Mila111111 Голосов: 4 Адрес блога: http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/ Добавлен: 2007-11-11 12:39:13 блограйдером Free_project

Методы лечения народными средствами

2012-07-31 16:21:23 (читать в оригинале)


Методы лечения народными средствами
Для очищения организма
• В течение недели ежедневно натощак есть гречневую кашу без соли, сахара и масла. Все остальное можно есть через 2 часа.

• Натощак съедать 1 ст. л. риса вареного, без соли, сахара и масла. Все остальное есть не раньше чем через 4 часа.

• В течение недели натощак съедать 200 г творога, ничем не запивая.

http://medic.ymka.ru/dlya_ochischeniya_organizma.php

ГЕНЕРАЛЬНАЯ УБОРКА ОРГАНИЗМА


... Никому не хочу навязывать свое мнение, просто расскажу о старинном способе очищения организма, предназначенном для самых настойчивых.

Возьмите стакан зерен овса (но не овсяных хлопьев), промойте теплой водой и положите в кастрюлю. В эту же кастрюлю насыпьте две столовые ложки размельченных сухих (можно свежих) листьев брусники, две столовые ложки листьев или почек березы (свежих или сухих). Налейте 3 литра воды и оставьте на сутки настаиваться в прохладном месте. Затем возьмите другую кастрюлю. Засыпьте в нее один стакан измельченных плодов шиповника, залейте литром воды, доведите до кипения, добавьте туда две столовые ложки кукурузных рылец и две столовые ложки травы спорыша. Когда вся смесь прокипит 15 минут и 45 минут настоится, ее нужно процедить и добавить в процеженный предыдущий настой.

Содержимое разлить в темные бутылки и поставить в холодильник. Принимать смесь надо каждый день в теплом виде за полчаса до еды: первый день - 50 г, второй день - 100 г, третий и все последующие дни - по 150 г. Курс лечения - 10 дней. Через две недели можно повторить. Во время такого очищения ни в коем случае нельзя есть пищу животного происхождения, особенно мясо и колбасу. Очищение лучше всего проводить два раза в год - в весенний пост перед Пасхой и в осенне-зимний Рождественский пост. На своем примере могу добавить, сделав такую очистку однажды, от нее трудно отказаться впоследствии. Настолько хорошо себя чувствуешь после нее - не передать.

· Прост, эффективен и никому не причиняет вреда способ тибетских лам по очистке организма с помощью риса. Годятся зерна не продолговатые, а округлые. Наберите столько столовых ложек, сколько Вам лет. Помойте, засыпьте в банку, залейте холодной кипяченой водой, закройте крышкой и поставьте в холодильник.

Утром воду слейте, возьмите столовую ложку с верхом риса, сварите (3-4 мин) без соли и съешьте натощак до половины восьмого утра. Оставшийся рис снова залейте кипяченой водой и поставьте в холодильник. И так - каждое утро, пока рис не закончится.

Секрет метода в том, что рисовое зерно имеет кристаллическую решетку. Замачивая зерно, а потом, сливая воду, вместе с ней удаляем крахмал. На зернышках образуются ячейки. Рисовая каша не переваривается в желудке и быстро попадает в 12-перстную кишку. Здесь свободные ячейки втягивают в себя то, что мы называем шлаками. Таким образом очищается не только кишечник, но и весь организм.

Чтобы проверить, как идет этот процесс, можно вечером собрать в баночку мочу, а утром в ней увидим "мусор" - кристаллики разной величины от черного до оранжевого цвета.


ПОЧИСТИМ СЕБЯ ИЗНУТРИ

Хочу продолжить тему, затронутую в письмах читателей «Лечебника», которая касается разнообразных очисток организма изнутри. В последнее время все чаще попадаются самые противоречивые высказывания «за» и «против» любых очистительных процедур. Я тоже склоняюсь к тем методикам, которые предполагают мягкие варианты. Хочу поделиться своим опытом. Несколько лет назад мне попалась на глаза методика, с помощью которой можно содержать в чистоте свои кровь, печень и желудок, Сразу добавлю, мне она очень понравилась.

Нужно вскипятить 6 стаканов воды, положить в воду по 2 чайные ложки измельченного корня лопуха и корня эхинацеи. Прокипятить на медленном огне 10 минут. Добавить 2 чайные ложки измельченной крапивы и кипятить на слабом огне еще 10 минут, Затем отвар снять с огня и добавить в него по 2 чайные ложки клевера лугового, цветков бузины черной и травы мяты перечной. Настоять в закрытой посуде 5 минут, процедить. Можно добавить немного меда. В течение первой недели пить по полстакана отвара 3 раза в день за полчаса до еды, в течение второй недели - по полстакана 2 раза в день и в течение третьей недели по полстакана 1 раз в день.

Помимо того, что очистится кровь, а стало быть, и печень, этот настой очень хорошо действует на желудочно-кишечный тракт, успокаивает нервную систему. Вот уже года четыре я регулярно принимаю этот настой трав по два-три раза в год. На самом 'деле, после чисток улучшается не только внутреннее состояние, но и меняется в лучшую сторону внешность: кожа приобретает очень здоровый моложавый вид, как-то вся подтягивается. Но что мне больше всего нравится в такой очистке - не надо применять радикальных действий, пьешь себе отвар и здоровеешь! Очень советую попробовать эту процедуру. Желаю всем крепкого здоровья.

И КАША ЛЕЧИТ

О чистках организма в последнее время не пишут только ленивые. Рекомендаций самых разных - масса. Меня этот вопрос интересовал очень давно, но уж страшно как-то было браться за радикальные средства, например, как у Н. Семеновой. К тому же, пугало опасение нарушить микрофлору кишечника, что само по себе уже беда. Я стала изучать этот вопрос, поскольку почистить себя все же очень хотелось. В литературе я нашла способ, который называется скрытое голодание или монодиета. Суть его сводится к тому, что в течение определенного времени вы питаетесь чем-то одним, но лучше всего - кашами. Я решилась попробовать. Сразу скажу, что результат меня просто ошеломил. Все получилось легко и просто. Как легко я себя почувствовала! Я похудела на 5 кг, стала лучше выглядеть, очень помолодела и стала здоровой и бодрой. Всего этого не передать словами, нужно испытать на себе.

Выбираете для себя любимые крупы и варите жидкую кашу на воде без соли и масла. Готовую кашу можно посыпать смесью морской соли и семенами льна или кунжута, предварительно прогретыми на сковородке и измельченными в кофемолке. Рекомендуют на 4 части семян использовать 1 часть морской соли. Можно в качестве приправы использовать сухую крапиву или другие травы.

При таком скрытом голодании происходит очищение многих органов. Но только нужно систематически проводить такие дни. Я для себя выбрала вариант, когда каждый месяц три дня подряд я питаюсь только кашами. После трехдневного голодания нужно правильно перейти к обычному режиму питания: на четвертый день с утра - тоже каша, но уже с обычной солью и кусочком масла, в обед отварные овощи, а вечером – можно есть все жидкое.

МЯГКОЕ ОЧИЩЕНИЕ ОРГАНИЗМА

Повальное увлечение всевозможными очистительными методиками не прошло меня стороной. Но я человек осторожный, боюсь радикальных мер и не люблю насилия над собой. Хотя здоровье требовало некоторой коррекции - то суставы захрустят, то вдруг в правом боку колоть начинало, то еще какая-нибудь мелкая неприятность случалась. Однажды моя приятельница втянула меня в одну затею, которая мне пришлась очень по душе. Раз в год я принимаю вот такой отвар:

5 столовых ложек молодой хвои заливаю 0,5 л талой воды (которую сама замораживаю в холодильнике), добавляю 2-3 столовые ложки сухих плодов шиповника и 2 столовые ложки луковой шелухи. Отвар кипит на слабеньком огне 10 минут. Затем настаивается в течение ночи. Пить понемногу в течение дня глоточками.

Он освобождает организм от разных токсинов, которые успевают накопиться в организме. Это заметно сказывается на здоровье. Я это почувствовала после первого курса.

* Очень хочется избавиться от шлаков. Но проводить длительные чистки не хватает времени — часто бываю в командировках. Подскажите, есть ли такие продукты питания, которые помогают организму очищаться?

