Mila111111 Голосов: 4 Адрес блога: http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/ Добавлен: 2007-11-11 12:39:13 блограйдером Free_project

Прикосновение души .

2012-08-02 21:08:29 (читать в оригинале)

Прикосновение души -
Хрусталь заветных откровений,
Неясный свет твоих сомнений,
Затерянный в немой ночи.
Прикосновение души -
Мир обретения надежды,
Волшебной, милой, безмятежной,
Пугливый огонёк свечи.
Прикосновение души -
Дыхание степного ветра,
Стук изнывающего сердца,
И приближение мечты.
В очерченной Луной тиши
Безумство рук - слова излишни.
Любовь рождает смысл жизни -
Прикосновение души...

О. Виксич

---

ДЕКАРТ Рене.

2012-08-02 20:53:13 (читать в оригинале)

Люди с сильным и великодушным характером не меняют своего настроения в зависимости от своего благополучия или своих несчастий...

...Истинное величие души, дающее человеку право уважать себя, больше всего заключается в его сознании того, что нет ничего другого, что ему принадлежало бы по большему праву, чем распоряжение своими собственными желаниями.

У кого есть... сознание и чувство собственного достоинства... Они... не боятся, что другие умнее их, образованнее или красивее... Равным образом они не считают себя значительно выше тех, кого они в свою очередь превосходят, потому что все это кажется им имеющим очень мало значения в сравнении с доброй волей, за которую они только себя уважают и которую предполагают у каждого человека.



Обыкновенный смертный сочувствует тем, кто больше жалуется, потому что думает, что горе тех, кто жалуется, очень велико, в то время как главная причина сострадания великих людей — слабость тех, от кого они слышат жалобы.

Великие люди считают, что нет большего зла, чем трусость тех, кто не может переносить беду с твердостью, и хотя они ненавидят пороки, но не ненавидят тех, кто подвержен этим порокам, а питают к ним только жалость.

...Истинное величие души, дающее человеку право уважать себя, больше всего заключается в его сознании того, что нет ничего другого, что ему принадлежало бы по большему праву, чем распоряжение своими собственными желаниями.

...Трусость происходит только от отсутствия определенной надежды или желания...

...Трусость очень вредна, потому что она удерживает волю от полезных действий.

...Надменность и великодушие заключаются только в высоком мнении о самом себе... Они отличаются друг от друга только тем, что это мнение у надменного человека ни на чем не основано, в то время как у великодушного — вполне справедливо...

Надменность — всегда порок, хотя бы уже потому, что у надменных людей нет никаких серьезных оснований уважать себя.

Надежда — это стремление души убедить себя в том, что желаемое сбудется... Страх же есть склонность души, убеждающая ее в том, что желание не сбудется.

Стыд... есть вид печали, основанной на любви к самому себе, происходящей от страха перед порицанием.

Людям не приходилось бы так легко стыдиться, если бы они, высоко ценя свою личность, считали бы исключенной возможность чьего бы то ни было презрения.
Если судьба наделяет кого-нибудь благами, которых он действительно недостоин, и когда зависть пробуждается в нас только потому, что, любя справедливость, мы сердимся, что она не была соблюдена при распределении этих благ, то эту зависть можно извинить...

Зависть находит себе оправдание, если только злоба относится к распределению благ... а не к тем, которые ими обладают или их распределяют.

Негодуют обыкновенно на тех, кто делает добро или причиняет зло лицам, этого не заслуживающим; завидуют же тем, кто в подобных случаях получает какое-нибудь благо.

---

Атлантида от Эдгара Кейси.Часть III:Атлантида в период 50 -100 тысяч лет до н.э.

2012-08-02 20:52:09 (читать в оригинале)

В некоторых «чтениях жизни» описывается второй период катаклизмов, когда разрушению подверглись отдельные участки суши уже раздробленного атлантического материка. На протяжении этого периода, вероятно отделённого несколькими тысячелетиями от первых разрушений, был достигнут значительный научно-технический прогресс. Однако в обществе продолжались волнения. Приведём выдержки из индивидуальных «чтений жизни»:


«…на земле атлантов в те времена, когда жизненные удобства для её жителей стали приобретать всё большее значение; в частности, появились транспортные средства, именуемые сегодня аэропланами, а тогда – воздушными кораблями, хотя передвигаться они могли не только по воздуху, но и в других средах» (2437-1; 23 июня 1941 г.) 1.
Средства связи и транспорта, по всей видимости, отличались техническим совершенством и были так же широко распространены, как и в настоящее время.
«…В Атлантиде, когда развитые средства передвижения позволяли перемещаться не только внутри страны, но и летать в другие страны. Сущность была в то время штурманом» (2124-3; 2 октября 1931 г.).
«…На земле атлантов, когда они открыли закон действия универсальных сил, сущность через пространство отправляла сообщения в другие страны и управляла воздушными кораблями» (2494-1; 7 февраля 1930 г.).
В следующих трёх «чтениях» повторяются загадочные слова – «ночная сторона жизни» и снова упоминаются «универсальные силы», которые «в настоящее время неизвестны». Так как «чтения» были даны в 1928, 1929 и 1930 годах, задолго до создания атомных подводных лодок и ядерных реакторов, можно полагать, что имеется в виду ядерная энергия, ибо она действительно является «универсальной силой» и может быть использована как для жизненных удобств, так и в разрушительных целях 2.
«…Сущность тогда жила в Альте среди атлантов, обладавших развитыми способностями практического применения сил "ночной стороны жизни”, в том числе тех, которые широко использовались для собственных нужд людей и в настоящее время неизвестны» (2913-1; 6 сентября 1928 г.).
Атомная энергия действительно была открыта позднее 1928 года.
«…На земле атлантов, на острове Посейдонис… сущность являлась правителем, наделённым большой властью и окружённым великолепием; он был посвящён в тайны применения сил "ночной стороны жизни”, считавшихся тогда универсальными» (2897-1; 15 декабря 1929 г.).
«…В то время, когда атланты достигли больших успехов в постижении законов механики и в применении сил "ночной стороны жизни” в разрушительных целях» (2826-1; 2 мая 1930 г.).
В следующих «чтениях» предполагается наличие у атлантов радиосвязи и телевидения:
«…На земле Посейдониса… был музыкантом в храме, воспроизводил на инструментах все звуки природы, занимал почётное общественное положение. Цивилизация в материальном плане была более развита, чем современная» (38-1; 23 июня 1928 г.).
«…В Атлантиде, когда был достигнут высокий уровень развития цивилизации; сущность была учителем психологии мышления; в особенности изучала передачу мысли через эфир» (187-1; 16 мая 1925 г.).

Акрополь столицы Атлантиды. Рис. Т.Н.Дроздовой. Публикуется впервые.

