Сколько раз учили: правда запрещена, если она обижает людей. Поэтому Платон нам дороже истины. А вот сегодня новый поворот темы!


**
Басня (машаль) о лицемерах. Автор: раби Давид из Кшанова.
Один человек заболел психической болезнью – и объявил, что он петух. Стал рано вставать по утрам, клевать зерна во дворе, забираться на крышу и кукарекать на всю округу. Его отговаривали – он ни в какую. Даже просто есть, как человек, не соглашался.
Пригласили психиатра. Тот пришел поутру и залез к нему на крышу. Стал вместе с ним кукарекать. Тот удивился. Спрашивает:
– Разве ты тоже петух?
Тот отвечает:
– Самый настоящий.
Первый петух говорит:
– Но ты не клюешь зерен!
Второй, который со стетоскопом, отвечает:
– Слушай, дело в том, что ты, хотя и клюешь зерна, на самом деле не умеешь по-настоящему кукарекать.
– Почему это?
– Потому что ты слаб. Ничего не ешь, мало спишь. Если хочешь, чтобы у тебя был настоящий петушиный голос, вот как у меня, ешь с людьми три раза в день и спи по восемь часов.
– Но тогда я буду человеком!
– Открою тебе одну тайну. Все петухи давно едят, как люди, и спят, как люди. А от тебя скрывают, и ты один ты поешь по старинке. Так уже никто не делает. Знай, что петух тот, кто громко кукарекает, а не тот, кто клюет зерно.
Финал басни: оба они слетели с крыши и пошли за стол.


**
А теперь мой вопрос. О ком этот рассказ – о враче или пациенте? Верно, о враче. И чему нас учит басня? Верно, что иногда надо притвориться. Врач притворился петухом больным, чтобы вылечить пациента. И сказал ему правду! Но сказал, не открыто, а через притворство. Внимание: можно притворяться? Соврать, чтобы сказать правду, можно ль?


**
Недельный раздел Ваешев. Про Йосефа, которому отец купил особую рубашку, написано (Берешит 37:4): "И увидели его братья, что их отец любит его больше, чем всех братьев, и возненавидели его; и не смогли говорить с ним мирно (говорить ему шалом)".
Раши: из того, что написано про их недостаток (про нелюбовь к брату), учим, про их праведность. А именно: они не разговаривали с ним, как некоторые люди, лицемеря – когда на устах одно, а на сердце другое.
Мудрецы добавляют (Йома 72-2): мудрец, который в словах не такой, как в сердце, – не мудрец. А некоторые пишут еще резче: более того, он мерзость в глазах Всевышнего.
Теперь давайте сами сформулируем:
Говорить надо только то, что думаем. Т.е. на сердце у человека и на устах должно быть одно и то же. Это и есть приверженность к правде. Или по-другому: нельзя быть лицемером ни в малейшей степени. Даже в быту, даже в шутку.
Раби Йеуда Ахасид (в книге Сефер-Ахасидим, гл. 51) пишет: лицемерие запрещено! И любой обман – гневат-даат, своего рода кража, когда человеку дается понять одно, а на самом деле это неправда. Например, намеком, или умолчанием и пр. (Мой пример: пассажир в автобусе делает вид, что дремлет, положив рядом шляпу, а на самом деле не хочет, чтобы рядом сели.)


**
А теперь возвращаемся к самому первому вопросу. Если человек расстроиться от моего замечания, могу ли я сказать ему то, что по его поводу накопилось у меня на сердце? А там много чего накопилось. А если я притворюсь и выдам ему правду-матку по первое число? Или лучше притвориться и смолчать?
Ответ лежит где надо.

Топливная компания Сонол и агенство BI Communication, представляют, а я показываю. Моё второе пришествие в гостиницу Берешит и опять в полнолуние. Правда, в этот раз, без затмения. По дороге заехали ещё в пару интересных мест на юге страны. Как минимум одно из них будет интересно едущим с детьми на юг на машине. Но рассказ начну с конца...

