Сегодня утомленное море выкинуло белый флаг.
За лето оно оглохло от неумолкающих мегафонов спасателей - "женщина синяя шляпа иди сюда пожал лста!"и от мощных ночных дискотек
Изнуряющие летние войны с визжащими подростками, писающими у берега детьми, горами пластикового мусора, арбузными корками и остатками сендвичей иногда заставляли
море грозно хмуриться , плеваться пеной и потом долго отходить, взволнованно дыша всей морской пышной грудью.
Медузы на какое то время отпугнули толпы купальщиков, но потом и они ,вяло шевеля жгучими щупальцами, уплыли далеко к другим берегам.

И вот сегодня море сдалось окончательно.
Оно выкинуло белый флаг, виновато лижет вам ноги, заглядывает в глаза своими прозрачными чистейшими водами, охотно показывает все сокровища на самом дне.
Смолкли крики детей,
затаившихся на время в детсадах и школах, минибикини сменились белыми панамками пенсионеров.
Каникулы кончились. Начало сентября.
Перемирие. Полный штиль.

«Рыцари Иерусалима» в театре и танцах

14 и 15 сентября 2015 года, на ближайший праздник Рош ха-Шана, еврейский Новый год, на территории Иерусалимского музея ремесел под открытым небом «Эйн-Яэль» проходит уже восьмой фестиваль живой истории «Рыцари Иерусалима». Фестиваль традиционный и, тем не менее, каждый год немного меняющий программу, делающий ее разнообразнее. В этот раз на нем будет больше ремесленных мастерских на ярмарке ремесленников, больше занятий для детей, больше театра и танцев – в прямом смысле, так как на фестиваль приглашены театральные и музыкальные коллективы из Израиля и из-за рубежа. 
Будем рады видеть вас на фестивале "Рыцари Иерусалима - Путешествие во времени" в понедельник и вторник, 14 и 15 сентября, с 9:00 до 17:00 в Музее Эйн-Яэль в Иерусалиме. Гостей фестиваля ждут уличные музыканты, клоуны, трубадуры и ремесленники, а также многочисленные детские интерактивные кружки и мастер-классы, предназначенные для детей в возрасте от 5 до 12 лет. Главным подобным мастер-классом будет Школа Гладиаторов времен Римской империи. 

Общий справочный телефон 054-4336738. 
Заказ билетов также по телефону *6226 или на сайтеhttp://tickets.bimot.co.il. Билеты будут также продаваться в кассах парка Эйн-Яэль в дни фестиваля.

Продолжаем разговор.

В своем вышеупомянутом посте Дан9 выказывает обеспокоенность перспективами исламизации Соединенных Штатов и интересуется, а как, собственно, рядовые американцы относятся к таким перспективам.

Для начала давайте определимся с термином «исламизация». Если под ним понимается рост доли мусульман в населении США, то такой процесс имеет место и о нем можно поговорить. Если речь идет о создании неких религиозных и социальных преференций мусульманам в ущерб другим группам населения то разговор об этом беспредметен и лишен смысла. А посему, возвращаемся к первому пункту.

Сразу скажу - сколь нибудь систематизированных данных о темпах роста численности мусульман мне найти не удалось. Американскую статистику и ее заказчиков пока больше интересуют тенденции внутри христианской общины, а ислам обычно проходит в общей цифре  “прочих религий”. Отдельные сведения можно почерпнуть здесь и здесь, но выстроить на их основании сколь-нибудь достоверный тренд не представляется возможным.Тем не менее, бесспорен тот факт, что благодаря иммиграции и высокой рождаемости ислам на данный момент самая быстрорастущая религия в США. Если в 2007 мусульмане составляли 0,4% взрослого населения США, то в 2014 уже 0,9%, что составляет немного более 2,0 млн. человек. Как оно будет дальше? Поживем - увидим. В краткосрочной перспективе (лет 10-15) ислам при любом раскладе будет оставаться одной из "прочих религий", а загадывать дальше - дело неблагодарное. Слишком много факторов может повлиять на развитие ситуации.

Теперь позволю себе пару слов о своем субъективном восприятии процесса, поскольку волею судеб оказался в "эпицентре" исламизации. В нашем многоквартирном доме за последние несколько лет мусульманами было куплено 6 или 7 квартир. Это, как правило, квартиры, которые оставляют еврейские старички и старушки, уходя в дома для пожилых или еще дальше (ин цлайн ги ёр, как говорила моя бабушка). С большинством из вновь вселившихся я  не знаком, но кое-какую информацию к размышлению накопил и делюсь с вами.

