Сын И. П. Тургенева (1752—1807), брат А. И. Тургенева. Родился в 1789 году в Симбирске.

Летом 1818 года Тургенев отправился в симбирскую деревню, которая принадлежала ему вместе с двумя братьями, и заменил там барщину оброком. При этом крестьяне обязались уплачивать две трети прежнего дохода. Несколько позднее он заключил с крестьянами соглашение, которое впоследствии уподоблял договорам, заключаемым на основании указа 2 апреля 1842 года при отпуске крестьян в обязанные.

В 1819 году санкт-петербургский генерал-губернатор Милорадович поручил Тургеневу составить записку о крепостном праве, которую должен был представить императору. В составленной Тургеневым записке, он указывал, что правительство должно взять на себя инициативу относительно ограничения крепостного права и устранить обременение крестьян чрезмерной барщиной, продажу людей поодиночке и жестокое с ними обращение, а самим крестьянам должно быть предоставлено право жаловаться на помещиков. Кроме указанных мер, Тургенев предложил сделать некоторые изменения в законе 1803 года о «свободных хлебопашцах» и разрешить помещикам удерживать за собой право собственности на землю при заключении с крестьянами добровольных условий, то есть освобождать целые вотчины без земли, а крестьянам предоставить право перехода. Осуществление её подорвало бы влияние закона 1803 года, который препятствовал обезземелению вотчин при их освобождении. По прочтении записки Тургенева государь выразил ей своё одобрение и сказал Милорадовичу, что, выбрав из собранных им проектов все самое лучшее, он наконец «сделает что-нибудь» для крепостных крестьян. Однако только в 1833 году запрещено было продавать людей отдельно от их семейств, а в 1841 году— покупать крепостных без земли всем не имеющим населённых имений. Размер и виды наказаний, которым помещик мог подвергать своих крестьян, были впервые определены в 1846 году. Для осуществления своей любимой мысли об уничтожении крепостного права Тургенев считал крайне важным содействие поэтов и писателей, и многим из них доказывал, что необходимо писать на эту тему.


Николай Иванович Тургенев - (12 (23) октября 1789, Симбирск (ныне Ульяновск) — 29 октября (10 ноября) 1871, вилла Вербуа, возле Буживаля в окрестностях Парижа) — русский экономист и публицист, активный участник движения декабристов. Один из крупнейших деятелей русского либерализма. Продолжал деятельность и в эмиграции (с 1826; осуждён заочно), и после амнистии при Александре II.

Образование начал получать в Московском университетском благородном пансионе и Московском университете, а завершил его в Гёттингене, где занимался историей, юридическими науками, политической экономией и финансовым правом. В 1812 году вернулся на родину, но уже в следующем году был назначен к знаменитому прусскому реформатору Генриху Штейну, который в это время был уполномоченным от русского и австрийского императоров, а также прусского короля по организации Германии.

В конце 1818 года Тургенев издал свою книгу «Опыт теории налогов», в которой местами затрагивал крепостное право в России. Книга Тургенева имела совершенно небывалый в России для таких серьёзных сочинений успех: она вышла в свет в ноябре 1818 года, и уже к концу года была почти вся распродана, а в мае 1819 года появилось её второе издание. После 1825 года она была запрещена: её разыскивали и отбирали все найденные экземпляры.

В 1819 году Тургенев стал членом «Союза Благоденствия». В начале 1820 года по предложению Пестеля в Петербурге было проведено собрание коренной думы «Союза Благоденствия», где шли горячие прения о том, какая форма правления должна быть в России: республика или монархия. Когда очередь дошла до Тургенева, он сказал: «un président sans phrases», и при голосовании все единогласно высказались за республику. Однако позднее в проектах петербургских членов тайного общества преобладало стремление к ограниченной монархии.

С момента возвращения в Россию в 1816 году Тургенев служил в комиссии составления законов, в министерстве финансов и в канцелярии Государственного Совета, где был помощником статс-секретаря. Его служебная деятельность была особенно полезна во всем том, что касалось крестьянского дела. В следующем году здоровье Тургенева потребовало продолжительного заграничного отпуска.

