|
Какой рейтинг вас больше интересует?
|
Главная /
Каталог блоговCтраница блогера Mila111111/Записи в блоге |
![]() |
Mila111111
Голосов: 4 Адрес блога: http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/ Добавлен: 2007-11-11 12:39:13 блограйдером Free_project |
Метан проникает через трещины тающего льда
2012-04-24 22:43:20 (читать в оригинале)Исследователи обнаружили огромное количество метана, выбрасываемого из океана в атмосферу через трещины в тающих льдах. Количество метана может серьезно повлиять на климат всего мира. Ранее уже обнаруживались столбы метана, поднимающиеся с морского дна на мелководье у северных берегов Сибири. Новые же исследования были выполнены в отрытым океане далеко от суши.
.
Ученые во главе с Эриком Кортом из Лаборатории реактивного движения НАСА сообщают, что уровень выбросов метана постоянно растет. «Когда мы пролетали над сплошным льдом, мы не обнаружили никаких признаков метана. Но как только мы достигли зоны, где лед начал таять, уровень метана резко увеличился. Мы были сильно озадачены тем, что метан был обнаружен на такой высоте», – сообщает Корт. «О выбросах метана было уже известно многим исследователям, но никто не подозревал о том, что он достигнет атмосферы».
В исследовании, опубликованном в Nature Geoscience, дается подробное описание нескольких полетов, выполненных в разное время года. Учеными охвачена территория в 1500 километров севернее берегов Аляски и 560 километров южнее северного полюса. Уровень выбрасываемого метана может быть сравним с количеством, зафиксированным в прибрежных зонах Восточной Сибири.
Метан на 70% сильнее, чем углекислый газ, если говорить о способности удерживать тепло. Так как метан распадается в атмосфере намного быстрее углекислого газа, по подсчетам ученых на протяжении 100-летнего цикла его воздействие в 20 раз больше. Поэтому ученые-климатологи особенно встревожены выбросами метанами, который может повлечь стремительный рост температур по всему миру.
Источник: EcoWars.tv
Шок: тающий лёд Арктического моря выпускает на волю смертоносный газ

Российская исследовательская группа испытала удивление, обнаружив выбросы метана у поверхности воды
13 декабря. Значительные и беспрецедентные выбросы метана, газа, который в 20 раз опаснее углекислого газа, были обнаружены в виде пузырей на поверхности Северного Ледовитого океана учёными, осуществившими всестороннее исследование региона.
Масштаб и объём выбросов метана удивили лидера российской исследовательской группы, изучавшей морское дно Восточно-Сибирского арктического шельфа на севере России почти 20 лет.
Как стало известно из эксклюзивного интервью, взятого The Independent у И. Семилетова — учёного из Дальневосточного отделения РАН, ранее ему не приходилось сталкиваться с подобными масштабами.
«В начале наших работ мы обнаруживали подобные выбросы, но тогда они имели несколько десятков метров в диаметре. Однако, сейчас нами впервые обнаружены внушительные и непрерывно действующие метановые образования, диаметр которых больше 1000 метров. Это поразительно», — сказал доктор Семилетов. «Более всего меня впечатлили величина и высокая концентрация выбросов. На относительно небольшой площади нами были обнаружены около 100 подобных залежей, если же увеличить исследуемую область, то их будут тысячи».
Учёные полагают, что в изученной ими области в условиях вечной арктической мерзлоты хранятся сотни миллионов тонн метана. Самое сильное опасение вызывают процессы быстрого таяния морского льда в летний период и стремительно растущая температура всего региона, разрушающие сибирскую вечную мерзлоту, играющую роль естественной ловушки для метана, который в свою очередь способен быстро и довольно ощутимо изменить климат.
Согласно оценкам исследований группы Семилетова в 2010 г. ежегодный объём выбросов составил 8 миллионов тонн, однако, как предполагается, эта оценка существенна занижена.
В конце лета, российское научно-исследовательское судно «Академик Лаврентьев» изучило примерно 10000 квадратных миль Восточносибирского морского побережья. Учёные использовали 4 высоко сейсмо- и акустикочувствительных приборов с целью осуществления мониторинга выбросов метана, поднимающихся с морского дна.
«На территории менее, чем в 26 000 км², мы насчитали более 100 источников выбросов, поднявшихся в атмосферу сквозь толщу воды», — рассказывает доктор Семилетов. «Мы проверили 115 постоянных точек и обнаружили фантастические масштабы залежей метана, ранее не замечавшихся. Некоторые выбросы были около километра, некоторые гораздо шире, выбросы метана поступали непосредственно в атмосферу, что привело к превышению нормы в 100 раз».
На прошлой неделе Доктор Семилетов впервые поделился результатами исследования с Американским геофизическим союзом в Сан-Франциско.
Перевод: Анна Краснова
Источник: The Independent
В Арктике обнаружены обширные поля выбросов метана

Участники российско-американской экспедиции в Восточный сектор Арктики обнаружили новые большие поля выбросов метана в северных частях моря Лаптевых и Берингова моря. Об этом сообщил по телефону с борта научно-исследовательского судна «Академик Лаврентьев» начальник экспедиции Лаборатории арктических исследований Тихоокеанского океанологического института Дальневосточного отделения РАН, профессор американского университета Аляска-Фэрбанкс Игорь Семилетов.
«Газовые факелы» проходят через всю толщу океанской воды и таким образом метан попадает в атмосферу. Предположительно, это газ глубинного происхождения», — цитирует Семилетова ИТАР-ТАСС.
Ученым еще предстоит определить объемы выбрасываемого из глубин арктических морей в атмосферу метана, что прольет свет и на его происхождение.
«Возможно, он попадает в моря из глубин земной коры, что может свидетельствовать об усилении сейсмической активности в этом регионе. По наблюдениям ученых, признаки глобального потепления видны повсюду в Арктике. Резко возросло количество штормовых дней, а температура воды необычно высокая для этого времени года. Сейчас вода в морях плюс три градуса. Это значит, что процесс образования льда замедлится, а площадь многолетнего льда в Арктике вновь сократится», — рассказал Семилетов.
Экспедиция отправилась из Владивостока в начале сентября. В ней принимают участие 28 ученых из России и США. Помимо сотрудников Дальневосточного отделения РАН, это ученые научно-исследовательского центра Аляска-Фэрбанкс и университета Джорджии из США.
Финансирование исследований осуществляется Российским фондом фундаментальных исследований, Национальным научным фондом США и Национальным фондом США по океану и атмосфере.
Для проведения исследований на судне «Академик Лаврентьев» развернут современный геофизический комплекс, который позволит определить количество выбрасываемого в атмосферу парникового газа.
За 45 суток экспедиции ученым предстоит изучить выбросы метана и участки подводной вечной мерзлоты в Чукотском, Беринговом и Восточно-Сибирском морях и в море Лаптевых. Экспедиция уже прошла половину маршрута. Это — пять тыс морских миль, из них 1 тысяча — с проведением комплексных исследований.
Дальневосточные ученые вместе с американскими коллегами уже в течение ряда лет ведут исследования выбросов метана в Арктике. Предыдущие экспедиции позволили предположить, что этот парниковый газ появляется при разрушении подводных участков вечной мерзлоты из-за климатических изменений, что еще больше усиливает процессы потепления и приводит к новым выбросам метана.
Эти исследования показали, что большие выбросы метана в Арктике могут привести к катастрофическим последствиям для всего климата Земли.
Источник: Вести
Источник: по материалам vseneprostotak.ru.
Пророчества из Манускрипта Колбрина
2012-04-24 22:41:03 (читать в оригинале)В Книге Колбрин, которая до 1184 года хранилась в библиотеке аббатства Гластонбери (Англия), содержатся удивительно точные сведения о появлении рядом с нашей планетой необычного небесного объекта, который назван Разрушителем. После пожара в аббатстве книга бесследно исчезла. И только в наше время была обнаружена и опубликована в Сиднее (Австралия). Книга состоит из 11 книг.

Считается, что шесть из них были написаны египетскими писцами после Исхода, пять остальных – кельтскими священниками после Рождества Христова. Но, вероятней всего, это древний индийский документ, где описывается катаклизм, который произошел в далеком прошлом, и имеются предупреждение для всего человечества о том, что Разрушитель вновь вернется. Приведу только небольшую часть этого любопытного документа:.
Тексты из Книги Рукописей (Сокровищница жизни). Главы 2-7.
РАЗРУШИТЕЛЬ – Часть 1. Большой свиток
Люди забыли дни Разрушителя. И только мудрые помнят и знают, куда он ушёл, чтобы возвратится в свой назначенный час.
Он бушевал в Небесах во Дни Гнева и он был похож на вздымающееся облако дыма, окутанное огненным жаром, за которым не было видно его конечностей. Его рот – бездна, извергающая пламя, дым и горячий пепел.
