Mila111111 Голосов: 4 Адрес блога: http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/ Добавлен: 2007-11-11 12:39:13 блограйдером Free_project

Поведение мужчин зависит от привлекательности женщин

2013-07-11 16:09:08 (читать в оригинале)




Замечаете, что окружающие мужчины с вами невежливы и жалуетесь в соц.сетях на то, что «настоящие мужики перевелись»? Ужасно не хочется вас расстраивать, но на самом деле причина - в вас.

British Journal of Psychology опубликовал результаты любопытного исследования, которое показало: чем привлекательнее женщина, тем более благородно ведут себя мужчины в ее присутствии.


Ученые провели эксперимент, в ходе которого мужчины и женщины должны были играть в онлайн-игру «на благородство».

Каждый из них получил по 3 доллара в начале игры. Далее участникам предлагалось либо оставить деньги себе, либо отдать кому-то, а если участники договорятся между собой, деньги удваивались и распределялись между 6 случайными участниками.

Мужчины гораздо чаще жертвовали своими интересами, когда рядом была представительница противоположного пола, в то время как пожертвования женщин не зависели от того, есть ли рядом мужчины и какие они.

В другом эксперименте мужчины активнее участвовали в благотворительных акциях, когда находились в окружении женщин.

Но самое интересное в том, что мужчины при этом реагируют и на уровень привлекательности женщин - чем приятнее дама, которая присутствует в поле зрения, тем активнее они демонстрируют свое благородство.

Ученые даже предположили, что мужчины в какой-то степени соревнуются друг с другом в благотворительности, чтобы произвести впечатление на женщин.

Получается, что женщины в целом действительно положительно влияют на мужчин, невольно побуждая их вести себя благородно, а привлекательные женщины особенно!
Ирина Павлова

http://www.astromeridian.ru/news/po...zavisit_ot.html

---

Самые красивые и необычные морские скалы

2013-07-11 14:49:39 (читать в оригинале)

1. Скала Дан Бристи расположена около ирландского берега Атлантики. Её высота чуть более пятидесяти метров.

---

ЗооПозитив для четверга))

2013-07-11 14:43:50 (читать в оригинале)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

http://planeta.moy.su/blog/zoopozit...013-07-11-55870

---

Путь в вечность.Жизнь, смерть…

2013-07-11 14:42:01 (читать в оригинале)

Позади — бездна. Впереди — бездна. Между ними — человеческая жизнь. Перекресток на пути из небытия в небытие…  С таким ощущением живет на свете множество людей — и, кажется, все вокруг лишь подтверждает эту безрадостную концепцию мирозданья.

Но так существовать очень страшно: безнадежная ведь получается картина! Не потому ли все религии повествуют об иных мирах — существующих до нашего рождения и после смерти?

Отнюдь не все модели выглядят привлекательно: вспомним хотя бы образ из древнегреческой мифологии — царство Аида. Это мир теней, он уныл и темен — но абсолютное небытие для человеческого сознания еще страшнее… Так что же: рассказы о путешествиях души, еще не вселившейся в тело или покинувшей его, — лишь попытка убежать от смертного страха в спасительную сказку?

Как вы понимаете, друзья мои, на этот вопрос нет и пока не может быть однозначного ответа. Особая сфера — в ней не существует доказательств, которым привык доверять современный мир: фактов, фотографий, результатов измерений и так далее. Все, чем мы располагаем, — лишь свидетельства людей, тем или иным путем получивших опыт астрального путешествия.

Но, разумеется, этим опытом человечество пренебречь никак не могло! Если уж кому-то удалось попасть в ТОТ мир — может, есть дорожка и для другого? И для третьего? А то и для всех?

Так появился метод регрессивного гипноза: особого транса, во время которого человек попадает в свои предыдущие воплощения.

Вероятно, постоянные читатели «Оракула» помнят: несколько лет назад мы на страницах газеты беседовали с выдающимся современным регрессионистом, автором ряда книг по регрессивному гипнозу Долорес Кэннон. Более двадцати лет работы дали ей немало поводов убедиться, что воспоминания людей во время регрессивного гипноза на самом деле лежат в области прежних воплощений. Так, рассказывала Долорес, после сеанса регрессии она ищет документы, которые могли бы подтвердить всплывшие в момент транса факты и события: «Допустим, человек упоминает о судебном разбирательстве, или описывает дом, в котором жил в «той» жизни. И я нахожу в архивах суда или в старых газетах то самое дело! Просматриваю архивы градостроительства — и убеждаюсь, что дом, о котором говорил клиент, действительно стоял там, где сейчас парк или пруд»…

Конечно, это не доказательства в прямом смысле слова — но, скажем так: факты, свидетельствующие в пользу того, что регрессивный гипноз на самом деле помогает человеку проникнуть в прошлые воплощения. А значит, и о том, что загробный мир существует, существуют иные пласты реальности, где души наши живут между рождениями на Земле.

С Долорес Кэннон мы встречались в 2006 году, когда она специально приезжала в Россию, чтобы дать мастер-класс для российских гипнологов. В то время регрессивный гипноз был для нас заморской диковинкой, о которой знали единицы. Сейчас ситуация изменилась: многие слышали об этом методе, доступны книги его основоположника Майкла Ньютона, есть специалисты, ведущие приемы и тренинги. Тем не менее, метод остается «околонаучным», и вообще, не совсем понятно, зачем человеку встречаться с собой прежним, не опасно ли это, и куда ведут такие путешествия?

Наш сегодняшний гость, готовый ответить на эти и многие другие вопросы, — Алексей КРОЙТОР: гипнолог-регрессионист, основатель Российского Интернет-портала по регрессивному гипнозу.

Из плоскости — в многомерность

— Алексей, для начала: зачем путешествовать в прошлые жизни? Просто, чтобы убедиться, что они есть?

— Иногда и это необходимо: если человека мучает страх смерти.

— Но это базовый страх, он есть у каждого.

— Да, верно, но большинство так или иначе его прорабатывают. Если же проработать не удается, если он ввергает в депрессию, регрессивный гипноз дает возможность убедиться, что за смертью наступает новая жизнь — в том числе, и новое воплощение на Земле. Но вообще, такой посыл встречается нечасто. Обычно в прошлых жизнях люди ищут причины проблем, с которыми сталкиваются в этой — и не могут решить.