В январе 1826 года Тургенев отправился в Англию и там узнал, что он привлечён к делу декабристов. Он поспешил послать в Петербург по почте объяснительную записку относительно своего участия в тайных обществах. В ней он утверждал, что был членом только «Союза Благоденствия», который уже давно закрыт, объяснял характер этого общества и настаивал на том, что, не принадлежал ни к какому другому секретному союзу, не имея никаких сношений, ни письменных, ни личных, с участниками позднейших тайных обществ и будучи совершенно чуждым событиям 14 декабря, он не может отвечать за то, что произошло без его ведома и в его отсутствие.

Вскоре после того к Тургеневу явился секретарь русского посольства в Лондоне и передал ему приглашение от гр. Нессельроде (по повелению имп. Николая) предстать пред верховным судом, с предупреждением, что если он откажется явиться, то будет судим как государственный преступник. Тургенев ответил, что недавно посланная им объяснительная записка относительно его участия в тайных обществах делает его присутствие в Петербурге совершенно излишним; к тому же и состояние его здоровья не позволяет ему предпринять такое путешествие. Тогда Горчаков показал депешу гр. Нессельроде русскому поверенному в делах о том, чтобы он в случае отказа Тургенева явиться поставил на вид английскому министерству, «какого рода людям оно даёт убежище». Оказалось, что у английского министра Каннинга требовали выдачи Тургенева, но без успеха.

Позднее Тургенев узнал, что русским посланникам на всем Европейском континенте было предписано арестовать его, где бы он ни оказался; думали даже схватить его в Англии при помощи секретных агентов.

Верховный уголовный суд нашёл, что «действ. стат. сов. Тургенев, по показаниям 24 соучастников, был деятельным членом тайного общества, участвовал в учреждении, восстановлении, совещаниях и распространении оного привлечением других, равно участвовал в умысле ввести республиканское правление и, удалясь за границу, он, по призыву правительства, к оправданию не явился, чем и подтвердил сделанные на него показания».

Суд приговорил Тургенева к смертной казни, а император повелел, лишив его чинов и дворянства, сослать вечно в каторжную работу.

Тургенев очень бодро перенёс нанесённый ему удар и лишь под влиянием советов брата Александра послал в апреле 1827 года краткое письмо к императору Николаю, в котором признавал себя виновным только в неявке и объяснял, что против него существовало предубеждение и потому он не мог думать, что его будут судить беспристрастно, тем более, что само правительство ещё прежде решения суда признало его преступником. Кроме того, Жуковский, приятель братьев Тургеневых, в том же году представил государю подробную оправдательную записку Тургенева и свою записку о нём, которую заканчивал просьбой, если нельзя уничтожить приговор («по крайней мере теперь»), то повелеть нашим миссиям не тревожить Тургенева нигде в Европе.

Однако ходатайство Жуковского не увенчалось успехом, и ещё в 1830 году Тургенев не имел права пребывания на континенте, но уже в 1833 году он жил в Париже.

В первые двадцать лет заграничной жизни Тургенева его брат Александр всеми средствами добивался его оправдания. В 1837 году, чтобы устроить материальное положение брата Николая и его семьи, Александр Тургенев продал родовое симбирское имение Тургенево,[5] получив за него весьма значительную сумму; точный размер её неизвестен, но в 1835 году оно было запродано другому лицу за 412000 руб. ассигн. Имение перешло в руки двоюродного брата Бориса Петровича, который дал честное слово «любить и жаловать крестьян», но тем не менее это была всё-таки продажа крестьян, против которой в эпоху Александра I оба брата всегда возмущались. В объяснение (но не в оправдание) этого факта следует, впрочем, упомянуть, что по смерти Александра его брат Николай, как государственный преступник, не мог бы унаследовать имения и остался бы с семьей без всяких средств.