Когда приходят сроки, тайные законы Небес начинают управлять звёздами, заставляя их двигаться в непостоянстве по измененным путям, тогда на небе появляется большой красноватый свет.
Когда кровь падёт на Землю, явится Разрушитель, и горы будут открываться и изрыгать далеко вокруг огонь и пепел. Деревья будут повалены и все живые существа погибнут. Воды будут проглочены землёй, и моря вскипят. Небеса буду гореть красноватым огнём, и лицо земли будет иметь медный оттенок. И настанет День Темноты. Появившийся лунный месяц сдвинется и упадет.
Люди рассеются в безумии. Они услышат трубный глас и боевой клич Разрушителя и станут искать убежища в пещерах. Страх будет съедать их сердца, и храбрость будет покидать их, как вода треснувший кувшин. Они будут поглощены огнём гнева и растворятся в дыхании Разрушителя.
Так было в Дни Небесного Гнева, которые миновали, и так будет во Дни Погибели, когда он прибудет снова. Сроки его прихода и ухода известны мудрым. Вот знаки, которые должны предшествовать времени возвращения Разрушителя.
Сто десять поколений должны уйти к Закату. Будет взлёт и падение царств. Люди будут летать по воздуху, как птицы, и плавать в морях, как рыбы. Мужчины будут вести друг с другом переговоры о мире и это будут их дни – дни лицемерия и обмана. Женщины будут как мужчины и мужчины как женщины, человек будет игрушкой страсти.
Народ волхвов поднимется и упадет. И их язык забудется. Страна законодателей (США) будет управлять на земле и уйдет в небытие. Они покорят четыре четверти земли и будут говорить о мире, но приносить войну. Нация морей (НАТО) будет большая, чем любая другая, но будет как яблоко с гнилой сердцевиной и не будет прочным. Народ торговцев уничтожит людей творящих чудеса и это будет его победой.
Высокий будет бороться с низким, север с югом, восток с западом и свет с темнотой. Люди будут разделены на расы и их дети будут рождаться чужими среди них. Брат будет бороться с братом, муж с женой. Отцы не будут больше учить своих сыновей, а сыновья будут своенравны. Женщины станут общей собственностью для мужчин и к ним не будут относиться с уважением.
Смута возникнет в сердцах мужчин, они будут искать, не зная что, неуверенность и сомнение будут беспокоить их. Они будут обладать большим богатством, но будут бедны духом. Тогда в движении Земли и Небес почувствуется подвижка и дрожь. Люди будут дрожать в страхе. И в это время появится Предвестник Погибели.
Он прибудет незаметно, как могильный вор. Люди не будут знать что это, люди будут обмануты. Час Разрушителя будет близок.
В те дни людям будет явлена Большая Книга Мудрости, немногие будут собраны для спасения. Это – час испытаний. Бесстрашные выживут, смелых не постигнет погибель. Великий Бог Вечности, подобно всем, кто даёт испытания человеку, в Дни Погибели будет милосердным к нашим детям.
Человек, чтобы повзрослеть должен пострадать, но этому своё время. Большая жатва не будет направлена только на меньших из людей.
Ведь сын вора стал Вашим писцом.
РАЗРУШИТЕЛЬ –Часть 2. Большой свиток
O, Стражи Вселенной, которые наблюдают за Разрушителем, сколько времени продлится Ваша ближайшая бессменная стража? O, смертные люди, которые ждут без понимания, где укроетесь в страшные Дни Погибели, когда Небеса будут расколоты надвое, в дни, когда дети станут седыми?
Это - нечто, что будет замечено, это - ужас, который будут созерцать Ваши глаза, это - образ Разрушителя, который устремится на Вас: Будет большое количество огня, пылающая голова со многими постоянно меняющимися ртами и глазами. Ужасные зубы будут замечены в бесформенных ртах, и страшное темное чрево будет пылать внутри багровым огнём. Даже самый смелый человек будет дрожать от страха и его живот расслабится, поскольку это нечто будет непонятно людям.
Это будет огромная, охватывающая небо Земли извивающаяся форма, широко открытые рты которой, будут пламенеть многими оттенками. Они будут спадать вниз, чтобы нестись через лицо Земли, захватывая все своими разинутыми пастями. Самые великие воины выступят против этого напрасно. Из этих пастей выпадут клыки, они – наводящие ледяной ужас большие камни, которые будут сброшены на людей, сокрушая их в красную пыль.
Поскольку великие соленые воды повышаются при его приходе и ревущие ливни потоками падают на землю, даже герои среди смертных мужчин будут впадать в безумие. Как мотыльки летят стремительно к своей смерти в горящем пламени, так эти мужчины будут мчаться к их собственной погибели.
Огонь, идущий прежде, пожрет все дела людей, следующие за ним воды сметут то, что останется. Роса смерти упадет мягко серым ковром на опустошённую Землю.
Люди будут стенать в своем безумии, - "O вездесущий, спаси нас от этого ужаса, спаси нас от серой росы смерти".
РАЗРУШИТЕЛЬ – Свиток ADEPHA
Вестник Погибели, названный Разрушителем, был виден во всех землях Египта. Он был яркого пламенеющего цвета, постоянно меняющий свою внешность. Он вращался как веретено, как пузырящаяся в бассейне с подземным источником вода, и все люди были согласны, что это было самое сильное внушающее страх видение. Это не была большая комета, или слабая звезда, а больше походило на огненный язык пламени.
Его движения в вышине были медленными. Под ним клубился дым, и он находился близко к Солнцу, скрывавшему его лико.
Всё было окрашено в кровавый цвет, который потом изменился, поскольку он (Разрушитель) имел свой путь. И всё это вызвало смерть и разрушение при его восхождении и появлении в небе.
Он окутал Землю серым дождем пепла и вызвал много эпидемий, голода и другого зла. Он кусал кожу людей и животных, пока они не покрылись пятнами и ранами. Земля была неспокойна и дрожала, холмы и горы сдвигались и качались.
Тёмные, заполненные дымом Небеса пали на Землю, и крылья ветра доносили в уши людей громкое завывание. Это был крик Бога Тьмы, Владыки Страха. Густые облака пламенеющего дыма шли перед ним, и был ужасный град из горячих камней и раскалённых углей. Разрушитель грохотал в Небе, высунув огненный язык.
Когда Земля наклонилась, потоки воды потекли вспять, и большие деревья были брошены на землю и сломаны как прутья. Тогда голос подобный десяти тысяч труб стал слышен по дикой местности, а огненное дыхание было как языки пламени. Вся Земля двигалась, и горы таяли. Само небо ревело как десять тысяч львов в муках, и яркие кровавые стрелы, стремительно пролетали взад и вперед через его лицо. Земля вздувалась как хлеб в очаге.
Явившийся в дни далёкого прошлого Вестник Погибели был назван Разрушителем. Так это было записано в древних хрониках, немногие из которых сохранились.
Сказано, что, когда он появляется в вышине Небес, Земля трескается от сильного жара, как обжаренный орех перед огнем. Тогда огонь поднимается и вырывается через поверхность подобно крови из вен. Влага в земле вся иссыхает, пастбища и поля исчезают в огне, и они и все деревья становятся белым пеплом.
Вестник Погибели походит на кружащийся шар пламени, который разбрасывает вокруг в своём полёте маленькое пламенеющее потомство. Он закрывает пятую часть неба и протягивает подобные змеям пальцы вниз к Земле.
Перед его появлением небо кажется испуганным, он разваливается и рассеивается далеко вокруг. Полдень становится подобен ночи. Он порождает ужасные события. Об этих событиях и Разрушителе сказано в древних рукописях. Прочитайте их с торжественным сердцем, зная, что Вестник Погибели имеет свое назначенное время и возвратится.
Было бы глупо позволить этим записям оставаться без внимания.
Люди сейчас говорят, - Это не может случиться в наши дни. Творец не может допустить, чтобы такое случилось. Но подождите, такой день настанет, и человек, в соответствии с его характером, будет не подготовлен.
ТЕМНЫЕ ДНИ
Темные дни начались в последнее посещение Разрушителя, и они были предсказаны странными предзнаменованиями в небесах.
Все мужчины притихли и ходили с бледными лицами. Предводители рабов, которые строили город во славу Тома, устраивали волнения, и никто не мог препятствовать им. Они предсказали большие несчастья, о которых не знали люди Египта и о которых не сообщали провидцы храма.
Это были дни зловещего затишья, когда люди ожидали, не зная, что предпринять. Сердца мужчин были поражены предчувствием невидимой угрозы. Больше не было слышно смеха. Горе и вопли были по всей земле. Даже голоса детей умолкли, они больше не играли вместе и притихли.
Рабы стали смелыми и высокомерными, и женщинами мог овладеть любой. Повсюду был страх, земля и женщины стали бесплодными, они не могли забеременеть, а у беременных беременность прерывалась. Все мужчины замкнулись в себе.
