучаются родители. И когда говорят, что дети отвечают за родителей, это вранье. Родители отвечают за то, что сделали, тем, что у них рождаются такие дети.
РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Добрый день, Наталья. Меня зовут Юрий. В возрасте 4-5 лет я часто видел домовых. По словам моих родителей, бабушка по линии отца имела какие-то способности. Могли ли эти способности перейти на меня?
НАТАЛЬЯ БАНТЕЕВА: Конечно. Скорее всего, у Вас есть способности, но Вы их закрываете. Вам нужно сходить к человеку, который или обучает этому, или хотя бы просто обладает способностями. Можно в Википедии прочитать тестерный слоган, который Вы или понимаете, или нет. На уровне слов написаны образы. И если Вы будете их видеть, значит, Вы чем-то обладаете.
ДМИТРИЙ ПОЛУШИН: Есть версия, что многое, о чем говорится в русских сказках, не вымысел, а правда. И лешие, и русалки есть, или, по
Контакты древних землян с пришельцами!
2012-09-02 17:29:28 (читать в оригинале)
В
древних преданиях индейцев говорится о загадочном существе, которое
"однажды появилось в поселении каяпос". Аборигены называют его Беп
Коророти. Пришелец был одет в "бо" - костюм, покрывающий его с ног до
головы. В руках он держал "коп", "оружие грома". Когда это существо
вошло в деревню, жители страшно перепугались и спрятались. Однако
нашлись смельчаки, которые начали атаковать чужака.
Но им не
удалось причинить хоть какой-нибудь вред "посланцу небес". Их дубинки и
копья просто рассыпались, когда соприкасались с "бо". Беп Коророти
оказался "добрым богом". Чтобы показать свою силу людям, он поднял "коп -
оружие грома", направил его на дерево, и оно превратилось в прах,
направил его на камень, и он рассыпался..
Беп Коророти остался
жить в деревне и провел там долгие годы. Он научил жителей считать,
показал, как излечивать раны, усовершенствовал способы охоты и привнес
многие изменения в жизнь племени. Однако, охотясь вместе со всеми, он
никогда "не ел еду каяпос". Через некоторое время "посланец небес"
женился, выбрав себе в супруги молоденькую девушку из племени, а вскоре у
Беп Коророти появились дети.
Предания отмечают, что новые
каяпос были "не такие, как все" и гораздо умнее остальных жителей. Беп
Коророти позаботился о том, чтобы знания, которые он передал племени, не
пропали. Для этого он "собрал несколько юношей и девушек и обучил их
всевозможным премудростям". Однажды "посланец небес отправился на
высокую гору, чтобы с нее поднятся на небеса". Почти все племя
отправилось за ним, чтобы проводить своего благодетеля. Беп Коророти
взошел на гору, где "на него спустилось облако, раздался гром,
засверкали молнии", пыль и дым окутали всех присутствующих. "В горящем
облаке" и исчез Беп Коророти в небесной вышине… Аборигены не забыли
своего "учителя".
До наших времен у индейцев каяпос сохранился
обычай, по которому происходят празднества в честь "бога Беп Коророти".
Индейцы плетут из пальмовых листьев ритуальные одежды, которые
символизируют образ божества, его костюм "бо". Каяпос одеваются в них и
совершают различные ритуальные танцы. В руках танцоры держат пальмовые
палки, которые обозначают таинственное оружие "коп". По мнению
исследователей, ритуальные одежды индейцев поразительно напоминают
современные космические скафандры.
В легендах племени бразильских
индейцев тупанимба говорится о могущественном боге Монане, который
создал Вселенную и человека. Согласно преданиям этого племени, бог Монан
жил в те далекие времена среди людей, которые почитали его. Но потом
люди стали "жить не по заветам Монана" и пренебрегать им. Разгневанный
Монан отправился на небо "в огромном сверкающем облаке огня", решив
оттуда наказать людей за их грехи и проступки. Он послал на Землю
"небесный огонь", который уничтожил всех людей. Только одного человека
пощадил Монан. Его звали Ирин-Маге, и был он помилован за "великое
почитание" божества. После того как огонь прекратил бушевать, взял
Ирин-Маге себе в жены одну из дочерей Монана и спустился на землю, чтобы
продолжить род людской.
Небольшое племя, живущее на берегах реки
Хингу (приток Амазонки), в своих легендах сообщает удивительные
сведения об истории человечества. Согласно их преданиям, в давние
времена жили люди "на далекой звезде". Однажды собрались все жители
звезды на совет, чтобы выбрать новое место жительства. Один из
"индейцев" рассказал своим собратьям о необыкновенно прекрасной планете,
на которой ему однажды удалось побывать, пройдя сквозь "дыру" в небе.
После его сообщения совет принял решение переселится на Землю. Все
население звезды принялось плести из хлопка нить, по которой они должны
были медленно спускаться на Землю. Вскоре большая часть "индейцев"
переселилась на "прекрасную планету". Новые жители Земли благодаря этой
таинственной нити постоянно находились в контакте со своими оставшимися
на звезде братьями. Но злой демон перерезал эту нить, и "индейцы" уже
никогда не смогли больше встретиться со своими "звездными
родственниками".
