Mila111111 Голосов: 4 Адрес блога: http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/ Добавлен: 2007-11-11 12:39:13 блограйдером Free_project

Прожить счастливо

2012-10-12 19:40:47 (читать в оригинале)

С момента появления человека на земле жило около восьмидесяти биллионов человек. Скольким из них удалось счастливо прожить свою жизнь? Одни называют ее благодатью, другие – проклятием. Если можно найти радость в жизни, то как это сделать? Мир полон нищеты и убожества? Как их уменьшить или, быть может, вовсе от них избавиться?Каждый в определенный момент своей жизни задается вопросом: «Чего я желаю более всего?» На протяжении веков ученые и мудрецы стремились открыть секрет легкой жизни. Аристотель считал, что «лучше философствовать, чем зарабатывать на пропитание». Геродот отвечал: «Не позвольте отрезать вас от ваших продовольственных запасов».Семь мудрецов древней Греции считали, что человек может обрести душевное равновесие благодаря следующим принципам:




– Познай самого себя.
– Избегай излишеств.
– Познай свои возможности.
– Самое главное – это доверие к самому себе.
– Величайшее счастье – это возможность делать добро.
Следует привести здесь список других «золотых мыслей», изреченных крупнейшими мыслителями:

Здравый рассудок
Сократ

Величие богов
Платон

Терпи и воздерживайся
Эпиктет

Цени идеал
Блаженный Августин

Все истинные вещи что–то дают
Фома Аквинский

Живи в согласии с Натурой
Фрэнсис Бэкон

Существует лишь одна субстанция
Спиноза

Я думаю, значит я существую
Декарт

Жалость – это правило нравственности
Адам Смит

Исходная гармония
Лейбниц

Всеобщее универсальное право
Кант

Бесконечное действие
Гегель

Мы должны быть несчастливы
Шопенгауэр

Ищите источник уверенности
Джон Стюарт Милл

Нравственная интуиция
Герберт Спенсер

Выживание лучше приспособленного
Чарльз Дарвин

Правое мышление
Бертран Руссель

Жизнь стоит больше, чем логика
Сантаяна

Оценивай истину по результату
Вильям Джеймс

Хороший человек это тот, что лучше возрастает
Джон Дьюи

Образование приносит счастье
Роберт Хатчинс

Это все очень мудрые слова, но в них нет безошибочного и полного рецепта хорошей жизни.

Если бы вы хотели задать один вопрос восьмидесяти биллионам человек, живших до сих пор на земле, вопрос о том, к чему они более всего стремились в своей жизни, вы не получили 80 биллионов ответов. Их было бы максимум двенадцать. Двенадцать на восемьдесят биллионов возможностей! И среди этих двенадцати вы также найдете свой ответ.

1. Бог

Признание Бога своей конечной целью: единство и сопричастность; ныне и на веки веков! Кодекс, в котором говорится, что твое действие хорошо или плохо, в зависимости от того, помогает ли оно тебе приблизиться к конечной цели, или отдаляет от нее.

2. Помощь ближним

Приятнее давать, чем брать. Возлюби ближнего своего как самого себя! Люби его как брата, ибо все мы – братья. Проповеди Христа, чудесное Евангелие, приведшее многих верующих к личному экстазу.

3. Мудрость

Мудрость как цель дарует великую радость личного покоя – душевного и умственного равновесия. Эта школа жизни не обязательно зависит от религии. Она пользуется правами природы. Она заставляет людей отказаться от воин и ссор, от возвышения себя перед другими и от учения удовлетворения только в себе и для себя. Человек должен просматривать жизнь, как зритель смотрит фильм на экране. С дистанцией.

4. Активная жизнь

Мы все сидим в одном мешке, именуемом жизнь, независимо от того, хотим мы этого или нет. Мы должны действовать, производить, строить. Нашей целью является успех, а средствами его достижения – наша страсть и энергия.

5. Искусство

Основным способом стать кем–то великим, замечательным, необычным является обладание истинным чувством искусства. Настоящий художник, ограниченный лишь собственным искусством, подражает Творцу. В моментах вдохновения он подобен Ангелу. Но жизнь нелегка. Духовное развитие не всегда сопровождается финансовым. И мы соглашаемся на это, говоря: «Искусство не для плебса, а для избранных».

6. Безопасность

Это система, в которой рекомендуется, прежде всего, безопасность. Жизнь под угрозой – спасай ее! Не думай никогда о том, как живешь, просто живи как можно дольше. Постарайся отложить немного денег, чтобы в старости не зависеть от других. Поскольку страх – страшный враг всех без исключения живых существ, все соглашаются с этим принципом.