Дни неподвижности сопровождались временем, когда звук трубы и шум слышался на Небесах, и люди стали как испуганное стадо без пастуха, когда рядом бродят львы.
Люди говорили друг другу о Боге рабов (БП: о иудейском "боге" - сатане), а некоторые из них беззаботно шутили: "Если бы мы знали, где этот Бог, то принесли бы ему жертву". Но Бог рабов не был с ними. Его не надо было искать в болотах или в каменных бассейнах. Он явился на Небесах для всех людей, чтобы все его видели, но они не поняли знака. При этом другие боги молчали из-за лицемерия людей.
Тела умерших больше не считались священными и были брошены в воды. Люди пренебрегали погребением и умерших оставляли на улицах. Они лежали незащищёнными от ограбления ворами.
Тот, кто когда-то трудился весь солнечный день, тянув лямку скота, теперь обладал волами. Тому, кто не растил зерна, теперь принадлежала вся кладовая. Тот, кто когда-то жил непринужденно среди своих детей, теперь жаждал воды. Тот, кто когда-то сидел под палящим солнцем и ел похлёбку с крошками, теперь лежал, откинувшись в тени с раздутым животом.
Рогатый скот остался без присмотра и пасся, где попало, и люди, не считаясь с хозяйским клеймом, забивали скот соседей. Всё потеряло хозяина. Общественные записи были заброшены и уничтожены, и никто не мог отличить раба от его владельца.
Люди в их бедах взывали к Фараону, но тот оставался глух и действовал, как будто ничего не слышал.
Были те, кто имел ложных богов и говорил Фараону, что для успокоения земли нужны кровавые жертвы. Это были ложные священники, которые продолжали беспрепятственно проповедовать, хотя были придворными Фараона и несли земле противоборство вместо мира.
Облака пыли и дыма затмили небо и окрасили воды, на которые они упали с кровавым оттенком. По всей земле были муки. Реки стали кровавыми, и кровь была повсюду. Вода была мерзкой и люди от неё страдали животами. Тех, кто пил из реки, рвало, поскольку воды были отравлены. Пыль наносила раны коже человека и животного. Жар Разрушителя окрасил Землю красным цветом.
Множество отвратительных паразитов заполнили воздух и лицо Земли. Дикие твари, мучимые раскалённым песком и пеплом, вышли из своих логовищ в пустошах и пещерах, и пришли к жилищам людей. Все домашние животные ревели, и земля была наполнена криками овец и стонами рогатого скота. Деревья всюду по земле были уничтожены, и нельзя было найти никакой травы, или плодов.
Лик земли был разбит и опустошён градом камней, которые сокрушили, падая вниз, всё, что было на их пути. Они раскалёнными потоками неслись и падали вниз, и странный медленный огонь бежал вслед за ними по земле.
Рыбы умерли в отравленных водах. Черви, насекомые и пресмыкающиеся вылезли из своих земных убежищ в огромных количествах. Сильные порывы ветра принесли тучи саранчи, которая застилала небо.
Поскольку Разрушитель пролетал по небу, сильные порывы ветра разметали по земле пепел. Мрак долгой ночи затмил все огни. Не было ни луча света. Никто не различал ни дня, ни ночи, поскольку не было солнечной тени. Темнота не была темнотой ночи, но была густым мраком, от которого дыхание человека застревало в горле.
Люди задыхались в горячем облаке испарений, которые окутывали всю землю и потушили все лампы и огни. Люди были как парализованные и лёжа стенали на своих ложах. Никто не говорил друг с другом, не притрагивался к еде. Все были разбиты отчаянием.
Корабли были выброшены на берег далеко от пристаней и разрушены огромными водоворотами. Это было время уничтожения. Земля перевернулась, как глина на вращающемся круге гончара.
Вся земля была наполнена звуком грома Разрушителя, идущего сверху и криками людей. Стенания и жалобы были кругом.
Земля извергала своих мёртвых, забальзамированные трупы были выброшены из мест погребения и были на виду у всех. У беременных женщины были неудачные роды, у мужчин не стало семени.
Мастер оставил своё дело, гончар оставил своё колесо, плотник свои инструменты, и они ушли жить на болота. Ремёсла стали ненужными и рабы переманивали мастеров к себе.
Подати для Фараона нельзя было собрать, ибо не было ни пшеницы, ни ячменя, ни птицы, ни рыбы. Фараон не мог управлять ни житницами, ни пастбищами.
Знатный и простолюдин оба просили смерти, чтобы избежать такой жизни и неустройства и непрекращающегося грохота бившего в их уши. Страх преследовал людей днём и ужас ночью. Люди обезумели, они были подавлены происшедшим.
Длинной ночью гнева Разрушителя, когда его гнев был самым сильным, был град каменных глыб, и земля вздувалась, как будто у неё болели внутренности.
Ворота, стены и колонны (храмов) уничтожил огонь, и статуи богов были низвергнуты и разрушены. Люди в страхе бежали из своих жилищ и были убиты каменным градом. Тех, кто нашел убежище от града, поглотила, разверзнувшись, земля. Жилища людей рушились на тех, кто внутри, и в каждой доме была паника. Но рабы, которые жили в тростниковых хижинах и в землянках, уцелели.
Земля горела как трут, люди выбегали на крыши домов, но Небеса швыряли на них свой гнев и они умирали. Земля корчилась под гневом Разрушителя и стонала вместе с муками Египта. Храмы и дворцы знати трясло, и они обрушились на землю со своих оснований.
Знатные люди погибли среди руин, и вся земля была поражена. Даже взрослый первенец Фараона погиб вместе с придворными среди разрушений и падающих камней. Дети знати были выброшены на улицы, а те, кто не был выброшен, погибли в своих домах.
Было девять дней темноты и переворота, и в это время бушевала буря, которой никогда прежде не знали. Когда всё закончилось, то повсюду на земле брат хоронил брата. Люди поднялись против правителей и сбежали из городов, чтобы жить в пригородах в палатках. Египет испытывал недостаток в мудрецах, которые бы могли измерять время. Люди ослабли от страха и отдавали рабам золото, серебро, ляпис-лазурь, бирюзу и медь, а их священникам чаши и урны и украшения.
Один только Фараон оставался спокойным и сильным посреди этого беспорядка.
От слабости и отчаяния люди озлобились. Блудницы бессовестно ходили по улицам. Женщины выставляли себя напоказ и щеголяли своей женской наготой. Женщины знатного происхождения ходили в тряпье, и простолюдины их дразнили.
Уцелевшие от гнева Разрушителя рабы стремительно покидали проклятую землю. Множество их скрылось в рассветном полумраке. Под покровом кружащегося серого пепла уходили они, покидая оставшиеся позади сожжённые области и разрушенные города. Много египтян присоединилось к тому, кто мог управлять ими - к сыну придворного священника Фараона.
Над оставленным врагами Египтом в вышине возрастал в своей силе огонь. Он взметался от земли фонтаном и висел в небе как занавес.
Через семь дней проклятые воинствующие цыгане пришли к водам. Они пересекли дикие горные склоны, и холмы вокруг них становились ниже, в небе над ними рвались молнии. Страх гнал их, но ноги их плутали по земле, и дикая местность окружала их. Они не знали пути, так как перед ними не было никаких знаков.
Перед местом Нешари они повернули и остановились в месте Шокос, месте карьеров. Они преодолели воды Мэйа и прибыли долиной Пикарос к северу от Мары. Они встретили воды, которые преградили им путь, и сердца их были в отчаянии. Ночь была ночью страха, ибо в вышине раздавался стон и дули черные ветры смерти, а из земли возникал огонь.
Сердца рабов сжимались от страха, поскольку они знали, что гнев Фараона следовал за ними, и не было никакого способа спасения от него. Они набросились на тех, кто привёл их сюда. Странные обряды были выполнены той ночью на берегу. Рабы спорили между собой, и было насилие.
Фараон собрал своё войско и последовал за рабами. После того, как он отбыл, позади него наступили беспорядки, поскольку города были разграблены. Законы были выброшены из судебных залов и затоптаны ногами на улицах. Склады и хранилища зерна были вскрыты и разграблены. Дороги были затоплены, и никто не мог показать путь. Вокруг везде лежали мертвые.
Дворец был разрушен и придворные и чиновники сбежали, поэтому некому было управлять. Учётные записи были уничтожены, общественные места разрушены, домашние хозяйства брошены и потеряли хозяев.
Фараон спешил вперёд, поскольку позади него везде было опустошение и смерть. Он встретился с вещами, которые не мог понять, он был напуган. Но он хорошо и храбро держался перед своим управляющим. Он стремился вернуть рабов, поскольку говорили, что их волшебство было больше чем волшебство Египта.
Управляющий Фараона натолкнулся на рабов на морском берегу, но был остановлен вдали от них дыханием огня. Большое облако, раскинувшееся над войском, закрывало небо. Никто не мог ничего видеть кроме пламенного жара и непрерывных молний, которые исходили из облака наверху.