В. С. Кульков, г. Волгоград

Прежде всего, к таким продуктам относятся отруби — прекрасный источник пищевых волокон. Они усиливают сокращения кишечника и способствуют механическому очищению его стенок от каловых камней. Способ применения отрубей, которые продаются как в аптеках, так и в продовольственных магазинах, очень прост: 3—4 столовые ложки размешайте в стакане кефира или любой другой жидкости, настаивайте 3—5 минут, выпейте перед едой. Применяйте этот продукт ежедневно в течение длительного времени.
http://medic.ymka.ru/_ochischenie_organizma.php

---

Тайна багрового тумана под Улан-Удэ в 1964 году

2012-07-31 16:20:17 (читать в оригинале)


Информация об этом странном явлении долгие годы надёжно хранилась в секретных архивах советских спецслужб


Заступившей на дежурство смене зенитно-ракетного дивизиона,
расположенного в 30-ти километрах западнее Улан-Удэ, вечер 17-го мая
1964 года не предвещал ничего плохого. Обычные армейские будни с
периодическим прохождением контроля да выверенными докладами операторов
радарных установок.

Примерно в 21 час по местному времени экипаж одного из зенитно-ракетных
комплексов (ЗРК) доложил на командный пункт дивизиона о том, что над
озером Байкал зафиксировано надвигающееся багровое зарево. В своём
следующем сообщении, переданном через 10 минут, старший офицер экипажа
уведомил, что видит горящую тайгу на восточном байкальском берегу. В это
время военнослужащие уже всех комплексов дивизиона имели возможность
наблюдать, как пурпурная, переливавшаяся матовыми бликами пелена
захватывает всё новые участки вечернего неба, довольно быстро
перемещаясь в восточном направлении.

В 21.20 часов в радиоэфире появились сильные помехи, и вскоре связь
между подразделениями дивизиона можно было осуществлять только по
обычному проводному телефону. Первым «это» увидел старший сержант
Николай Рахматуллин, о чём немедленно сообщил командиру. Около 22-х
часов кровавый туман, превратился в интенсивные огненные сполохи,
охватившие и небо, и тайгу. В это время от командира дивизиона поступила
команда всем офицерам и солдатам – надеть индивидуальные средства
защиты и приступить к измерениям радиационного фона и химического
состава воздуха на территории, где размещалась часть. По воспоминаниям
очевидцев, внезапное чувство страха и подавленности охватило
военнослужащих.

У многих из них начали болеть голова, суставы и живот. У некоторых
открылась диарея. Лишь только в половине четвертого утра туман
рассеялся, и одновременно с этим экипажи ЗРК почувствовали облегчение.

В наши дни появился целый ряд довольно оригинальных гипотез. В
частности, сотрудник Сибирского отделения РАН Василий Кропочев полагает,
что огненный туман есть следствие мощных геомагнитных выбросов из недр
планеты, которые возникают в результате подвижек тектонических плит,
сообщают «Курские известия
http://earth-chronicles.ru/

---

Атлантида от Эдгара Кейси. Часть II:АТЛАНТИДА ранее 50 ТЫСЯЧ ЛЕТ до н.э

2012-07-31 16:17:52 (читать в оригинале)


Атлантида от Эдгара Кейси. Часть II:АТЛАНТИДА ранее 50 ТЫСЯЧ ЛЕТ до н.э


«Земля была заселена животными задолго до того, как на ней появился человек» (364-6).
Это довольно банальное утверждение Эдгара Кейси, конечно, соответствует современным научным представлениям. Однако другие его утверждения, в частности, те, где речь идёт о продолжительности существования человека на Земле, противоречили науке того времени, когда давались «чтения». Рассмотрим, например, следующие выдержки из «чтений» Эдгара Кейси, данные свыше сорока лет тому назад на тему реинкарнации:

«…На земле, известной теперь как штаты Юта и Невада, когда первые люди разделились на группы по признакам семейного родства… Это была высокоразвитая сущность (the entity), которая оказала большую помощь людям, заселившим позднее эту территорию; в руинах курганов и пещер в северо-западной части штата Нью-Мексико можно обнаружить рисунки, сделанные этой сущностью тогда, около 10 миллионов лет тому назад» (2665-2; 17 июля 1925 г.).
В другом «чтении» упоминалось о реинкарнации на территории, которая теперь входит в состав Египта, хотя при этом отмечалось, что материки Земли тогда сильно отличались от настоящих.
«Чтобы сообщаемые нами факты были понятны современному человеку, необходимо учитывать состояние поверхности и условия обитания людей на земном плане в ту эпоху, ибо за время существования человека на Земле произошло много изменений. На протяжении этого периода исчезали, появлялись и вновь исчезали множество участков суши. Территории, известные теперь как Сахара, Тибет, Монголия, Кавказ и Норвегия, тогда только возникали на пространствах будущей Азии и Европы; территории Южных Кордильер и Перу появлялись в южном полушарии, а современных штатов Юта, Аризона и Мексики – в северном.
Человек обитал тогда в Сахаре и в верховьях Нила; реки бассейна Нила текли не на север, а впадали в нынешний Атлантический океан; реки тибетского и кавказского регионов впадали в Северное море, а реки Монголии – в Тихий океан…
Численность человеческих душ на земном плане составляла в то время 133 миллиона.

Проект палеогеографической реконструкции Атлантиды, сделанный советским атлантологом Н.Жировым