Дальше

Сеть автозаправочных станций Sonol, с лёгкой руки PR агентства Bi Comm, сделали незабываемую поездку для журналистов и блоггеров по югу Израиля. Главное в поездке- это хорошо заправится и подкрепиться, что мы и сделали в первую очередь, заправив машины бензином Sonol Gold 95, и выпив ароматного кофе итальянской фирмы Danessi с бутербродами, отправились в сердце пустыни Негев Мицпе Рамон. По пути заехали к жителям пустыни в Тель-Хай, и побывали на ферме "Ashba", где выращивают урожай без единого химиката, дегустировали вина и фрукты которые там производят.

Дальше

Неземная красота. «Наш мир из космоса кажется таким хрупким, а темнота здесь такая черная»... В иллюминаторе еще раз проплыли неземные, какие-то марсианские пейзажи, побежали последние титры кинохроники, зрительный зал, взволнованный только что увиденным, тихонько хлюпал носом, и вдруг экран, расколовшись надвое, медленно поплыл в стороны, и у присутствующих слезы застыли на щеках, а рот непроизвольно открылся: в «иллюминаторе» показались неземные, какие-то марсианские пейзажи и это уже была не кинохроника. Перед глазами со всем величием вечности разворачивался панорамный вид фантастического по красоте природного кратера Махтеш Рамон , находящегося в самом сердце пустыни Негев. Этот нехитрый технический фокус подействовал на все органы чувств как взрыв эмоциональной бомбы. Полный катарсис!

Всматриваясь в вечность. Махтеш Рамон

Дальше

וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל הָאָרֶץ וּבְכָל הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ

וַיִּבְרָא אֱלֹקִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ בְּצֶלֶם אֱלֹקִים בָּרָא אֹתוֹ זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא אֹתָם

וַיְבָרֶךְ אֹתָם אֱלֹקִים וַיֹּאמֶר לָהֶם אֱלֹקִים פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ וְכִבְשֻׁהָ וּרְדוּ בִּדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבְכָל חַיָּה הָרֹמֶשֶׂת עַל הָאָרֶץ



И сказал Б-г Создадим человека в образе Нашем по подобию Нашему! И властвовать будут они над рыбой морской и над птицей небесной, и над скотом, и над всею землей, и над всем ползучим, что ползает по земле.

И сотворил Б-г человека в его образе, в образе Б-жьем сотворил Он его; мужчтехнологии и наука - Мы ищем, оповещаем, знакомим! Нет, всё-таки до чего же ужасная это штука – научно-технический прогресс!

Когда последний раз мы молились о том, чтобы увидеть чудеса закона Божьего? Давид просил об этом. Многие ждут чудес и сверхъестественных явлений. Ради того, чтобы увидеть чудо, многие готовы платить деньги и совершать длительные путешествия. Царь Давид понимал, что чудеса сокрыты в заповедях Божьих. Ученые, изучая Божьи законы, по которым живет сотворенный Всевышним мир, начинают осознавать множество чудес. Если, доверяя Богу, начать изучать и исследовать Его заповеди, то можно увидеть множество чудес. К примеру, если почитать родителей, то начнет происходить чудо долгой и успешной жизни. Закон о почтении родителей имеет ясное обещание по поводу долгой и успешной жизни. Если не завидовать и не злиться, то будет происходить чудо шалома в душе и радости в сердце. Давид молил Бога, чтобы Он открыл его глаза на чудеса закона Божьего.



18 Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего.

19 Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих.

20 Истомилась душа моя желанием судов Твоих во всякое время.

21 Ты укротил гордых, проклятых, уклоняющихся от заповедей Твоих. (Пс.118:18-21)



Можно заметить, что когда человеческая душа не стремится узнать заповеди Божьи, то она, по своей сути, горда и находится под проклятием. Но, если сегодня твое сердце понимает, что Господь открыл тебе Свои заповеди, потому что любит тебя и не хочет, чтобы ты погибал, то зачем уклоняться от истины, которую открыл Всевышний для тебя. Принимай любовь истины и живи, и приноси плод правды!



Десять заповедей.



1 И изрек Бог все слова сии, говоря:

2 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;

3 да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.

4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;

5 не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня,

6 и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

7 Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.

8 Помни день субботний, чтобы святить его;

9 шесть дней работай и делай всякие дела твои,

10 а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;

11 ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.

12 Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

13 Не убивай.

14 Не прелюбодействуй.

15 Не кради.

16 Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

17 Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего. (Исх.20:1-17)

---

-