Вихрь возник на востоке и нёсся по расположению лагеря египтян. Буря бушевала всю ночь и в красный сумеречный рассвет Земля подвиглась, воды отступили от побережья, и, понизившись, обнажили дно. Наступила странная тишина и люди заметили во мраке, что воды разошлись, образовав проход. Показалась земля, но она была неровной и дрожала, путь не был прямым и ясным. Воды были как водоворот в шаре, только болото на дне оставалось спокойным.
Раздался высокий пронзительный звук рога Разрушителя, который оглушил людей. Рабы в отчаянии приносили жертвы, их стенания были громкими. От увиденного у них возникло сомнение, и они заколебались, остановились, чтобы передохнуть. Повсюду был беспорядок и крики некоторых, устремившихся в воды, наперекор желающим убежать назад из временной суши.
Всё же многие стремились возвратиться к египтянам, что были позади их, в то время как другие бежали вдоль пустых берегов. Все стали возвращаться по морю назад на берег, но позади дрожала земля, и камни раскалывались от сильного грохота. Тогда их вождь, выступив вперёд, повёл их через середину разверзшихся вод.
Гнев Небес отдалился и навис над обоими правителями. Тем не менее, управляющий Фараона твёрдой решимостью держал свои шеренги перед необычными и ужасными событиями, яростно бушевавшими на их стороне. Суровые лица были освещены мрачной пламенной завесой.
Вдруг всё стихло, и наступила тишина, и неподвижность распространилась по земле. Управляющий Фараона стоял неподвижно среди красного жара. Тогда военачальники двинулись с криками вперёд, а за ними и управляющий фараона.
Завеса огня свернулась в темное вздымающееся облако, которое поднялось как занавес. Воды бушевали, но египтяне следовали за беглецами, обходя большие водовороты. На дне образовавшегося прохода вода смешалась с землёй. Здесь, посреди шума вод, Фараон сражался против самых задних из рабов и побеждал их, и была большая резня среди песка, болота и воды. Рабы кричали в отчаянии, но их крики никто не замечал. Они бросали позади себя своё имущество, чтобы облегчить бегство от преследователей.
И тогда неподвижность была сломана могущественным рёвом, и через клубящиеся столбы облака гнев Разрушителя обрушился на египтян. Небеса ревели как тысяча громов, недра Земли разверзались, Земля стонала от своих мук. Скалы были сдвинуты и разрушены. Суша пала ниже вод, и большие волны громоздились на берег, двигаясь между скал со стороны моря.
Большой вал из камней и вод сокрушил колесницы египтян, оказавшихся впереди своих слуг. Колесницу фараона как будто могущественной рукой швырнуло в воздух, и он оказался поверженным среди метущихся вод.
Новость о бедствии принёс, вернувшись, Рэджеб, сын Томат, возглавивший перепуганных, оставшихся в живых после огненной бури. Он принёс людям известие, что правитель погублен взрывом и наводнением.
Военачальники ушли, сильные мужчины пали духом, и не один не остался управлять. Поэтому люди восстали из-за бедствий, которые случились с ними. Трусы вылезли из своих убежищ и дальше ехали смело, чтобы занять высшие должности погибших. Красивые и благородные женщины, лишившиеся защитников, стали их добычей. Большое число рабов погибло от руки управляющего Фараона.
Истерзанная земля лежала беспомощной, и захватчики вышли из мрака как падальщики. Неизвестные племена двинулись на Египет, и никто не препятствовал им, поскольку сила и храбрость исчезли. Из-за гнева Небес, обрушившегося на землю, из Земли Богов пришли захватчики во главе с Элкенаном.
Повсюду были тучи пресмыкающихся и муравьев, недобрые предзнаменования и землетрясения. Повсюду были паника и бедствия, беспорядок и голод, и серое дыхание Разрушителя, охватившее землю и останавливающее дыхание людей.
Антурах собрал остатки своих воинов и воинов, которые оставались в Египте и выстроил их, чтобы встретить Детей Мрака, которые пришли из дикой местности восточных гор через Эснобис. Они напали на разорённые земли из серого мрака перед рассветом до того, как подули очищающие ветры.
Рэджеб пошёл с Фараоном и встретил захватчиков в Херошире, но сердца египтян были утомлены. Их дух был сломлен, и они понесли поражение прежде, чем сражение было проиграно. Оставленные богами на небе и на земле, с разрушенными жилищами и разорённым домашним хозяйством, они были как полумёртвые. Их сердца были все еще полны страхом и памятью о гневе, который пал на них с Небес. Они были все ещё переполнены памятью о внушающем страх виде Разрушителя, и они не знали, что делать.
Фараон не возвращался в свой город. Он потерял свое наследие и был охвачен безволием в течение многих дней. Его женщины были обесчещены, а имущество разграблено. Дети Мрака оскверняли храмы животными и насиловали женщин, которые были безумны и не сопротивлялись.
Они захватили всех, кто остался - стариков, юношей и мальчиков. Они глумились над людьми, находя удовольствие в унижениях и пытках.
Фараон оставил свои надежды и удалился в дикую местность возле озера, которое находится на Западе к Югу. Он зажил свободной жизнью среди кочевников песка и писал книги.
Но даже при захватчиках настало время, когда суда поплыли вверх по течению (Нила). Воздух очистился, дыхание Разрушителя исчезло, и земля вновь покрылась растениями.
Жизнь возродилась на всей земле.
Кэйр преподавал эти вещи Детям Света в дни темноты, после постройки Рэмбидос, перед смертью Фараона Энкеда.
Категория: Гипотезы,предсказания будущего |
http://planeta.moy.su/blog/proroche...012-04-24-19008
Источник: http://oko-planet.su/|
Выдержки из книги Т.Иллиона "Тьма над Тибетом".
2012-04-24 22:38:01 (читать в оригинале).
Описания Иллионом общества в Подземном Городе были поразительны. Он сказал, что секс там не разрешался, кроме как по разрешению правителя, цель была в том, чтобы сексуальная энергия передавалась в общий фонд, чтобы быть «направленной» высшим инициированным. Некоторые из инициированных этого «Темного Города» назывались «Распространители Божественной Мудрости», «Мастера Света», «Ученики Света», «Спасители Душ», «Боги Сострадания», «Просвещенные Учителя» и т.д.
Каждая инициация все ближе связывала носителя титула с главой Братства, и я думаю, что носители высших степеней вообще не имели никакой остаточной отдельной индивидуальности «против Божественного желания», сердцем, телом и душой.
В обмен на их вручение себя «Свету» они получили большие оккультные силы и духовные энергии, с соглашением, что все из них будут использоваться только в интересах Братства и ни для каких других целей. [...]
Вся психическая атмосфера Города, казалось, была очень странной и имела тенденцию развить скрытые возможности в человеке. [...] психическая атмосфера Города, казалось, делала критическое и методическое мышление очень трудным. Это имело тенденцию ослаблять память, но это, казалось, развивало интуитивный характер человека в замечательной степени.
После некоторого момента, прибывает Нарбу, и Иллион комментирует о нем:
Он выглядел очень хорошо. Только выражение его глаз, казалось, немного изменилось. Они были все еще прекрасны, но имели как бы легкое прикосновение безжизненности, которое мне вообще не нравится. [...] Нарбу информировал меня что Мани Римпоче, Возвышенная Драгоценность или Князь Света, Правитель Святого Города, как ожидается, вернется на следующий день, и весьма возможно, что мне будет предоставлена привилегия аудиенции. [...]
«Следующие несколько дней могут быть жизненно важными» для меня, сказал Нарбу. Никто здесь не имел права принудить меня, и я был достаточно волен решать, хочу ли я стать участником. Мне разрешалось достаточно свободно приходить и уходить, когда мне хочется, и пока я не дал слово, я ничего не должен был Святому Братству. Затем он прошептал:
«Многие из нас здесь понимают, какой огромной ценностью Вы могли быть для нас, если бы Вы решились присоединиться к нам по вашей собственной доброй воле». Он даже намекнул на быстрое повышение в рангах Иерархии, с быстрым следованием инициациям, и возможностью поручения мне «действительно великой работы» как только я решу стать участником .... в момент, когда Вы примете решение, Князь Света назначит Вам возвышенное положение, в котором Вы будете наиболее полезны.
Хорошо, Иллион не был глух. Он наблюдал и замечал вещи и оставался при своем мнении.
«Я думал, что я всегда определял свое собственное положение, и что я приобрел знание и бесценный опыт, делая так, но я не мог исследовать вещи в Городе достаточно разумно, как я мог сделать в действительно нейтральной атмосфере. Я чувствовал, как будто моей способности глубоко и свободно думать , и отстраненно взвешивать вопросы, очень вредило мое присутствие здесь. И так как я - человек того, что оккультисты называют «темпераментом льва», хотя очень кроткий, когда я хочу быть кротким, все во мне восстало. Я тогда почти проклял атмосферу того города.