Нас отделяет от той эпохи 10,5 миллионов лет. Человек как хозяин земного плана появился тогда в пяти местах одновременно – подобно тому, как существуют пять органов чувств, пять уровней разума, пять сфер, пять уровней развития, пять рас» (5748-1; 28 мая 1925 г.).
В 1925 году время существования человека на Земле измерялось тысячами лет. Представление о том, что человек уже существует на Земле миллионы лет, считалось не только невероятным, но просто абсурдным. Однако, как мы увидим, последние научные открытия отодвинули начало человеческой истории намного дальше в прошлое. В таком случае информация, данная в 1925 году, может всё ещё показаться невероятной, но уже никак не абсурдной.
Какие же открытия произошли в современной науке, которые свидетельствовали бы в пользу географии древнего мира, представленной Эдгаром Кейси? Есть ли вообще какие-либо доказательства того, что человек существует на Земле не менее 10,5 миллионов лет?
В «Исторической геологии» К.О.Данбара указывается, что тогда территория штата Нью-Мексико уже приняла современный вид и пещеры с возрастом 10 миллионов лет сохранились до нашего времени. Соотношения участков суши и океана в других местах Земли того периода ещё предстоит изучить.
10 августа 1958 года газета «The New York Times» в рубрике «Научное обозрение» опубликовала статью: «Находка итальянского скелета свидетельствует о более древнем происхождении человека». Статья комментировала находку д-ра Йоганнеса Хюрцелера из Базельского университета в Швейцарии. Возраст полностью сохранившегося скелета, найденного в итальянской угольной шахте на глубине более девяноста метров и определённого в соответствии с принятыми в геологии и антропологии методами, составил 10 миллионов лет. Д-р Хюрцелер перечисляет ряд признаков, которые позволяют ему сделать вывод о том, что это существо относится к гоминидам 2, а не к обезьянам. «У него было круглое лицо, в отличие от продолговатого у обезьяны; не было так называемой ‘‘обезьяньей щели’’ – характерного для обезьяны промежутка между клыками и смежными зубами; он имел пряморастущие передние зубы на челюстной кости, в отличие от выступающих вперед у обезьяны; размер клыков намного меньше обезьяньих; закруглённый впереди подбородок, в отличие от заострённого у обезьяны; ноздри восходящие, а не горизонтальные, как у обезьяны; три нижних коренных зуба, присущих человеку; характерный для человека нервопроводящий канал в нижней челюстной кости».
Рядом со скелетом человекообразного существа находились прекрасно сохранившиеся останки предков современных животных и растений, существовавших на Земле 10 миллионов лет тому назад, – выдры, большого плотоядного животного, двух антилоп, свиньи, мастодонта, а также дуба, лаврового дерева и эвкалипта.
Находка д-ра Хюрцелера не была чистой случайностью. В 1872 году французский палеонтолог обнаружил ископаемые останки такого же человекообразного существа в районе угольных шахт Таскании. Эти останки тогда были отнесены к вымершему виду обезьян. В 1933 году д-р Хюрцелер заинтересовался ими и после тщательного изучения челюстной кости пришёл к выводу, что их идентификация была ошибочной. Свои выводы после 23-летних исследований д-р Хюрцелер представил в 1956 году на собрании Фонда антропологических исследований Уэннера-Грена, где он нашёл поддержку д-ра Хельмута Де Терра, в то время сотрудника Колумбийского университета.
Группа учёных, субсидируемая Фондом Уэннера-Грена, под руководством д-ра Хюрцелера и д-ра Де Терра на протяжении 28 месяцев проводила систематические поиски, в результате которых был найден скелет человекообразного существа. Учёные сделали следующее заключение:
«Общий предок человека, если он действительно существовал, не мог быть ни обезьяночеловеком, ни человекообезьяной. Характерные особенности этого существа не присущи ни человеку, ни обезьяне; время его обитания относится к самому раннему периоду эволюции млекопитающих, возможно, 100 миллионов лет тому назад». В настоящее время, как утверждают учёные, «трудно вообразить, что собой представлял этот изначальный ‘‘ком глины’’, от которого эволюционировали человек и обезьяна. Известно только то, что он не имел с ними сходства. Следующая серьёзная проблема состоит в предмете поиска. И это будет не мифическое ‘‘недостающее звено’’, а тот самый изначальный ‘‘ком глины’’, из которого произошли первозданный человек и первозданная обезьяна, каж-дый из которых пошёл затем своим собственным эволюционным путём».
Долгое время считалось, что древнейшим ископаемым человеком является явантроп 3 и/или синантроп 4, возраст которых оценивается от 300 до 500 тысяч лет. Однако ещё до находки Хюрцелера в 1948 году в газете «Miami Herald» было дано описание ископаемой челюсти гигантского обезьяночеловека, найденной д-ром Робертом Брумом в Африке вблизи Йоханнесбурга. В 1949 году в иллюстрированной статье журнала «Life», посвящённой этой находке, сообщалось также об открытии ископаемых останков пигмея. В этой же статье упоминается об изысканиях д-ра Л.С.Б.Лики 5 в Африке. Его имя продолжает появляться в новых научных публикациях. В 1960 году д-р Лики, как сообщалось в статье журнала «Cleveland Plain Dealer», сделал открытие зинджантропа 6, древнейшего в мире человека, жившего 600 тысяч лет назад. Изыскания проводились в Олдувайском ущелье в Танзании, Африка. В 1963 году Лики обнаружил костные останки другой разновидности первобытного человека, возраст которых, по его оценке, значительно превышает 600 тысяч лет. В 1964 году радиоактивный метод датирования подтвердил оценку Лики, а возраст вновь найденных таких же костных останков первобытного человека, названного «homo habillis», составил 1 миллион 850 тысяч лет. В 1965 году на трёхдневной конференции по вопросам происхождения человека в Чикагском университете Лики представил свои находки и объявил об открытии третьего человекообразного существа, названного питекантропом. Вместе с костными фрагментами Лики представил описание найденных первобытных орудий.
В другой газетной статье давались дополнительные подробности о находках Лики и описывался новый калий-аргоновый метод датирования, с помощью которого был определён возраст костных фрагментов одной его находки в 1 миллион 750 тысяч лет.
Более поздняя заметка в газете «Virginian Pilоt» (Норфолк, штат Виргиния) от 15 января 1967 года описывает находку Лики костных останков существа, названного «Кенияпитек Африканс»; их возраст оценивается от 14 миллионов до 20 миллионов лет. В статье упоминается также находка гарвардским палеонтологом локтевой кости, возраст которой определяется в пределах от 2 миллионов 300 тысяч до 3 миллионов 300 тысяч лет.
В журнале «Scientific Reseach» за январь 1967 года была опубликована статья «Будапештский череп» с описанием фрагмента черепа, найденного в карьере западнее Будапешта археологом Ласло Вертесом из Венгерского национального музея. Череп, как предполагалось, принадлежит к нашему собственному семейству Homo sapiens и имеет возраст 500 тысяч лет.
Таким образом, исследования и открытия последнего времени придают бо/ льшую вероятность сомнительным в своё время утверждениям из «чтений жизни» Эдгара Кейси.
Теперь уже научным методом устанавлено, что древность человека на Земле намного более значительна, чем раньше предполагалось, и именно об этом говорилось в ряде «чтений жизни» Эдгара Кейси. Как же всё это связано с историей Атлантиды? Откуда она начинается? Приведём выдержки из общих «чтений» 1932 года:
«Континент Атлантида располагался между Мексиканским заливом, с одной стороны, и Средиземным морем – с другой. Следы этой исчезнувшей цивилизации следует искать в Пиренеях, Марокко, Британском Гондурасе, на полуострове Юкатан и в Америке. Некоторые выступающие сейчас над водой участки суши, в том числе, современные острова Британской Вест-Индии и Багамские острова, были некогда частями этого большого континента. Если бы в этих местах, особенно на островах Бимини и поблизости от них в районе течения Гольфстрим, проводились геологические исследования, следы эти были бы уже обнаружены» (364-3) 7.
Согласно «чтениям», бывший материк или острова Атлантиды располагались посреди Атлантического океана; об этом же пишет и Платон. В «чтениях» указываются территории, куда мигрировали атланты, а также места, где в настоящее время можно искать следы этой давно исчезнувшей цивилизации.
В более поздних «чтениях» в ответах на вопросы об Атлантиде содержится дополнительная информация относительно поверхности Земли в те давние времена.
Вопрос 6. «Опишите поверхность Земли в период возникновения пяти ‘‘проявлений’’» (речь идёт, видимо, об уже упоминавшемся одновременном появлении человека в пяти местах на Земле. -Прим. пер.).
Ответ 6. «Об этом уже говорилось. Начало было положено, как известно, на землях Кавказа и Карпат и в саду Эдема или на той земле, бо/ льшая часть которой сейчас лежит в пустыне, в горной и холмистой местности. Крайние северные участки суши были тогда южными, то есть полярные области находились преимущественно в тропиках и субтропиках; поэтому описать изменения земной поверхности весьма сложно. Река Нил впадала в Атлантичеcкий океан. Территория современной пустыни Сахара была очень плодородной и населённой. Центральная область современной Северной Америки, или бассейн реки Миссисипи, была тогда вся покрыта океаном; существовало лишь плато, участки которого входят теперь в состав земель штатов Невада, Юта и Аризона и представляют большую часть территории, известной ныне как Соединённые Штаты Америки. Территории вдоль атлантического побережья (Соединённых Штатов) тогда представляли собой прибрежные низменности Атлантиды. Тихоокеанское побережье Южной Америки в районе горной системы Анд являлось в то время крайним западом Лемурии. Уральские горы и их северные области входили в тропическую зону. Пустыня на территории Монголии была плодородной землёй. Всё это может дать вам некоторое представление, в каком состоянии находилась в то время Земля! Океаны располагались совершенно по-другому и назывались иначе. Откуда же они получили свои названия? И какие легенды связаны с их именами?…
Ухудшившиеся условия существования, вызванные разрушениями атлантического континента и смещением участков суши к югу в связи с изменением наклона земной оси, вынудили белые и жёлтые расы мигрировать в основном на территории Египта, Индии, Персии и Аравийского полуострова» (364-13; 1932).
Обратите внимание на слова об «изменении наклона земной оси» 8. Современные геофизические исследования указывают на то, что в отдалённом прошлом магнитное поле Земли, по-видимому, изменяло направление несколько раз. В настоящее время это объясняется инверсией магнитных полюсов, но её причина неизвестна. Разумеется, изменение наклона земной оси или сдвиг больших участков суши, вызванный их скольжением по расплавленным глубинным зонам Земли, могли бы привести к сходным последствиям, но эти причины представляются геологам менее основательными в сравнении с необъяснимой инверсией магнитных полюсов (на эту тему опубликована статья в февральском выпуске «Scientific American» за 1967 г. – Прим. авт.).
Только что цитируемое «чтение», как и одно из предыдущих, ссылается на пять проявлений (five projections) и это, видимо, означает, что человек появился на Земле в пяти местах одновременно. Представляется связь этих «пяти проявлений» с пятью расами – белой, чёрной, красной, коричневой и жёлтой. В «чтениях» даже прямо сказано, что пять проявлений возникли в одно и то же время и развились в упомянутые пять рас, хотя о длительности их развития ничего не говорится.
Вопрос 5: «Появились ли образования, которые стали пятью расами в одно и то же время?»
Ответ 5: «Они появились сразу» (364-13).
