Mila111111 Голосов: 4 Адрес блога: http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/ Добавлен: 2007-11-11 12:39:13 блограйдером Free_project

О том, где это будет

2013-10-12 15:57:45 (читать в оригинале)

О том, где это будет, написано более всего.  Все библейские пророки в
иносказательной форме, т.е. каббалистически, писали об этом. Самым
известным трудом из них является, конечно же, Откровение св. Иоанна.
Думаю, древние знали, где это будет. Их знание проистекает из одного
корня, из одного учения, и оно основывается на опыте. <

Люди поколения
потопа, пережившее катастрофу подобную той, что и нас ожидает, видели,
как "подземная пещера изрыгает подземный огонь", видели "огненный столб,
не заходящий ни днем, ни ночью", т.е. выход плода изнутри наружу.
Поэтому и сказано: что было, то и будет. Библейские пророки были
Посвященными, гений их заключается в искусстве поэтического шифрования
каббалистическим способом истории, географии и демографии народов.



Давайте внимательно рассмотрим рисунок, опубликованный в работе доктора Папюса "Астрология для Посвященных".

---

Прекрасные пленочные пейзажи Ивана Дементиевского

2013-10-12 15:43:51 (читать в оригинале)




Пишет Иван Дементиевский: “Цифровая фотография уже давно вошла в нашу жизнь, крепко и навсегда. Бесспорно, это и удобно и практично. Но разглядывая старые плёночные снимки, всё же не хочется оставлять эту тему. В чём секрет, может быть в цвете? Или в том, что снимая на плёнку больше думал (хочется в это верить). Возможно первое, мне лично очень нравится цвет, порой не совсем реальный (тут конечно всё дело в постоянной цветовой температуре плёнки, плюс заложенные в неё химические процессы и сатурированность). Я использовал как правило Velvia 50/100/400X и Provia 100. Камера Pentax 67II.”

1. Утренний туман в Северной Карелии, и фирменный колор от слайда.

---

Партизаны и невидимки

2013-10-12 13:56:32 (читать в оригинале)

Акустические контакты с невидимками в разное время фиксировались фольклористами и этнографами на территории всей России. В тридцатые годы XX века этнограф М. Шатилов, например, лично присутствовал при камлании шамана, то есть при акте вызывания духов. Камлание происходило поздним вечером. И едва оно началось, как некто невидимый, рассказывает Шатилов, «упал с крыши на бересту, разостланную посреди юрты; в то же время кто-то как бы пролетел...

Началось в юрте какое-то интригующее шуршание». Другой этнограф, В. Басилов, в книге «Избранники духов» приводит свидетельство своего коллеги — этнографа Прокофьева. Тот тоже наблюдал однажды камлание шамана в темной юрте. Шаман при этом лежал на земле связанный по рукам и ногам, громко взывая к духам. Вскоре в юрте раздались странные шорохи и шаги. — Не успевают замереть звуки шагов, — вспоминает этнограф, — как градом врывается рой дробных звуков. Будто множество маленьких роговых копытцев цокают по полу и по железной миске...



Свист рассекаемого воздуха, шелест, какие-то крики... В воздухе чувствуется ветер от взмахов крыльев. Шорохи и неведомо чьи шаги, иные странные звуки, испускаемые неизвестно кем... Их можно слышать не только в юртах шаманов. В 1919 году отряд красных партизан вступил в конном строю в одну деревню на берегу дальневосточной реки Амур. Спешившись и оглядевшись по сторонам, партизаны решили устроиться на ночлег в большом деревянном доме. Дом был новым, недавно выстроенным, однако почему-то никто не жил в нем. Едва люди в том доме разместились, как к ним прибежал перепуганный владелец дома, живший рядом с ним, заметьте, в лачуге.

И стал отговаривать красных партизан: — Ой, ребята! Я бы вам разрешил в моем доме переночевать, да вот беда — в нем «чудится». Нельзя в этом доме спать! Вообще жить в нем никак нельзя. Партизаны были бравыми ребятами. Они прошли сквозь огонь, воду и медные трубы по дорогам гражданской войны. Словом, им было наплевать на то, что в доме, видите ли, «чудится». Хороший дом, просторный. То, что им для ночевки и надо. Только партизаны улеглись спать, как в доме в кромешной ночной тьме «музыка заиграла, пляска поднялась. Чечетку выбивают!». Шум начался такой, что партизаны — все до одного — проснулись, слушают и ничего не понимают. А невидимые музыканты знай наяривают.