«…В городе Пеос в Атлантиде… принадлежал к числу тех, кто стал применять силы "ночной стороны жизни” или негативных влияний земных сфер, а также тех, кто открыл метод передачи звука, речи и изображения на расстоянии» (2856-1; 7 июня 1930 г. Это «чтение» было дано задолго до повсеместного распространения телевидения).
«…Сущность жила на Посейдонисе и была ответственна за хранение энергии, получаемой от больших кристаллов, конденсирующих солнечный свет. Эта энергия использовалась для управления движением морских и воздушных кораблей, а также в быту – для телевидения и звукозаписи» (813-1; 5 февраля 1935 г.).
Примечательно, что вышеприведённые «чтения» при таком расхождении в датах – с 1925 по 1941 годы – всё же согласуются в информации о том, что телевидение в Атлантиде того времени было распространённым явлением. В начале 1925 года телевидение в США ещё не было коммерчески прибыльным. Однако механические телевизионные схемы разработал ещё в 1884 году П.Нипков и в период с 1910 по 1930 годы в этом направлении была проделана значительная работа. Впоследствии от механических телевизионных систем пришлось отказаться в пользу электронных. В 1923 году В.К.Зворыкин изобрёл кинескоп, а Фарнсворт в 1928 году – диссекторную трубку. И только в 30-х годах начались регулярные трансляции.
В других «чтениях» также подчёркивается, что уровень технических достижений цивилизации атлантов сравним с нашим и даже превосходит его. В них описываются различного рода жизненные удобства, которые, несомненно, свидетельствуют о высоком научно-техническом развитии.
«…Занимался тем, что теперь называется механикой и механизмами, а также, как сказали бы сейчас – коммерческим применением электрической, лучевой и тепловой энергий» (1003-1; 6 марта 1937 г.).
«…Звали тогда Лас-лу. Был правителем города Сас… интересовался механикой и химией» (282-2; 20 марта 1931 г.).
«…Выдающийся специалист по механическому оборудованию того времени» (2122-1).
«…В Посейдонисе, когда Альта достигла вершины развития цивилизации… сущность (в той жизни) занималась налаживанием отношений с другими странами» (вероятно, была дипломатом или послом. 234-1; 20 мая 1924 г.).
«…В Посейдонисе, работала в декоративно-художественной области» (4361-1).
«…В Атлантиде в то время, когда широко применялась электроэнергия для транспортных средств, дистанционная фотография, чтение текстов сквозь стены даже на расстоянии; когда была преодолена гравитация и разработан кристалл огромной мощности; всё закончилось катаклизмом» (519-1; 20 февраля 1934 г.).
«…На земле атлантов до второго катаклизма, во время которого материк раскололся на острова, когда сыны Велиала и дети Закона Единого стали поддаваться соблазнам. Сущность участвовала в расшифровке сообщений, полученных с помощью кристаллов и огней, являющихся вечными огнями природы. Развитие воздушного и водного транспорта не удивляло эту сущность, ибо их широкое распространение в тот период было вызвано проблемами спасения и миграции с материка» (3004-1; 15 мая 1943 г.).
Дата последнего «чтения» очень важна. Следует иметь в виду, что использование самолётов для перевозки тяжёлых грузов началось только во время Второй мировой войны, в 1944 году, когда Управление сельскохозяйственной экономики США опубликовало результаты опытной транспортировки салата из Сэлинас Вэлли (Калифорния) в Детройт (Мичиган), а также свежей клубники и помидоров с юга в северные города. ‹…›
Следующее «чтение» было дано в 1933 году, и в то время оно казалось совершенно фантастическим. Но оно уже не представляется таковым в наше время атомных электростанций и термоядерного синтеза, когда лазерная и мазерная техника достигла столь бурного развития, что сообщения о новых открытиях в этой области публикуются в день их поступления в прессу.
«…Как уже упоминалось, сущность вместе с другими партнёрами занималась разработкой и применением автоматических приборов. Как мы находим, это было время высоких достижений, которые современному человеку трудно даже представить» (440-1; 20 декабря 1933 г.).
В следующем отрывке из того же «чтения» речь идёт об «огненном камне» как источнике энергии; процесс её получения очень напоминает реакции расщепления и синтеза, при которых тепло сразу же преобразуется в электроэнергию. Вероятно, атланты решили проблему беспроволочной передачи полученной таким образом энергии. Это «чтение» было дано в 1933 году, ещё до строительства атомных электростанций, когда не был создан лазер и никто даже представления не имел о термоядерной реакции синтеза или горячей плазме в магнитной «бутылке». Сегодняшний непрофессионал вряд ли сможет точнее описать новейшие достижения современной науки.
«…Что касается огненного камня… деятельность этой сущности была связана с его применением как в созидательных, так и в разрушительных целях. Вполне уместно дать здесь некоторые объяснения, дабы ныне воплощённая сущность могла это лучше понять.
Огненный камень располагался в центре здания, выложенного изнутри изоляционным материалом, напоминающим асбест; использовались также диэлектрики вроде тех, которые сейчас производят в Англии и название которых хорошо известно многим специалистам в этой области.
Купол над камнем был овальным, и часть его отодвигалась, чтобы пропускать излучения звёзд; затем происходила концентрация этих огненных энергий, а также – энергий атмосферного и внеатмосферного происхождения.
Сконцентрированные посредством стеклянных призм (такое определение ближе к современному пониманию) космические энергии оказывали воздействие на механизмы управления различных средств передвижения, что во многом напоминает современный метод дистанционного радиоуправления; однако энергия, получаемая от камня, могла приводить в движение транспортные средства и непосредственно.
Здание было построено таким образом, что при открытом куполе энергия дистанционно воздействовала на корабли, приводя их в движение. Для энергии практически не существовало препятствий: корабли могли находиться в пределах видимости или вне её – под водой или в каком-нибудь укрытии.
Камень приводили в действующее состояние только Посвящённые. Сущность тогда была в числе тех, кто управлял излучениями камня; при этом невидимые глазу лучи воздействовали на камни, установленные в двигателях транспортных средств, которые либо поднимались газами высоко в воздух, либо летали низко над землёй (в развлекательных целях), либо плавали по воде и под водой.
Таким образом, корабли приводились в движение сконцентрированными в узкие пучки лучами, испускавшимися камнем, расположенным в центре здания, которое сейчас назвали бы силовой станцией.
Сущность вызвала разрушительные силы вследствие того, что камни, установленные в разных частях страны для обеспечения энергией всевозможных видов человеческой деятельности, были ошибочно настроены на очень высокие частоты. Это стало причиной второго катаклизма, когда страна раскололась на острова, которые позднее подверглись дальнейшему разрушению» (440-5; 20 декабря 1933 г.) 3.
Следующий абзац из того же «чтения» даёт основание предположить, что атланты использовали атомную энергию и радиоактивные силы. В нём утверждается, что для лечения людей применялась сила, наподобие рентгеновских лучей и радиоактивности.
«…Тем же самым огнём регенерировались тела людей; при этом лучами от камня выжигались вредные воздействия разрушительных сил на организм. В результате облучений физическое тело этой сущности часто омолаживалось, и она дожила до окончательного разрушения континента. Сущность присоединилась к сынам Велиала, т.е. к тем людям, которые вызвали это разрушение, и тем самым погубила себя. Вначале у неё не было такого намерения, но потом жажда власти возобладала» (440-5; 20 декабря 1933 г.).
В следующем абзаце, по-видимому, описывается магнитная «бутылка» для горячей плазмы или гигантский лазер.
«…Что касается устройства огненного камня, то мы находим, что это был большой стеклянный цилиндр (в современной терминологии), огранённый таким образом, что сила или энергия, которая концентрировалась между верхом и основанием цилиндра, центрировалась камнем вверху цилиндра. Записи о методике конструирования огненного камня хранятся в трёх местах Земли. Одно из них – на затонувшем острове Посейдонис, где ещё можно обнаружить остатки храмов под вековыми наслоениями морского ила – вблизи островов Бимини у побережья Флориды. Второе место – в одном из храмов Египта, куда они были переправлены, и данная сущность вместе с другими людьми отвечала за их сохранность. Третье место, куда были перевезены записи, находится на территории современного полуострова Юкатан в Центральной Америке, где эти камни, о которых практически ничего не известно, сейчас (в течение последних нескольких месяцев) начинают обнаруживать.
На Юкатане хранится ЭМБЛЕМА огненных камней. Говорим это потому, чтобы облегчить их поиски. Они будут доставлены в США; при этом часть их будет передана, как мы находим, в музей штата Пенсильвания, а другую часть передадут в хранилище подобных находок в Вашингтоне или Чикаго» (440-5; 20 декабря 1933 г.).
В последнем абзаце, как я понимаю, речь идёт о том, что на какой-то части здания или храма на территории Юкатана имеется символическое изображение в виде настенной резьбы или рисунка одного из этих кристаллов (или огненных камней). Вероятно, в 1933 году археологическая экспедиция вывезла фрагменты этого храма или здания в США, и сейчас они с изображённой на них неопознанной эмблемой, возможно, лежат в подвале какого-нибудь музея.
Свойства кристаллов и идея беспроволочной передачи энергии сейчас уже не представляются столь фантастическими, как в 1933 году, когда давалось это «чтение». Современные достижения физики твёрдого тела привели к созданию мазеров и лазеров, которые усиливают световые волны – один из видов электромагнитного излучения. В наше время атомные электростанции вырабатывают электроэнергию; в морях плавают атомные подводные лодки; проводятся эксперименты, которые могут обеспечить в перспективе магнитное управление плазмой, что позволит получать энергию благодаря термоядерному синтезу. Наконец, доказана возможность беспроволочной передачи пока небольшого количества энергии. Будущие открытия, надо полагать, позволят создать устройство для усиления и передачи бо/льшего объёма энергии.