В 1842 г. Тургенев Н. И. окончил большую часть труда, состоявшего из воспоминаний об участии в тайном обществе и описания социального и политического устройства Россия; но не издавал её до смерти брата Александра, чтобы не повредить ему. Особенно настаивал на этом Жуковский, вообще не советовавший печатать записки Т. за границей, а предлагавший послать их императору Николая, «примирившись с ним мысленно», чтобы довести известные истины и факты «до души императора». Смерть брата (1845) развязала руки Т., и, прибавив к рукописи отдел под названием «Pia Desideria», заключавший планы желательных преобразований, он напечатал свой труд в 1847 г. под заглавием «La Russie et les Russes», в трёх томах. Самые важные отделы этого сочинения посвящены двум главным вопросам, наиболее интересовавшим Т.: уничтожению крепостного права и преобразованию государственного строя России.

С восшествием на престол имп. Александра II Тургеневу были возвращены его чин и дворянство. После того он три раза посетил Россию — в 1857, 1859 и 1864 гг. В царствование Александра II он принял деятельное участие в обсуждении вопроса об уничтожении крепостного права, напечатав несколько брошюр и статей по этому предмету на русском и французском языках (некоторые без имени автора).

Дожив до осуществления самой заветной своей мечты, Т. не переставал работать, продолжая указывать на необходимость дальнейших преобразований. Так, в его книге «Взгляд на дела России» (1862) следует отметить предложение о введении местного самоуправления. По его мнению, «уездный совет» должен был состоять по крайней мере из 25 человек от «землевладельческих сословий», то есть дворян, крестьян и др.; собрания этого совета должны быть временные, периодические, раза два в год, а для постоянной работы он избирает нескольких членов, например трёх.

29 октября 1871 г. Тургенев умер, 82-х лет, тихо, почти внезапно, без предварительной болезни, в своей вилле Вербуа в окрестностях Парижа.


ertata

Иллюстрированный путеводитель по Волге 1898 г. (от Твери до Астрахани)


СИМБИРСКЪ, с 41 т. жит, на пр. б. Волги.

Исторический очерк.

Мало найдётся в России городов, настолько бедных историческим прошлым, как Симбирск. Причина этого явления будет понятна, если мы скажем, что Симбирск принадлежит к самым юным русским городам, возникшим на берегах Волги.

На том месте, где теперь стоить город, была татарская деревушка, называвшаяся Симбирь. Основанию Симбирска, как города, относится к царствованию Алексея Михайловича, в 1648 г.

Осада города Стенькой Разиным (1670 г.) может служить выдающимся событием в исторической жизни Симбирска. Войска, выступившие из Казани на помощь симбирцам под предводительством Барятинского, сначала отступили, а чрез несколько дней, с помощью подкреплений, на берегу р. Свияги разбили разинцев, которые после того бросились вниз по Волге. Описанная победа празднуется ежегодно 21 мая. Затем в 1671 г. Симбирск подвергался нападению Федьки Шелудяка. Когда к городу подступили с своими проходимцами Пугачев, на предложение со стороны последнего сдаться симбирцы категорически отказали ему в выдаче ключей. Несмотря на угрозы и т. п., Симбирск остался верным государыне, за что Императрица Екатерина Великая пожаловала герб (на синем фоне белый столб, на верху которого золотая корона).


В 1708 г. из Симбирска был образован провинциальный город и приписан к казанской губернии.

В 1780 г. Симбирск переименован в наместничество, а в 1798 г. преобразован в губернский город.

Выдающимся событием последних годов был пожар (1863 г.), истребивший почти весь город.

Святыни, исторические памятники и др. достопримечательности города.



Кафедральный собор основан в 1812 г. и в 1844 г. назван Николаевским. Из церковных предметов, замечательных по историческим воспоминаниям, обращает на себя внимание напрестольный крест с св. мощами. С этим крестом обходили войско во время осады города Разиным; на ковчеге и теперь виден след от пули.