 А невидимые плясуны все бьют чечетку да бьют... В полном недоумении партизаны зажгли лампу-коптилку. И в мгновение ока наступила в доме тишина. Огляделись мужики по сторонам, но никого, кроме самих себя, не обнаружили в доме. Только они потушили лампу, опять та же самая петрушка началась. Музыка, пляски. Да такая громкая музыка и такие сильные пляски, что весь дом заходил ходуном.

Люди снова поскорей запалили огонь, и, отмечает свидетель, «пока светилка горит — ничего, все вокруг спокойно, никого нет. Но как только угасим светилку, ляжем — опять такая же штука! И вот до утра никто из нас не смог сомкнуть глаз. Не дали нам». Ну партизаны не выспались — это еще полбеды. В конце концов, все они были парнями с закаленными на фронтах гражданской войны нервами.

 К тому же угодили в ситуацию контакта с нечистью большой и дружной компанией. Чувство товарищеского плеча, чувство локтя... Думаю, читатель сам знает, как это помогает, когда попадаешь в передрягу. Но сплошь и рядом бывает так, что не оказывается под рукой плеча, на которое ты мог бы опереться в критической ситуации. Чаще всего нечистая сила, если верить быличкам, идет на контакт не с группой людей, а с человеком-одиночкой. Авдотья Мошникова рассказала фольклористу Балашову, как ее лично однажды «пугало».

Было это в пору молодости Мошниковой, в середине двадцатых годов. Авдотья отправилась как-то раз ночевать на чердак. Легла там на топчан, одеялом покрылась и уснула. — И вдруг, — повествует она, — у меня одеяло потянуло да и на пол сбросило. Думаю: Григорий, брат мой, балует. Осмотрела я все вокруг, спичками чиркая, — нигде никого нет. Ну, думаю, одеяло само во сне свалилось. Легла. Опять одеяло потянуло.

И опять я искала — никого нет. Вижу, у меня неладно. Меня в жар бросило. И вдруг опять одеяло потянуло. Отчаянная женщина, Авдотья вцепилась в покрывало руками и зубами. Какое-то время шла на чердаке упорная молчаливая борьба. Каждый тянул накидку в свою сторону. Невидимка — слегка вверх, в гулкую чердачную мглу, а Мошникова, рыча сквозь стиснутые зубы, — вниз, стараясь подмять под себя нагло умыкаемую вещь. В конечном счете женщине надоело бороться неведомо с кем. И она с чувством произнесла фразу, которую я нахожу изумительной. Мошникова сказала: — Пугай не пугай, никуда не уйду! И невидимка, видимо, понял, что пугать Авдотью в самом деле бесполезно. Он отпустил одеяло и сгинул. — Я после этого никогда не спала на чердаке, — сообщила Мошникова Балашову.

И добавила: спустя несколько дней после описанного происшествия один из ее братьев, гармонист-самоучка Степан, залез поздним вечером на тот самый чердак. Вскарабкался он туда с гармонью под мышкой. Устроился перед слуховым окном и стал играть на гармошке. — Так на него, — вспоминала Авдотья, — целый ящик старых газет вывернуло. Другими словами, ящик со старыми газетами, стоявший на чердаке, сам собой взлетел в воздух и, воспарив над Степаном, перевернулся вверх дном строго над его головой.


http://planeta.moy.su/blog/partizan...013-10-12-66174

---

Настроение.

2013-10-11 20:17:30 (читать в оригинале)

Nothing to fear


EVA CASSIDY - "AUTUMN LEAVES"


EVA CASSIDY - "TRUE COLOURS"


EVA CASSIDY "AT LAST"


EVA CASSIDY "WADE IN THE WATER"

---

Солнце выбросило огромный шар плазмы

2013-10-11 17:52:41 (читать в оригинале)