Любой человек, знакомый с устройством атомной электростанции, производством ядерной энергии, а также – с конструкцией и работой лазеров, наверно, согласится, что современный непрофессионал в этой области вряд ли описал бы их лучше, чем Эдгар Кейси. Поразительно то, что он смог всё это сделать ещё в 1933 году.
Когда цивилизация атлантов достигла вершины своего развития, давались предупреждения о грядущем катаклизме вследствие злоупотребления энергиями.
«…В Атлантиде во время переселений, вызванных предсказаниями и предзнаменованиями о предстоящих разрушениях. Люди переселялись не только на Юкатан, но также на Пиренеи и в Египет, ибо перевозки и связь осуществлялись в то время с помощью воздушных кораблей, как об этом намного позднее поведал Иезекииль» (1859-1; 7 апреля 1939 г. См. «Книгу пророка Иезекииля» 1:15-25, 10:9-17).
«…На Посейдонисе… эта сущность жила в крестьянском доме, предсказывала геологические сдвиги в пределах горных областей, которые вызовут разрушение страны» (4353-4; 26 ноября 1924 г.).
«…На Посейдонисе, когда в Альте управляли подземными силами… данная личность погибла при вулканических извержениях» (4219-4; 23 января 1924 г.).
«…В Атлантиде, когда действия атлантов привели ко второму катаклизму. Сущность была тем, кого сейчас называют инженером-электриком… занимался применением электричества в воздушном и водном транспорте, а также в радиосвязи, как в созидательных, так и в разрушительных целях» (1574-1; 19 апреля 1938 г.).
По всей видимости, среди атлантов существовали распри во время этого второго катаклизма, также как и во время первого. Об этом говорится в следующем «чтении», и здесь, в частности, также упоминается атомная энергия.
«…На земле атлантов в те времена, когда между сынами Закона Единого и сынами Велиала обострились разногласия из-за правомерности использования в разрушительных целях безгранично мощных сил природных стихий и тех сил, которые сейчас называют духовными или сверхъестественными. Сущность колебалась в принятии решения и злоупотребила своими возможностями, когда те же лучи, которые использовались в благих целях, вызвали катаклизм… Итак, атомная энергия или силы электричества сегодня также могут стать проводниками как добра, так и зла» (1792-2; 11 февраля 1939 г.).
Обратите внимание на последнюю фразу: это предупреждение в адрес конкретного человека. Подобные предупреждения были даны многим людям, воплощавшимся в Атлантиде. И при достигнутой сегодня степени атомного вооружения, это предупреждение относится не только к отдельным лицам, но и к государствам.
«…На земле атлантов в одном из городов Посейдониса, когда вспыхнувшие восстания вызвали действия властей, ставшие причиной разрушений… отвечал за связь с территориями Ом и Му» (812-1; 4 февраля 1935 г.).
Так как люди были предупреждены о предстоящем катаклизме, многие из них решили переселиться в другие страны.
«…На земле атлантов во время второго катаклизма… консультировал людей, собиравшихся покинуть страну» (1849-2; 3 июля 1939 г.).
«…На земле атлантов во время второго периода разрушений… в числе тех, кто решил переселиться на земли Майры – на территорию, где находятся современные штаты Невада и Колорадо» (497-1; 23 января 1934 г.).
Один человек, который, согласно «чтению жизни», покинул Атлантиду во время второго периода разрушений и уехал на территорию современного Перу, задал Эдгару Кейси вопрос. В ответе указывалась дата катаклизма, что в «чтениях» случалось редко.
Вопрос 6. «Назовите дату моего воплощения в Перу, упомянутого в "чтениях жизни”, и расскажите подробнее о потрясениях в обществе того периода».
Ответ 6. «Как было сказано, эта сущность жила в Атлантиде во время второго периода разрушений, которые происходили за 22,5 тысячи лет до событий в Египте, описанных в "Исходе”, или примерно за 28 тысяч лет до Пришествия Христа. Затем наступило время, когда жизнь атлантов переместилась преимущественно в провинции, где было проложено много мелких каналов.
Данная сущность со своими близкими была в числе тех людей, которые покинули страну и начали строить новую жизнь на перуанской земле. Ибо в Атлантиде наступил период упадка вследствие столкновений между детьми Закона Единого и детьми Велиала» (470-22; 5 июля 1938 г.).
Есть ли какие-либо свидетельства того, что человек жил на территории Северной и Южной Америк в столь давние времена? В 1951 году в газетах появились сообщения об открытиях в результате археологических раскопок на северо-западе штата Колорадо. Сообщалось, что Роберт Х. Листер – адъюнкт-профессор антропологии Колорадского университета считает, что найденные здесь каменные и костяные орудия свидетельствуют о том, что на этом месте 20 тысяч лет назад жили индейцы.
17 марта 1959 года в «Virginian Pilot» публикуется статья Джозефа Олсопа «Пикник в древнем мире», в которой сообщается о том, что ряд учёных – доктор Филлип Орр из Музея истории естествознания Санта-Барбары, доктор Джорж Картер из университета Джона Хопкинса и доктор Уолланс Броукор из Колумбии – обнаружили на острове Санта-Роза близ Калифорнии обугленные кости карликового мамонта. Д-р Броукор отвёз часть обугленных костей в Колумбию, где радиоуглеродным методом абсолютного датирования определил время их захоронения, которое превышает 27 тысяч лет до н.э. Д-р Олсоп упоминает и другие находки, свидетельствующие о том, что время существования человека на территории Америки отодвигается в далёкое прошлое. Так, возраст останков на древней стоянке Тьюл-Спрингз, определённый с помощью того же метода, составил 23,8 тысяч лет, а на стоянке Сандиа-Кейв – ещё более древний. Упоминается также стоянка людей, питавшихся верблюжьим мясом, в штате Техас вблизи Далласа. По оценке учёных из лаборатории компании «Humble Oil», эти люди жили здесь 38 тысяч лет назад.
В депеше «United Press» за 1954 год сообщалось об останках, найденных вблизи острова Сицилия штата Луизиана: из 10-метровой ямы бульдозер вместе с гравием извлёк части костей ног человека, кости пальцев стопы, часть коленной чашечки и несколько позвонков. Доктор Дж.У.Уэст, геолог и куратор музея Луизианского университета, заявил, что эта находка свидетельствует о том, что человек жил на этой территории 50 тысяч лет назад.
22 июля 1960 года газета «The New York Times» опубликовала статью с описанием останков древнего человека, найденных доктором Хуаном Армента Комачо, директором отделения антропологии университета Пуэбло в г. Мехико. Раскопки проводились примерно в тысяче километров к юго-востоку от г. Мехико. Находка представляла собой фрагмент тазовой кости размером 11,5 х 15 см, извлечённого из слоя почвы с гравием. Фрагмент уникален тем, что на нём – чёткий резной рисунок первобытной лошади, верблюда и разновидности мастодонта, вымершего примерно 100 тысяч лет тому назад. Кость хранилась в земле около 30 тысяч лет, что подтвердила также д-р Х.Мэри Уормингтон, куратор археологии Музея истории естествознания в Денвере. По её мнению, «только на свежей кости мог быть выполнен подобный рисунок, ибо его невозможно нанести на окаменевшую кость». Существо, которому принадлежала эта кость, очевидно, обитало на этой территории около 30 тыс. лет назад. Кроме того, д-р Комачо обнаружил и другие фрагменты костей без рисунков, а также каменные орудия – ножи, свёрла, наконечники копий и т.п.
В связи с этими находками перед учёными возникла интересная проблема, ибо до сих пор предполагалось, что человек проник в Америку через Берингов пролив, но этот путь от 30 до 12 тысяч лет тому назад был заблокирован огромным ледником.
О другом любопытном открытии сообщалось в «The New York Times» от 17 апреля 1966 года и в «Science World» от 15 апреля 1966 года. Доктор Роберт Дж.Мензис, руководитель океанографической программы университета Дьюка, и его коллеги работали на исследовательском судне «Anton Bruun» вблизи побережья Перу – там, где гигантская впадина Милна-Эдварда на тысячу километров тянется по дну океана. Учёные занимались поисками «неопилины» – морского моллюска, одного из древнейших «живых ископаемых» на Земле. Когда несколько моллюсков попались в сети, аппаратура глубоководной съёмки успела сфотографировать нечто неожиданное, похожее на следы древней цивилизации. Под двухкилометровой толщей воды, на подводной равнине, покрытой морским илом, находились каменные колонны с выгравированными на них некими письменами. Рядом с ними глубинный акустический детектор выявил странные выступы на ровной поверхности дна – вероятно, руины древних строений? Учёные надеются, что дальнейшие исследования раскроют тайну этих руин – возможных остатков некогда огромного города, исчезнувшего однажды в пучинах Тихого океана. Д-р Мензис собирается ещё раз обследовать эти места с помощью подводной лодки, которая разрабатывается ВМС США для глубоководных исследований. Он заявил, что несмотря на то, что «сама мысль о том, что на дне Тихого океана покоится затонувший город, кажется невероятной, полученные до сих пор данные свидетельствуют об одном из самых поразительных открытий ХХ века».
Сообщения о подобных открытиях публикуются не только в газетах. В ежегоднике энциклопедии «Британика» за 1956 год в разделе «Археология» даётся описание найденных в Неваде вблизи Тьюл-Спрингза костных останков верблюда, длиннорогого бизона, лошади и мамонта, а также орудий труда человека (кремни, скребки, рубила и т.п.). Возраст костных останков, определённый У.Ф.Либби радиоуглеродным методом датирования, составил 23,8 тысяч лет.
В том же издании за 1957 год сообщается о костных останках человека, найденных на острове Санта-Роза у побережья Калифорнии; их возраст оценивается в 29,6 тысячи ± 2,5 тысячи лет. Эти костные фрагменты, хотя и не относящиеся к Атлантиде, свидетельствуют, что человек в этой части света, как и указывалось в «чтениях» Эдгара Кейси, обитал 28 тысяч лет до н.э. А последние открытия, вне всякого сомнения, доказывают, что человек в Новом свете живёт гораздо дольше, чем предполагалось ранее.