— Как узнать, что корни проблемы уходят столь глубоко? И не является ли подобный посыл на самом деле не путем решения, а бегством от него?

— Знаете, если человек по-настоящему не стремится справиться с проблемой, он так и будет на диване сидеть и оплакивать себя. Ко мне и моим коллегам идут, чтобы преодолеть страх, совершить непростую работу, осознать свои ошибки. Где уверенность, что причина проблемы в прошлом воплощении? Да нигде: просто, если узелок завязался в этой жизни, то в прошлую вы по этому запросу не попадете.

— Получается, что запрос — как билет на поезд? Человек выбирает не маршрут, а пункт назначения? И если этот самый пункт существует в его нынешней жизни, он и попадет не в прошлую жизнь, а аккурат в тот момент своего сегодняшнего бытия, где был заложен первый камушек в фундамент его несчастья?

— Именно.

— То есть, можно провести регрессию в детство, в юность? Но зачем: адекватный человек помнит свое прошлое.

— Прежде всего, порой очень трудно осознать, что именно породило проблему — случай может показаться незначительным, но именно он повлек «сбой в системе». А во-вторых, бывают крайне болезненные воспоминания, которые память просто-напросто блокирует. Если сознание не способно справиться с нагрузкой, травмирующая ситуация вытесняется в подсознание. Расскажу недавнюю историю одной моей коллеги, психолога. Ее воспоминания о себе начинались с одиннадцатилетнего возраста, до этого момента — пустота, никаких проблесков. Много лет она с этим мирилась, хотя как специалист понимала, что дело нечисто. В сорок лет решилась, попросила о помощи. Мы начали регрессии, работали в течение месяца — и, наконец, она сумела войти в тот момент своего детства, который от нее закрыла милосердная память. Это оказалась страшная травма: инцест. Женщине «разрешили» это увидеть и вспомнить только тогда, когда ее психика была уже достаточно крепкой, чтобы справиться с тяжкими воспоминаниями, переработать их, отпустить боль и жить дальше.

— Алексей, получается, что судьба, душа или подсознание сами решают, что человеку показать, а что скрыть? И насильно «вломиться» в прошлое невозможно?

— В общем, да. Видимо, тут действуют особые механизмы.

— Как вы считаете: это механизмы подсознания, или срабатывают некие космические законы?

— Не знаю. И никто сегодня этого не знает. Вопрос веры. Точно так же, как в принципе недоказуемо, что человек попадает в иные воплощения, а не в миры, созданные его подсознанием. Я, например, уверен, что прокладываю клиенту дорогу в прежние жизни, — но доказать это не могу. Моя уверенность базируется на сумме знаний, сумме ощущений, на сопоставлении рассказов сотен людей, прошедших регрессию: очень уж схоже они описывают мир, в который попадают, да я и сам во время регрессий все это вижу. Но, строго говоря, это не доказательства. И главное: не так уж, по сути, важно доказать существование мира между жизнями. Главное, что метод работает, что благодаря регрессивному гипнозу люди на самом деле способны решить проблемы, с которыми не справляются ни психологи, ни врачи. Тут и трудности в отношениях, и финансовые неурядицы, и какие-то заболевания. Если проблема не решается обычными, традиционными методами — надо искать причину в прошлом.

— Допустим, нашли причину. И что дальше — разве от этого проблема рассосется?

— Понимаете, когда человек оказывается в точке исхода, очень многое проясняется само собой. Он понимает, что на самом деле произошло, как завязался узел. А если ты видишь, как именно переплетены нити, — уже проще их распутать. Например, у женщины не ладится личная жизнь. Это не кара небесная, а урок, пройти который она и должна в нынешнем воплощении: осознать те ошибки, которые некогда совершила, исправить их. Вернее, исправить себя, изменить те убеждения, которые когда-то заставили ее совершить эти ошибки, — и чудо произойдет, все наладится!

— Все-таки мы приходим к теории, согласно которой наше пребывание на Земле — школа для души…

— Безусловно. И это подтверждают опыты путешествия в так называемый мир между мирами, в жизнь между жизнями.

— Как люди во время сеанса попадают в этот мир? Вы же отправляете их в прошлое воплощение?

— Практически каждая регрессия требует пройти этот момент: момент смерти. Просматривая свою прежнюю жизнь, человек должен добраться до финала — и увидеть, что за ним следует нечто важное, пожалуй, самое важное: анализ и оценка прожитого, постановка задач на следующее воплощение. Именно здесь люди понимают, с какими целями они в данном воплощении явились на Землю.

— И это конкретные цели?

— Более чем конкретные! Научиться правильно относиться к людям, к деньгам, к религии — это не просто путь к земным радостям, это результат духовного совершенствования. Проблемы в личной жизни ведь возникают не из-за плохой фигуры или прыщей, а от неумения ценить себя и Другого, принимать и получать, пользоваться свободой и предоставлять ее… Это все духовные качества, они не возникают сами по себе: душа учится, нарабатывает их. Успешно прожитая жизнь — возможность подняться на новую ступень, где будут решаться новые задачи для совершенствования, роста души. Неусвоенные уроки, ошибки ведут к «повторению пройденного»: душа вновь и вновь будет учиться складывать «два плюс два»…

— Получается, что здесь, в нашем мире, мы проходим обучение, а там, после жизни должны осознать свои ошибки и составить новую программу обучения для следующего воплощения? И что же это за мир, где составляются жизненные программы?

— Мир, в котором души пребывают между земными воплощениями, довольно подробно описан в книгах основоположника метода регрессии Майкла Ньютона. Много лет он проводит сеансы регрессивного гипноза, выслушивает рассказы пациентов, описывающих пространство, в которое они попадают. И рассказы эти совпадают в мельчайших деталях! Со своей стороны, свидетельствую: я на сеансах регрессии слышу то же самое, хотя многие мои пациенты о Ньютоне не слышали и книг его не читали.