7. Счастье

Каждый говорит «Я хотел бы быть счастлив». Однако, при этом не делает ничего или делает слишком мало, чтобы эту мечту реализовать. Счастье остается академической ценностью. Короткие периоды счастья, которые мы иногда переживаем, убеждают нас в том, насколько оно желанно. Мы хотели бы открыть рецепт счастливой жизни.

8. Деньги

Для некоторых счастьем является обладание деньгами. Мудрец говорит: «Деньги не приносят счастья», но другие говорят; «Дайте мне миллион долларов и посмотрим, как дела обстоят в действительности»

Деньги притягивают простотой понятия. Осязаемые блага, вольготная жизнь. Благодаря деньгам другие мечты могут быть с легкостью реализованы. Чем больше мы имеем, тем лучше кажется нам жизнь.

Деньги как цель легко приспосабливаются к действительности, в которой мы существуем. Немногие из нас зарабатывают много. Однако все мы стремимся к этому и бьемся за деньги с яростью и самоотдачей.

9. Удовольствия

«Ешь, пей и будь счастлив, ибо завтра ты можешь умереть». Тот, кто ищет в жизни удовольствий и чувственных наслаждений, утверждает, что жизнь это сладкое блюдо и не следует относиться к ней серьезно. Лучше всего прожить ее, вытягивая из нее как можно больше удовольствия. Кажется, что удовольствие это титульный лист в огромной книге счастья. Однако, общество ограничивает; «Маленькие традиционные удовольствия – это все, что тебе дозволено». Тысячи людей ищут в спорте и культуре искусственной и поверхностной радости и краткосрочного развлечения. Они, конечно, не маньяки, но все равно стараются уделять развлечениям как можно больше свободного времени.

10. Здоровье

Люди больные и старые утверждают, что нет ничего дороже здоровья. Призрак болезней висит над головой каждого из нас. Парадоксально – боль может быть инструментом счастья, ибо, когда она проходит, наступающее облегчение мы считаем началом счастья. Здраво рассуждая нельзя сказать, что здоровье является целью само по себе. Тот, кто ставит здоровье на первом месте, скажет: «Моя главная цель – быть здоровым растением».

11. Любовь

Не один поэт и философ говорил, что важнее всего в жизни именно любовь. Личная любовь, любовь родительская, любовь к родине, любовь к окружающему миру. Надо признать, что в этом мире ее слишком мало. А если бы открыли краны наших сердец и позволили ей свободно течь, было бы ее гораздо больше. Источник, которым является сердце, неисчерпаем. Однако, человеческое малодушие не позволяет любить понастояшему. Над всеми видами любви верх берет, к сожалению, любовь диетическая. У настоящей чистой любви мало шансов родиться и расти. Поэтому, если кто–то и борется за жизнь в любви, то делает это неожиданных порывах, а после отказывается.

12. Развитие личности

«Ты можешь быть лучше, чем ты есть». «Мне кажется, что я с каждым днем становлюсь лучше». Немногим удалось избежать этой ловушки. Голос рассудка постоянно твердит: «Исправься! Исправься!» независимо от того, о работе ли речь или об образовании или способностях, нельзя почивать на лаврах. Нужно развиваться. Иногда случается, что предпринятые усилия возносят человека на высокие посты и приносят ему всяческие почести. Это важные цели, но их сопровождает огромный риск саморазрушения.

В обычном процессе самосовершенствования существуют возможности получения такого удовлетворения, которое невозможно в других системах. А развивая свой ум, вы заметите сначала ростки, а потом и разросшееся древо своей личности.


Джеймс Манган
Секрет легкой жизни. Как жить без проблем

http://poznanie.ucoz.ru/news/prozhi...2012-10-12-3472

---

Постигшие тайну смерти

2012-10-12 19:39:41 (читать в оригинале)

"Я, покидающий мир, преклоняюсь и обретаю прибежище в ламе-исповеднике и всех божествах, мирных и гневных"



Меж двух миров

Посвященные
в Тибете знают, что их ждет после смерти. Ламы уже при жизни видели
загробный мир и испытали сопровождающие смерть ощущения. Во время смерти
их сущность освободится, сознательно вступит в потусторонний мир и
пойдет вперед по уже знакомым дорогам и тропам, заранее зная, куда они
ее приведут. В свой смертный час ламы сохраняют полную ясность сознания и
не нуждаются в чьей-либо помощи.



