Среди работ крымских художников-ювелиров выделяются очень самобытные и оригинальные изделия Юрия Федорова. Раньше он был гравером и в совершенстве овладел мастерством чеканки, филиграни, а за последние годы стал настоящим виртуозом в обработке металла и камня. Чаще всего он использует крымские сердолики и халцедоны, стремясь подобрать к ним такую ювелирную оправу, чтобы еще ярче была видна Далее...

Запись Поделочные камни Крыма: Крымские художники-ювелиры впервые появилась Крым сквозь время.

Несколько лет назад в Крыму — в Симферополе и Ялте — были созданы камнерезные цехи, в которых началось изготовление различных украшений и сувениров из цветного камня. У крымских мастеров обработки камня имеются камнерезные станки, необходимое полировальное оборудование и ультразвуковая установка, позволяющая быстро и высококачественно делать на камне любые художественные изображения. Слава крымского цветного камня и Далее...

Запись Поделочные камни Крыма: камнерезные цехи в Симферополе и Ялте впервые появилась Крым сквозь время.

В советское время крымские самоцветы изучали также наш земляк профессор С. П. Попов, автор классической монографии «Минералогия Крыма» (1938 год), а также многие геологи: А. Ф. Слудский, Ю. В. Семенченко, И. Ф. Муштенко, И. С. Солонинко, Л. А. Попугаева — первооткрывательница алмазов в Якутии, и другие. Цветные камни Крыма использовались и обрабатывались только эпизодически. Так, Далее...

Запись Поделочные камни Крыма: крымские самоцветы впервые появилась Крым сквозь время.

Я не знаю, где люди берут мои тексты, но периодически в каких-то ЖЖ, группах в контакте, на стенах фейсбука и т.д попадаются отрывки - фразы, стихи, целые эпизоды. В сети, вроде бы, доступна только одна книга - "Два берега", но встречается набор из других. Загадочное явление. Неужели сканируют страницы? Вот, нашла в каком-то сообществе отрывок из "Девушки, которой не было". Это Агата, одна из моих любимых героинь, образец для бусины, так сказать
...
- Десять лет! Десять лет лишения свободы. Слова-то какие страшные – лишение свободы. Если подумать, то это и есть самое страшное – когда ты не свободен.
- Вы думаете, что формальное определение соответствует истине?
- А почему нет?
- Свобода – это не внешнее явление, а внутреннее. Можно быть закрытым в четырех стенах, но оставаться свободным. Свободным в мыслях, свободным в творчестве, свободным в саморазвитии, в духовном росте, в симпатиях и антипатиях, в идеях и целях. Разве это не свобода? Разве свобода – это возможность пойти в ресторан или в кино? Свобода – это в первую очередь свобода мышления…
Если взять среднестатистического человека, не сидящего в тюрьме, и рассмотреть его жизнь, можно увидеть, что он ничуть не более свободен, чем среднестатистический человек, в тюрьме сидящий…
Потому что он от всего зависим. Он зависим от начальника, и не выскажет своего мнения – прогнется. Он зависим от коллег (вдруг донесут или подсидят!) и играет в корпоративные игры, теряя себя. Он зависим от семьи – он врет жене (мужу) потому, что проще скрыть, чем достичь понимания и гармонии в отношениях, когда можно говорить правду и ничего не бояться. Он зависим от мнения окружающих, от родителей, от родственников и друзей. Он до ушей накачан интроекциями в стиле: «Муж должен содержать семью». Или: «Хорошая мать должна сидеть с ребенком до трех лет». Стереотипами в стиле: «Брак без росписи ненастоящий» или: «От хороших жен не уходят», а заодно рекламой и пропагандой. Он на слово верит каждому, кто с уверенным видом произносит: «Статистика подтверждает» или «Ученые установили». Он всегда предпочитает готовые решения, мечтает о деньгах, чтобы купить машину круче, чем у соседа, или не работать, но чтобы хватало на все. Он бредит «красивой жизнью», но красота этой жизни всего лишь в шмотках, салонах, гаджетах и прочей материальной, не особо даже и нужной ерунде. Он читает то, что ему навязывают маркетологи, слушает музыку, которую ему навязывают продюсеры, смотрит передачи, которые ему навязывает телевидение, – и уверен в свежести своих суждений. Он знает, как управлять страной, как писать книги, как воспитывать детей и как правильно жить. Если его запустить на форум, он за день напишет сто фраз, каждую из которых можно смело брать в цитатник «Штампы нашего времени». Он считает, что ему все должны. Государство перед ним в долгу потому, что он родился тут. Супруг в долгу потому, что супруг. Родители – потому, что родили. Дети – потому, что он их родил. Друзья – потому, что он с ними общается. А окружающие ему должны по факту его существования. Если кто-то почему-то отказывается вести себя так, как предписывает выдуманный среднестатистическим человеком долг, человек ужасно обижается, впадает в ярость и объявляет его своим врагом. Пакостит он мелко. Еще среднестатистический человек обязательно жаждет религии, в которой понимает только одно – есть возможность переложить ответственность за свои мысли, слова и поступки на кого-то другого, то есть на Бога. И с радостью перекладывает. После нескольких лет в лоне церкви начинает пакостить с удвоенной силой и чувствует свое превосходство над всеми. И вы хотите сказать, что он свободен? Нет, он в тысячу раз менее свободен, чем любой философ, чем любой просто умный человек, запертый в четырех стенах. У умного нельзя отнять его мысли. У среднестатистического мыслей нет. И кого следует пожалеть?

На Руси издавна знали сердолик; называли его «смазень» или «каднос». Лучший из сердоликов «тот, который бывает черно красен, а при проходящем сквозь него свете — светел и огнен как гранат». В средневековом «Азбуковнике» говорится, что «сердолик камень вавилонский, красен аки кровь, прозрачен…» Это камень «своим красноватым цветом, напоминая и огонь, и кровь, изображает пламень веры…» Далее...

Запись Сердолик: Лучший из сердоликов — черно красен впервые появилась Крым сквозь время.