Итак, это многоуровневое пространство, куда душа попадает через некоторое время после смерти тела: кто-то возносится почти сразу, кто-то ожидает дни, даже недели – судя по всему, душа должна очнуться от земной жизни, и быстро это получается не у всех. Но рано или поздно душа получает доступ в небо. Она встречает души умерших близких, друзей и родственников: мир устроен так, что души существуют группами, они вновь и вновь встречаются на Земле, заранее договариваясь, кто какую роль сыграет в сценарии общей судьбы, чтобы помогать друг другу совершенствоваться. Словом, много воплощений подряд мы идем рука об руку с теми, кто сейчас является для нас родителем, ребенком, другом, супругом, любовником, неприятелем… Выбывает из группы душа, слишком уж тормозящая в развитии — или резко рванувшая ввысь, но это нечастый случай. Еще в том мире существуют наставники: души, прошедшие огромное количество воплощений, приблизившиеся к следующему уровню Небес. Они редко возвращаются на Землю, разве только в качестве духовных Учителей, а там, в жизни между жизнями, помогают душам осознать ошибки, переплавить отрицательный опыт, правильно составить новую жизненную программу. У наставников — свои наставники, еще более «продвинутые».

— В каком-то смысле это отражение христианского представления о Небесных Иерархиях: души человеческие, ангелы, Архангелы… А души видят Бога?

— Ни разу с таким не сталкивался. В регрессии человек общается со своими родственными душами, душами из его группы, с Наставником, иногда видит Наставника своего Наставника — и все. Кстати, во время сеанса человек может обратиться к Наставнику с вопросом и получить ответ. Например, уточнить свою жизненную задачу. Некоторые просят помочь принять правильное решение в сложной ситуации.

— И Наставник отвечает?

— Видите ли, контакт с Наставником редко возникает на первом же сеансе, тут требуется ряд погружений, проработок. Зато это очень интересно срабатывает на тренингах, где регрессию проходят десять-двенадцать человек. Тренинг длится три дня, за это время участники коллективно «прокачивают» канал, и некоторым удается выйти на прямой контакт с Наставником и задать ему не только свои вопросы, но и вопросы других участников. Как правило, мы получаем очень важные ответы и подсказки.

— Алексей, а что за канал вы упомянули?

— Сложно объяснить, тут уже чистая эзотерика. Канал связи с миром между мирами. У меня он открыт — именно потому я могу проводить регрессии.

— То есть, вводить в транс умеет любой гипнолог, но не каждый поможет человеку оказаться в прежнем воплощении?

— Скорее, недостаточно научиться проводить сеансы гипноза, требуется еще и открыть канал.

— А у вас он как открылся?

— Вообще-то, я работал в бизнесе и не собирался менять профессию. Но для себя активно занимался различными духовными методиками, проходил тренинги. Однажды поехал в Индию, жил в ашраме и проводил практику випасана: в течение десяти дней ты соблюдаешь обет молчания, питаешься только вегетарианской пищей, и весьма скудно, ничего не читаешь, разумеется, ни радио, ни телевизора, никому в глаза не смотришь. Словом, десять дней полного погружения в себя, медитаций. Первые шесть дней я просматривал свою жизнь, к слову, всплыли подробности, казалось, стертые из памяти, но очень важные. А потом пошли воспоминания из прежних воплощений: открылся канал. Я вернулся в Москву, в свой бизнес, какое-то время жил по-прежнему, но стал понимать, что это мне уже неинтересно. Так я в конце концов пришел к тому, что дело моей жизни — регрессивный гипноз. Веду тренинги, провожу сеансы, создаю Ассоциацию регрессологов: я убежден, что этот метод необходим, он должен быть так же доступен для людей, как психотерапия, например. Как минимум, потому, что здесь можно получить совершенно уникальный опыт. И это касается не только проблем, засевших в далеком прошлом. Например, недавно ко мне на прием пришел молодой мужчина с очень интересным запросом: он никак не мог найти общий язык со своей девушкой. Совершенно не понимал, чего она хочет, что ее огорчает, и хотел побыть в воплощении, где он родился женщиной, — просто чтобы ощутить, что это такое. Попал, побыл женщиной, все понял — и ушел вдохновленный.

— Отличная история! А в будущие воплощения тоже можно попасть?

— В принципе, можно, но это очень ненадежное будущее: то ли сложится так, то ли иначе. Ведь все зависит от того, как вам удастся справиться с нынешним воплощением, — а это станет известно лишь в финале жизненного пути. Так что не лишайте себя ни выбора, ни права на взлет в любом возрасте!

— Алексей, у вас «в багаже» сотни регрессий: вы сами множество раз совершали путешествия в прошлое, проводили сеансы гипноза для других. Что самое важное вы узнали?

— На мой взгляд, самое важное — что если не решишь здесь свои проблемы, то их придется решать в следующем воплощении. Смерть не освобождает человека от необходимости принимать неприятные решения, никто с тебя эту задачу не снимет. Рано или поздно, за одну жизнь или за несколько — урок выучить придется. А значит, не имеет смысла прятать голову в песок: ситуация лишь усугубится.

— А вы встречались со случаями, когда душа упорно не желает решить свои задачи?

— Увы, такое происходит нередко.

— Но почему? Ведь в мире, куда попадают души после земной жизни, существуют наставники, помогающие душе осознать свои ошибки, найти путь решения…

— Все так, но одно дело — теоретически моделировать ситуацию, и совсем другое — воплощать на практике, без помощи наставников, без подсказок. В том мире любая ситуация выглядит объемно, мы смотрим на нее сверху, а здесь видим изнутри — и теряемся.

По опыту проведенных регрессий скажу, что чаще всего такие проблемы возникают на том уровне, когда требуется из эгоистической позиции «я — центр мира» перейти к позиции «я — часть мира». Душе трудно это принять, вернее, даже не душе, а личности, нашему эго: оно всеми силами сопротивляется, бунтует против такой расстановки сил, не желает ее принимать — и так из жизни в жизнь, из воплощения в воплощение.

— А ведь только согласившись стать частью мира, человек способен на самом деле ощутить этот мир в его целостности, увидеть истинную картину. Кстати, именно тогда открываются сверхспособности: человек получает возможность взаимодействовать с миром на энергетическом уровне.

— Согласен. Но до этого надо дорасти. Собственно, взаимодействие души и личности, души и эго — ключевой урок земных жизней человека.

— Личность сохраняется в новом воплощении?