http://planeta.moy.su/blog/atlantid...012-08-02-25845

---

Атлантида от Эдгара Кейси.Часть III:Атлантида в период 50 -100 тысяч лет до н.э.(Продолжение)

2012-08-02 20:51:10 (читать в оригинале)

До сих пор мы рассматривали «чтения жизни», относящиеся ко второму периоду катаклизмов, когда Атлантида была расколота на отдельные острова. Упоминалась только одна дата – 28 тысяч лет до н.э. В ряде «чтений» говорится о значительных успехах в области науки того времени и о миграции людей на восток и на запад в связи с угрозой вулканических извержений и других стихийных бедствий. Мы располагаем новейшими данными, которые подтверждают, что люди действительно жили на Земле в то время и именно в тех местах, что указаны в «чтениях жизни» Эдгара Кейси. Но какие это были люди? Ведь они могли быть лишь дикарями. Есть ли данные, подтверждающие высокий уровень развития науки того времени?


Новые свидетельства существования доисторического человека приведены в нашумевшей книге Джеффри Бибби «Доказательства лопатой», повествующей об археологических раскопках в Европе. Большинство людей склонно считать, что наша цивилизация зародилась в Египте и достигла расцвета в Греции и Риме. По их мнению, Европа была заселена варварами и дикарями. Автор знакомит читателя со многими археологическими исследованиями в Европе, которые позволяют заключить, что ряд культур здесь существуют уже тысячи лет 1. То обстоятельство, что европейская история не дошла до нас в письменных источниках, ещё не означает, что не существует других свидетельств. Среди прочих фактов Бибби рассматривает наскальные рисунки в пещерах Ляско на юге Франции и Альтамиры в испанских Пиренеях. Эти замечательные пещерные рисунки, возраст которых оценивается от 15 до 30 тысяч лет, свидетельствуют о высоком художественном мастерстве их авторов – кроманьонцев, которые не были обезьяноподобными людьми. Бибби пишет о кроманьонце: «Объём его черепа больше, чем у современного человека. Ростом он около двух метров, с высоким лбом, выдающимися скулами и крепким подбородком. Если он является нашим предком, то можно констатировать процесс вырождения современного человека».
Помните, что говорилось в «чтениях жизни» о Пиренеях? Может быть, кроманьонцы были беженцами из Атлантиды? 2
О существовании в доисторическую эпоху цивилизации с высокоразвитой наукой свидетельствует также загадочная, наводящая на размышления история с картами Пири Рейса. Общественность узнала об этой истории во время радиотрансляции с форума Джорджтаунского университета, состоявшегося в Вашингтоне 6 августа 1956 года. (Стенограмма этой передачи имеется в архиве А.R.Е. в Виргинии-Бич. – Прим. авт.) В передаче участвовали:
Дэниел Лайнхен, директор Западной обсерватории Бостонского колледжа, сейсмолог, участник последних исследований ВМС США в Антарктиде; А.Х.Маллери, известный специалист по древним картам, который обнаружил эти карты в библиотеке Конгресса и раскрыл секрет их составления; И.И.Уолтерс, картограф, прежде работавший в гидрографической службе США.
Пири Рейс, турецкий адмирал и географ, жил в ХVI веке. Одним из его рабов был лоцман, участвовавший в экспедициях Колумба. Когда он попал в плен, при нём была карта, которой пользовался Колумб. С помощью этой и других карт (сохранившихся от времен Александра Великого), Пири Рейс составил карту мира, где показаны береговые линии Южной Америки, Африки и части Антарктиды. Интересно, что Антарктида изображена без ледового покрова. Очевидно, Пири Рейс скопировал свою карту с оригинала, составленного тысячи лет назад – до того, как Антарктида покрылась льдом. Но ещё более интересно то, что Дэниел Лайнхен, проводивший сейсмические съёмки в Антарктиде, подтвердил удивительную точность этих карт. Это было засвидетельствовано также И.И.Уолтерсом, который отметил, что на некоторых древних картах Канады и Аляски показаны горные цепи, зарегистрированные лишь недавно картографической службой армии США. На древних картах с такой же точностью отображён скрытый льдами рельеф суши Гренландии. В упомянутой радиопередаче было отмечено, что без помощи аэрофотосъёмки составить подобную карту невозможно.

Панорама «холма Посейдона» – акрополя столицы Атлантиды. Вид со стороны южной части дворца, со стороны моря. Рис. Т.Н.Дроздовой