Простым же тибетцам на смертном
одре помогает священнослужитель. Он успокаивает умирающего и главное —
неутомимо назидает, какой путь ему избрать.

Первая забота ламы —
не дать умирающему уснуть, впасть в обморочное или коматозное состояние,
сохраняя до последней секунды ясность ума. Лама обращает внимание
умирающего на постепенное угасание различных сознаний: сознание глаза,
сознание носа, языка, уха, т. е. на постепенную потерю слуха, зрения,
осязания, вкуса и обоняния. Далее в бесчувственном теле остается только
мысль, которая наблюдает происходящее таинство.

Теперь важно
заставить дух покинуть свою оболочку через темя: если он выйдет другим
путем, то будущее перевоплощение не будет благополучным. Извлечение духа
из тела производится двумя ритуальными восклицаниями: «хик» и «пхет»,
произнесенными с особой интонацией, которой нужно долго учиться. При
произнесении этих восклицаний лама должен глубоко сосредоточиться и
полностью отождествить себя с умершим (тогда произносится «хик»). Затем
нужно сделать усилие, какое понадобилось бы покойному, чтобы «поднять»
свой дух к макушке головы с силой, достаточной, чтобы пробить для себя в
темени отверстие (тогда произносится «пхет»).

"Согласно
тибетской «Книге мертвых», душа, прежде чем определится ее посмертная
участь, должна пройти некое промежуточное состояние — Бардо. Это
состояние длится в среднем сорок девять дней

"Сразу после смерти мы встречаем Предвечный Чистый Свет — тот самый, что в конце туннеля. Это важнейший миг в состоянии Бардо

Мало
кому, однако, удается это сделать и достичь нирваны. Многие проходят
через Чикай Бардо вообще в беспамятстве, в обморочном состоянии. Их
сознание включается только в Хониид Бардо. Очнувшись, умерший видит боль
и горе своих близких и часто начинает себя жалеть. Этого делать нельзя —
не надо цепляться за ушедшее, не надо бередить свои чувства. Важно
успокоиться и принять все, что выпало на нашу долю.

В Хониид
Бардо начинаются страшные видения, кармические миражи. Вспыхнет яркий
страшный свет, внутри которого будут раздаваться еще более страшные,
непривычные для нас звуки. «Книга» предупреждает о том, что их ни в коем
случае нельзя пугаться. Эти устрашающие миражи исходят от нас самих, из
бессознательной части нашего «я». Если мы в них узнаем себя, то все
будет хорошо, а если нет, то нас охватит безумный страх, который может
погубить. Если мы начнем и здесь пугаться, убегать — не понимая, что
убегаем от самих себя, то будем проваливаться все ниже и ниже, пока,
наконец, не воплотимся в новом страшном мире.

Выбор всегда есть

"Видения,
которые последовательно появляются перед умершими, имеют разные цвета:
голубой, белый, желтый, красный, зеленый, серый. Все эти цвета
символизируют миры, в которых может начать новую жизнь душа. Их — шесть,
а не один, как привыкли думать на Западе. Умерший, предпочтя какой-либо
из этих цветов остальным, тем самым предопределяет свое будущее
воплощение в одном из этих миров. Цвета, которые последовательно
возникают перед покойником, имеют, согласно тибетской «Книге», две
ипостаси: яркие и тусклые. Ламы рекомендуют предпочесть яркие цвета,
слиться с одним из них — это позволит человеку выйти в иные, более
счастливые «измерения».

Тем не менее ламы предупреждают, что
сделать это чрезвычайно трудно. Почему? Да потому, что яркие цвета
ослепляют и пугают — как и в земной жизни. И если душа еще не готова к
огненным мирам, она отталкивается даже от них и притягивается к тому,
что ей созвучнее. Темно-серое дымчатое пространство может показаться
таким теплым, уютным, влекущим. А то, что этим цветом окрашен мир ада,
выявится только в дальнейшем… Выйти из этих миров чрезвычайно трудно

Вот
каковы шесть основных цветов. Тусклым белым цветом окрашен мир дэвов
(богов), серым дымчатым — ад, голубовато-желтым — мир «рассудочных
существ» (людей), тусклым красноватым — мир неприкаянных духов (претов),
тускло-зеленым — мир враждующих великанов (асуров), тускло-голубым —
мир животных (но животных не в нашем привычном понимании).

Мир
дэвов находится выше всех, он в чем-то сродни христианскому раю. В мире
дэвов нет тяжелого труда, тягот жизни, напротив, там царят беззаботность
и наслаждения.