— Нет, разве что какие-то следы. Бессмертна душа, а личность всякий раз формируется заново, в зависимости от условий жизни. Тут играют роль и место рождения, и время, и родители, и социальный уровень — множество факторов. Так что в новой жизни душа всегда в новых условиях решает неподдающуюся задачу.

— А если из воплощения в воплощение урок так и не усваивается — что станет с душой?

— Произойдет аннигиляция, растворение. Душа утратит целостность и воссоединится в первоматерией, из которой когда-то произошла, от которой отделилась, чтобы начать самостоятельное существование, пройти свой собственный путь. А накопленный ею опыт пополнит собой общее информационное пространство.

— Вы говорили, что точно установили, кем были в предыдущем воплощении…

— Да. За несколько сеансов регрессии я очень подробно и ярко увидел свою прежнюю жизнь, самого себя в том воплощении, вспомнил, восстановил в памяти ряд дат и событий. По этим данным и стал искать. Нашел книгу о человеке, которым я был — некрупный русский промышленник. Узнал лицо на портрете: сходство со мной нынешним несомненное. Кстати, и дата рождения совпадает.

— И что вам это дало?

— Когда вспоминаешь свое прежнее воплощение, возникает удивительное спокойствие, состояние внутренней гармонии. С этого момента ты не веришь, а просто знаешь, что жизнь на самом деле очень длинная, что она не исчерпывается сроком одного земного существования. Совсем иначе ощущаешь свою душу, прошедшую долгий путь, побывавшую в иных мирах, в разных слоях реальности…

— Если в каждом новом воплощении человек должен пройти некий урок, усовершенствоваться, значит, в чем-то вы превзошли себя прежнего. В чем? Какую задачу, не давшуюся ему, вы сумели решить?

— Не думаю, что уже превзошел. Хотя… Пожалуй, с одной проблемой мне удалось справиться: я избавился от излишней склонности к интроверсии, погруженности в себя. Тот я был человеком очень замкнутым, закрытым. И это мешало ему взаимодействовать с миром, мешало его духовному росту. Я от рождения интроверт, но научился «открываться», сумел впустить в себя мир. Психология утверждает, что такая наработанная экстраверсия делает человека в два раза сильнее.

— Ясно, что во время регрессии можно увидеть свою прошлую жизнь. А можно попасть в мир, где души пребывают между воплощениями? И можно ли там встретить ушедших близких — родителей, бабушек-дедушек, покойных друзей?

— Конечно. Вообще, близкие, раньше нас пересекшие черту, отделяющую земную жизнь от высшего мира, первыми встречают «новоприбывшую» душу. И во время регрессий такие встречи случаются часто.

— Вы сами встречали кого-то из близких?

— Да. Замечательное ощущение глубочайшего родства возникает. Любви такой чистоты и силы, какой не было в земной жизни, где любые отношения «приправлены» хотя бы легкими обидами, непониманием. Там, за порогом, когда встречаются души, вся шелуха исчезает, остается только взаимная любовь.

— Правда, что умершие помогают своим потомкам на земле?

— Правда. Собственно, для этого совсем не обязательно умирать: душа, та ее часть, которая не воплощается в личность, а вечно пребывает в высшем мире, всегда, в том числе и при жизни, поддерживает своих близких. Просто после окончания земного пути все силы души сосредоточены в одной точке, собраны воедино — и помощь, взаимосвязь с родственными душами становится сильнее, отчетливее. Это и есть поддержка рода.

— А если при жизни отношения были напряженными? Например, если человек остался жить с тяжкой обидой на отца или мать — как они встретятся в том мире?

— Там такие обиды растворятся. Дело в том, что, отправляясь в земное существование, души договариваются о своих ролях. Допустим, так: «Я стану твоим отцом, требовательным и жестко контролирующим — чтобы ты научился «держать удар», выработал силу воли, а ты станешь мне непослушным сыном, чтобы моя душа научилась гибкости, прощению».

— Ну, на этом многие психологические методики построены, это мы все уже понимаем.

— Понимать обычно мало. Сознание понимает, а подсознание — не принимает, не может согласиться. Так и разгорается конфликт — и внутренний, и с родителем или с ребенком. А при встрече душ все договоренности вспоминаются — и земные отношения выглядят уже иначе. Это сразу снимает обиды, которые мы лелеем годами, разрушая самих себя.

— Алексей, случалось ли, что во время регрессии человек вспоминал страшный, трагический финал прежней жизни? Например, самоубийство.

— Да. Во-первых, сразу скажу, после самоубийства душа не погибает и не подвергается проклятию: она проходит очередной цикл обучения в мире душ и возвращается на землю для исправления ошибок. А во-вторых, все, кто решился в каком-то из воплощений на самоубийство, говорят о нем как о страшной, трагической ошибке. После смерти душа видит, что выход из тупика был, просто она побоялась или поленилась его искать.

— Говорят, самоубийство, смертельная рана, полученная в прошлой жизни, оставляют на новом теле некий след — родинку, отметину?

— Так и есть. Несколько раз во время регрессий мои клиенты вспоминали подобные трагические случаи, а выйдя из транса, говорили, что именно на том месте, куда вошла пуля или пришелся удар ножом, у них сейчас родимое пятно соответствующей формы. Причем, один человек, убитый в прошлой жизни пулей навылет, показал мне две родинки: одна, на груди, обозначила место, в которое пуля вошла, а родинка на спине оказалась точно там, где пуля вышла… И этот случай не единичный, много подобных в специальной литературе описаны. Видимо, сильный эмоциональный шок оставляет на энергетическом уровне след, который не стирается еще несколько воплощений.

— Как отражается на нынешнем воплощении совершенное некогда преступление?

— Ну, как… Скверно отражается. Ошибки, прегрешения всегда приходится искупать. Чем тяжелее было преступление, тем труднее окажется новая жизнь. Только не надо однозначных оценок. Для души это не наказание, а необходимый урок. Ей придется испытать самой то, на что она некогда обрекла другого человека, чтобы осознать границы добра и зла, подняться на новый уровень. Очень многие во время регрессий вспоминают, что перед каждым новым воплощением душа с Наставником обсуждает задачи, которые ей предстоит решить, и выбирает себе жизнь.