Тридцать один год спустя после того, как были произнесены эти слова «чтений», в «Evening Bulletin of Philadelphia» от 2 мая 1963 года была опубликована статья, где речь шла об отставке доктора Карлтона С. Куна, профессора антропологии и ведущего специалиста по этнологии в музее при Пенсильванском университете. В статье описывается фурор, который произвела в научных кругах публикация в 1962 году книги проф. Куна «Происхождение рас», где выдвигалась теория о пяти отдельных расах. В статье утверждалось, что, по мнению
д-ра Куна, «человечество разделилось на пять рас или подвидов полмиллиона лет тому назад и, возможно, ещё ранее; далее эти пять рас развивались почти независимо друг от друга. Homo erectus превратился в Homo sapiens, как он полагает, не один, а пять раз, по мере того, как каждый из подвидов прошёл критический порог развития интеллекта. По его мнению, возможно, имелся интервал порядка 200 тысяч лет между временем появления первого разумного и пятого разумного подвида».
Ответ на ещё один вопрос об упомянутых «пяти проявлениях» может стать поводом к серьёзным философским размышлениям.
Вопрос 4: «Почему число пять было выбрано для проявлений именно пяти рас?»
Ответ 4: «Это число, как мы находим, представляет человека в его физической форме и атрибуты становления его сознания от основного, или духовного, до физического. То же можно сказать и в отношении его чувств: ощущение различных сил вызывает в нём активность в сфере своего существования» (364-13).
Насколько я понимаю, здесь имеется в виду пять физических чувств – зрение, осязание, слух, обоняние и вкус. По-видимому, духовные сущности проявляли себя в материи, чтобы приобрести опыт этих специфических чувств или ощущений, свойственных физическому телу.
В «чтениях» Эдгара Кейси, несомненно, речь идёт о духовном творении и последующем нисхождении духовных сущностей или душ на план земной материи. На мой взгляд, это соответствует библейской концепции творения человека: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему» (Быт. 1:26), и далее: «И сотворил Бог человека по образу Своему» (Быт. 1:27). Несомненно, здесь речь идёт о духовном творении. Эти души или духовные создания, должно быть, существовали где-то в другом месте или на другом плане сознания, пока на Земле происходила эволюция животных.
Последующие выдержки из «чтений» содержат довольно интересные идеи о появлении человека на Земле. К сожалению, конкретные даты в них отсутствуют, но речь здесь, вероятно, идёт об отдалённой геологической эре. Эти выдержки приводятся для того, чтобы показать, что Атлантида, согласно «чтениям» Эдгара Кейси, была одним из мест, где впервые на Земле появился человек в материальной форме. И здесь снова встаёт главная проблема человека, мучающая его с тех пор, как он вступил в физическую сферу, а именно: может ли он использовать данную ему свободную волю в эгоистических целях, противясь воле Бога. Я затрудняюсь сказать, какой период времени имеется в виду в цитируемом абзаце: после эпохи, отдалённой от нас 10,5 миллионами лет, далее упоминается недатированное событие, которому предшествует 100 тысяч лет.
«В период времени, около 100 или 98 тысяч лет до прихода Рамы в Индию, на земле Атлантиды жил некто Амейлиус, который впервые отметил разделение существ, населяющих эту часть земного шара, на мужские и женские индивидуальные особи. Их физические тела имели природу мыслеформ: эти существа могли испускать их (мыслеформы) в желаемом направлении, в котором в соответствии с формой мысли постепенно развивалась физическая форма (этот процесс чем-то напоминает поведение амёбы в стоячей воде залива или пруда). (Амёба при движении выпускает из себя похожие на лапки отростки-ложноножки и таким образом плавно передвигается. – Прим. пер.) Если построенные таким способом формы удовлетворяли желание их строителя, они уплотнялись в соответствии с существующими тогда материальными условиями, постепенно приближаясь к нынешним формам человеческого тела. Цвет этих форм приобретал окраску окружающей среды, подобно тому, как сейчас это делает хамелеон. Так образовалась красная по цвету форма, известная позднее как красная раса. Затем эта раса под действием всех сил, проявленных в окружающей среде, прошла те периоды развития, через которые непосредственно за ней прошли жёлтая, чёрная и белая расы в других частях света. В этом же регионе (на атлантическом континенте. – Прим. пер.) при благоприятных условиях окружающей среды развитие расы происходило намного быстрее. Хотя свидетельства гибели атлантической цивилизации нельзя назвать абсолютно доказанными, их всё ещё можно найти в некоторых горах. Помимо этого, атланты оказали влияние на жизнь тех людей, на чьи земли они мигрировали. И даже в наше время это влияние продолжает распространяться не только на отдельных личностей, но и на группы людей и нации: оно проявляется либо непосредственно через воплощения, либо через ментальное воздействие на мысли отдельных людей» (364-3)
По словам Эдгара Кейси, красная раса развивалась в Атлантиде, причём развитие её шло ускоренными темпами. Хотя предыдущая цитата взята из общих «чтений» по Атлантиде, в индивидуальных «чтениях» тоже имеются ссылки на инкарнации в те далёкие времена; и в них также содержится информация, упомянутая в общих «чтениях». Так, описывается один человек, который жил
«на земле атлантов в доадамовы времена, и он был одним из тех, чьи физические тела являлись уплотнёнными мыслеформами. В этом существе два пола объединялись в одном теле, и он был прекрасным музыкантом в игре на свирели» (5056-1; май 1944 г.) 9.
Обратите внимание на даты следующих цитат: вы видите, как индивидуальные «чтения жизни», данные в 1944 году с интервалом в один месяц, подтверждают и развивают концепцию, выдвинутую двенадцать лет тому назад.
«…На земле атлантов, когда произошло разделение тел на мужские и женские» (2121-2; февраль 1932 г.).
«…На земле атлантов, когда произошло первое разделение полов; (эта душа) жила среди первых потомков после такого разделения, была первой из дочерей правителя того времени» (2753; июль 1944 г.).
«…На земле атлантов до Адама… (эта душа) была табельщиком для тех, кого называли вещами, слугами или рабами… она ощущала необходимость в переменах или реформе, чтобы каждый человек имел право выбора или свободу… желала улучшить положение рабов… взывала о помощи десницы Божией, чтобы истребить зло, которое Сатана принёс на Землю» (5249-1; июнь 1944 г.).
Вероятно, Атлантида в те давние времена вовсе не была райской обителью. Уже существовало различие в сознании среди тех существ, которые облекли себя в физические тела. Эти души или духовные сущности, что очевидно из следующих «чтений», начали воплощаться в материю вначале как мыслеформы, а затем, вероятно, ради собственного развлечения и удовольствия, – и в более плотные оболочки 10.
«…На земле атлантов в те времена, когда появились души в материальных оболочках, и многие потворствовали своим желаниям облечь себя в физические тела» (618-3; 6 марта 1935 г.).
«…На земле, известной теперь как Атлантида, в те времена, когда первые сыны человеческие вошли в материю, чтобы выразить себя, а затем это привело к деятельности, вызвавшей силы разрушения. Тогда Сыны Бога стали вновь и вновь появляться на Земле, облекая себя в форму из плоти» (866-1;23 марта 1935 г.).
Божественные духовные сущности облачались теперь в физические тела, но форма их, вероятно, отличалась от той, которую имеет современный человек. Появление человека как такового, возможно, описывается в следующих двух цитатах:
«…На земле атлантов, когда некий индивидуум впервые увидел изменения, направленные на создание условий для внедрения Космического Разума в опыт того, кто ныне известен как первозданный человек; он стал наставником для тех, кто хотел бы изменить свой образ жизни и попытаться избавиться от бремени материальности» (2454-3; июль 1942 г.).
«…В те дни, когда Сыны Бога собрались, чтобы обсудить особенности появления человека на физическом плане Земли, эта сущность была среди избранных посланников» (137-4).
В общем «чтении» по Атлантиде (364-4), где тысячелетия «спрессованы» в несколько абзацев, говорится об ускоренном развитии первых людей, а также об их достижениях в области электричества и воздухоплавания, что широко применялось в создании транспортных средств.
Я хотел бы истолковать вышеприведённые «чтения» следующим образом. Мыслеформы, которые могли некогда свободно перемещаться в нематериальном мире (или в другом, отличном от нашего мира, постигаемого пятью чувствами), вовлекли себя в физические тела. Совершив это, они обрели способность переживать физические ощущения – тепла, холода, удовольствия, боли и т.д. Однако чем более они стремились к чувственным наслаждениям, удовлетворяя эгоистические желания, тем менее свободно они могли входить и выходить из своих материальных тел. Затем они стали заключёнными в свои тела от рождения до смерти, и, следовательно, – подчинёнными всем законам физического мира. Очевидно, они продолжали наслаждаться своим пребыванием в материи и начали эксплуатировать физический мир и перестраивать его для своего собственного удовольствия и развлечения. Далее в «чтении» (364-4) говорится:
«…Но в результате этих воплощений (в материю) и изменений, которые произошли в личностях, мы находим, что…Сыны Творца…увидели эти изменённые формы, или дочерей людей, и осквернили себя смешениями, которые породили презрение (личностей друг к другу), взаимную ненависть, кровопролития, себялюбие без уважения к свободе и желаниям других. И начались тогда в конце этого периода розни и раздоры среди людей» (364-4).
Как надо понимать выражение «Сыны Творца увидели дочерей людей»? Я объяснил бы его в том смысле, что продолжающийся эволюционный процесс на Земле (вспомним, что животные заселили Землю задолго до человека; сушествовали, вероятно, и человекоподобные существа) был нарушен воплощением в материю упомянутых мыслеформ. Можно представить, что они, обретшие плоть, во многих случаях, скрещивались с животными, в результате чего появлялись иногда довольно причудливые существа. По поводу такого смешения возникли различные мнения.
Мне думается, что отрывок из «Послания апостола Павла к Коринфянам» созвучен с таким толкованием, и он указывает на создавшуюся в связи с этим проблему: «Первый человек – из земли, перстный; второй человек – Господь с неба. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные. И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного. Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления» (1 Кор. 15:47-50).
В «чтении» далее говорится:
«Затем начался период захвата континента представителями животного царства. Тогда народы планеты собрались, чтобы обсудить способы и средства борьбы с ними, ибо эти животные силы могли их уничтожить. Вторжение животных привело к разработке средств разрушения для применения их против враждебных сил животного царства. В результате изобретения и распространения взрывчатых веществ в этот период люди стали одолевать звероподобных существ, которые заполнили многие районы Земли. Одновременно с применением разрушительных средств огонь алтаря впервые был использован для различных жертв; так возникли и человеческие жертвоприношения. Одновременно начался первый исход жителей Атлантиды в Пиренеи, а позднее, как мы находим, произошло их пришествие в среду чернокожих и смешанных рас, в народы, которые со временем образовали египетскую династию. Мы также находим, что люди Атлантиды пришли в страну Ог; от них позднее произошли Инки, или Охамы, которые в этот период возводили укрепления в горах, применяя для этого силу, открытую атлантами. С помощью той же силы люди другой земли стали первыми обитателями (строителями?) курганов (mound dwellers)» (364-4).

