С поры разрушения храма, практика молитвенных медитаций в иудаизме постепенно сошла на нет. Сегодня отдельные люди и группы людей пытаются возродить эти практики. На темумолитвенных медитаций на псалтыре и других канонических молитвенных текстах пишутся книги. Я если честно знакома с темой относительно поверхностно, пока еще. Одна интуитивно мне все же легче понимать такие практики. Когда то, будучи подростком, я пыталась исповедовать буддизм. В то время я научилась существующим практикам и основам медитации, некоторые из них, все еще практикую, например цигун.

Однако практика медитативного рисования мандал была проблемой, поскольку мандалы рисуются под мантры, а мантры это набор повторяющихся наименований и фраз очень часто с отсылкой к языческим пантеонам, что с иудаизмом не совместимо. В то же время, возрождать существующую практику медитации с использованием произносимых наименований творца, я не решалась, не мой уровень. Однако отсутствие такой возможности, рисовать, медитируя, меня удручало. Сначала я пыталась медитировать под музыку без слов, но это все еще было не то.

Через какое-то время я узнала, что существует так же практика медитации под отдельные стихи из псалтыря. И тогда я вернулась по настоящему к практике рисования под повторяющуюся фразу. Однако недавно, я обнаружила, что это работает и под отрывки из Тании. В дни, когда нельзя слушать музыку, то есть все три прошедших вчера траурных недели, это весьма меня выручало.

Если бы я писала сейчас книгу, то называлась бы она именно так " в тот год пошли дожди". Мой любимый запах это тот которым пахнет улица после дождя. Моё любимое ощущение это прохладный ветер с каплями влаги, как после дождя бывает, когда последние мелкие капли ещё не долетев до земли попадают в лёгкий воздушный поток и оседают на лице россыпью мелких кристалликов. Самый мой романтичный момент в жизни был поцелуем под проливным дождём. У меня в жизни вообще все хорошее под дождём начинается.

Даже знание о том, что мой любимый запах последождевой свежести, это всего лишь жидкий озон, ничуть не убавило моего энтузиазма по этому поводу. Даже наоборот, это полезно, как оказалось, дышать им. Потому израильским летом я много тоскую, у всех солнце, море а мне вот не хватает дождей, мне подавай дождь, особенно тот, что вот только что закончился. Так тоскую что постоянно включаю звуки дождя вовремя работы, или перед сном, жаль только передавать тот самых мой любимый аромат улицы после дождя ещё не научились.

Вот потому, даже если бы я писала скучнейший отчёт по градостроению, допустим о том как стоит готовиться к цунами я бы назвала его "В тот год пошли дожди", это конечно больше для романа, нежели для отчёта подходит, но я ведь должна светлый взор устремлять в будущее. А у меня без пресловутого сжиженного озона никакого светлого будущего и быть не может, только дождь, только хардкор. А после можно что-то уже и построить.

Психика человека так устроена - она реагирует на обращение сверху (особенно неавторитетной личности) автоматической агрессией. Это - нормальная защита, причем зачастую физиологическая, неосознанная даже. Это лучше помнить, если не хочется конфликтов. Особенно тяжело переносится персональное обращение сверху. То есть написать пост, как бы обучающий всех чему-то (ну как я) - это еще нормально (особенно если ты не от себя вещаешь, не на своем личном блестящем опыте все это понял и осознал, а психолог ты по профессии и тебя этому научили профессора и классики психологии, а так же долгий опыт работы с людьми, и ты всегда делал это за деньги, а тут делаешь бесплатно, и спасибо тебе поэтому), а вот стремление персонально кого-то научить и наставить на путь истинный вызывает очень нездоровые реакции, даже от психолога. 

читать полностью

Если не уважать свои корни и культуру, то и вас не будут уважать за вашу же собственную принадлежность к оным. Есть определённый типаж людей который думает что если попресмыкаться немного перед людьми из другой станы или веры высмеивая свою и коверкая истинный смысл вещей в ней то он получит уважение и признательность тех к кому в данный момент пытается подлизаться на деле же он только подкармливает их презрение к себе наряду со всеми своими соотечественниками и единоверцами. Вы просто ещё раз усилите их в своём мнении только и всего. Нечего и думать что для вас лично, в этом вопросе кто-то сделает исключение.



Есть такая израильская басня, у которой говорят, есть корни в реальном событии. 
Левый либеральный еврей пришёл  на демонстрацию ХАМАСовцев. После, наоравшись в рупоры и покидав камни в израильских солдат оба сели пить кофе. Израильтянин спросил араба -А вот если вы Тель-Авив захватите, что вы первым делом будете делать?
-Как что, я вот например тебя убью.
-Меня? Ну почему, я же помогаю вам, поддерживаю вас?
-Если ты предаёшь своих, то ясное дело в случае чего предашь и нас. Зачем ты нам такой сдался?

И да, сейчас я говорила о том раздражающем лично меня случае который мне довелось наблюдать ещё на службе. Иногда это были евреи которые соглашаясь с арабами высмеивали свои традиции, иногда это были репатрианты из СНГ, которые высмеивают страну из которой приехали выставляя её отсталой дырой. Как раз сейчас получила задние, рефлексия по окружающей среде детства. Есть моменты которые я не могла не упомнить. Тем не менее, всякие малозначительные вещи, например помойку недалеко от нашего дома, где не было баков и все просто сваливали мусор в кучу, как в отсталых странах третьего мира... Я просто решила не упоминать в изложении. Ибо я понимаю, что если СССР будет считаться недоразвитой страной которая не многим лучше Зимбабве, меня будут соответственно считать человеком взрощенным ею, а значит не более развитым чем кто нибудь в Зимбабве.

Потому, когда меня спрашивают о каких-то явлениях из лихих девяностых, или каких-то мелочах вроде пресловутой российской гомофобии, я отвечаю что просто Советский Союз хотел чтобы люди чувствовали себя похожими на многих других и каждый не сходил с ума по своему, и в этом тоже есть что-то хорошее, а так же призываю вспомнить когда американская ассоциация психиатров вывела гомосексуализм из списка отклонений. В общем-то не так уж и давно. Да люди в Союзе не могли особо оспорить принятую нравственную линию, но все же они жили по тому что считалась правильным и нравственным в своё время, и нельзя судить одно поколение по нравственным рамкам другого времени.

То есть на самом деле я даже не кривлю душой, но отношусь с уважением к той наковальне где выковали и меня саму, даже если у меня есть и нарекания.