Кстати, не всегда трудная жизнь свидетельствует о совершенных преступлениях, которые душе надо искупить. Бывает, что душа выбирает более сложный сценарий, чтобы за одно воплощение постичь несколько важных уроков, подняться сразу на несколько уровней.

К слову, как ни печально, души, искупающие некие провинности или желающие вырваться резко вверх, выбирают Россию. Тут легкой жизни почти ни у кого не получится…

— Видимо, послеинсультное состояние, когда жизнь в теле теплится, а сознание выключено, — тоже некая расплата, урок? Что происходит при этом с душой? Быть может, она покидает свое тело?

— Увы, нет. Душа утрачивает контакт с личностью, она больше не может проявить себя в нашем мире — и не может освободиться. Душа как бы закапсулирована… Однозначно, это расплата. И потому я категорически против искусственного продления жизни в подобных случаях: сохраняя бесчувственное тело, мы длим срок тюремного заключения для души.

— Алексей, что человек переживает, когда во время регрессии видит трагедию из своей прежней жизни?

— Это можно сравнить с захватывающим фильмом: если картина тебя по-настоящему трогает, задевает, ты практически сливаешься с героем, действующим на экране, но при этом не перестаешь осознавать, что сидишь в собственной комнате перед телевизором или в кинотеатре. Так и тут: полнота переживаний — но без риска «попасть под пулю».

— И что это дает? Для чего заново переживать подобные ситуации?

— Это позволяет освободиться от эмоций, запрятанных в подсознание. Понимаете, если некое происшествие тебя сильно ранило, ты стараешься о нем не думать, изгнать его из памяти. И такое загнанное в дальний уголок души воспоминание сидит, как заноза. Занозу надо вынуть — это, конечно, болезненно, но в противном случае она вызовет нагноение. Так и тут: вновь переживая трагедию, человек наконец-то полноценно реагирует на происходящее: ощущает боль, горечь, обиду, унижение. То есть, выпускает на волю свои эмоции. А когда эмоция пережита — она покидает душу. И рана постепенно затягивается… Именно поэтому, кстати, у меня на сеансах люди крайне редко «вспоминают» Атлантиду или там Древнюю Грецию. Такие регрессии, конечно, весьма увлекательны, но и только — душе они не дают ровным счетом ничего: от того, что ты вспомнишь свое давнее-предавнее воплощение, нынешняя жизнь не изменится, ведь те задачи уже решены. Вот и путешествуем мы в относительно недавнее прошлое — не столь яркое, как жизнь в Атлантиде, но позволяющее получить бесценный опыт.

— А что, кто-то и Атлантиду вспоминал?

— Всякое бывало. Например, однажды у меня на сеансе мужчина вспомнил себя… русалкой.

— Стоп, Алексей, вы хотите сказать, что русалки существуют или хотя бы существовали?!

— Почему нет? Не на Земле, конечно, но ведь души проживают жизни в разных мирах… Крайне редко, но все же случается, что какая-то проблема осталась у души с незапамятных времен — вот и выплывают во время регрессий такие картинки.

— А бывало, что человек вспоминал себя животным?

— Ни разу.

— В Каббале говорится, что душа может воплотиться в собаку или даже в камень…

— Не буду спорить: если я и мои коллеги не сталкивались с подобным, это не означает, что такое невозможно. Но, думаю, и камнем, и деревом, и животным душа может быть на ранних ступенях существования, в начале пути перевоплощений. Единожды побывав человеком, душа уже будет воплощаться только в человека. Сам факт воплощения в человеческой личности свидетельствует, что прежний опыт усвоен, и нет смысла к нему возвращаться.

Беседовала Ольга Монахова

 

Из книги Майкла Нютона «Путешествие души»:

«Как с помощью гипноза можно достичь души? Представьте себе ум в виде трех концентрических кругов, каждый меньше предыдущего и расположен внутри другого, отделенный от соседнего только слоями ментального сознания, связанными друг с другом. Первый, наружный слой представлен сознательным умом, то есть критическим, аналитическим или мыслящим сознанием. Второй слой представляет собой подсознание, куда мы в первую очередь попадаем во время гипноза, чтобы войти в зону, хранящую память о всех событиях, происходивших с нами в этой и в прошлых жизнях. Третий слой, самая сердцевина, является тем, что мы называем сверхсознательным умом. Здесь находится высший центр нашего Я, и на этом уровне мы представляем собой проявление высшей силы.

Сверхсознание является средоточием нашей истинной сущности и дополняется подсознанием, которое несет в себе память многочисленных альтер-эго (наших других Я), приобретенных нами в наших прежних человеческих телах. Сверхсознание — это вообще не уровень, а душа как таковая. Сверхсознательный ум представляет наш высший центр мудрости, и вся моя информация о жизни после смерти приходит из этого источника разумной энергии.

Насколько правомерно использовать гипноз для раскрытия истины? Люди, находящиеся под гипнозом, видят не сны и не галлюцинации. В данном случае в состоянии управляемого транса мы не видим сны в их хронологической последовательности, как это обычно бывает, и мы не галлюцинируем. Когда субъекты приводятся в состояние транса, их мозговые волны замедляются, т.е. переходят из стадии Бета бодрствующего состояния через медитативную стадию Альфа к различным уровням в диапазоне Тета. Тета — это гипноз, а не сон. Когда мы спим, мы достигаем конечного состояния

Дельта, когда информация из мозга попадает в подсознание и изливается через наши сны. Но на стадии Тета сознательный ум вовсе не находится в бессознательном состоянии, поэтому, имея все каналы памяти открытыми, мы можем и получать - и посылать информацию».

http://planeta.moy.su/blog/put_v_ve...013-07-11-55876

---

Может быть инопланетяне хотят спасти Землю?

2013-07-11 14:39:54 (читать в оригинале)

Ещё совсем недавно Гарвардский психиатр Джон Мак считал, что любой, кто работает с
людьми, утверждающими, что их похитили пришельцы из космоса, просто
сумасшедший. А год спустя его точка зрения радикально переменилась,
когда он встретился с Баддом Хопкинсом, пионером в области изучения
инопланетян, имеющим опыт работы с около 200 «похищенных.»