Возникает вопрос: не скопированы ли карты Пири Рейса с ещё более древних карт атлантов, которые использовали для этих целей самолеты? А если это так, то это является ещё одним свидетельством, подтверждающим факты в «чтениях жизни» Эдгара Кейси. И этих свидетельств по мере роста открытий в различных областях науки становится всё больше.
Атлантида того времени отличалась, с одной стороны, выдающимися научными достижениями, а с другой – сложными социальными проблемами. Противоборство двух станов подчёркнуто их названиями: «Сыны Закона Единого» и «Сыны Велиала». Основной причиной разногласий между ними – как это часто бывало в прошлом и продолжается по сей день – был эгоизм.
Ниже приведены цитаты из пяти «чтений», данных на протяжении одиннадцати лет. В каждом из них описываются разные события, но все они произошли в период «до второго разрушения», когда в результате геологических сдвигов единый большой континент раскололся на несколько островов.
«…В Атлантиде до второго катаклизма… жрица в храме, где мистики изучали принципы применения духовных законов в материальном мире» (3479-2; 21 марта 1944 г.).
«…На земле атлантов до второго периода разрушений… сочувствовал невольникам тяжелого физического труда» (1626-1; 29 июня 1938 г.).
«…В Атлантиде перед повторным разрушением континента… использовал божественную силу для удовлетворения своих эгоистических страстей» (3633-1; 25 января 1944 г.).
«…На земле атлантов в период, когда двуполые существа разделились, утратив способность к самовоспроизводству… (сущность) была жрицей до того, как действия сынов Велиала вызвали второе разрушение; помогала простым людям, которые относились к ней с большим почтением» (2390-1; 2 ноября 1940 г.).
«…На земле атлантов перед вторым катаклизмом, расколовшим континент на острова… (сущность) участвовала в строительстве храма Закона Единого в городе Эден на землях Атлана, на острове Посейдонис» (390-2; 15 августа 1933 г.).
Характер событий, происходивших во время второго периода разрушений, можно увидеть, сопоставив ряд других «чтений жизни», так же полученных с интервалом в несколько месяцев или лет. Какая бы из противостоящих группировок ни была повинна в активизации сил разрушения, в итоге – пострадали обе.
«…На земле атлантов во время второго катаклизма, когда пострадали как приверженцы Единой веры, так и сторонники Велиала. (Сущность) была братом правителя Атлантиды, которого звали Атлан» (416-1; 8 октября 1933 г.).
«…В то время, когда враждующие стороны спорили о том, каким образом осуществлять связь с силами, которые сейчас называют "невидимыми”. Сущность была свидетелем катаклизма, вызванного разрушительными силами, исходящими от призм; активизация этих сил стала причиной выхода огня из земных недр на поверхность» (820-1; 8 февраля 1935 г.).
«Призмы» здесь, вероятно, соответствуют «кристаллам», о которых идёт речь в других «чтениях». Создаётся впечатление, что Эдгар Кейси, описывая кристаллы, пытается рассказать о том, что известно сегодня о лазерах или мазерах.
Приведённые ниже цитаты из индивидуальных «чтений», данных с интервалом в несколько лет, подтверждают основные идеи, изложенные ранее в других «чтениях», а именно:
1. Во время второго периода геологических катаклизмов континент Атлантиды раскололся на острова.
2. Эти катаклизмы явились результатом противоборства двух враждующих группировок людей.
3. Большинство разногласий возникло из-за различных точек зрения на положение «вещей» или людей низшего сословия.
«…В Атлантиде, во время раздоров и борьбы из-за пренебрежения принципами Закона Единого; люди покинули землю Посейдона, когда начались стихийные бедствия» (813-1; 5 февраля 1935 г.).
«…На земле атлантов, когда гражданская война закончилась землетрясением и разделением континента на острова… (Сущность) помогала людям внести в их обиход красоту и всё необходимое для жизни» (441-1; 14 ноября 1933 г.).
Приведём ещё две цитаты из «чтений», полученных с интервалом в 10 лет. Несмотря на различия во фразеологии, в них, вероятно, речь идёт о тех же проблемах и сущностях, воплощённых примерно в одно и то же время.
«Принадлежал к высшим слоям общества страны Посейдона, однако снисходил до уровня тех, кто производил материальные блага; добивался лучшего взаимопонимания между ними и власть имущими» (280-1; 22 февраля 1933 г.).
«…В Атлантиде в период столкновений между сынами Велиала и сынами Закона Единого… был священнослужителем и пытался облегчить условия жизни "вещей”, т.е. людей тяжёлого физического труда» (3034-1; 28 мая 1943 г.).
В следующем «чтении», по-видимому, описывается та же эпоха.
«…На земле атлантов во время общественной смуты по причине разногласий между теми, кто стремился как можно шире распространить знания о силах природы, и теми, кто пытался сделать их достоянием касты» (1302-2; 22 декабря 1936 г.).
В «чтениях» говорится о разногласиях в решении общественных проблем. Существа, именуемые «вещами», вероятно, находились в положении рабов, с которыми обращались не как с людьми, а как с роботами. Очевидно, одна из противоборствующих сторон, сыны Велиала, хотела сохранить рабство, тогда как другая сторона, сыны Закона Единого, рассматривали рабов как существа, чьи души закрепощены, и хотели помочь им вновь осознать свою связь с Богом.
В некоторых «чтениях» эта проблема выделена особо.
«…В Атлантиде, когда происходило противоборство между сынами Закона Единого и сынами Велиала, ибо последние жаждали лишь удовлетворения своих плотских вожделений и страстей» (3376-2; 22 ноября 1943 г.).
А теперь процитируем «чтение», где говорится не только о развитых психических способностях атлантов того времени, но и приводятся дополнительные подробности о столкновениях двух оппозиционных групп. В этих «чтениях» также говорится о тех сущностях, которые воплотились в материю только ради эгоистического чувства удовольствия и, утратив контроль над собой, превратились в «вещи». Эдгар Кейси начинает это «чтение» так:
«Чтобы современник смог правильно понять эти хроники или факты биографии атлантического воплощения данной сущности, следует учесть исторические условия в Атлантиде того времени. Именно тогда дети Закона Единого, в числе которых была и эта сущность – верховная жрица Ри, под водительством святых (как назвали бы их сегодня) стали практиковать концентрацию мыслей, чтобы овладеть универсальными силами. Современными терминами трудно охарактеризовать зто состояние сознания. Кроме того, посредством групповой концентрации мыслей дети Закона Единого поднимались до сознания четвёртого измерения и выходили из физического тела» (2464-2).
В этом «чтении» далее говорится, что подобная групповая медитация, совместная молитва и концентрация мыслей способствовали обретению сокровенных знаний и достижению взаимопонимания между членами группы. Очевидно, такая практика позволяла выходить на уровень подсознания и использовать умственные способности, недоступные для обычного состояния сознания. В этом же «чтении» далее говорится о тех, кто «…потворствуя своим желаниям, использовал людей и материальные вещи в эгоистических целях, не считаясь со свободой воли и мнением тех, чьи действия определялись их развитыми ментальными способностями и высоким уровнем эволюции» (2464-2).
Затем в этом «чтении» описывается состояние сознания и уровень эволюционного развития тех людей, которых называли «вещами».
«Этих людей, чьи души облеклись в материю при воплощении на Земле и стали обособленными, но лишёнными самоконтроля сущностями, можно сравнить с современными домашними животными, а их уровень развития – с уровнем развития лошади, мула, собаки или кошки.
Это вовсе не означает, что здесь имеет место переселение души из животного в человека. В этом сравнении имеются в виду черты их характера и умственные способности, а также то, что, хотя приручённые ныне животные зависят от своего хозяина и в материальном и в ментальном смысле, всё же каждое из них наделено инстинктом, свойственным данному классу животных, или их групповой душе, в которую внедрена каждая особь для самовыражения» (2464-2; 13 ноября 1941 г.).
Вполне очевидно, что часть атлантов пыталась удержать эти существа в положении рабов или роботов и пользоваться ими для собственных удобств и удовольствий; другие же рассматривали их идущими по пути развития к высшим уровням сознания. Отсюда возникли разногласия по поводу того, правомерна ли эксплуатация людей-«вещей» или должно признать идею равенства между ними и людьми, наделёнными духовным мировосприятием.
Предыдущее «чтение» как раз и объясняет данное различие в позиции сынов Закона Единого и сынов Велиала. И сегодня мы можем сказать, что это есть различие между теми, кто следует по пути Христа, и теми, кого ведёт их собственный эгоизм. В следующем отрывке из того же «чтения» говорится, что эти проблемы сохранились до сего дня.
«Так и по сей день: что вы провозглашаете и какие силы привлекаете – созидательные или разрушительные – зависит от вашего духовного выбора.
Другими словами – с каким духом вы отождествляете себя? Будет ли он в согласии с Высшим Разумом, Законом Любви или же – с ненавистью, разладом и враждой, которые тяжким бременем лягут на плечи ваших ближних?
Ибо Закон Любви нерушим: если ты любишь даже самых ничтожных из твоих ближних, значит ты любишь Бога» (2464-2; 13 ноября 1941 г.).
Цитируемые ниже три «чтения», в которых развиваются те же идеи, очень показательны в смысле непротиворечивости фактов, излагаемых Эдгаром Кейси. Одно из «чтений» было дано в январе 1944 года, другое – в июне 1944 года, а третье – за десять лет до них. Тем не менее, в этих «чтениях» с такой очевидностью описан один и тот же период в истории Атлантиды, что кажется, будто они давались с интервалом в десять минут. Именно благодаря такой последовательности и согласованности создаётся впечатление достоверности информации, извлечённой из подсознания Эдгара Кейси.
«…В Атлантиде в период второго разрушения материка, был среди детей Закона Единого, всё же занимался многими делами сынов Велиала, ибо по велению властей допускалось некоторое взаимодействие представителей оппозиционных групп в тех случаях, например, когда они пытались установить, как использовать потомство "вещей” – в качестве вьючных животных или на глинобитных и мельничных работах» (5245-1; 3 июня 1944 г.).
«…(Сущность) была священнослужителем сынов Закона Единого, выступавшим против тех, кто постепенно втягивался в потакание своему "эго”. Это было время, когда Атлантида разрушалась; когда вечные Законы Единого попирались поклонниками Велиала и теми, для кого главной целью жизни стало удовлетворение плотских желаний и погоня за удовольствиями материального мира» (640-1; 22 августа 1934 г.).
«…В Атлантиде во время второго катаклизма, когда сыны Велиала и сыны Закона Единого стали использовать этот Закон для получения материальных благ и в интересах привилегированных сословий» (3654-1; 22 января 1944 г.).
Согласно «чтениям» Эдгара Кейси, в период второго катаклизма не произошло полного разрушения Атлантиды, она лишь раскололась на острова. Некоторые люди погибли, другие – мигрировали на иные территории, но многие продолжали жить на прежних местах. На некоторое время всё успокоилось. Высокоразвитая цивилизация продолжала существовать, используя электричество и атомную энергию.
Возможно, в это время произошло смещение полюсов, так как предполагается, что причиной смены умеренного климата на тропический стало «изменение движения самой Земли».
«…На земле, известной теперь как Атлантида, в то время, когда делались попытки успокоить общество, навести порядок в хаосе деструктивных сил, которые вызвали вулканические извержения, разделение континента на острова, изменение не только климата из умеренного на более жаркий, но также и – активности самой Земли. Благодаря этим процессам тело планеты, возможно, очищалось от скверны, поразившей наш мир» (884-1; 9 апреля 1935 г.).
В других «чтениях», данных с перерывами в несколько лет, несомненно описывается та же эпоха. Высокий уровень науки подтверждается ссылками на «электрические силы» и радиоактивные лучи, снова упоминаются люди-«вещи».
«…На земле атлантов, когда после второго катаклизма люди пытались восстановить прежние условия жизни, применяя электрические силы для материальных нужд» (1861-2; 23 ноября 1939 г.).
«…В Атлантиде во время восстановления после второго периода разрушений» (5096-1; 18 апреля 1944 г.).
«…На земле атлантов сразу после раскола континента вследствие нарушения человеком Божественных Законов, управляющих природой; когда происходили вулканические извержения из-за повторяющихся злоупотреблений силами, которые предназначались для развития человека, но, неверно применённые, стали его разрушителями» (1298; 27 ноября 1936 г.).
«…В Атлантиде в период между вторым и последним катаклизмами, отличившийся великим противоборством между сынами Велиала и сынами Закона Единого… (сущность) была священнослужительницей для людей рабского труда, добивалась признания их прав и облегчения их участи, ибо многие относились к ним как к бездушным "вещам”» (1744-1; 12 ноября 1938 г.).
Эта последняя цитата из «чтений» подводит нас к концу атлантической цивилизации и окончательному разрушению островов – остатков некогда огромного континента. Платон, по-видимому, имел в виду именно это последнее разрушение. Уцелевшие к тому времени потомки великой цивилизации, ещё способные сохранять плоды прошлых научных достижений, столкнулись с мучительными проблемами, порождёнными эгоизмом и бесчеловечностью. И по существу, сегодняшние проблемы, похоже, мало отличаются от тех, которые существова-ли в Атлантиде, ибо они преследуют человечество с самого начала его жизни в материальном мире.