Я подумал об отрывке в драме Фауст, Гете, где дьявол говорит себе, после ухода предполагаемой жертвы:
«Лишь презирай свой ум да знанья светлый луч -
Всё высшее, чем человек могуч;
Пусть с чародейскою забавой
Тебя освоит дух лукавый, -
Тогда ты мой, без дальних слов!»
Затем я снова смотрел на Нарбу и чувствовал себя виноватым за появление таких мыслей. Он, казалось, был достаточно искреннен. Он хотел, чтобы я присоединился к Братству, работающему для пользы мира, и давал мне свободу сделать свой выбор. Маятник качнулся назад еще раз, и я почувствовал, что совершенное животное развлекли эти мысли. [...]
Все эти люди немного гордились привилегией работать для мира. Они имели довольно высокое мнение о своей собственной духовности. Некоторые из них даже соединяли Князя Света с некоторыми высоко позиционируемыми духовными сущностями, теми, кого Индусские философы называют служителями кармы и кто регулирует исполнение кармических реакций на людях и нациях. Некоторые из них даже, казалось, чувствовали, что Святой Правитель мог фактически влиять на судьбы мира, ускоряя или замедляя вспышки войн, развитие новых типов эпидемий и исчезновения старых видов болезней, также как действия других бичей человечества, включая различные природные катастрофы. Они, казалось, рассматривали Святое Сокровище как своего рода высшего судью, распределяющего Божественное правосудие, и естественно чувствовали великое ликование от мысли, что находятся так близко от существа, обладавшего всеми этими силами.
Человеческий интеллект они рассматривали только с посредственным уважением. Они, казалось, чувствовали, что миссия человека состояла в том, чтобы завершить стадию человека, и, что обойтись без сухого ограниченного разума человека, и перепрыгнуть к интуитивным уровням было бы лучшим методом стать более «Божественным».
Снова маятник моего отношения к Городу качнулся в противоположном направлении. Я думал о словах дьявола в Фаусте Гете, но мне было достаточно посмотреть еще раз на Нарбу, чтобы маятник качнулся назад снова. Чем дольше я оставался в Святом Городе, тем больше я, казалось, был побежден ужасным состоянием нерешительности и испытывал наиболее острое чувство духовной муки. Время от времени я чувствовал, как будто земля уходит у меня из-под ног, что все находится в состоянии потока, и как будто меня омывают противоречащие духовные потоки.
Я слушал Нарбу, когда он принимал участие в беседе. Я чувствовал, как будто его голос стал все еще более металлическим и пустым. Когда я сделал несколько случайных замечаний, я начал обращать внимание на свой собственный голос, и нашел, к своему удивлению, что он также звучит необычно пусто. Прекрасный индивидуальный штрих, который индивидуальность человека придает его голосу, казалось, отсутствовал.
Я слушал беседу людей, сидящих в круге по соседству. Они говорили о развитии.
Люди в Городе, казалось, не много говорили о любых человеческих темах. Все из них, казалось, хотели закончить человеческую стадию и стать подобными Богу.
Один из них рассматривал славу эволюции, жизнь, проходящую от минеральной стадии через растения, животных, человека и ангелов к архангелическим и Божественным стадиям, и каждое существо автоматически становилось богом.
Слава, в их глазах, казалось, была автоматической и неизбежной судьбой человека. Они, казалось, не знали ужасной альтернативы уничтожения, факта, что есть нисходящее направление сатанинского развития как противоположность восходящего направления Божественного развития.
Они, казалось, чувствовали, что великая духовная борьба происходит между духом и материей. Они, казалось, крайне игнорировали жизненный факт, что есть два различных типа духовности, восходящего направления и [нисходящего], и что реальная духовная борьба это борьба между двумя различными типами духовности, где материя, служит полем битвы.
Имеет ли жизнь какое-либо значение, думал я, если мы лишаем ее всей возможности самовыражения? Что такое жизнь минус свобода, разнообразие, и индивидуальность? Бессмысленная пустота! В доме Создателя должно быть много мест обитания мысли. Я всегда полагал, что, если я люблю и чту Бога, люблю своего соседа и люблю себя, Бог позволил бы мне делать все, что мне нравится, пока я уважаю эти три закона.
Некоторые из присутствующих участников выражали духовное негодование по поводу многих грехов, совершенных в мире. Они надеялись, что Возвышенная драгоценность накажет всех тех, кто несет так много несправедливости и так много страдания. Я не мог сдержать чувство, что фактически все присутствующие имели слабый след того, что можно назвать духовным высокомерием. Наиболее высокомерные, казалось, были наиболее робкими, когда беседа сосредоточивалась вокруг Князя Света и Великих Святых Учителей.
В этом пункте, Иллион переносит ужасающий ряд ночных кошмаров о борьбе с демонами, и некие «добрые ангелы» приходят ему на помощь. Он отмечает о хороших парнях:
Мальчики в чистых белых одеждах все еще выглядели очень обеспокоенными. Все их чувства нашли видимое выражение на их выразительных лицах. Они находились сзади, но во время моего кошмара я мог одновременно видеть все впереди и сзади одновременно. Демоны, однако, не имели никакого индивидуального выражения лиц. Они все были похожи. В них не было никакой индивидуальности. Они, казалось, механически выполняли волю кого-то еще.
[ Хорошие парни], казалось, обладали сильной индивидуальностью. Эта высокая индивидуальность была их лучшая защита против большой армии духовных манекенов».
Описаны еще события, и затем он упоминает пищу, приготавливаемую в рамках курса девяти блюд. Очевидно, цифра девять весьма доминирует в Святом Городе. Насчет пищи:
Способность думать заметно уменьшалась после каждого приема пищи. Кроме того, я чувствовал, что мое тело восстало против принимаемой пищи. Я - человек быстрых решений. После четвертого принятия пищи Святого Города было очевидно, что пища мне не подходит. Кроме того, каждый раз, когда я съедал что-нибудь в обеденном здании, я очень отчетливо чувствовал, что неосознанные влияния вредили моей способности думать.
Иллион решил, что, даже если это - просто «паранойя», он не собирался допускать любой такой возможности, так что он встал очень рано следующим утром и пошел в деревню за несколько миль и купил немного еды. Он объявил, что не пойдет на обед, когда робот-раб пришел, чтобы отвести его на следующую трапезу, и произошел своего рода эффект кругов на воде, большое количество людей пришло спросить о его здоровье. Он некоторое время комментирует «служащих» города - их пустые глаза, роботизированное поведение, и неспособность делать что-нибудь другое, чем то, что им приказывают делать.
После того, как ему удалось получить продукты, Иллион запер дверь и приготовил свою собственную еду. Он не почувствовал ухудшения способности мыслить после того, как съел свою простую ячменную кашу. Однако, он не исключил возможности, что эти впечатления могли быть просто самовнушением.
«Аудиенция» Иллиона с « Князем Света» является интересным описанием своего рода «психического сражения». Он отказался от всех религиозных безделушек, ритуалов, и т.д. и угрожал уйти, когда служащие продолжали настаивать на «следованию правилам». Он сказал им:
Я заметил, что весь прием предназначен быть просто церемонией. Я прибыл в Город не для того, чтобы что-то получить, но чтобы помогать и сотрудничать по своей собственной доброй воле с искренними духовными целителями. У меня нет времени для церемоний. Я предлагаю, чтобы один из Вас одел эту черную шелковую одежду и участвовал в шоу от моего имени. Я не буду надевать это. Это последнее слово.
Хорошо, они впускают его так или иначе. После большого количества «церемониальной ерунды» он комментирует:
Решительно, все эти церемонии, вероятно предназначенные, чтобы впечатлить людей страхом и ожиданием, были потеряны для меня. Я рассмотрел их довольно скучными и непочтительно думал о цирке.
Наконец Иллион встречается с «Князем Света», главным боссом, Начальником, кто сообщает ему:
Вы - человек больших способностей, и Вы будете должны выполнить великую миссию в этом воплощении. Следующие несколько дней будут жизненно важны для Вас. Опыт и значение целого ряда жизней заполнят Вас за часы. Вы призваны, чтобы принять, возможно, самое большое решение, не только в этой жизни, но также и в сотнях предыдущих существований. Никто не может вас принудить. Вы сами должны принять решение совершенно свободно.
Несмотря на все эти банальности о свободе воле, мы замечаем, что окружающая среда, кажется, предназначена, чтобы препятствовать ясному мышлению!!!! Иллион говорит о «большом банане»:
Если Нарбу был прав, я находился в присутствии одной из самых великих Сил на земле .... Его голос был очищенным, сильным, и красивым, но имел слегка металлическое звучание. И также был очень глубок.
Он был очень высок и имел длинную белую бороду. Он выглядел как смесь Пифагора, с несколько еврейскими чертами, и рафинированного современного тибетца, принадлежащего к аристократии страны.