Троицкий собор основан в 1812 году, в память войны с французами.

В Вознесенском соборе находится образ св. Германа с мощами. Этим образом в 1677 г. казанский митрополит Маркелл благословил Симбирск.



Самые древние храмы в городе: Успенская церковь (единоверческая), существовавшая в Успенском монастыре ныне упраздненном) при основании города, и церковь Ильи Пророка, основанная в 1725 г.

Спасский монастырь (женский) находится в центре города. В монастырском храме хранятся чудотворные иконы: Нерукотворенного Спаса и Иверской Вожией Матери. Храмы, находящиеся в этом монастыре: во имя святого Алексея, основан в 1799 г., и во имя Спаса Нерукотворенного, основан в 1691 г.





В центре города, на площади воздвигнут историку Карамзину памятник по своей идее очень неудачный; сама площадь названа именем этого историка. Памятник воздвигнут по повелению Императора Николая I.


В городе существует одна так называемая Карамзинская библиотека, открытая 18 апреля 1848 г. Эта библиотека, пользующаяся пособиями от Высочайших Особ, от министерства народного просвещения и от городского общества, имеет собственный капитал; книжное богатство её заключается в 30000 том.

Карамзиным, как известно, оставлен капитал, который в настоящее время, достигнув солидной цифры 290 т. р., находится в распоряжении земства.

В Симбирске, кроме Карамзина, провели свои молодые годы Языков, Гончаров, Дмитриев и Минаев, умерший здесь в 1888 г.

Версты 3—4 от Симбирска находится деревушка Киндяковка с опустевшей барской усадьбой, расположенной у обрыва, нависшего над самой Волгой. Говорят, что это тот самый обрыв, который послужил для Гончарова (симбирского уроженца, жившего долгое время в Киндяковке) темой для его романа «Обрыв». В 1895 году в Симбирске открылась библиотека имени И. А. Гончарова.

Киндяковка летом — одна из очаровательных окрестностей Симбирска. Смотришь на эти поэтические уголки — крошечную деревушку, которая совсем спряталась в зелени деревьев, на старинный барский дом, с балкона которого открывается очаровательный вид на Волгу, и невольно воскресают в памяти забытые образы героев и героинь «Обрыва»: и симпатичная «бабенька» и Вера, разбившая свои идеалы, и Марк Волохов, сидящий на заборе, предлагающий Вере яблоко....

***

«В версте от большого московского тракта из Симбирска в г. Карсунь, на берегу р. Уреня живописно расположилось с. Языково, родина известного поэта Языкова. Некогда жалованная вотчина служилым предкам этого рода, она входила в составь тех «диких полей» который последовательно колонизовались русскими ратными людьми. До сих пор здесь хорошо сохранилась земляная «черта» ограждавшая безопасность владений Московского государства от Воронежа до верховьев Камы, руссия названия поселений и особенности древнего женского наряда. Но не этими остатками старины интересно с. Языково, а теми воспоминаниями, которые его связывают с бывшим владельцем-поэтом и посетившим его к 18ЗЗ г. его знаменитым современником и другом, А. С. Пушкиным.