http://planeta.moy.su/blog/atlantid...012-08-02-25845

---

Захария Ситчин. Двенадцатая планета

2012-08-02 20:39:10 (читать в оригинале)

Черту провел над поверхностью воды, до границ света со тьмою



   Не менее точно описывает величественный путь планеты и псалмопевец:



   Небеса проповедуют славу Божию. и о делах рук Его вещает твердь.

   …выходит, как жених из брачного чертога своего, радуется,

   как исполин, пробежать поприще:

   от края небес исход его, и шествие его до края их…

   Эта планета признавалась великим небесным путешественником, достигая
необыкновенных высот в апогее и «ныряя в Небеса» в перигее, и
изображалась в виде Крылатого Шара.

   Повсюду, где археологи находили останки древних цивилизаций Ближнего
Востока, им встречался символ Крылатого Шара, изображение которого
доминировало на стенах храмов и дворцов, на вырезанных в скалах
барельефах, на цилиндрических печатях и фресках. Этот символ сопровождал
царей и жрецов – он был вырезан над тронами, «висел» над правителями в
сценах битв, присутствовал в убранстве колесниц. Символом были украшены
глиняные, металлические, каменные и деревянные предметы. Правители
Шумера и Аккада, Вавилона и Ассирии, Элама и Урарту, Мари и Нузу,
Митанни и Ханаана – все они поклонялись этому символу. Хеттские цари,
египетские фараоны, персидские шахи провозглашали этот символ (и то, что
он обозначал) священным и высшим. Это почитание сохранялось на
протяжении нескольких тысячелетий (рис. 112).

   В основе религиозных верований и астрономии древнего мира лежало
убеждение, что Двенадцатая Планета, или Планета Богов, осталась в
Солнечной системе и что при движении по орбите она периодически
сближается с Землей. Пиктограмма для обозначения Двенадцатой Планеты,
или «планеты пересечения», представляла собой крест.

   Этот клинописный значок,

   который также означал «Ану» и «божественный», в семитских языках превратился в букву «тав», которая означает «знак».

   И действительно, все древние народы Ближнего Востока считали
периодическое сближение с Двенадцатой Планетой знаком, предвещающим
беспорядки, великие перемены и наступление новой эры. Месопотамские
тексты свидетельствуют, что периодическое появление планеты было
ожидаемым и предсказуемым явлением, доступным для наблюдения:

   Великая планета: Темно-красная при появлении, Разделяет Небеса пополам И имя получает Нибиру.

  
Многие
тексты, рассказывающие о приближении Двенадцатой Планеты, являются
пророчествами, предрекающими, какое влияние это событие окажет на Землю и
человечество. Р. Кэмпбелл Томпсон («Reports of the Magicians and
Astronomers of Nineveh and Babylon») приводит несколько таких текстов, в
которых описан путь приближающейся планеты Нибиру от Юпитера к точке
пересечения:

   Когда Юпитер обогнув,

   на запад поспешит планета,

   сначала путь ее свободен будет.

   И покой опустится на землю.

   Когда Юпитер обогнув,

   в сверканье возрастет планета

   и в Зодиаке Рака станет Нибиру,

   в Аккадье изобилья времена настанут,

   могущества достигнет царь Аккада.

   Когда взойдет планета Нибиру…

   опустится на земли процветанья мир,

   цари забудут древнюю вражду,

   мольбы людей услышат боги,

   людей страданья тронут их сердца…

   Предполагалось, что приближение планеты вызовет дожди и наводнения,
поскольку влияние ее сильной гравитации было хорошо известно:

   Когда планета Трона в Небесах

   всех ярче засияет,

   начнутся наводнения, дожди…

   Когда же Нибиру достигнет перчгея,

   пошлют нам боги мир;

   уйдут все беды прочь,

   и на все вопросы мы найдем ответ.

   Дожди и наводнения начнутся.

   Библейские пророки, как и их месопотамские предшественники, считали
периоды сближения планеты с Землей, когда она становилась видимой,
началом наступления новой эры.
   И будет в последние дни…

   И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи
свои на орала, и копья свои – на серпы: не поднимет народ на народ меча,
и не будут более учиться воевать.

   В отличие от благословенной новой эры, которая должна наступить после
дня сближения, сам этот день, как описывается в Ветхом Завете,
сопровождается дождями, наводнениями и землетрясениями. Если считать,
что библейские стихи – как и их месопотамские аналоги – относятся к
сближению Земли с крупной планетой, обладающей мощным гравитационным
полем, то слова Исайи приобретают несколько иной смысл:

   Большой шум на горах, как бы от многолюдного народа, мятежный шум
царств и народов, собравшихся вместе: ГосподьСаваоф обозревает боевое
войско.

   Идут из отдаленной страны, от края неба, Господь и орудия гнева Его,
чтобы сокрушить всю землю… Для сего потрясу небо, и земля сдвинется с
места своего от ярости Господа Саваофа, в день пылающего гнева Его.

   На Земле не только «поколеблется земля» и «гора… раздвоится…
долиною». Не исключено, что сместится ось вращения самой Земли. Пророк
Амос недвусмысленно предупреждает:

   И будет в тот день, говорит Господь Бог: произведу закат солнца в полдень и омрачу землю среди светлого дня.

   Предупреждая о приближении этого дня, пророк Заха-рия говорит, что приостановка вращения Земли будет длиться всего один день:

   И будет в тот день: не станет света, светила удалятся.

   День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни

   день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет.

   Пророк Иоиль говорит, что в день Господень «солнце и луна помрачатся,
и звезды потеряют свой свет», «солнце превратится во тьму, и луна – в
кровь».