Когда наши глаза встретились, я имел странное чувство, что что-то во мне с большим рвением бросилось наутек от него, но это был только необъяснимый рефлекс. У меня было столько внутренних конфликтов и противоречивых духовных опытов со времени прибытия в Святой Город, что я не уделил этому дальнейшего внимания.
«У Вас железная воля» - заметил он - «но этого не достаточно. Вы иногда достигаете результатов из-за вашей безграничной энергии. Этого недостаточно. Вы должны приобрести силу заставить вашу окружающую среду повиноваться Вам». Он упомянул два слова на санскрите, чтобы иллюстрировать различие между «желать чего-то» и «приказать чему-то появиться в вашей жизни».
Он, казалось, побуждал меня попытаться встать на один уровень с Создателем. Я, с другой стороны, знал, что самой большой ценностью моей жизни была способность жить полной жизнью, быть существом - мощным существом своим собственным путем - но все же ребенком Творца, и я никогда не пытался походить на Создателя «приказывая чему-то придти ко мне». [...]
«Вы могли бы стать всесильным», многозначительно заметил он. «Какой ценой»? - спросил я. «Это Вы должны узнать сами» - ответил он.
Мы говорили о его Братстве. Он иллюстрировал, насколько он был безличен. Человек часто исчезает перед его глазами. Тогда он видит только принципы в работе. И это были великие принципы. Гости не всегда понимали это.
Иногда сюда прибывают гости, кто пожертвовал всем, чтобы сделать это, и кто голодают в течение недель, чтобы иметь возможность прибыть сюда. Пусть они будут голодны. Это хорошо для них, быть голодными» - сказал он с холодным нажимом. [...]
«Вы - первый человек, кто когда-либо вступал в эту часть дворца в одежде, подобной вашей. Я надеюсь, что Вы теперь поймете, как мало внимания мы действительно уделяем вопросам формальных церемоний».
Мне было искренне жаль, что я не могу ему верить, но я не мог.
«Я надеюсь, что Вы убедились к настоящему времени, что Возвышенное сокровище - мощный духовный лидер» - заметил [Нарбу]. «Да», ответил я, сдерживая мнение, что я все еще был должен выяснить о нем наиболее важный факт, то есть, служит ли он делам Света или делам Тени.
Целый вечер я был во власти серьезных сомнений насчет реального характера всего Братства Света.
Это была темная ночь, когда мы прошли мимо круглой стены, окружающей шахту в центре Святого Города.
«Эта шахта должна быть очень глубока», заметил я.
«Откуда Вы знаете, что это - шахта»? спросил Нарбу.
«Я исследовал ее немного» ответил я.
Он казался очень удивленным.
«Она - неизмеримо глубокая» - заметил он - «но никто кроме Князя Света и нескольких из самых высоких Инициированых, кого называют Лорды Сострадания, не знает, куда она ведет. Любой, кто выяснил бы, куда ведет и как используется шахта, должен был бы умереть... Есть такие тайны».
«Кто убил бы его»?
«Никто. Он умер бы автоматически следующей ночью».
Правитель разрешил Иллиону посетить службу храма. Он обнаруживает, что они пьют настоящую кровь в «причастии». Не только, это, но и храм заполнен фрагментами человеческих костей по всему периметру.
Стены храма были украшены надписями на тибетском, и я потратил достаточно минут на их чтение. [...] Одна из них читалась: «Отдайте вашу душу Мастеру, и Он покажет Вам свет». Я подумал о человеке, покупающем кота в мешке.
Еще одна читалась « Не доверяйте своему мозгу. Глубоко понимание - за гранью интеллекта». Это только увеличило мое желание доверять моему мозгу.
Еще одна надпись гласила - «Благословенны будьте Вы, кто страдает. Прибудьте ко мне, и я дам Вам облегчение».
И еще одна - «Все нереально, реальны только мои слова» - эта надпись, подумал я непочтительно, была не слишком скромной.
Следующим утром, Иллион вышел на прогулку и его застала внезапная буря с дождем.
Мои читатели, сведущие в оккультизме, могут знать, что нет лучшего «оккультного дезинфектанта» чем вода, и особенно вода, падающая с неба. Она смывает все магнитные потоки, посланные в тело и в одежду внешними агентами. Вода с большим рвением поглощает магнитные потоки. Это наилучший оккультный очиститель.
Гроза, должно быть, «размагнитила» меня, если я могу использовать это слово, и смыла большинство магических потоков, которые без сомнения оказывали давление на меня в течение последних нескольких дней. Когда я вернулся в Город, мне показалось, что моя способность рассматривать вещи фактическим способом значительно увеличилась.
После очищения во время бури, он возвращается обратно, посещает библиотеку и говорит с Нарбу.
В то время как я говорил с ним, я начал прислушиваться к звуку своего собственного голоса. Он также имел металлический и «покрытый» оттенок. Это была не хрипота - о нет, это была более ужасная вещь.
Я оставил Нарбу, который изучал рукопись, написанную на санскрите, и перешел к зеркалу. Когда я увидел себя, я ошеломленно отстранился. Никогда прежде я не замечал, что у моих глаз, окон души, пристальный взгляд был так безжизненнен. Где в них был я? В них было кое-что вроде усмешки демона. Что все это значило?
Я обходил круглое здание библиотеки, сверкающе залитого потоком дневного света в через потолок. Я исследовал картины на стенах. Тут были репродукции разных «Спасителей Душ» и «Избавителей» прошлых эпох; были картины, которые, казалось, были увеличенными репродукциями «Возвышенного Сокровища» и его передовых лейтенантов.
Я изучил их глаза. Они были красивы, но мрачны. Там было все, интеллект, сила, но не душа! Все во мне закричало в единой дикой агонии. Я сел и закрыл руками лицо. Я распознал природу всех этих спасителей душ. Они были - павшими ангелами! ... и они теперь живут, чтобы другие разделили их ужасную судьбу, тянуть их вниз в пропасть с собой.
Князь Света в действительности был скрытым Князем Тьмы!
Несколько минут после этого понимания были наиболее ужасными в моей жизни.... Было так, как будто опыт сотен воплощений, страдание целых существований, были сконцентрированы в пространстве нескольких минут духовной муки. Столь интенсивной была моя агония, что она, должно быть, нарушила всю психическую атмосферу Города Инициированных. Я теперь определенно чувствовал мощные магнитные потоки, мчащиеся на меня со всех сторон, чтобы погасить то, что недавно приобрело духовное понимание.
Дверь открылась, и вошел Князь...
«Вы приняли ваше решение»? - спросил он красивым, но ужасно пустым и металлическим голосом.
«Да» - ответил я твердо».
Он мощно выдохнул прямо мне в лицо. «Проклятый колдун» - думал я - «теперь ты показываешь свою настоящую натуру»!
«Отступи - во имя Создателя»! Я почти кричал мощным голосом. Я думаю, никогда прежде я не слышал своего собственного голоса, столь полного энергии и силы души. Все мое существо, слитое в одну нерастворимую единицу, и мое цельное Я вложилось в тот голос.
Правитель отскочил. Затем он резко развернулся и оставил библиотеку.
Я внезапно понял, что наказанием за обнаружение настоящей природы такого существа должна быть смерть.
Теперь Иллион должен был уйти оттуда. В стремлении забрать свои вещи, ничего не оставив для попыток навести на него колдовство, он случайно входит на запретную кухню. Там он находит поваров, которые готовят пищу, нарезая ломтиками и кубиками части человеческого трупа, размещенного на мясном блоке в центре помещения.
Его друг сопровождал его к границам города и был грустен видеть, что он уходит.
«Значит, Вы уходите» - сказал Нарбу печально.
Бедный, мягкосердечный человек! Он думал, что он был в городе Великой Светлой Силы, и мысль, что я не хотел «спасения», печалила его. На мгновение я задумался, должен ли я прямо сказать ему, что он в действительности находится в городе Зла, но странно сказать, я почувствовал, что не могу. Духовная реализация влечет огромные духовные обязанности.
Даже Силы Зла имеют свою духовную миссию. Они ухватят душу, если человек сам бросит ее. Своими духовными грехами [использование безличного для личного], сам человек ослабляет связи, которые связывают его с его душой, и чем больше он грешит духовно, тем больше он поражает себя слепотой, пока он не перестанет видеть различие между «Богами» и Создателем, независимо от того, как высоки его оккультные достижения. Дьявол соблазняет, но он может захватить только те души, что добровольно уступают его искушению. Это - закон вселенной. [...]
Там стоял Нарбу, мягкосердечный и сокрушенный только небольшой дозой духовного высокомерия, но все еще добрый в самом сердце. Он хотел спасти меня, хотя сам нуждался в спасении, а я не мог спасти его.