«Ничто из того, с чем я сталкивался в течение почти 40 лет работы
психиатром, не подготовило меня к тому, что расказал мне Хопкинс,»
написал Мак в своей последней книге «Похищения».


Когда позднее Хопкинс
познакомил его с четырьмя похищенными, на него произвела впечатление
связность их рассказов. «Ни один из них не проявлял никаких симптомов
нервно-психических расстройств за исключением того, что они были сильно
встревожены тем, что с ними произошло.

Ничто не указывало та то, что их
истории были продуктом бредовых видений или фантазий или ложным
истолкованием снов. Ни один из этих людей не похож на тех, кто бы
сoчинил странную историю ради личной выгоды.» Также на него произвела
впечатление «согласованность их историй вплоть до мельчайших деталей.»

Как врач, Мак интересовался, как люди справлялись со своим странным
опытом и что собственно крылось за всем этим. В своей книге он
рассказывает, как он работал с 76 такими людьми (47 из которых –
женщины), помнящими, как их забрали внутрь странного летательного
аппарата; они проявляли соответствующие эмоциональные реакции без
каких-либо признаков умственного расстройства способного привести к
созданию таких историй.

«Работа с ними глубоко на меня подействовала,» пишет Мак.
«Интенсивность эмоций и энергий проявляющихся по мере того, как
похищенные заново переживают случившееся, не может сравниться ни с чем
ранее встреченным мною в моей практике.»

Мак полагает, что это нечто намного большее, чем просто тема для
журналов по психологии или дискуссий со студентами, поскольку это имеет
«важные философские, духовные и социальные последствия.» Большинство из
этого потрясло его научное восприятие реальности, закреплённой в
материальном мире.

«Согласно этому восприятию, разум в значительной стeпени является
проявлением мозговой деятельности мозга человека или других продвинутых
существ. Если же, наоборот, разум воспринимется нами как нечто уже
существующее в космосе, такое восприятие является примером
‘субъективности’ или проекцией наших ментальных процессов.

«Феномен похищения привёл меня (я бы сказал – необратимо) к видению
того, что мы участвуем в жизни вселенной или вселенных, наполненной
разумом, от которого мы сами себя отрезали, потеряв чувства, с помощью
которых мы можем его постичь. Мне стало ясно также, что наше
ограниченное мировоззрение или парадигма лежит внутри деструктивных
закономерностей, угрожающих будущему человечества – бездумное
корпоративное стяжательство, проникающее сквозь глубокие различия между
богатыми и бедными и усугубляющее голод и болезни; этно-национальное
насилие, приводящее к массовым истреблениям, могущим перерасти в ядерный
холокост; и разрушение окружающей среды в мaсштабе, угрожающем
выживанию жизни на Земле.»

Mак рассматривает опыт похищения наряду с другими влияниями, которые в
настоящее время бросают вызов традиционной научной мудрости, т.е.
такими, как предсмертный опыт, практика медитации, использование
психоделических веществ и шаманские практики, приводяшие к изменённому
состоянию сознания. В то время как существует тенденция ассоциировать
явление похищений с наблюдениями НЛО, Мак отмечает, что многие древние
мифы рассказывают об общении людей с нечеловеческим разумом и духами.

«Cовременный научный принцип, согласно которому мы одиноки во
вселенной, является по сути аномалией, точкой зрения меньшинства,»
отмечает Мак. «Сквозь столетия и эпохи люди сообщали о контактах со
множеством богов, духов, ангелов, фей, демонов, упырей, вампиров и
морских чудовищ. Все они инструктировали, напрaвляли, преследовали людей
или же завязывали с ними дружеские отношения в различных целях и с
различной мотивацией.

В то время, как многие из этих существ чувствовали
себя вполне дома здесь на Земле, большинство этих существ прибыли сюда
из другой среды обитания или других измерений. Небеса, в частности,
всегда считались пристанищем нечеловеческих существ и стали
распространённым символом внеземных измерений, особенно в последнее
время, когда земные пределы значительно сжались. Как отметил Ральф
Нойес, «раньше мы жили на Земле вместе с духами и богами. Теперь же,
когда мы их изгнали, их пристанищем стали небеса.»

Tрадиционная вера коренныx жителей Маршалловых островов в Тихом
океане во внешние миры в определённой степени соответствует современному
понятию космического пространства. Индейцы Хопи верят, что их учителями
были Качинас, духовные существа с других планет.

Согласно ирландскому
фольклору, феи зародились на других планетах и путешествуют по небу в
облакообразных возлушных лодках или «кораблях-призраках». Коряки в
Сибири помнят мифическую эру их Великого Ворона, когда люди без труда
могли возноситься в Небо. Короче, многочисленные мифы, сказки и легенды
рассказывают нам о существах, улетающих в Небо и путешествующих свободно
между Небом и землёй. Мак считает, что в наше время похищенные НЛО
«продолжают обширно документированную традицию вознесения в небеса и
общения с внеземными существами.»

Фольклорист Питер Ройцевич ссылается на возможность существования
«разума, духа, энергии, сознания, которое стоит за всеми разновидностями
опыта столкновения с НЛО и нечеловеческими сущностями и приспосабливает
свою форму и наружный вид, чтобы вписаться в окружающую среду данного
времени.»

Он приводит в пример долгую историю наблюдения необычных
воздушных явлений, объектов или существ, состоящих из света, а также
наблюдавшихся в древности «небесных повозок, колесниц, пролетавших по
небу, сияющих летучих дворцов, проплывавших по небу… Огненные кресты
также были видны над западной Европой.» В Соединённых Штатах в 1800-х
гг. американцы наблюдали плывущие по небу корабли. Эти корабли в небе
могли иметь отношение к современным НЛО, но были истолкованы
соответственно технологии и мифологии того времени.

Психолог Марио Паццальини указывает, что появления НЛО были
регистрированы в течение последних 10 000 лет, начиная с Иезекииля в
Ветхом Завете, когда описывается видение, содержащее колёса, ангелов,
свет и облака. С древних времён люди видели огни в небе, кресты, свет
или лучи света, и призраков; многое из этого объяснялось как религиозные
чудеса. Такие явления часто вписываются в уже существующие духовные
верования, которых придерживаются наблюдатели.