   Месопотамские тексты воспевают яркое сияние планеты: в них говорится,
что ее можно увидеть даже днем, когда она «появляется на восходе солнца
и исчезает на закате». На цилиндрической печати из Ниппура изображены
пахари, с благоговением взирающие на появившуюся в небесах Двенадцатую
Планету (она отмечена своим символом – крестом) (рис. 113).

  
Во
многих библейских пророчествах – Исайи, Амоса и Иова – движение
небесного Господа соотносится с различными созвездиями: «Он один
распростирает небеса, и ходит по высотам моря; Сотворил Ас, Кесиль и
Хима и тайники юга». Эти стихи описывают планету, которая не просто
пересекает небо, но приходит с юга и движется в направлении против
часовой стрелки, что в точности соответствует сведениям, почерпнутым из
месопотамских источников. Показательны в этом отношении слова пророка
Аввакума: «…от Фемана грядет… от горы Фаран. Покрыло небеса величие Его,
и славою Его наполнилась земля. Блеск ее – как солнечный свет; от руки
Его лучи…»

   Среди множества месопотамских текстов, описывающих это событие, один отличается особенной точностью:

   Планета Мардук:

   При появлении: Меркурий.

   Поднимается на 30 градусов по небесной дуге: Юпитер.

   Когда стоит на месте небесной битвы:

   Нибиру.

   Если
нарисовать воображаемую ось, соединяющую Солнце, Землю и перигей
планеты Мардук, то можно заметить, что наблюдатель на Земле сначала
видит Мардук на одной линии с Меркурием под углом 30 градусов (точка А).
Переместившись еще на 30 градусов, Мардук пересекает орбиту Юпитера в
точке В. Затем Мардук достигает перигея своей орбиты – возвращается на
место небесной битвы, ближе всего к Земле – и начинает обратный путь в
далекий космос.

   Как иллюстрирует приведенный рисунок, в этом тексте не просто
содержатся разные названия Двенадцатой Планеты. В нем описывается
траектория движения планеты и три главные точки, в которых ее появление
можно наблюдать и регистрировать с Земли (рис. 114).

   Первая возможность увидеть Двенадцатую Планету появляется в тот
момент, когда орбита приводит ее в окрестности Земли и она располагается
на одной линии с Меркурием (точка А) – по нашим расчетам под утлом 30
градусов к воображаемой небесной оси Солнце – Земля – перигей.
Приближаясь к Земле и поднимаясь выше в ее «небесах» (если быть точным,
то еще на 30 градусов), планета пересекает орбиту Юпитера в точке В.
Затем она перемещается на место Небесной Битвы, или в перигей своей
орбиты, – место пересечения, планета Нибиру, точка С.

   Таким образом, ожидание «дня Господня» в древних месопотамских и
иудейских текстах (которое нашло отражение в Новом Завете как ожидание
Царства Небесного) было основано на прошлом опыте жителей Земли, которые
наблюдали возвращение планеты «Трона в Небесах».

   Периодическое появление и исчезновение планеты подтверждает
предположение о ее постоянной гелиоцентрической орбите. В этом отношении
она похожа на многие кометы. Некоторые из известных комет – например,
комета Галлея, которая приближается к Земле один раз в семьдесят пять
лет, – исчезают из вида на такой долгий период, что при следующем
появлении астрономы с трудом узнают их Другие кометы наблюдались лишь
один раз за всю историю человечества; предполагается, что период их
обращения составляет несколько тысяч лет.

   Так, например, комета Когоутека, впервые обнаруженная в марте 1973
года, в январе 1974 года приблизилась к Земле на расстояние 75 миллионов
миль, а затем исчезла позади Солнца. Астрономы вычислили, что следующее
ее появление следует ожидать через 70 или 75 тысяч лет.

   Тот факт, что человечество знало о периодическом появлении и
исчезновении Двенадцатой Планеты, свидетельствует, что период ее
обращения меньше, чем у кометы Когоутека. Но в таком случае, почему о
ней ничего не известно современным астрономам? Дело в том, что даже
орбита, вполовину меньшая, чем у кометы Когоутека, уведет Двенадцатую
Планету в шесть раз дальше Плутона – на таком расстоянии ее невозможно
увидеть с Земли, поскольку она практически не отражает солнечный свет. И
действительно, все расположенные дальше Сатурна планеты Солнечной
системы были сначала вычислены, а только потом их увидели – астрономы
обнаружили, что на орбиты известных нам планет, по всей видимости,
оказывают влияние другие небесные тела.

   Точно таким же способом можно «открыть» Двенадцатую Планету. Вопрос о
существовании невидимой «планеты X», которую можно «почувствовать» по
ее влиянию на орбиты некоторых комет, уже становился предметом
обсуждения.

   В 1972 году Джозеф Л. Брэди из Калифорнийского университета
обнаружил, что орбита кометы Галлея тоже подвержена возмущениям.
Результаты вычислений показали, что эти возмущения могут быть вызваны
планетой, размеры которой сопоставимы с размерами Юпитера, а период
обращения вокруг Солнца составляет 1800 земных лет. На расстоянии 6
миллиардов миль ее можно только вычислить, но никак не увидеть.

   Этот период обращения следует рассматривать как один из возможных
вариантов, хотя месопотамские и библейские источники содержат
неопровержимые свидетельства того, что период обращения Двенадцатой
Планеты составлял 3600 лет. Число 3600 шумеры обозначали с помощью
значка в виде большого круга. Эпитет этой планеты – «шар» («верховный
правитель») также переводится как «правильный круг» или «полный цикл».
Еще одно его значение – число 3600. Идентичность этих трех терминов –
планета/орбита/3600 – не может быть простым совпадением.

   Вавилонский жрец Капиша Ваала, астроном и ученый Берос говорил о
десяти царях, правивших на земле до Всемирного потопа. В работе,
посвященной описанию трудов Бероса, Александр Полигистор писал: «Во
второй книге рассказывается о десяти халдейских царях и периодах
правления каждого из них, составляющих в общей сложности сто двадцать
«шаров», или четыреста тридцать две тысячи лет, до времени Всемирного
потопа».

   Ученик Аристотеля Абиден также цитировал Бероса, говоря о десяти
земных царях, правивших на земле до Всемирного потопа на протяжении ста
двадцати «шаров». Он ясно дал понять, что города, где правили эти цари,
располагались на территории Месопотамии:

   Говорится, что первым царем на земле был Алорус… Он правил десять «шаров».

   Итак, один «шар» равняется трем тысячам шестистам годам… После него
правил Алапрус на протяжении трех «шаров»; ему наследовал Амилларус из
города панти-Библон, который правил тринадцать «шаров»…

   После него Аммемнон правил двенадцать «шаров»; был он из города
панти-Библон. Затем был Мегалурус из того же города – восемнадцать
«шаров».

   Затем правил Даос, Пастух, на протяжении десяти «шаров»… Потом были
другие цари, и последний среди них – Сизиф-рус; итак, общее число царей
сходится к десяти, а общее время их правления равняется ста двадцати
«шарам».

   Аполлодор Афинский сообщал об описании Беросом доисторических событий
примерно то же самое: десять царей правили на протяжении 120 «шаров»
(432 000 лет), и срок правления каждого из них также измерялся в особых
единицах времени, или «шарах», равнявшихся 3600 годам.

   После появления такой науки, как шумерология, были обнаружены и
расшифрованы «древние тексты», на которые ссылался в своих трудах Берос.
Это Шумерские Списки Царей, по всей видимости, ставшие основой преданий
о десяти царях, правивших в различных городах с того момента, как
«царствие было ниспослано с небес», до Потопа, который «смыл страну».

   В одном Шумерском Списке Царей, известном под номером W-B/144,
содержатся имена божественных правителей в пяти населенных пунктах, или
«городах». В первом городе, Эриду, правили два царя. Примечательно, что в
тексте оба имени имеют односложный префикс-титул «А», означающий
«прародитель»:

   После того как царствие было ниспослано с небес, Эриду стал

   (местом) престола.

   В Эриду

   Алулим правил 28 800 лет в качестве царя;

   Алалгар правил 36 000 лет –

   два царя правили 64 800 лет.

   Затем центры царской власти были перенесены в другие места, где цари
уже имели титул «эн», что означало «господин» (в одном случае в
отношении правителя употребляется божественный титул «дингир»):

   Эриду был оставлен, (и) престол был перенесен в Бадтибиру.