Солон – один из семи мудрецов Древней Греции,который от египетских жрецов, как сообщает Платон, узнал историю Атлантиды. (Рисунок Т.Н.Дроздовой)

Несмотря на несколько замысловатый и нескладный язык, которым описываются в «чтениях» события тех времен, можно всё же понять, что произошло: для борьбы с гигантскими и многочисленными зверями, угрожавшими жизни людей, применялась взрывчатка; население континента мигрировало на территории современных Южной и Центральной Америк, Египта, Испании и Португалии. В следующем отрывке описываются источники возникновения некоторых древних легенд.
«Поскольку человек продолжал игнорировать усилия тех, кто пытался сохранить чистоту расы и народов, он тем самым вызвал разрушительные силы, которые использовались правителями. Разрушительные силы в соединении с газами и электричеством естественного происхождения вызвали вулканические извержения на медленно остывающей Земле, и часть суши вблизи нынешнего Саргассового моря первой опустилась под воду. При этом снова началась миграция людей. В различных частях света мы поэтому до сего времени находим легенды, относящиеся к тем временам, когда на Земле был ‘‘Эдем’’» (363-4).
Сравним этот абзац с выдержками из индивидуальных «чтений жизни» и посмотрим, согласуются ли описанные в них события тех давних времен в Атлантиде.
Прежде всего, в них шла речь о развитии физических тел из мыслеформ, а также об исследованиях в области электричества и воздухоплавания, что свидетельствует об уровне развития науки атлантов, сравнимым с нашим. В индивидуальных «чтениях жизни» также упоминаются «атомные силы» и средства транспортировки; эти научные разработки позднее были направлены на разрушительные цели. События, описываемые в следующих цитатах, видимо, относятся именно к этому периоду:
«…В Атлантиде до первого проявления сил разрушения; эта сущность участвовала в создании средств транспортировки машин разрушения, которые могли двигаться как в воздухе, так и под водой» (1735-2; 16 октября 1930 г.).
«…На земле атлантов, когда люди впервые начали применять законы возгорания веществ, наполняли топливом шкуры и использовали их для средств транспортировки и для грузоподъёмников в строительстве» (1730-1; 14 августа 1930 г.).
«…В Атлантиде до появления сил разрушения, связанных со средствами коммуникации, летательными аппаратами и радиоактивностью» (1023-2; 17 октября 1935 г.).
В этих «чтениях» говорится о периоде «до первого разрушения». Обратите внимание на то, что в них упоминаются «радиоактивность» и машины, которые могли летать по воздуху и плавать под водой.
Позднее в общих «чтениях» по Атлантиде был задан вопрос о том, какие люди тогда её населяли.
Вопрос 3: «Опишите, пожалуйста, некоторые подробности внешнего облика, обычаев, привычек и одежды атлантов в период до первого разрушения».
Ответ 3: «По развитию своих тел и внешнего облика они разделились. В различных частях континента жители отличались друг от друга.
Что касается их форм, то первые люди облекались и в тела животного царства; ибо тела из мыслей приобретали форму постепенно и возникали разнообразные комбинации различных сил, которые называли себя богами или правителями зверей, птиц, рыб и т.д.; некоторые из этих форм уже приближались к облику современного человека. Люди имели весьма различный рост – от карликов до великанов; в те времена на Земле обитали великаны (по современным меркам): рост их был от 3 до 3,6 м, а телосложение – пропорционально. Наиболее полезным или практичным было телосложение, которое сейчас называется идеальным, – это относилось и к мужчинам, и к женщинам (разделение полов тогда уже произошло); а идеалом совершенства был Адам, который в тот период, когда он появился, объединял пять в одном. Понятно?» (364-11).
Эти сведения напоминают нам о находках Лики и других археологов костных останков гигантских человекообразных существ, а также пигмеев, живших сотни тысяч лет тому назад в Африке. Вспоминаются также боги из древнегреческих легенд и мифов. Возможно, некоторые из этих мифов и легенд старше, чем мы предполагаем? И, может быть, сатиры, нимфы и другие причудливые существа греческой мифологии и в самом деле когда-то существовали?
Ряд индивидуальных «чтений» согласуются с общими «чтениями», когда речь идёт о развитии физических тел из мыслеформ:
«…На земле, известной как Верхняя Атлантида, в те времена, когда многие пришли, приняв телесную форму, чтобы распространять идеи повелителей этой земли… данная сущность была участником эксперимента в различных группах людей»(2126-1; 17 ноября 1921 г.).
«…На земле атлантов во времена, когда были предприняты первые попытки использовать творческие силы, чтобы изолировать действия мыслеформ от действий сил Закона Единого» (1745-1; 12 ноября 1938 г.).
«…На земле атлантов, но не в период второго разрушения, а во время первых столкновений между различными группами людей – тех, которые избрали путь эволюции тела и ума, и тех, которые видели цель эволюции в достижении личного комфорта, в обретении права судить других и использовать подневольный труд» (3022-1; 30 мая 1943 г.).
Несмотря на то, что эти индивидуальные «чтения жизни» давались с интервалами в несколько лет, они, похоже, указывали на один и тот же период истории Атлантиды.
Когда духовные существа облекались в физические тела, они могли ещё некоторое время поддерживать связь с теми планами, откуда снизошли. Психическая связь человека со своей высшей природой описывается в следующем отрывке:
«…В Атлантиде жрица, хранительница белого камня, с помощью которого многие люди до первых разрушений в Атлантиде поддерживали связь с Космическим Разумом через словесное общение с Ним и выполнение определённых действий» (5037-1; 19 апреля 1944 г.).
Однако по мере того, как атланты всё более опутывали себя сетями материальности, потворствуя своим желаниям, они стали утрачивать ви/ дение своей истинной природы, забывать своё духовное происхождение. В следующей цитате, как уже упоминалось, говорится о начале разделения человека на два пола – разделения, которое причиняет ему страдания по сей день.
«…На земле атлантов во время или до появления разрушительных сил, приведших к первому катаклизму; он был вызван тем, что облечённые в физические тела люди стали использовать духовные силы для удовлетворения своих эгоистических желаний. Это было время, когда, как сказано в Писании, ‘‘сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы’’» (Быт. 6:2. – Прим. пер.) (1406-1; 13 июля 1937 г.).
В следующих двух цитатах содержатся такие определения как: «Сыны Велиала» (в Библии Велиал или Вельзевул – синоним дьявола. – Прим. пер.) и «Сыны Закона Единого», которые в «чтениях» повторяются неоднократно 11:
«…На земле атлантов, когда произошло разделение на Сынов Закона Единого и на Сынов Велиала, то есть на потомков чистой расы и тех, что обрели тела существ, ставших ‘‘сынами человеческими’’, а не ‘‘Сынами Божьими’’» (1416-1; 27 июля1937 г.).
«…На земле атлантов, когда обострились разногласия между Сынами Закона Единого и Сынами Велиала, то есть между теми, кто сохранил чистоту, и существами из облечённых в материю мыслеформ» (1417-1; 30 июля 1937 г.).
Моё толкование описанных событий таково. Некоторые первозданные духовные сущности или души ради собственной забавы, в поисках неких «острых ощущений» облачили себя в физические тела и оказались как бы в ловушке. Злоупотребляя своими творческими силами и потворствуя собственным желаниям, они стали подвластны законам причин и следствий, которые включают в себя также законы перевоплощения и кармы. Эти «Сыны Велиала» продолжали пользоваться Землёй и её формами жизни в своих эгоистических целях, пока не утратили связь со своей истинной духовной природой. Вероятно, это и было настоящим падением человека. Душа настолько стала разобщена со своим Творцом из-за собственного эгоизма, что даже после смерти не способна осознать свою собственную природу и притягивается поистине в ад, созданный ею же самой. В то же время некоторые из этих душ (Сыны Закона Единого) осознали своё предназначение и предприняли усилия для создания проводника (человека), через который души получают возможность вспомнить своё божественное происхождение, своего Создателя. Я полагаю, что много времени спустя после гибели Атлантиды эти усилия достигли своей высшей точки в деятельности Христа, добровольно принявшего человеческую форму, чтобы указать людям путь к Отчему Дому.