1. Все семьи, безусловно, работают, а не сидят на шее налогоплательщиков. Иначе им не по карману была бы покупка жилья даже в нашем относительно дешевом доме. Да и ссуду им бы никто не дал.

2. Я знаю, что 3 семьи - выходцы из Пакистана и Индии. Про страны исхода остальных ничего сказать не могу.

3. В семьях по 2-3 ребенка.

4. Ходят, как правило, в цивильной одежде или с отдельными характерными деталями. Женщины в платках. Паранжу не носит никто, хотя на улице иногда встречаю и таких. Национальную одежду надевают на всякие торжества или когда идут в мечеть (в соседнем пригороде открылась одна лет 8 назад).

5. С бытовым хамством, нетерпимостью, антисемитизмом и пр. сталкиваться не приходилось. Хотя в доме много евреев, везде мезузы на дверных коробах прибиты, поздравления с еврейскими и христианскими праздниками в лобби вывешиваются. С мусульманскими - пока нет, но если так пойдет и дальше, то наверное, придется. Те две семьи, с которыми сталкиваюсь наиболее часто - милые, доброжелательные люди. У одних сын ровесник нашему, они дружат, ходят друг к другу в гости, вместе ходят в школу и домой.

6. Те дети из нашего дома, кого я знаю, ходят в обычные школы. Хотя, где-то есть и религиозная (видимо, при мечети). Но для Штатов это нормальная практика здесь полно католических, еврейских и прочих религиозных школ, где можно учиться до 9 класса.

Естественно, возникает вопрос о "камне за пазухой" - тайных агентах ИГИЛа и замаскированных функционерах Аль-Каеды, которые в час Х начнуть всех кругом взрывать и резать. Скажу так. Вероятность их наличия среди моих с виду милых соседей существует. Но она гораздо ниже вероятности столкнуться, например, с чистокровным американским придурком, коротый начнет палить в школьном классе из маминой автоматической винтовки. Или с обдолбанным бро в поисках дозы. Или попасть под случайную пулю мексиканского ганги во время их разборок между собой. Так что давайте переживать неприятности по мере их поступления.

Вместе с тем, не буду кривить душой - подсознательный дискомфорт от  адептов Пророка в ареале своего обитания я испытываю. Наверное, это нормальная реакция любого биологического вида на "чужих", которых вокруг становится все больше, когда "своих" становится все меньше.

Вот, где-то так...

«До свидания там, наверху» — новый роман Пьера Леметра, который можно было бы назвать «Живые и мертвые». Выжить на Первой мировой, длившейся долгих четыре года, — огромное счастье и огромное везение. Так почему герои романа «До свидания там, наверху», художник Эдуар и его друг Альбер, чудом уцелевшие в кровавой бойне, завидуют павшим товарищам, а их несбыточной мечтой оказываются новые ботинки и ампула с морфином? Тогда как хладнокровно распоряжавшийся их жизнями капитан Анри д’Олнэ-Прадель с легкостью зарабатывает миллионы на… гробах.Перед нами роман-фреска, роман-событие, увенчанный Гонкуровской премией,

Впервые на русском – новейший роман от лауреата многих престижных литературных премий Энтони Дорра. Эта книга, вынашивавшаяся более десяти лет, немедленно попала в списки бестселлеров – и вот уже который месяц их не покидает. «Весь невидимый нам свет» рассказывает о двигающихся, сами того не ведая, навстречу друг другу слепой французской девочке и робком немецком мальчике, которые пытаются, каждый на свой манер, выжить, пока кругом бушует война, не потерять человеческий облик и сохранить своих близких. Это книга о любви и смерти, о том, что с нами делает война, о том, что невидимый свет победит даже самую безнадежную тьму. Роман получил в 2015 году  Пулитцеровскую премию в номинации «Художественная проза»

Тут ко мне местные коллеги обратились: не знаю ли я кого, кто изготавливает "оманут риси"? Холодея от нехороших предчувствий, стала перечислять знакомых художников, фотографоФ,мозаичников..." нет-нет, "радостно перебили меня,-" оманут руси... Ну не только "бабушкот" , но что нибудь такое." У кого есть знакомые изготовители балалаек? Колитесь!
Я серьезно. Вдруг дадим кому-нибудь путевку в жизнь.