   В Бадтибиру

   Энменлуанна правил 43 200 лет,

   Энменгаланна правил 28 800 лет;

   Думузи, пастух, правил 36 000 лет –

   Три царя правили 108 000 лет.

   Затем в Списке упоминаются еще два города, Ларак и Сиппар, и их
божественные правители; последним в Списке стоит город Шуруппак, где
царем был человек, произошедший от божественного родителя. Удивительно,
что все без исключения эти фантастические по своей продолжительности
периоды правления царей кратны числу 3600:

   Алулим – 8 х 3600 = 28 800

   Алалгар – 10 х 3600 = 36 000

   Энменлуанна – 12 х 3600 = 43 200

   Энменгаланна – 8 х 3600 = 28 800

   Думузи – 10 х 3600 = 36 000

   Энсипазианна – 8 х 3600 = 28 800

   Энмендуранна – 6х 3600 = 21 600

   Убартуту – 5 х 3600 = 18 000

   Еще в одном шумерском тексте (W-B/62) к перечисленным выше правителям
добавляется город Ларса с двумя царями божественного происхождения,
период правления каждого из которых также кратен 3600-летнему «шару». В
других письменных источниках мы находим многочисленные подтверждения
того, что до Всемирного потопа в Шумере действительно правило десять
царей, что каждый правитель занимал трон на протяжении определенного
срока, измеряемого в «шарах», и что в общей сложности все цари правили
сто двадцать «шаров». Все это в точности совпадает со сведениями,
приведенными в трудах Бероса.

   Если предположить, что этими десятью правителями были нефилим,
прибывшие на Землю с Двенадцатой Планеты, то нет ничего удивительного в
том, что периоды их правления измерялись периодами обращения их родной
планеты. Длительность их пребывания на престоле могла измеряться
временем от посадки до следующего старта – один командир прилетал с
Двенадцатой Планеты, а другой улетал. Поскольку такие посещения должны
быть связаны с приближением Двенадцатой Планеты к Земле, то периоды
правления могут измеряться лишь в единицах, сопоставимых с орбитальными
периодами, то есть в «шарах».

   В связи с этим возникает закономерный вопрос: мог ли кто-то из
прилетевших на Землю нефилим занимать высший пост на протяжении 28 800
или 36 000 лет? Неудивительно, что ученые называют такие длительные
периоды правления царей «легендарными».

   Но что такое «год»? Наш год – это всего лишь время, за которое Земля
совершает полный оборот вокруг Солнца. Жизнь на Земле зародилась в
эпоху, когда планета уже вращалась вокруг Солнца, и поэтому вполне
естественно, что все живое подчиняется циклу, который определяется
длиной орбиты. (На живые существа оказывают влияние даже более короткие
по продолжительности циклы, такие, как период обращения Луны или смена
дня и ночи.) Продолжительность нашей жизни отмеряется биологическими
часами, отсчитывающими количество витков Земли вокруг Солнца.

   На другой планете жизнь, вне всякого сомнения, будет подчиняться ее
собственным циклам. Если Двенадцатая Планета вращается вокруг Солнца по
вытянутой орбите и период ее обращения в 100 раз больше периода
обращения Земли, то один «год» нефилим будет равняться 100 нашим годам.
Если их орбита в 1000 раз длиннее нашей, то за один «год» нефилим
пройдут 1000 земных лет.

   А что, если – а мы пришли именно к такому выводу – их планета делает
один оборот вокруг Солнца за 3600 земных лет? Тогда наши 3600 – это
всего лишь один год их календаря, а следовательно, и жизни. Периоды
правления царей, приведенные в шумерских текстах и трудах Бероса, не
были ни «легендарными», ни «фантастическими» – это всего лишь пять,
восемь или десять «лет» нефилим.

   В предыдущих главах мы уже обращали внимание на тот факт, что путь
человечества к цивилизации – через вмешательство нефилим – можно
разделить на три этапа, разделенные периодами по 3600 лет: эра неолита
(11 000 лет до нашей эры), период появления керамики (примерно 7400 год
до нашей эры) и внезапное возникновение шумерской цивилизации
(приблизительно 3800 год до нашей эры). Поэтому вполне логично
предположить, что нефилим время от времени оценивали процесс развития
человечества (и принимали решение о его продолжении). Такие вопросы
рассматривались на Совете в период приближения Двенадцатой Планеты к
Земле.

   Многие ученые (например, Хайнрих Циммерн в «The Babylonian and Hebrew
Genesis») указывали, что в Ветхом Завете также содержатся сведения о
живших до Великого потопа вождях, или праотцах, причем от Адама до Ноя
(героя Потопа) их насчитывается ровно десять. Рассказывая о ситуации,
сложившейся на земле до Потопа, Книга Бытия (глава 6) сообщает о том,
что Бог разочаровался в людях. «И раскаялся Господь, что создал человека
на земле… И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я
сотворил»:

   И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегае-мым
человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.

   Многие поколения ученых воспринимали эти слова буквально – как будто
Бог определил срок человеческой жизни в сто двадцать лет. Однако в такой
интерпретации отсутствует логика. Если в тексте рассказывается о
намерении Господа уничтожить человечество, зачем же одновременно
гарантировать людям такую долгую жизнь? Кроме того, вскоре – после
окончания Всемирного потопа – мы обнаруживаем, что Ной прожил гораздо
больше предполагаемого предела в 120 лет. Долгожителями были и его
потомки Сим (600), Арфаксад (438), Сала (433) и так далее.

   Стремясь связать упоминание о 120 годах с длительностью человеческой
жизни, ученые игнорировали тот факт, что в оригинале Библии используется
не будущее («пусть будут»), а прошлое время («были»). В связи с этим
возникает закономерный вопрос: о чьих днях идет речь?

   На наш взгляд, упоминание о 120 годах следует отнести к Богу.

   Отличительной особенностью шумерского и вавилонского эпоса является
стремление изобразить важное событие в соответствующих временных рамках.
«Миф творения» начинается словами «энума элиш» («когда вверху»).
Рассказ о встрече бога Энлиля и богини Нинлиль отнесен к временам, когда
Земля еще не была заселена людьми.

   Язык и содержание шестой главы Книги Бытия свидетельствуют о той же
цели – поместить такое важное событие, как Всемирный потоп, в
соответствующие временные рамки. Первая строка шестой главы начинается
со слова «когда»:

   Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда
сыны Божий увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали
[их] себе в жены, какую кто избрал.

   Далее следует описание эпохи:

   В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как
сыны Божий стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им:
это сильные, издревле славные люди.

   Именно в эту эпоху человечество должно было быть стерто с лица земли Всемирным потопом.

   Когда же это произошло?

   В третьей строке содержится точная дата: на 120 году по божественному
счету. Но это не земные 120 лет, а те, которые отсчитываются
«исполинами», то есть «людьми из ракет», или нефилим. А они измеряли
свои годы в «шарах», длительность которых составляла 3600 земных лет.

   Такая интерпретация не только проясняет загадочные строки шестой
главы Книги Бытия, но также показывает, что эти сведения совпадают с
информацией, почерпнутой из шумерских источников: между первым прибытием
нефилим на Землю и Всемирным потопом миновало 120 «шаров», или 432 000
лет.

   С учетом предполагаемой датировки Всемирного потопа можно сделать
вывод, что первая высадка нефилим на землю произошла приблизительно 450
тысяч лет назад.

   Прежде чем перейти к анализу древних текстов, повествующих о
путешествиях нефилим к Земле и об основании поселений на нашей планете,
необходимо ответить на два основных вопроса. Во-первых, могли ли на
другой планете появиться разумные существа, почти не отличающиеся от
нас? Во-вторых, могли ли подобные существа еще полмиллиона лет назад
совершать космические путешествия?

   Первый вопрос затрагивает более общую проблему: существует ли жизнь
за пределами планеты Земля? В настоящее время ученые знают о
бесчисленных галактиках, сравнимых с нашей и содержащих мириады звезд,
похожих на наше Солнце, и о невообразимом количестве планет с любыми
возможными сочетаниями температур и химических веществ, где может
развиться жизнь.

   Астрономы также выяснили, что наша собственная планетарная система не
является безжизненной. Так, например, в космосе найдены молекулы воды –
остатки кристаллов льда, которые, по всей видимости, окружали звезды на
первых стадиях их развития. Это открытие свидетельствует в пользу
утверждения месопотамских текстов о том, что «воды» Солнца смешались с
«водами» Тиама