Сохранившийся в малоизмененном виде барский деревянный дом красиво господствует над окружающей местностью и с террасы его открывается обширный вид на соседние поля и перелески. Внешностью Языковский дом напоминает довольно общий его времени основания тип построек начала нынешнего столетия. В два этажа, он построен отцом поэта, Михаилом Петровичем, в форме покоя с коридорами и 2 просторными флигелями для служб и приезда гостей. Со стороны сада фасад украшен 4 колоннами дорического стиля и каменною лестницею. Двор обнесён решёткою с каменными столбами и, параллельно постройкам, обсажен вязами, образующими внутри тенистую площадку. Внутреннее расположение комнат и частью сохранившаяся обстановка гармонирует ещё с общим характером здания и теми воспоминаниями, который он хранить в своих стенах. Из прихожей посетитель входить в довольно обширный зал и направо из соседней комнаты дверь ведет в комнату, где останавливался Пушкин. «Здесь ночевал Александр Сергеевич Пушкин», пояснил нам сопровождавший по дому, за отсутствием хозяина, молодой сын его управляющего. Определение это было, повидимому, правильно и подтверждено тут же моим спутником по поездке —И. Ф. Беляковым. Г. Беляков, неоднократно бывавший в доме своего дяди, В. П. Языкова, прежнего его владельца, всегда слышал, что за этой комнатой сохранялось название „Пушкинской". Комната эта средней величины с одним большим окном в сад, обставлена мебелью краснаго дерева, домашней работы, черною деревянною кроватью и в углу типичным для того времени украшением камина в формы усеченной колонны. Единственное изменение внесено в этот священный уголок — это обращение камина в обыкновенную печь. По сохранившемуся в дом и семье Языковых преданию известно, что Александр Сергеевич, не застав в первый раз Н. М. дома, на память вырезал ему на одном из стекол окна своей комнаты алмазным перстнем свое имя. К сожалению, стекло разбилось, и этот редкий автограф навсегда потерян. Говорят также, что на камине долго сохранялось много интересных надписей и эпиграмм, которыя теперь все забелены. Из письма, писаннаго Пушкиным к своей жене из Языкова 12 сентября 1833 г, мы знаем, что, гроезжая в Оренбург, он нарочно заехалъ к Языкову и, не застав его дома, персночевал и обратно вернулся в Симбирск. За хозяина гостя принимал старший брат поэта, Петр Михайлович, котораго ІІушкин называет человеком чрезвычайно замечательным и собирается его полюбить, как Плетнева и Нащокина. В конце того же месяца Александр Сергеевич, собрав на месте материал для своей „истории Пугачевскаго бунта”, возвращался тем же путем в свое нижегородское имение, лукояновскаго уезда, в с. Болдино и вторично заехал в Языково. На этот раз, как он сообщает в письме к Наталье Николаевне, он застал „всех трех братьев, отобедал с ними очень весело" и, переночевав, уехал к себе в деревню”.
*
* *
По роду своей производительности симбирская губерния имеет чисто земледельческий характер, а самый город в фабрично-промышленном отношении может считаться самым последним городом на Волге.

Главная ярмарка в Симбирске — Сборная, продолжается первую неделю великаго поста. Обороты ярмарки простираются до 15 мил. руб.

Описание города. Симбирск расположен на горе, спускающейся к Волге террасами, которыя покрыты густой зеленью садов. С „Венца”, симбирскаго „откоса", позвышаюшагося над уровнем на 7О саж., открывается прелестный вид на Волгу и Заволжье. Вообще Симбирск, по своему местоположению, принадлежишь к красивейшим местностям Поволжья.

Севернее города на 5 в. находится „Ветряная гора", высшая точка, господствующая над окрестностями. Отсюда открывается один из очаровательных волжских видов.

Симбирску много дали эпитетов, вроде: „спящий город", „сонное царство", „помещичье гнездо" и т. д. Нужно заметить, что эти эпитеты не с достаточной верностью характеризуюсь город, так например, „помещичье гнездо"—скорее относится к губернии, но не к самому городу, где контингент помещиков может выразиться цифрой 5—7% всего населения, остальное население состоишь из чиновничества, купечества и мещанства. Таким образом, если бы пришлось характеризовать этот город именем того класса, который составляет большинство населения, то его приличнее всего назвать "мещанским".

С достоверностью нам неизвестно, как „спит" Симбирск, но что он в самом деле представляется сонным, даже более — безжизненным, в этом нет никакого сомнения.