Сказания жителей африканского континента,
удаленного на тысячи километров от Америки, также рассказывают нам о
событиях, удивительно напоминающих сказания бразильских индейцев. В
африканской мифологии говорится, что в древние времена "дети бога жили
вместе со своим отцом на небесах в мире, богатстве и счастье". Но
однажды решил бог испытать своих детей и отправил их на Землю, запретив
"есть соль земли". Спустились "дети бога" с небес по нитке, которую
сплел для них отец. Но почти все сыновья забыли завет отца и отведали
"соли". Когда же они решились подняться вновь на небеса, то нить
порвалась, и они были вынуждены навсегда остаться на Земле. Только один
из "сыновей" выполнил завет отца и благополучно вернулся на небо.
В
древних тибетских текстах "Кандшур" и "Тандшур", хранящихся в
подземельях буддийских монастырей, говорится о летательных машинах,
подобных жемчужинам в небе, и о прозрачных шарах, в которых "юги изредка
показывались людям". Древнейшим письменным источником, в котором
содержатся описания наблюдений НЛО, считается папирус, обнаруженный в
коллекции профессора А.Тулли, директора египетского отдела Ватиканского
музея, который был написан в XV в. до н.э., в период царствования
фараона Тутмоса III. В папирусе говорится: "В году двадцать втором на
третьем месяце зимы в 6 часов дня писцы Дома Жизни увидели на небе
движущийся огненный круг... Его размеры были локоть в длину и локоть в
ширину... Они пали ниц и доложили фараону, а он задумался над этим
событием... По прошествии нескольких дней эти предметы в небе стали
многочисленными и сияли ярче Солнца... И фараон вместе с армией взирал
на них. К вечеру огненные круги поднялись выше и двинулись в сторону
юга... С неба упало летучее вещество... Подобного не случалось с самого
основания Земли... И фараон воскурил богам фимиам и повелел занести
случившееся в анналы Дома Жизни".
Неоднократно упоминания о
полетах по небу неизвестных дискообразных объектов содержатся в хрониках
походов Александра Македонского. Наиболее интересное описание приведено
в "Истории Александра Великого", написанной Джиованни Дройсеном. Оно
относится к 332 г. до н.э., когда происходила осада македонцами
финикийского города Тира. В один из дней над лагерем македонцев
неожиданно появились пять "летающих щитов", перемещавшихся по небу
треугольным строем, причем объект, двигавшийся в голове, был примерно
вдвое больше остальных. На глазах у тысяч изумленных воинов эти "щиты"
медленно сделали несколько кругов над Тиром, после чего из них сверкнули
молнии, образовавшие проломы в стенах. Обрадованные македонцы бросились
на штурм, а "летающие щиты" продолжали кружить над городом, пока он не
был полностью захвачен. Потом они с большой скоростью поднялись вверх и
исчезли.
Полеты каких-то неизвестных объектов наблюдались и в
Древней Греции. Так, греческий философ Анаксагор, живший в V в. до н.э.,
видел на небе объект размером с большое "бревно", висевший неподвижно в
течение нескольких дней и излучавший необычное свечение. Другой
греческий философ Сенека, живший в 1 веке до н.э., в своем труде
"Вопросы натурализма" писал: "В нашу эпоху не раз наблюдались на небе в
светлые дни пучки света, которые пересекали небо с востока на запад или
наоборот... К этому классу принадлежат объекты, описанные Посидониусом:
столпы и щиты объятые пламенем, а также другие светящиеся объекты... Эти
огни в небе появляются не только ночью, но и днем, и не являются ни
звездами, ни частями небесных тел...".
Одно из характерных
описаний помещено в греческой истории Плутарха. В ней записано, что в
102 г.до н.э. на небе надитальянскими городами Амери и Турдент появились
огромные дротики и пылающие "щиты", которые вначале перемещались
раздельно, а потом соединились вместе. При этом некоторые объекты
обгоняли друг друга, хотя между ними не было заметно противоборства. В
числе движущихся тел были объекты сигарообразной и дискообразной формы.
Второй случай, описанный Плутархом, произошел в 73 г. до н.э. неподалеку
от Дарданелл, где войска римского полководца Лукулла и боспорского царя
Митридата готовились вступить в сражение: "...Как вдруг совершенно
внезапно небо разверзлось и показалось большое огненное тело, похожее на
бочку, которое неслось вниз в промежуток между обеими армиями.
Устрашенные этим знамением, противники разошлись без боя".