http://planeta.moy.su/blog/atlantid...012-07-31-25698

---

Атлантида от Эдгара Кейси. Часть I:Легенда об Атлантиде

2012-07-31 16:17:05 (читать в оригинале)

«Предполагается, что Атлантида открыта, но не в Атлантике, а в Эгейском море», – так гласил заголовок статьи в норфолкской «Ledger-Star» за 19 июля 1967 г. Та же статья под заголовком «Город Миноя, найденный через 3400 лет, связан с Атлантидой» в тот же день появилась и в «New York Times».

Статьи посвящены открытию города Миноя, погребённого под 9-метровой толщей вулканического пепла на о.Тира в Эгейском море

1. Раскопки проводились под наблюдением д-ра Джемса У.Мавора из Океанографического института Woods Hole и Эмили Вермеули, профессора искусств и греческого языка из колледжа Wellesley. Мавор и Вермеули связали своё открытие с Атлантидой, поскольку на острове были обнаружены доказательства существования высокоразвитой цивилизации, а также её внезапной и насильственной гибели… Обратите внимание на оба заголовка. Ценность этих сообщений виделась не только в открытии практически сохранившегося города, процветавшего около 1500 лет до Р.Х., сколько в его возможной связи с мифической Атлантидой. Это была самая последяая попытка сделать реальностью легенду об Атлантиде путём изменения её местонахождения и времени существования.
Наиболее древние и известные нам упоминания об Атлантиде содержатся в «Тимее» и «Критии» – двух диалогах Платона, которые датируются V в. до Р.Х. Платон вводит сведения об Атлантиде в разговор между Солоном и неким египетским жрецом в Саисе. Говорится о ней как о большом острове в Атлантическом океане, который погрузился в воду в результате извержения вулкана примерно за девять тысяч лет до этого.
Со времён Платона, в основном в последние двести лет, были написаны сотни книг и статей об Атлантиде. Некоторые пытались доказать, что платоновская история об Атлантиде не только возможна, но и вероятна. Другие утверждали, что Атлантида – это лишь миф или же рассматривали её как исторический факт, но соотносили не с Атлантическим океаном, а с другими местами и с более поздним временем.
Значительная доля литературы об Атлантиде – это многочисленные труды эзотериков самого разного толка, а также хаотическая продукция эксцентричных личностей. Внимание, которое уделили легенде об Атлантиде псевдоучёные и приверженцы разных культов, было причиной, почему представители официальной науки избегают даже обсуждать сей вопрос.
Несколько средневековых авторов упоминают об этой легендарной стране, вероятно, наиболее известной и самой популярной является книга Игнатиуса Донелли «Атлантида: мир до потопа» 2. Изданная впервые в 1882 г., она была исправлена и отредактирована Эгертоном Сайкесом в 1949 г. Ни одна из книг, опубликованных до или после неё, не содержит такого объёма геологических, археологических материалов, сведений из легенд и не представляет столько простых бесхитростных и красноречивых доводов, подтверждающих сказание об Атлантиде.
Аргументы Донелли основываются в значительной степени на очевидности сходства между культурой древнего Египта и культурами индейцев Центральной и Южной Америк. По обеим сторонам Атлантики использовался 365-дневный календарь, практиковалось бальзамирование умерших, возводились пирамиды, сохранялись легенды о потопе и т.д. Донелли доказывает, что обе древние культуры – египетская и американских индейцев – порождение Атлантиды, и когда она была разрушена, распространились на запад и на восток. По предположению Донелли, наследием Атлантиды можно объяснить тот факт, что баски испанских Пиренеев отличаются по внешности и языку от всех своих соседей. («Язык басков – единственный неарийский язык в Западной Европе». Библиотека Линкольна, т. 1, с. 516). Также жители Канарских островов мало похожи на любой африканский народ и имели обычай мумифицировать умерших. Донелли говорит, что Испания, Португалия и Канарские острова могли быть вероятным убежищем для переселенцев с гибнущей Атлантиды. Он сравнил названия городов Малой Азии и тех городов Центральной Америки, которые уже имели наименования ко времени появления первых европейских исследователей:

МАЛАЯ АЗИЯ ЦЕНТРАЛЬНАЯ АМЕРИКА
Чол Чол-ула
Колуа Колуа-кан
Зуивана Зуиван
Чолина Колина
Залисса Гзалиско