Начать с того, что в Симбирске нет газеты, а следовательно, нет того оживляющаго фактора, который может вносить в общественную жизнь живую струю. В этом случае Симбирск представляет поражающее исключение. Но этого мало. Вследствие каких - то, трудно объяснимых причин, о Симбирске так мало появляется корреспонденций, или каких -бы то ни было печатных сведений, что подумаешь: этот приволжский город, находящийся чуть-ли не в центре Российскаго государства, стоит где - нибудь на далекой окраине России. Изредка кто-нибудь из пишущей братии, проехав мимо Симбирска и даже не заглянув в него, напишет что-нибудь вроде того, что „нам удалось видеть одну из красивейших местностей всего Поволжья, местность, на которой раскинулся Симбирск.... Самый город спит непробудным сном ".... Внешний вид города напоминает скорее большой уездный город; только самый центр, украшенный лучшими зданиями, где расположены гимназия, садик, где стоить памятник Карамзину, имеет характер губернскаго города.

Но, в общем, Симбирск изобилует живописными местами.

Театр в город плохонький. Рядом с театром помещается гостиница, которая почему-то считается лучшей в городе. Как гостиница, так и театр принадлежат Булычеву.

Берег, где пристают пароходы, представляет местность, изрытую ручейками, овражками и ямами. Во время дождей там нельзя ни пройти ни проехать.



На берегу нет ни магазинов ни лавок; все это сосредоточено наверху, куда нужно подниматься по дурному шоссе (Петропавловскій спуск), которое тянется версты на три.

(Шиловка).

Сенгилей, уездный город на правом берегу Волги, с 4200 жителей, возведен на степень уезднаго города в 1780 г. Близь города сохраняются остатки земляных окопов, из которых самый большой у с. Глаура, называется Хола - Выртъ - Кереметь.

(Хрящевка).

Новодевичье, на прав. б. Волги, довольно большое седо симбирской губ., ведет торговлю лесом и яйцами (которых отправляется отсюда до 1 мил. шт.); довольно обширная хлебная торговля

Жегулевския горы.

Недалеко от села Усолья, где Волга делает поворот вправо, образуя Самарскую луку, возвышается бугор, известный под именем Караульнаго бугра. Отсюда именно начинаются знаменитыя Жегулевския горы.

Откуда происходить слово „Жегули” неизвестно, хотя и существует легендарное объяснение, что в прежнее время Жегули были притоном разбойников, которые мало того что грабили проезжающих, но „жгли” несчастный жертвы.

Теперь большая часть местности, занимаемой Жегулями, принадлежите гр. Орлову-Давыдову, унаследовавшему от предков Орловых, которым подарила это имение Екатерина II.

Жегули — это художественная слава Волги. „Истинный волгарь преклоняется пред Жегулями, как индус пред Гималаями". На протяжении 4 тыс. верст, т. е, всей Волги, нет красивее и живописнее местности, как Жегулевския горы.

Жегулевския горы представляются то террасами, то оврагами, то уступами, покрытыми густой зеленью; зеленыя долины, лужайки, холмы, пещеры, покрытыя мхом,—словом, тут художник может найти богатый и разнообразный материал, хотя к стыду наших русских художников нужно сказать, что Жегули вообще и в частности Волга менее всего служили для них материалом.

Кроме художественной прелести, Жегулевския горы резко бросаются в глаза своей оригинальностью: оне тянутся по обеим сторонам Волги на пространстве около 90 в. Смотря на Жегулевския горы, вы видите настоящую природу без всяких искусственных прикрас, вы видите естественную красоту; там ничего нет приглаженнаго, подчищеннаго, искусственнаго.

*
* *
В Жегулях „вольница” искала себе пристанища. Сюда бежали те, кому тесно и тяжело жилось на „родимых полях"; кто искал воли, простора; кто жаждал отдохнуть и найти покой от гнета страдальческой жизни; кто. наконец, грабеж и убийство обратил в профессию, возвел в идеал молодечества. Тут о каждом кургане, каждом камне, каждой пещере сохранилось то или другое предание, связанное с подвигами „удальцов -разбойников“. Тут еще как будто слышатся знаменательный слова „сарынь на кичку“, слова, от которых приходил в ужас всякий проезжающий в Жегулевских горах, горячо молился всем святым, давал обеты, кланялся бурлакам, чтобы его не выдали. А затем следовали стоны, мольба, проклятия; разбойники бросали свои жертвы в Волгу, которая принимала в своих холодных объятиях одинаково и беднаго и богатаго, и праваго и виноватаго. Да, страшное это было словцо „сарынь на кичку” являющееся в устах разбойника каким -то победным и вместе с тем условным кликом, особенно, если оно произносилось неожиданно. Но прошли годы, безвозвратно канули в Лету эти времена, и только легенды и песни, что хранить народ в своей памяти, разскажут о былых подвигах волжской вольницы, ютившейся в Жегулях.

