Ответ:
На сегодняшний день мы не можем установить, кто считается потомком какого народа, поскольку царь Санхерив (Синаххериб) в своё время смешал все народы. Поскольку мы не можем установить, к какому народу принадлежит тот или иной человек, мы действуем согласно правилу «иди по большинству». Поэтому каждого гера (даже если он египтянин и т. п.) мы считаем потомком других народов, и для них нет никакого запрета жениться на евреях.

источник: www.imrey.org

Из книги «Еврейский ответ»
Фараон приказал 2 повивальным бабкам убивать всех младенцев мужского пола сынов Израилевых. Что, в народе было всего 2 повитухи?


Ибн-Эзра в своём комментарии на Пятикнижие (Шмот 1:15) пишет, что обе повитухи, Шифра и Пуа, «главными были над всеми повитухами, потому что, без сомнения, было [там] более пятисот повитух, но эти две начальницами были над ними». Т.е. Шифра и Пуа отвечали за работу многочисленных повитух. Поэтому фараон приказал всем повитухам — через Шифру и Пуа — убивать всех еврейских младенцев мужского пола.

Так же объясняет этот стих и рав Эзра Дангур (главный раввин Багдада около 70 лет назад) в своей книге «Эдэй Заав». И добавляет, что «сами Шифра и Пуа занимались родовспоможением лишь в редких случаях, и слова “Но повитухи боялись Б-га…” (Шмот 1:17) относятся к рядовым повитухам, а не к Шифре и Пуа. Но фараон вызвал к себе только этих двух женщин, начальниц. И поскольку приказ был негласным, был тайно отдан лишь этим повитухам-начальницам — чтобы матери не поняли, что младенцев убивают намеренно, — фараон и спросил Шифру и Пуа (Шмот 1:18): “Для чего вы сделали это и оставляли детей в живых?”, — т.е. “Почему вы не повелели повитухам убивать детей?” На это ответили Шифра и Пуа (Шмот 1:19): “Прежде, чем придёт к ним повитуха, они рожают”. Они не сказали “Прежде, чем придём к ним мы…”. Из этих слов ясно, что речь идёт о рядовых повитухах, подчинённых Шифры и Пуа».
источник: www.imrey.org

Шалом, уважаемый рабби! Меня зовут Тали (Талья), мне 26 лет. Меня уже давно мучает вопрос: признаёт ли иудаизм существование инопланетян и возможность контакта с ними?

Иудаизм признает существование инопланетян!!!

В книге Шофтим пророчица Дворца проклинает Мероз и его жителей за то, что они не пришли на помощь евреям в войне с Сисрой. Раши пишет, что среди наших мудрецов есть такие, которые считают, что Мероз – это планета. Выходит, что жители Мероза, которых прокляла Двоцра, — инопланетяне. На первый взгляд, в этом есть доказательство, что иудаизм признает существование инопланетян.
Опровержение доказательства

Однако это доказательство возможно опровергнуть. Дело в том, что возможно объяснить, что в своей песне Двора «жителями Мероза» аллегорично называет спутники этой планеты, а не создания, которые на ней живут.
Разумные существа

Как бы то ни было, из Торы мы явно видим, что человек – это главное создание, для которого создан весь мир. Также из слов мудрецов Израиля можно понять, что человек – это единственное существо, у которого есть свобода выбора. И так пишет явно Рамхаль в книге «Даат Твунот»:

Только у человека есть эта особенность – у него есть свобода выбора.

Поэтому я предполагаю, что даже если есть жизнь на других планетах, речь не идёт о таких разумных существах, как люди, ведь разум был дан человеку, чтобы дать ему возможность выбирать.
источник: www.imrey.org

Маараль (Гур Арье, 4, 32) пишет, что «ревава» — это не число. Значение этого слова – «множество». Поскольку наибольшее число в иврите – тысяча, ревава обозначает обычно число выше тысяч – десять тысяч.

источник: www.imrey.org

Ответ:

Есть на это различные объяснения. Приведем два из них:

Перевод ивритского слова «ханука» – празднование новоселья, обновление. Когда хашмонаим победили греков, они как бы «обновили» Храм: в нем стало возможно снова приносить жертвоприношения. Как известно, греки осквернили Храм и всё его содержимое, из-за чего не было возможности приносить жертвоприношения, а когда хашмонаим побороли греков, они очистили Храм, тем самым он снова стал пригоден для жертвоприношений.

«Ханука» – слово, составленное из двух слов – «Хану» (остановились, отдохнули) и «ка» (т.е. 25). Это слово намекает на то, что 25 кислева евреи победили греков и им представилась возможность отдохнуть от войны.
источник: www.imrey.org