Явление переноса людей в другие измерения также имеет длинную историю
в большинстве культур. Тибетцы верят, что люди могут отделить «эфирное»
или «тонкое» тело и вне тела отправляться в путешествия, длящиеся
часами или днями.

«Разум или сознание, созданные более грубой материей, не могут
общаться с этими тонкими сущностями,» говорит Далай Лама. «У некоторых
людей более грубый уровень ума подавляется и более тонкий уровень
активизируется. Тогда появляется возможность, шанс, увидеть другое
существо, более тонкое, чем наш ум или тело.»

Жак Валлэ, в своих книгах «Измерения» и «Паспорт в Магонию»,
описывает сотни случаев наблюдения движущихся в небе объектов и их
пассажиров – в разные времена, на разных континентах и в разных
обществах. Он упоминает кажущееся необъяснимым присутствие дисков в
символике различных цивилизаций; например, финикийцы и ранние христиане
ассоциировали их с общением между ангелами и богом.

Он сравнивает
некоторые аспекты феноменологии столкновений с НЛО с историческими
записями об опыте мистического характера. Лучи света обычно играют роль
как при встpeче с НЛО, так и при cтолкновении с сущностями во время
переживания опыта вне тела.

Валлэ говорит, что эти существа появляются в разном облике, обладают
экстраординарными способностями, и часто стараются забрать что-то
принадлежащее людям, или общаться с ними и подшучивать. «Пассажиры НЛО,
так же как эльфы, не являются внеземлянами. Они обитатели другой
реальности,» верит Валлэ. «Взаимодействие похищенных с пришельцами –
часть векового и распространённого во всём мире мифа, сформировавшего
структуру нашиx верований, наши научные ожидания и наш взгляд на самих
себя.»

Валлэ верит, что феномен НЛО представляет собой доказательство
существования измерений вне пространства и времени. Эдгар Кейс также
говорил о других измерениях (’4-е измерение’ янваpь/февраль): «Возможно,
НЛО прибывают сюда не из обычного пространства, а из многомерной сферы
бытия, которая находится округ нас и существование которой мы столь
упрямо отказываемcя принять во внимание, несмотря на доказательства,
столетиями бывшиe в нашем распоряжении.»

Д-р Мак предлагает нам открыть наш разум для изучения явлений,
которых мы ещё не постигли. «Hаиболее вопиющий вопрос: существует ли
какая-либо реальность, независимая от сознания? На уровне личного
сознания, способны ли мы непосредственно постичь реальность или же мы
связаны ограничениями наших пяти чувств и разума, организующего наше
мировоззрение?

Существует ли общее, коллективное сознание, действующее
вне нашего индивидуального сознания? Если коллективное сознание
существует, как на него оказывается влияние и что определяет его
содержание? Являются ли похищения НЛО продуктом этого общего сознания?
Если сознание проникает сквозь все элементы вселенной, тогда какую роль
в нашем сознании и во всем космосе играют такаие события, как похищения
НЛО, и различные мистические переживания?»

Похищения НЛО имеют сходство с другими драматическими паранормальными
переживаниями, в прoцессе которых радикaльно преобразуется
индивидуальное сознание индивида. Человек инициируется в изменённое
состояние бытия, что в конечном итоге приводит к реинтеграции самого
себя, погружение в сoстояния, ранее ему недоступные.»

Инoгда этот процесс вызывается болезнью или травмой, а иногда человек
«просто втягивается в последовательность состояний бытия, в которых он
приобретает новые способности и обострённую восприимчивость.» Шаман
обучается проникать в другие измерения реальности, в которых он
приобретает чувствительность, позволяющую ему воспринимать и
интегрировать этот новый опыт.» Подобно многим похищенным, инициируемый
оттачивает свою новую восприимчивость для служения мудрости, которая
может быть использована его народом.

Опыт усвоения того, что вначале воспринимается как свет извне, часто
имеет место при мистических озарениях или трансцендентальных
путeшествиях, приводящих к духовному перерождению, сообщает Мак. «Мистик
или шаман, подобно похищенному, совершает паломничество, обычно
исполненный рвением, с целью приобрести новый опыт или знание. Это
включает в себя перерождение, которое само по себе может быть очень
травмирующим – возвращение к сверхъестественному, изначальному состоянию
с целью перенастройки сознания переживающего.»

Мак рассматривает похищенного как «современного Данте, чьи
онтологические установки, лежащие в основе его мировоззрения,
раскрываются в процессе этого переживания. По возвращении домой или в
свою машину после времени, проведенного с инопланетянами, он пытается
заново собрать воедино своё мировозрение. Чаще всего, он отправляется в
своё путешествие один, и в большинстве случаев, его отсyтсвие остаётся
незамеченным теми, к кому бы он мог обратиться за подтверждением своих
координатов.»

Д-р Мак верит, что большинство похищенных испытывают расширение
сознания и личностное преобразование. В случае за случаем, «информация,
переданная инопланетянами, в основе своей сводится к необходимости
изменения человеческого сознания и нашего отношения к Земле и к друг
другу. Даже беспомощность и потеря контроля, по крайней мере вначале
навязываемая инопланетянами, – один из наиболее травматических аспектов
данного опыта – кажутся ‘спроектированными’ с целью вызвать своего рода
смерть эго, за которой могут последовать духовный рост и расширение
сознания.»

Одна из похищенных, Сара, описала свой опыт как «слияние измерений…
потому что это не происходило на самом деле здесь. Это происходило
наполовину здесь, а наполовину где-то ещё.»

Кэтрин вспоминала о «месте», в котором она находилась между
воплощениями на Земле. В этом «месте» тела не плотные, а появляются
только как своего рода энергетический контур. «Это было очень, очень,
очень, очень давно,» объяснила она. «Это было до того, как кто-либо из
нас жил здесь. Это место – в совершенно другой вселенной. Оно не в нашем
пространственно-временном измерении.»

Анна обладала способностью соединять временные рамки, как будто бы
она функционировала одновременно в разных отрезках времени. «Это
реально. Это не философия,» настаивала она. «Я действительно могу
перемещаться в другие временные рамки и мои переживания перетягивают
меня из других временных рамок сюда.»