Как и самое крошечное существо имеет свою миссию во вселенной, каждая духовная сила, принадлежит она восходящему направлению жизни или нисходящему, также имеет свою миссию. Она связана духовными законами, которые свойственны самой ее природе. Не нужна никакая специальная присяга, чтобы держать ее внутри этих границ. Никакое духовное существо не может действовать путем, противным его духовному характеру.
Бог и дьявол оба идут своим собственным путем. И существо может по желанию ухватиться за восходящее или нисходящее направление жизни. Чем больше он грешит против своей души, тем больше он поражает себя слепотой. Но как только он направляется к погибели, никто не может спасти его».
Хорошо, в этот момент, вещи становятся действительно сверхъестественными. Иллион решил попробовать вернуться к своему другу отшельнику чуть южнее пустыни Гоби.
Я чувствовал, что Правитель Святого Города не будет чувствовать безопасности, пока я жив, и так как ему совсем невозможно было убить меня открыто - хотя бы по отношению к Нарбу, чьи глаза могли бы быть открыты таким обстоятельством - он без сомнения попробует убить меня мощными магическими действиями.
Атаки даже такого вида становятся более трудными, когда увеличивается дистанция между магом и его врагами, и так как я не имел никакого желания бороться с этими потоками больше, чем было абсолютно необходимо, я намеревался [путешествовать с наиболее возможной скоростью] и отдохнуть после своего прибытия к месту жительству мудрого отшельника.
Во время бегства по местности, Иллион становится свидетелем причудливого случая на рассвете, где в дикой местности встречаются две процессии. Одной была группа Тибетских «трупорезов», или «поднимателей», несших тела на носилках, которые встретили группу служителей Святого Города.
Подошли люди, шедшие из Города. Я распознал их по великолепным черным одеждам. Они были Мастера Оккультного Братства. Они встали на колени около безжизненных тел и затем начали магические действия, чтобы «реанимировать» тела. [...]
После напряженной «работы», очень разной по продолжительности, три безжизненных тела начали двигаться и механически отправились в Город, подобно многим роботам, ведомые одним из Мастеров. Были ли безжизненные тела действительно мертвы, прежде, чем были применены методы возвращения к жизни? Если так, было ужасно вообразить, какие служащие убирали мою комнату и готовили пищу в Святом Городе!
Пять других безжизненных тел, на которых методы возвращения к жизни не смогли проявить силу, были отнесены к Святому Городу. [...] Те, которые были безнадежны, возможно, были отправлены на кухню, а их кости в храм.
Иллион действительно не может поверить в то, что он видел, так что после ухода всех этих людей он выходит из своего укрытия и идет туда, где они совершали свои действия, чтобы исследовать землю в поисках следов и физических признаков их деятельности. После осмотра самых существенных отметок события, он отправился дальше, пытаясь понять все то, что он увидел и испытал. Он понял, что он вступил в Город в незаинтересованном духе, чтобы помочь, а не чтобы получить что-то. Он затем пишет:
Сильный огонь, подобно другим потрясениям в жизни, может уничтожить слабого, но они очищает сильного и делает его еще более сильным. Все больше и больше я осознавал факт что жизнь, включая жизнь на духовных планах, это не дело мирного созерцания и тихого поклонения, но ужасный беспорядок, безысходный бой, и ожесточенная борьба.
Если бы я встретил эту процессию тремя днями ранее, несущую безжизненные тела на носилках, это могло бы открыть мои глаза сразу. Я мог бы немедленно понять реальный характер Братства и таким образом пропустить самое большое переживание моей жизни. [...]
Следующий день я посетил один из монастырей. [...] я хорошенько рассмотрел тибетских масляных идолов. В монастыре были идолы, полностью состоящие из масла, смешанного с цветной землей. Они, конечно, стояли в тени, так как летние вечера ужасно теплы. Я улыбнулся еще раз, при мысли о факте, что идолы стремились избегать солнечного света, который мог растопить их. Разве это не символика того, думал я, что идолы могли проявлять свое влияние только в тени, а не на ярком свету! Ламы выполняли сложные церемонии. Изобильное поступление человеческих костей использовалось для создания кадил и других предметов божественного служения.
Я думал о Святом Городе. Тот же самый дух, казалось, правил в монастыре, хотя в очень растворенной манере.
Ламы также говорили о необходимости слепой веры в содержание их 333 святых книг. Точно так же как члены Братства в Городе, думал я. Там, также, наиболее возвышенный дар человека - мышление - нужно было отвергнуть и переступить через него. [...]
Они непрерывно говорили, также, о «спасении», «сохранении» души, посредством отдавания ее Божественному. Многие из бесед, возможно большинство, на которых я присутствовал в Городе - в обеденном здании и других местах - составляли отличную параллель проповедям лам. Князь общался с избранными, ламы - с массами, думал я, но я не видел каких-либо существенных различий между ними.
Не были ли почти все эти бедные люди в [положении, где] они хотели быть «спасенными» и пытаться «спасти» других? И в то время как они искали «спасения», их бедные существа все более распадались. Их душа-сознание уменьшалось. [...]
Я провел несколько часов, изучая механизм медитации, который я описал в одной из предыдущих книг, и затем оставил монастырь с большой печалью в моем сердце.
Я шел с такой скоростью, как я мог. [...] я был всего примерно в 150 милях от места проживания мудрого отшельника, брата которого я встретил на юге пустыни Гоби. Я спросил его, живут ли по пути моего движения великие духовные Учителя, так, чтобы я мог бы посетить их при прохождении соответствующих районов. Он [...] рассказал о Великом духовном Учителе, которого я мог бы послушать. Он жил на высокой горе, в нескольких днях пути от района, где жили несколько отшельников, включая его брата.
«Он служит свету или тьме?» - спросил Я его.
«Я не могу сообщить Вам это» - ответил он. «Вы сами должны обнаружить это для себя».
«Это не ваша духовная обязанность предупреждать меня относительно демонов, многие из которых легко появляются под маской ангелов, как иногда случается в Западных странах?» - спросил Я далее.
«Нет» сказал он. «Даже если я сам понял их природу, это - высшая духовная обязанность человека уважать духовную свободу другого человека. [...] Вы сами должны открыть вещи для самого себя. Это Вы идете в Тибет. Вы должны рисковать, не я». [...]
Только несколько миль отделяли меня от горы, на которой жил великий духовный Учитель.
Мой друг отшельник сказал мне, что тот отказался носить любой титул, что он жил очень просто, не делая никаких усилий, чтобы быть простым, что он не имел никакого особого круга учеников или последователей, и что он всегда подчеркивал необходимость того, чтобы люди следовали за светом своего собственного разума, и не позволяли себе быть под влиянием кого-то еще. [...] Само собой разумеется, я был довольно склонен рассматривать его как искреннего Учителя, хотя я придержал свое мнение до момента фактической встречи его и его последователей.
Он был известен под именем Кроткого Друга. [...] Мне сказали, что Учитель ничего особенного не говорит посетителям, но если бы мне было интересно учиться у него, не было бы никакого возражения, чтобы я прослушал несколько его лекций. [...]Если я хотел бы прибыть следующим утром, мне были бы рады. Я мог жить в любой из незанятых пещер, которую я захотел бы выбрать, и если бы у меня не было достаточно еды и топлива, я мог бы получить немного ячменя для еды и сухого навоза яков в доме.
Определенно, мне начинало нравиться это место. Все, казалось, было настолько простым, настоящим, и скромным. [...]
Небольшая масса людей была остро заинтересована абстрактными проблемами. В то время как мы шли к [дому] для лекции, они обсуждали проблемы добра и зла, света и тени, с большим оживлением. Для них, казалось, добра и зла не существовало вообще. Нет никакой такой вещи как «плохое», заметил один из них, и все другие согласились с этим. Все было просто отражением нас самих.
«Учитель начал свою лекцию, направляя внимание к крайней тщетности сознательного духовного руководства. ....Духовность не может быть дана, сказал он, и подчеркнул слово несколько раз. Она всегда там, где она есть. Человек должен взять ее, совершенствуя себя, и путь к этому совершенствованию должен быть достигнут самоанализом, то есть, понимая себя и, обнаруживая реальную ценность вещей.
Чем больше он говорил, тем больше он мне нравился. Казалось, было так много здравого смысла и искренности в этом человеке.
Во время лекции огромные крысы, казалось, проводили своего рода футбольный матч на крыше дома. Они этим очень мешали разговору, но Кроткий Друг и большинство его слушателей любили животных - ВСЕХ животных - и не позволяли никому тревожить крыс, как и никаких других существ. Не-противление всему, как я узнал немного позже, было лейтмотивом всего их существования, и это не-противление включало пассивное отношение к животным любого вида.
Я уважительно не согласился с Кротким Другом в этом отношении. Очевидно, что существует два царства животных в природе. Если я буду добр к лошади или собаке, и, в исключительных случаях, даже к медведю или белке, доброта будет оправдана. Но как насчет доброты к паразитам, к змеям, к крокодилам или акулам? Последние животные принадлежали другой ветви жизни. Никакое количество любви, доброты, и не-противления никогда не сможет умиротворить акулу или вошь, думал я.