По мнению Донелли, было бы слишком смелым приписывать такое сходство случайному совпадению. Он привёл 626 ссылок на источники. Несмотря на слабые места, которые критики обнаружили в его аргументации – а его обвинили в том, что «на молекулах фактов он строит гору предположений», – эта работа была поразительным достижением. Доводы Донелли интересно читать и в наши дни, поэтому имело бы смысл, используя современные методы, проделать работу по отделению фактов от домыслов в его интригующей книге.
Эгертон Сайкес, исследователь Атлантиды, который обладает, вероятно, самой богатой в мире коллекцией литературы по Атлантиде, утверждает, что со времени Платона были написаны тысячи книг и статей по этому предмету. Тем не менее, только некоторые авторы добавили что-то существенное к аргументам Донелли. Например, статья, поддерживающая вероятность существования Атлантиды, появилась в ноябре 1948 г. в «Science Digest». Первоначально опубликованная в «Technical Engineering News» Массачуссеттского Технологического института в июне 1948 г., она снова обращается к сильнейшим аргументам Донелли, касающимся возможности существования и потопления островной страны. В статье обсуждается наличие на дне океана рельефа, близкого к континентальному, а именно – гор, долин, равнин с желобами и котловинами, похожими на русла рек и озёр. Интересно, что относительно небольшая деформация земной коры (составляющая 1/8000 от земного диаметра) может привести к поднятию большой площади океанического дна над уровнем воды и погружению других частей суши. Подтверждения таких явлений, происходивших в прошлом, подробно рассмотрены в статье. В 1898 г. команда судна, занимавшаяся прокладкой подводного кабеля в районе Азорских островов, пыталась с помощью «кошек» обнаружить этот кабель, потерянный на глубине около 3,7 км. Изрезанное скалистое дно океана осложняло задачу, и инструмент приходилось часто очищать от приставших кусочков грунта. Далее я цитирую статью: «Было определено путём микроскопического исследования, что эти кусочки грунта – лава, которая имела стекловидную структуру и, следовательно, должна была затвердеть в атмосферных условиях. (Лава, которая затвердевает под водой, имеет кристаллическую структуру). Поскольку за истёкшие 15 тысяч лет лава значительно выветрилась, можно считать, что в тот период поверхность, покрытая ею, располагалась выше уровня моря» 3. Это – ещё одно недавнее подтверждение факта существования суши в Атлантике. Статья Р.У.Кольбе в 1957 г. («Science», т. 126.) сообщает об исследованиях глубоководного керна 4, поднятого с глубины 3,7 км на одном из участков подводного Срединно-Атлантического хребта. Находки исключительно пресноводных диатомовых водорослей в образцах осадочных отложений дают подтверждение тому, что исследованный участок хребта находился над уровнем моря.
О. Меллис в 1958 г., изучая происхождение глубоководных песков в Атлантическом океане, показал, что пески впадины Романч вероятно произошли в результате выветривания участка Срединно -Атлантического хребта, который когда-то возвышался над поверхностью океана.
В 1959 г. в «Military Engineer» было сообщение, что «в процессе гидрографических исследований Береговой и Геодезической Службой США во флоридском проливе были открыты затопленные депрессии более 90 м шириной и до 150 м глубиной. Они расположены в 25 км от островов Флорида – Кис, где глубина океана равна 270 м. Предполагают, что они были пресноводными озерами на территории, которая затем опустилась».
Важнейшие аргументы специалиста в пользу существования Атлантиды можно найти в статье Рене Малайса «Исследования дна океана в связи с геологическим строением», появившейся в «Geologiska Foreningens» в «Stockholm Forhandlingar» (март-апрель, 1957). Малайс доказывает, что многие континентального типа формы рельефа Срединно-Атлантического хребта, в частности, каньоны на дне океана, не могли быть прорезаны подводными турбулентными потоками, а должны были образоваться, когда современное дно моря было выше уровня воды. Он рассматривает океанические течения и их воздействие на ледник, покрывавший Европу и Америку 10-12 тысяч лет назад. В его статье также приводятся рисунки, сравнивающие кремневые наконечники, найденные в пещере Сандиа, штат Нью-Мексико, с орудиями солютрейского возраста из Марокко и Франции 5. Сходство этих находок свидетельствует о единстве их происхождения. Поскольку время их возникновения оценивается в 25 тысяч лет назад, Малайс считает, что их владельцы могли распространиться на запад и на восток из Атлантиды.
Тем не менее, все эти факты не могут служить подтверждением существования Атлантиды. В лучшем случае они свидетельствуют о том, что участки дна Атлантического океана в недалёком прошлом располагались выше уровня воды.
Время от времени газеты и журналы печатают статьи или заявления, цитирующие высказывания авторитетных специалистов как в поддержку, так и против легенды об Атлантиде. Например, «San Jose Mercury» 17 июля 1958 г. цитировала советского физика и математика профессора Н. Леднера, который заявил, что он 20 лет изучал легенды об Атлантиде и убедился, что древние исторические документы и культурные сооружения совместно с новейшими научными открытиями показывают, что такой островной континент действительно существовал. Впрочем, несмотря на усилия таких авторов как Донелли, Малайс и других, направленные на то, чтобы собрать и связать между собой археологические, геологические и мифологические свидетельства в поддержку легенды об Атлантиде, научных доказательств существования Атлантиды не имеется. Отсутствуют несомненные остатки её культуры и обитателей. Мифы и легенды прошлого вместе с рассказом Платона живут, чтобы напоминать человечеству о древней эпохе. Некоторые заслуживающие доверия свидетельства способны предложить суждения типа «это могло быть». Но не обнаружены доказательства, позволяющие с уверенностью сказать: «это было». Однако, это не означает, что такие факты никогда не будут найдены. Но пока Атлантида, похоже, остаётся мифом в научных кругах.
А что находится на оборотной стороне медали? Имеются ли научные доказательства того, что Атлантида никогда не существовала? Конечно, сильнейшим аргументом против Атлантиды является отсутствие явных свидетельств её существования. Большинство геологов согласны с концепцией униформизма, которая предполагает относительно медленные изменения. Они не верят, что какие-то катастрофические события, способные привести к погружению континента, имели место в недалёком прошлом, в последние 10-20 тысяч лет. Существуют свидетельства об определённых, вероятно, резких климатических сдвигах в интервале от 11 до 13 тысяч лет назад, но авторитетные учёные не соглашаются связать их с земными подвижками. Униформистская позиция хорошо выражена Елизабет Чесли Бэйти в её очень интересной книге «Америка до человека». Упоминая про легенду об Атлантиде, она говорит: «Не удивительно, что найдено так мало удовлетворительных подтверждений, поскольку Атлантида, если она вообще существовала, исчезла задолго до того, как её могла засвидетельствовать человеческая память. При нормальной скорости движения земной коры требуются миллионы лет, чтобы такой большой остров погрузился в морские глубины».
Вам достаточно прочесть главу об Атлантиде и Лемурии в книге Мартина Гарднера «От имени науки» (в дешёвом издании названном «Причуды и ошибки»), чтобы понять, почему большинство учёных отмахиваются от этой темы. Упомянутая глава полна злобных, саркастических комментариев по поводу теории Атлантиды и в адрес тех, кто о ней писал. Главные аргументы Гарднера против существования Атлантиды сводятся к тому, что нет реальных геологических и археологических подтверждений обратного. Е.Бйоркман в своей книге «В поисках Атлантиды» черпает материал из Библии, Одиссеи и трудов греческого историка Геродота, пытаясь связать представление об Атлантиде с древним испанским или португальским городом. Л.Спрагью де Камп и Вилли Лей в книге «Земли по ту сторону» подвергают сомнению сам авторитет Платона, используя мнения его современников, и будучи не в силах сделать положительное заключение, завершают раздел таким заявлением: «Что имел в виду Платон, когда говорил об Атлантическом океане и континенте по ту сторону, остаётся не совсем понятным до наших дней». Даже учёные с широким кругозором испытывают потребность разжаловать Атлантиду в категорию мифов.
Весеннее издание «The American Scholar» за 1936 г. поместило статью Е. Д. Меррила, хранителя ботанической коллекции Гарвардского университета, названную «Потопленная Атлантида и Му», в которой автор пытается отрицать возможность существования Атлантиды, используя научные аргументы, и стремится показать, что не существует филологической связи между языками Америки и Средиземноморского региона, а также нет общих культурных растений и домашних животных в Мексике и Средиземноморье. Тема его рассуждений – схожее развитие сельского хозяйства в Америке и в Старом Свете, но на основе различных видов растений: большинство злаков, а также овощей и фруктов умеренной зоны имеют евразиатское происхождение, в то время как большинство американских видов происходят из тропиков и субтропиков. Он приводит впечатляющий список видов фруктов и овощей Старого и Нового Света, соответственно; утверждает, что человек пришёл в Америку из Азии и что высокоразвитые цивилизации Центральной и Южной Америки развились без влияния Атлантиды и без общения с Европой и Азией. Меррил считает, что ни одного общего культурного растения или домашнего животного, кроме собаки, не существовало до 1492 года. Эта точка зрения об отсутствии связей между Европой и Америкой до Колумба разделяется, однако, не всеми учёными.
Т.С.Фергюсон, археолог и писатель, в своей книге «Один загон и один пастух» выстраивает впечатляющий ряд фактов, демонстрирующих сходство между культурами Среднего Востока и Центральной Америки. Иллюстрации, сравнивающие печати, орнамент гончарных изделий и архитектуру – убедительны. В дополнение он приводит список 298 предметов общей культуры. Можно предположить, что идеи и конструкции сходной и даже идентичной природы возникли независимо друг от друга в разных частях мира, но когда читаешь этот обширный список предметов и практик, общих для Старого и Нового Света, возможность независимого возникновения всего этого на обоих полушариях кажется весьма маловероятной. На с. 22 и 23 книги помещено изображение печати, откопанной в Чиапа де Корзо в Мексике. Далее Фергюсон цитирует письмо д-ра Альбрайта из Джона Гопкинса (Университет штата Мэрилино, в г.Балтимор, основан в 1876 г. – Прим. ред.), где говорится, что «печать содержит несколько отчётливо распознаваемых египетских иероглифов». На с. 49-52 цитируется д-р Джордж Ф.Картер, также из Джона Гопкинса: «Некоторые растения несомненно существовали в Старом и Новом Свете в доколумбово время. Имеется огромный список растений, в большинстве относящихся к территориям средней Америки и Юго-Восточной Азии, которые составляют полный ряд от возможно до весьма вероятно перемещённых с человеческой культурой. Длительно существовавшая доктрина абсолютного разделения сельского хозяйства Старого и Нового Света не имеет ныне прочных позиций. Ботанические доказательства следует непредвзято пересмотреть».