Между лесными породами, покрывающими горы, первое место занимает дуб и липа, реже сосна, клен и др.

Жегулевския горы состоять из горнаго известняка, серу находят в большом количестве. Не мало туда шло в прежнее время разных искателей счастья, в надежд найти золото; но пока находят только один калчедан, который красноречиво доказываете, что не все то золото, что блестит.

Кроме обширных лесов, асфальта и гудрона, служащих предметом довольно широкой эксплуатации, в Жегулевских горах в громадном количестве выламывается и обжигается известь. Почти по всем склонам Жегулевских гор, на протяжении более ста верст, от с. Новодевичья вниз по волге, часто встречаются либо ломки камня, который но большей части выходит к берегу в виде обнажений, или же громадныя печи, устроенный из того же камня, для его обжигания. Добыванием и обжиганием извести занимаются местные крестьяне, особенно из села Жегулихи, находящегося против гор. Ставрополя.

Асфальтовое дело, получившее в этом крае довольно широкое развитие и дающее значительныя выгоды, породило не мало мелких заводчиков, которые, в виду грядущих барышей, затрачивали последние гроши на устройство заводов и начинали производство асфальта. Но они не разсчитали одного: для сбыта фабриката мелкими партиями вне района производства трудно найти рынки, которые уже крепко захвачены крупными заводчиками. Они пытались отправлять асфальт в Москву, но там этих новоявленных заводчиков моментально придавили асфальтовые тузы, и бедняки не выручали даже своих денег. Тогда им оставалось поставлять свои фабрикаты крупным заводчикам, а тут уж, конечно, и думать было нечего о хорошем доходе. В итоге такого положения дела мелкие заводчики разорялись и закрывали свои заводы в силу печальной необходимости — безденежья и невозможности конкурировать с крупными производителями асфальта. Последним закрылся асфальтовый завод П. М. Куперина, потерявшаго на предприятии около 10000 руб., именно, благодаря тому, что был задавлен на рынках.
*
* *
Начиная от Караульнаго бугра, по берегам Волги идет ряд утесов и курганов, имеющих каждый свое название и свои легенды, связанный в большинстве случаев с подвигами героев понизовой вольницы. Так например, против устья р. Усы возвышается мыс, называемый „Молодецким Камнем”. Далее. недалеко около с. Моркваш, раскинутаго на прав, берегу в живописной котловине, возвышается Девичий курган. а затем неподалеку — „Два брата” и „Лысая гора”, одна из высоких точек в Жегулях.

О Девичьем кургане предание говорить:

Между Усольем и Царевым курганом в Волгу впадает Уса река, протекающая по сызранскому и сенгилейскому уездам, на пространстве ста десяти верст. Во время оно на самом устье этой реки рос высокий дуб, под корнем котораго таилась дверь в чудное подземелье, где жило двенадцать сестер удалых, выходивших на крутые яры поволжские воевать татарву неверную. Двенадцать годов жили тут эти богатырши, и не было им витязя под силу, не было добра молодца им на утеху. Что ни придут удальцы, всех в ратоборстве великою силою своею, как колос в поле, валят о земь молодыя девушки, пока не пришел из свято-русской земли калика перехожий, ростом мал, бородою сед, ногами крив. Засмеяли калику перехожаго удалыя девки, даже бороться с ним не хотели. Только младшая самая схватилась с стариком, и опомниться не успела как тот ее бережно положил на шелковую мураву. За нею другая вышла, постарше, а за другою третья. Так и все оне до единой. Но еще пущее диво сделал калика перехожий после честного пира под дубом вековым в чудном подземелье. Вошли с ним туда сестры девками, а на утро бабами все до одной вышли.
— Гой ты, еси, калика перехожая, много-ли вас на Руси богатырей таких? сппашивают старика сестры.
— Что я за богатырь, сами видите: и сед, и мал, и ногами крив. Самый последний я из последних на свято-русской земле, самый немощный из придорожных старцев.