Похищенные часто называют свои переживания «снами», говорит Мак, что
может быть эвфемизмом, прикрывающим то, чем они быть не могут – «а
именно, событие, произошедшее в другом измерении и от которого они не
могли проснуться.» Мак говорит, что он часто видел «расстройство, даже
слёзы, на лицах похищенных, когда они oсознавали, что переживание,
которое они решили для удобства считать сном, произошло в своего рода
полностью ‘бодрствующем’ или сознательном состоянии, насколько бы оно ни
было отличным от того, что им знакомо.

Проблема усугубляется тем фактом, что сны являются важным способом
обработки и усвоения опыта, полученного в течение дня. Поэтому
неудивительно, что, поскольку похищения сами по себе – сильные и
трeвожащие переживания, они могут способствовать возникновению подлинных
кошмаров или снов, воспроизводящих в изменённой форме опыт похищения,
даже в течение той же ночи, когда произошло похищение.»

Как может столь травмирующий опыт быть духовно преобразующим? Мак
говорит: «Я не вижу в этом непоследовательности, если только мы не
свяжем духовность исключительно с тонкими сферами, свободных от боли и
борьбы. Иногда наиболее полезное духовное обучение и рост мы получаем из
рук безжалостных учителей, обращающих мало внимания на наше самомнение,
нашу психологическую защиту или установившиеся точки зрения.

Учение
дзен буддизма хорошо известно своими методами шоковой терапии. Можно
зайти ещё дальше, доказывая, что подлинный дуxовный рост неизбежно
травмирует, поскольку пробиваются границы сознания и мы открываемcя
новым сферам бытия.»

Похищенные обнаруживают, что вселенная сама по себе разумна. «Они
развивaют чувство благоговения перед таинственным космосом, который в их
глазах обретает душу и становится священным. Чувство отделённости от
всего остального творения разрушается и переживание единства становится
основным аспектом эволюции сознания похищенных.»

Чему может нас научить феномен похищения?

Мак полагает, что «иcпользование современных технологий для вырывания
ресурсов из Земли приводит биосферу на грань крушения. Мы –
биологический вид вне гармонии с природой, cорвавшийся с цепи в
потакании своим желаниям за счёт других живых существ и Земли, давшей
нам жизнь. Задача повернуть вспять эту тенденцию – огромной важности.
Даже если мы признаём нами созданную опасность, корыстные интересы,
стоящие на пути открытия баланса в наших отношениях с природой –
угрожающи по своим масштабам.

Огромные корпоративные, научные,
образовательные и военные организации потребляют материальные блага,
стоящие миллиарды долларов, и поддерживают состояние парализующего
застоя, которое трудно повернуть вспять. Потому что опутанный сетями
международного бизнеса, мир стал ничем другим как гигантским рынком,
разделённым между наиболее нахрапистыми предпринимателями.»

Мак верит, что мы сопротивляемся изменению нашего пoнятия о космосе.
Правительство США финансировало Поиск Внеземного Разума, SETI,
предполагая, что внеземной разум может быть найден с помощью посылаемых
во вселенную радиоволн. «Ожидание получить радиосигнал из внеземного
источника,» зaметил философ Теренс МакКенна, «это основаннaя на
культурных традициях ложная установка, подобная розыскам хорошего
итальянского ресторана в глубинах галактики.»

Тайна, стоящая за похищениями, является угрозой для элиты и особой
проблемой для правительства, потому что дело правительства – это защита
людей. «Признание того, что странные существа из незасекаемых радарами
летательных аппаратов, игнорирующих законы гравитации и само
пространство/время, вторгаются в наши дома и похищают наших людей, –
создаёт большие проблемы,» замечает Мак. «Это может послужить
объяснением, почему политика правительства в отношении НЛО с самого
начала была столь запутанной, своего рода искажённая схема отрицания и
прикрытия, способная лишь питать теории заговора.»

Феномен похищений призывает нас «обнаружить значение нашего
‘могущества’ в более глубоком, духовном смысле,» говорит Мак, питая
надежду, что это может отвлечь народы мира от их борьбы за господство
над Землёй и от эксплуатации природы без учёта интересов будущих
поколений.

«Безудержный рост стал самоцелью, игнорирующей неизбежный крах,
который всё приближается по мере того, как насeление бесконтрольно
растёт, а разграбление Земли продолжается.» Феномен похищения НЛО
«сложным образом связан с приpодой человеческой алчности, с корнями
нашей склонности к разрушению и с будущими последствиями нашего
коллективного поведения. Для похищенных и для всех остальных, кто желает
прислушаться, эти явление ведёт к просветлению в его полнейшем смысле.»

Западным религиозным лидерам может быть нелегко понять значение
похищений, но религиозные традиции Востока, всегда признававшие
присутствие в космосе широкого спектра духовных сущностей, принимают
феномен похищения с большей лёгкостью, «чем это делает более
дуалистический монотеизм, столь сильно сопротивляющийся этому явлению.»

Что, по мнению Мака, это означает?

«По всей видимости, похищения сводятся к двум связанным между собой
проектам: первый – изменение человеческого сознания с целью
предотвратить разрушение жизни на Земле; второй – скрещивание двух видов
для создания новой эволюционной формы.

«Ничто в моей работе с похищениями НЛО так меня не удивило, как
открытие факта, что происходящее на Земле не осталось незамеченным в
других частях вселенной. То, что Земля сама по себе и её возможное
уничтожение могут иметь последствия, выходящие за предел её
непосредственного окружения, совершенно не входило в мировоззрение, в
духе которого я воспитывался.

Но из информации, получаемой похищенными,
становится очевидным, что Земля является ценной и важной частью широкой и
взаимозависимой космической системы, которая отражает взаимосвязи жизни
на Земле. Таким образом, феномен похищения представляет собой своего
рода коррективную инициативу.»

А. Роберт Смит – редактор журнала ‘Venture Inward’ и автор нескольких
книг. В прошлом
Смит работал кореспондентом и обозревателем в Вашингтоне; его работы
печатались в ‘New York Times Magazine’, ‘Newsday’, ‘Philadelphia
Inquirer’, ‘Washington Post’, ‘Portland Oregonian’, ‘Virginian-Pilot’ и
других изданиях. Он живёт в Вирджиния Бич, штат Вирджиния.

http://planeta.moy.su/blog/mozhet_b...013-07-11-55861