Разве тогда не было бы преступлением питаться, потому что пища, принятая Кротким Другом и нашим кругом, могла накормить гораздо больше крыс? Определенно многие из них хотят есть, крысы, и другие паразитные животные всегда умножаются немного быстрее, чем количество доступной им пищи, так что им всегда нужно все больше пищи.
Жизнь - борьба. В этой борьбе, простой и равноправный баланс МОЖЕТ сохраняться между человеком и животными не-паразитного типа, но с животными, принадлежащими нисходящей ветви жизни, типа комаров, москитов, крыс, мышей, против мух, и т.д., нужно БОРОТЬСЯ.
Я задавался вопросом, возражал бы Кроткий Друг также против дезинфекции во время эпидемий, из доброты к болезнетворным микробам, если бы ему случилось прибыть на Запад!
Однако, кроме этого игнорирования элементарного факта полярности в жизни, которая вела к этой абсурдной доброте к крысам, я во многом согласился с ним относительно большей части того, что он сказал о духовных вопросах и необходимости человека быть независимым от видимого руководства в духовных вопросах.
Учитель дал вторую лекцию днем.
Он начал, взяв категорическую установку против аскетизма и голодания для достижения духовных результатов. Я снова сердечно согласился с ним. Он затем взялся за тему магии, и сказал, что это не только духовная ошибка, но истинное преступление. Единственный путь к спасению, он продолжал, идет через растворение невежества, глупости.
Человек должен отказаться от своего отдельного духовного существования, заметил Кроткий Друг с большой решимостью. И этот результат достигается самосозерцанием, то есть, отказом от того, что я рассматриваю как величайшую Божественную вещь в человеке, его ВОЛИ.
Меня ударила идея, что пытаться быть «подобным Богу», полностью уничтожая Я-сознание, представляет совершение духовного самоубийства. Уничтожение не могло быть высшей целью жизни. Также, как в материальных вещах, где индивидуальность во многом оправдана, как абсолютная необходимость для поддержания нашего отдельного существования, существо обязано поддерживать свою индивидуальность также и в царстве духовности, иначе жизнь не имела бы никакого значения.
Я глубоко не согласился с Кротким Другом в этом отношении, хотя большинство вещей, что он сказал в более ранней части его лекции, было совершенно приемлемо.
Он затем продолжал обсуждать 1. Я-сознание 2. Сознание группы 3. Божественное сознание.
Он сказал, что в доисторическое время человек был еще не индивидуализирован. Человек тогда идентифицировал себя с кланом, которому ему случалось принадлежать. Сегодня человек достиг стадии индивидуального Я-сознания, и следующий шаг для него - идти от индивидуального Я-сознания к Божественному сознанию.
Я снова не мог сдержать несогласие. Как могли критически настроенные люди проглотить такую идею? Доисторический человек имел сознание группы. Современный человек - еще не полностью Я-сознание. Снова и снова он отодвигается в дух клана и семейства, то есть он - поочередно групповое сознание и Я-сознание. Так что тенденция развития в современном человеке - от сознания группы к ПОЛНОМУ Я-сознанию.
И теперь Кроткий Друг предложил, чтобы человек, чье Я-сознание только-только проявляется из сознания группы - [даже еще не полностью выросший духовно] - перепрыгнул назад в состояние «тотального» сознания, которое существовало до группового сознания!
Я снова думал о факте, что он рекомендовал людям поместить себя на один уровень с Создателем. Еще раз я ощутил короткий момент острой духовной муки, когда я понял, что этот человек, также, служил целям павших ангелов, и задался вопросом, был ли он простым инструментом, или ощущал ли сам он свою решительно разрушительную миссию.
Насколько красивой была большая часть этих двух лекций! В них было так много правды, и все же они были только почти истинны. Слово «почти» в духовных вопросах - зловещее слово. Дьявол - Почти Бог, и в этом небольшом слове «почти» находится вся ужасная разница.
Возможно, Кроткий Друг не осознавал, что он делал. Эта возможность была небольшая, но она существовала. Есть случаи такого вида в духовной жизни. Иногда случается, что искренние люди поражены духовной слепотой и служат целям тьмы, в то время как они честно полагают, что они служат целям света. [...]
В тот день он читал лекции о не-бытии, как стать подобным «ничему», и какое «счастье» получаешь, став подобным ничему.
Мы там уже были!
Какую мотивацию он рекомендовал для поиска неэгоцентрической концепции жизни?
Счастье! Поиск счастья!
Ни слова об интенсивном страдании человека, кто чувствует себя единым со всеми радостями и печалями мира. Все, что он рекомендовал, было спасение от жизни, «небытие», и последующее счастье, то есть высшая степень эгоизма.
Прежде, чем он удалился, я внимательно посмотрел на него в последний раз. В его глазах, голосе, или поведении не было ничего, что могло дать любую подсказку о том, действительно ли он верил в разрушительные вещи, что он говорил, или он был просто инструментом. Возможно, в его случае было верно последнее. В больш
Чем меньше ваша радость стоит, тем она - чище.
2012-04-24 22:29:55 (читать в оригинале)Это тоже некий тест, на мой взгляд, полезный и интересный – определять насколько вы чисты тем, сколько стоит ваша радость. Как я уже пояснял, радость у детей практически ничего не стоит. Вот они проснулись, увидели лучик солнышка и улыбаются, хохочут радуются. Для взрослого человека, это уже: купили компьютер, купили машину, купили яхту, дачу. Вот это-радость. Соответственно, это стоит больших денег. Получается, что радость уже более зависима становится. Эта радость не вышей той, что у младенца, дитя маленького. Нет. Она тоже на какое-то время, на день, месяц и потом улетает. И надо искать другую.
.
Точно также у младенца и малыша: эта радость прилетела, порадовался и улетела. Но для малыша эта радость ничего не стоила. Взглянул туда – обрадовался, взглянул на котёнка – обрадовался, взглянул на муху – обрадовался. И для него источником радости становится всё вокруг, и этот источник – неиссякаемый.
Для человека, которому радость – автомобиль, дальше начинает выискивать, искать следующую радость. И это не будет так легко, так как автомобили он каждую секунду менять не сможет. А дитё может менять свои объекты радости очень легко. Соответственно, человек который нуждается в дорогих радостях, менее счастлив. И более того, человек у которого дорогие радости очень больно с ними расстаётся. Малыш, который порадовался котёнку, и котёнок потом убежал, ну, и ладно, не плачет, переключается на что-то другое. Если у человека украли автомобиль, то для него это – паника, трагедия, ужас, жить не хочется и т.д. То есть, это совсем разные реакции на исчезновение радости или источника радости. Соответственно, если вы хотите для себя понять или проследить ваше состояние или направление движения, то желательно понаблюдать, что вас радует. Насколько оно дорогое. И чем оно всё более дешёвое и дешёвое, то это показатель того, что вы всё-таки восходите. Если вас влекут новые автомобили, яхты и т.д. – это признак того, что вы, точно, не восходите сейчас…
Если человек мечтал, мечтал, и наконец, получил, то такая радость обязательно будет временной как и всякая радость, но обязательно будет зависимой. Я же об этом так долго мечтал, и чем я больше копил, чем больше ждал, то тем, соответственно, я к этому больше и привязан. Соответственно, если я это завтра потеряю по каким-то причинам, то я пойду вешаться. Я же не стерплю. Это же ужас какой для меня. Малыш же, от которого котёнок убежал, не захотел с ним играть, ну, и ладно. Он переключился на песочницу, на машинку, на куколку и играется дальше. Для него радость легко сменяет одна другую. И лишение какой-то радости для него не является какой-то трагедией. Для человека лишение радости – это и есть некий критерий. Если вы эту радость можете легко потерять без каких-то особенных эмоций, то это и есть признак того, что вы от неё свободны. Но пока что я вижу мало людей, которые с улыбкой на лице теряют автомобили…
Источник
1 часть
2 часть
3 часть
http://vzglyadzagran.ru/chelovek_i_...html#more-26443
Невиданные чудовища и необычные явления. Тайны Аляски
2012-04-24 22:26:53 (читать в оригинале).
|
| ||
|
+539 |
551 |
QoSyS |
|
+530 |
550 |
zwerjok |
|
+513 |
620 |
Psd Tutorials |
|
+501 |
549 |
Темы_дня |
|
+464 |
504 |
Я,мой блог и интернет |
|
| ||
|
-1 |
21 |
Блог интернет-разработчика |
|
-2 |
6 |
SeoAdvice |
|
-5 |
3 |
Идеи, которые могут изменить мир |
|
-6 |
152 |
Олимпийский блог |
|
-7 |
2 |
SEO Критик |
Загрузка...
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.