И затуманились богатырши, видно почуяли, что придет сюда из Руси сила великая и всю их землю под себя возьмет.
————
Сохранилось предание, что на одном из камней Лысой горы Петр Великий сделал надпись, от которой теперь, конечно, не осталось никаких следов.

У села Переволоки рр. Волга и Уса близко подходят друг к другу; на этом именно месте „вольница” переволакивала свои легкия лодки на р. Усу, из которой, пользуясь близостью, снова спускалась в Волгу; таким образом этот путь — Самарская лука, или, вернее, самая Волга на протяжении более 100 в.,— обходился, хотя при таком движении Самара оставалась, конечно, в стороне.

Использованы материалы:

Иллюстрированный путеводитель по Волге. 1898 г. (От Твери до Астрахани) Г.П.Демьянова. Издание 4-е М.В.Клюкина комиссионера Императорской Академии Наук. Нижний Новгород. Типография Губернскаго Правления 1898 г. стр 214-225

Старый Симбирск в почтовых открытках.

Одна из страничек Путеводителя



ertata

Открыт в декабре 1999 года

На усадьбе музея расположены дом с мезонином, где жили хозяева, и два флигеля, которые сдавались внаём.

Посетив этот музей, вы словно побываете в гостях у симбирянина среднего достатка: пройдётесь по столовой, буфетной, спальной, гостиной и сможете оценить интерьеры дома, выполненные в стиле модерн; услышите звучание рояля фирмы "Ибах" 1900 года, увидите кузнецовский фарфоровый сервиз, познакомитесь с традициями русского чаепития и этикета, а также узнаете, чем отличается мода ХIХ века от современной.



Сайт музея «Музейный образовательный портал» www.ulmuzeum.narod.ru выполнен при финансовой поддержке Президента Российской Федерации «О присуждении грантов Президента Российской Федерации для поддержки творческих проектов общенационального значения в области культуры и искусства» от 13 октября 2004 года.

В 2008 г. социальный проект музея "К нам на огонек" стал победителем V Грантового конкурса музейных проектов "Меняющийся музей в меняющемся мире", проводимого Благотворительным фондом В. Потанина при поддержке Минкультуры России и оперативном управлении Ассоциации менеджеров культуры.

Экспозиции:

Жилой дом семьи среднего достатка: (спальная, буфетная, столовая, гостиная)
Каретный сарай
Летняя кухня
Баня
Усадьба (беседка, колодец, цветники, качели)




















































Литературно-музыкальная гостиная


Масленица

Праздник русской березы

Рояль Ибах, 1900 г.

Святки-колядки

Святочный вечер в музее

Старичок буфет - экскурсия для дошкольников

Творческая мастерская "К нам на огонек"

Уроки ремесла

Усадьба зимой

Детская комната

Фотоссессия в стилизованных костюмах


Экскурсия в каретном сарае

Экскурсия на усадьбе


Фольклорный ансамбль "Купавушка"

буфет в столовой

Дамская спальная

У музейного колодца

В музейной бане

Выставка "Чердачная археология"

На летней кухне

Детская комната

Ульяновск, ул. Ленина, 90

Музей-заповедник “Родина В.И. Ленина”

Смотри ещё:

ИЭК «Торговля и ремёсла Симбирска»
Музей «Симбирская фотография»
Музей "Симбирская классическая гимназия"


ertata