Такие заявления, хотя и не подтверждают существования Атлантиды, тем не менее, свидетельствуют, что имеются определённые неясности в представлениях учёных о происхождении развитых цивилизаций в Южной и Центральной Америке, расхождения по вопросу о ранних этапах окультуривания растений. Современная точка зрения изложена в прекрасно иллюстрированной книге У.К.Беннета «Древние искусства Анд», издание которое было субсидировано Музеем современного искусства в Нью-Йорке, Институтом искусств Миннеаполиса и Калифорнийским дворцом Почётного Легиона. Беннет так комментирует ситуацию: «Проблема миграции самых ранних обитателей Южной Америки очаровательна и запутана, но едва ли более, чем проблема происхождения развитых цивилизаций в Андах. Сюда включается вопрос о введении растений в культуру, и он так же далёк от разрешения, как и вопрос о том, где растения Нового Света были впервые окультурены».
В апреле 1949 г. в выпуске «Science Digest» учёный другой специальности, д-р Морис Эвинг из Колумбийского университета, опубликовал небольшую статью, озаглавленную: «Потерянный континент, названный мифом». Эвинг, по его словам, «с 1935 г. картирует, берёт пробы, эхолотирует дно океана и сам спускается в глубину». Он делал подводные фотографии до глубины 5,5 км и «нигде не обнаружил свидетельств затонувших городов». Его исследования сосредоточивались вдоль Срединно-Атлантического хребта, протянувшегося от Исландии до Антарктиды. На первый взгляд это может быть принято за доказательство против существования Атлантиды, но некоторое размышление приводит к иному заключению. Предположим, что Соединённые Штаты Америки разрушены сильными землетрясениями и вулканами за несколько месяцев или лет. Наши города превращены в руины и затем погребены под отложениями пепла и лавы. Огромные приливные волны обрушивались на землю, разметая и разрушая остатки сооружений и все свидетельства человеческих творений. Наконец, целая страна погружается в океан, и в течение 13 тысяч лет приливные течения рассеивают, а океанические осадки перекрывают все остатки нашей цивилизации. В 14 967 г. некто сфотографирует несколько десятков квадратных сантиметров океанского ложа или пробурит скважину глубиной 10 см на дне. Можно ли предположить, что он увидит города или внутренность автомобиля, самолета или завода? Всё говорит против этого. Но он не будет сомневаться в том, что имеет право сделать вывод: Америка никогда не существовала.
В номере «Atlantic Monthly» за октябрь 1953 г. помещена статья Роберта Грейвса «Что случилось с Атлантидой?». Грейвс обратил внимание на греческие мифы и пытался показать, что миф об Атлантиде возник в результате смешивания разных событий – наводнения Ливии с великолепием цивилизации на о.Крит и её концом. Он говорит, что критяне превратили Фарос – небольшой остров возле устья Нила – в порт, одно из чудес света. Драматическое погружение в море этого острова вскоре после разрушения Кносса, главного города минойской культуры на Крите, было объединено в легенде с преданиями о наводнении на озере Тритонис, принёсшим бедствия народу Ливии. (Некогда это озеро было обширным внутренним морем, теперь оно превратилось в Марецкие солёные болота). Эти рассказы были переданы потомкам жрецами Саиса через Солона, который, приукрасив легенды, таким образом, сформировал наше представление об Атлантиде. Однако датировки событий, о которых говорит Грейвс, столь значительно моложе времени катастрофы Атлантиды, описанной Платоном, что после прочтения статьи остаётся ощущение – всё это может быть интересным, но измышлений в ней не меньше, чем в некоторых аргументах Донелли.
Одно из последних выступлений против возможности существования материка в центре Атлантики появилось 21 октября 1961 г. в выпуске «Saturday Evenibg Post». В статье, названной "Расширение дна океана", д-р Роберт С.Дитц развивает теорию строения земной коры и расширения океанического дна, которая, по его словам, выглядит несовместимой с существованием Атлантиды. Если, как он говорит, материки смещаются относительно друг друга приблизительно на 2,5 см в год, то за последние 10 или 15 тысяч лет это составит слишком малые величины изменений. Д-р Дитц – уважаемый океанограф, но его теория может быть лишь отчасти верной. В случае, если допустить существование катастрофических событий на Земле, то на шкале земной истории всегда окажется достаточно времени для того, чтобы один или два материка успели соскользнуть в океан.
В конце концов мы, кажется, ходим по кругу. Чем упорнее стараешься разрешить проблему, тем яснее представляется невозможность этого. Текущая литература не даёт убедительных доказательств ни одной точке зрения, ни другой. Пока не будет найдено других, помимо платоновских, письменных источников об её истории, или пока не появятся решительные доказательства, что она никогда не существовала, Атлантида, похоже, останется загадкой.
Как легенда об Атлантиде связана с «чтениями жизни» Эдгара Кейси? Если доказательства существования Атлантиды не будут когда-нибудь обнаружены, Кейси окажется в незавидном положении. Если подтвердится правильность его записей, он сможет стать таким же знаменитым археологом или историком, каким ясновидящим диагностом он был в области медицины.
Задокументировано 2500 «чтений», данных примерно для 1600 человек. Около 700 из них – почти половина от получивших информацию о своих прошлых жизнях – имели воплощения в Атлантиде, которые влияют на их настоящую жизнь. Причём Кейси упоминал не все воплощения каждой индивидуальности, а только те из них, которые в наибольшей степени влияли на его текущую жизнь, а также те, которые могли быть человеку наиболее полезны. Следовательно, нет ничего невозможного в том, что почти каждый из ныне живущих имел воплощения в Атлантиде в то или другое время.
Изумительным свойством этого специфического направления в «чтениях жизни» является ихвнутренняя согласованность. Хотя «чтения» были даны сотням людей в течение 21 года (с 1923 по 1944 гг.), они могут быть собраны в серии связанных друг с другом, не противоречащих одно другому событий. Индивидуальные возможности и слабости отражаются на следующих жизнях. Когда многие сущности, жившие вместе в одно и то же время, снова реинкарнируются в другой эпохе, становятся очевидными групповые или национальные тенденции.
Согласно «чтениям» Эдгара Кейси много индивидуальных душ, которые имели одно или несколько реинкарнаций в Атлантиде, вновь воплощаются на Земле в этом веке, в особенности, в Америке. Вместе со способностями к технике они несут с собой и тенденцию к экстремизму. Они часто демонстрируют индивидуальную и групповую карму, отмеченную самостью и стремлением к эксплуатации, что касается отношений с другими людьми. Многие из них жили во время разрушений или геологических катаклизмов в Атлантиде. Если верны пророчества Кейси, то неминуемо надвигается сходный период земных перемен.
К сожалению, мало задавалось вопросов относительно времени событий, а без вопросов эта информация давалась редко. Лишь в нескольких «чтениях» приводятся определённые даты происшествий в Атлантиде. Однако, сопоставляя имена и события в датированных и недатированных случаях, мы получили картину, вероятно, местами туманную и неполную, простирающуюся в далёкое прошлое за пределы рекордированной истории человечества. Вместо крушения материка за один день, как следует из рассказа Платона, у нас появилось впечатление о человеческой деятельности на континенте, разрушающемся в течение, по крайней мере, трёх крупных катаклизмов, значительно разделённых во времени.
Существует утверждение, которое нам следует рассмотреть особенно тщательно: участки суши претерпевали множество изменений – опусканий, поднятий и снова опусканий – и между первым из них и современностью прошли миллионы лет. Есть свидетельства нарушений (для материка Атлантиды – Прим. ред.) около 50 000 лет до Р.Х. Другой сдвиг, вероятно, произошёл около 28 000 лет до Р.Х., во время которого материк был разбит на острова. Окончательная гибель оставшихся островов совершилась около 10 000 лет до Р.Х. Я думаю, что именно эту последнюю катастрофу и описал Платон в своих трудах. Каждый период разрушений продолжался в течение, вероятнее всего, не дней, а месяцев или лет. Во всяком случае, были значительные предупреждения, так что многие обитатели спаслись, переселившись в Европу, Африку и Америку. Таким образом, согласно «чтениям» Кейси, обе Америки и некоторые районы Европы не раз испытали наплыв атлантов в доисторическом прошлом.
Почему Эдгар Кейси утверждает, что воплощения в Атлантиде оказывают такое большое влияние на людей, в особенности, в наше время? Он отвечает на этот вопрос в общем «чтении», проведённом для подготовки материала к лекции об Атлантиде:
«Если истинен факт перевоплощения и существования душ, которые некогда обитали в такой среде (т.е. в Атлантиде), и в настоящее время проникают в земную сферу и обитают в индивидуумах, то удивительно ли – если в прошлом они произвели такие перемены в делах Земли, которые принесли им саморазрушение, и если они приходят сейчас, то могут вызвать много изменений в делах народов и отдельных людей» (364 – 1).
Когда мы смотрим на людей, которые, кажется, были некогда гражданами страны, поразительно похожей на Америку XX века, мы часто можем разглядеть как личные, так и национальные пороки. Это есть первая ступень к спасению, как показано в притче о блудном сыне (Ев. от Луки 15: 11-32). Пороки, когда они поняты, могут быть исправлены, и Америка ещё может быть избавлена от той судьбы, что постигла Атлантиду. По крайней мере, отдельные люди, как например, Роберт Дунбар, могут оказаться способными к изменениям и вести более созидательную, чем разрушительную жизнь. (Рассказ об этом человеке представлен во 2-й главе данной книги. – Прим. ред.).
Что за чепуха всё это? Есть ли какие-то основания для таких представлений, кроме воображения Эдгара Кейси? Давайте обратимся прежде всего к источнику этой информации и затем посмотрим, поддерживается ли он светом новейших открытий. Если это происходит, то мы сможем взглянуть в будущее с помощью сознания ясновидящего и попытаться бросить взгляд на нашу изменчивую судьбу.

http://planeta.moy.su/blog/atlantid...012-07-30-25691

---

:))

2012-07-31 16:15:18 (читать в оригинале)

Оригинал взят у в А разве...