Особенно
много сообщений о таинственных летающих объектах круглой формы
содержится в трудах римских историков и писателей: у Юлия Обсекуэнса -
63, у Тита Ливия - 30, у Цицерона - 9, у Плиния Старшего - 26, у Дио
Кассия - 14. Аристотель называл их небесными дисками, а Плиний во втором
томе своей "Естественной истории" дал следующую классификацию
наблюдавшихся тогда светящихся объектов: "дискоиды" - имеющие форму
дисков янтарного цвета с небольшим количеством отходящих от них лучей;
"питеи" - бочкообразной или круглой формы; "сератьи" - имеющие форму
рога; "лампады" - в виде горящего факела. При описании этих объектов
римские авторы сравнивали их обычно с такими известными понятиями, как
солнце, луна, круглые щиты, бревна и т.п. В целом анализ 50 трудов
римских авторов показывает, что в них описывается появление огней в небе
- 39 раз, летающих "щитов" - 11, огненных шаров - 8, двух и более солнц
- 12, ночного "солнца" - 5 и неизвестных объектов - 7 раз.
В
древних христианских источниках также встречаются описания полетов
каких-то неизвестных объектов, напоминающих современные НЛО. Так, в
главе 5 книги пророка Захарии описывается "летающая бочка", а в другом
месте этой книги сообщается, что Захария увидел в небе объект
цилиндрической формы, про который ангел сказал Захарии, что это
"проклятие, которое будет вечно висеть над Землей". В книге пророка
Даниила говорится, что он видел на небе "огненные колеса". В известных
"Кумранских свитках" рассказывается о том, как Ева увидела огненную
колесницу, которую несли сквозь облака четыре сверкающих орла, а Адам,
около которого приземлился этот летательный аппарат, ясно видел, как
между колесами пробивался дым. Сохранились очень редкие сообщения о
наблюдениях неизвестных летающих объектов в первых веках нашей эры. Вот
одно из них: "В 235 г. в Китае над расположением войск полководца Лианжа
около Вей-Нана появился огненно-красный "метеор", двигавшийся с
северо-востока на юго-запад и испускавший кинжальные лучи. Три раза он
приземлился перед войсками Лианжа и сзади них, перемещаясь вперед и
назад".
Интересно также, что в преданиях северо-американских
индейцев, по данным кандидата исторических наук В. Билинбахова, тоже
упоминались наблюдения в древности полетов каких-то круглых объектов.
Так, в легендах индейцев штата Вайоминг говорилось о том, что много лун
назад с неба приплыло большое "колесо" и приземлилось на вершину
Шаманской горы, а потом улетело со скоростью испуганной птицы. А в
легендах индейцев штата Миннесота и Канады рассказывалось, что "задолго
до прибытия европейцев там летали круглые бесшумные колесницы, которые
могли садиться на море".
Категория: НЛО,инопланетяне |
Источник:
http://anubis.sokrytoe.com
Про котэ))
2012-09-02 17:28:05 (читать в оригинале)
.
Категория: Животные и растения |
Материал подготовлен: http://planeta.moy.su |
Удивительные фотографии природы от мастера пейзажного фото Джеймса Эпплтона
2012-09-02 17:26:17 (читать в оригинале)
Для вас подборка великолепных пейзажей британского фотографа Джеймса Эпплтона.
25-летний Джеймс известность и признание получил благодаря таланту к
пейзажной фотографии. Джеймс уже стал
обладателем нескольких международных наград, его работы публикуются в
авторитетных изданиях, в том числе в National Geographic. В различных
погодных условиях фотограф может провести от одного до нескольких часов,
пытаясь захватить определенный кадр...
.
1. Водопад Сельяландфосс, Исландия.
2. Остров Ко Тао в Тайланде.
3. Водопад Виктория, Замбия.
4. У исландской деревни Вик-И- Мюрдаль.
5. Водопад Виктория, Замбия.
6. Лес Уистман, Англия.
7. Гейсир — самый первый гейзер «Золотого кольца Исландии», расположенный в долине Хаукадалур.
8. Неподалеку от горного отеля Almagelleralp в Швейцарских Альпах (высота 2194 м).
9. Курортный поселок Ханниг в Швейцарских Альпах.
10. Сербайа в Тоскане, Италия.
11. Грюндарфьордур, Исландия.
12. Автопортрет Джеймса Эпплтона на фоне полярного сияния и извержения исландского вулкана.
13. В деревне Майчелдевер, Хэмпшир, Англия.
14. Арран - остров и находящаяся на нем историческая область в заливе Ферт-оф-Клайд на западе Шотландии.
15. Грюндарфьордур, Исландия.
16. Дердл-Дор , Англия.
17. Гленкоэ, Шотландия.
18. Llyn Mymbyr , Уэльс.
19. Глен Орчи , Шотландия.
20. Водопад Виктория, Замбия.
21. Извержение вулкана Фимвордухалс в Исландии.
22. Ледниковая лагуна Йокульсарлон, Исландия.
23. Бримхам, Англия.
24. Гудафосс («водопад Бога») - один из самых известных водопадов Исландии.
25. Watersmeet, Англия.
26. Ringmore, Англия.
27. Timanfaya, остров Лансароте, Канары.
28. Utakliev, Норвегия.
29. Jokulsarlon, Исландия.
30. У водопада Гудафосс в Исландии.
31. Malham Cove, Англия.
32. Bruarfoss, Исландия.
33. Seljalandsfoss, Исландия.
34. Вулкан Fimmvorduhals и северное сияние, Исландия.