Ад практически идентичен христианскому аду, и попадаем мы в него за грехи дурно прожитой жизни.

Особенно
интересен мир претов — неприкаянных, растерянных духов. Существование
такого мира прямо-таки напрашивается из всего того, что мы видим в
земной жизни. Мы встречаем множество людей, которые чувствуют себя вечно
неудовлетворенными, отверженными, не уверенными в себе. Если после
смерти мы уходим в те или иные миры Сансары, то логично предположить,
что и до рождения каждый из нас находился в каком-либо из них. Те люди,
которые на земле ведут себя подобно неприкаянным духам, возможно,
прибыли на землю именно оттуда. Поэтому и условия их воплощения (выбор
родителей, первоначального окружения, внутренние склонности)
способствуют тому, чтобы они состоялись именно в этом качестве. Но цель
нашего развития должна заключаться в том, чтобы не возвращаться после
смерти в тот мир, откуда мы пришли, а подниматься выше и выше.

Люди
властные и агрессивные притягиваются к миру асуров — враждующих
великанов. Приходилось ли вам встречать людей, которые повсюду
приобретают врагов? Они не могут жить без врагов — даже если утверждают
обратное и верят в это сами. Эта всепоглощающая страсть приводит к тому,
что всю жизнь они проводят в непрестанной борьбе с другими людьми. И
хотя они обвиняют в этом окружающих, в действительности они не могут
жить без борьбы, которая постоянно подпитывает их эмоции — те эмоции, к
которым они тянутся всем своим существом (и от этого страдают сами). В
них живет как бы внутренний враг, который отравляет им жизнь, но у
которого они находятся в рабстве. Отдушиной для них являются люди-преты,
которыми легко управлять и на которых они вымещают свою
неудовлетворенность. Если преты мало верят в свои силы, то асуры с виду
очень сильны и активны. Тем не менее их самолюбие также постоянно
уязвлено, так как они повсюду стремятся к первенству.

Тускло-голубым
цветом окрашен мир животных. Согласно буддийскому эзотерическому
учению, все мы, нынешние люди, уже проходили стадию животных и больше не
должны туда возвращаться. Но тот, кто не стремился в жизни к знанию,
кому это казалось скучным, кто деградировал в процессе жизни, притянется
к тому миру, обитатели которого по развитию находятся ниже мира людей.
Ему покажется с ними уютно, поскольку они не ущемят его самолюбие и не
напомнят о его несовершенстве. И лишь окончательно провалившись туда, он
почувствует себя неудовлетворенным, лишенным полноценного общения.

Если
умерший не смог слиться с каким-либо из возникавших перед ним
ослепительных сияний и в то же время проигнорировал пять из шести
тусклых миров, перед ним открывается дорога в единственный оставшийся
мир — мир людей. Именно так мы снова приходим в наш мир, забыв о прежних
жизнях, но сохранив в душе все хорошее и плохое, что совершили в
предыдущих воплощениях.

Виктор ПОТАПОВ

---->Категория: Непознанное |


Материал подготовлен: http://planeta.moy.su

---

ТАЙНОЕ УЧЕНИЕ ПИФАГОРА

2012-10-12 19:37:17 (читать в оригинале)

Если люди очень захотят, они способны творить чудеса. Об этом нам
твердят многие великие умы со времен седой древности. Однако косность и
лень по сей день не дают им «достучаться» до нас. В итоге мы разеваем
рот, когда видим, как на сцене артисты демонстрируют нам чудеса
абсолютной памяти, как не то фокусники, не то пророки предсказывают
события будущего и даже умудряются влиять на них. Но так ли все это
недостижимо для обычного смертного? Вовсе нет, главное — захотеть.



"Уже
более 2500 лет назад великий Пифагор, которого мы знаем в основном как
математика, создал систему упражнений, которые позволяли любому человеку
развить в себе феноменальные способности. Ведь во всем мире Пифагор
известен еще и как великий мистик древности. В Древнем Риме Цицерон и
Юлий Цезарь использовали приемы его психотехники, чтобы добиться успеха и
возвыситься над людьми

Многое из того, чему учил Пифагор,
утеряно за века, многое до сих пор непонятно и поэтому не используется
на практике, но два упражнения вы можете легко освоить.



Воспитание памяти

Если
вы хотите обрести абсолютную память, проникнуть в тайны своих
предшествующих жизней, стать ясновидящим, совсем не обязательно идти к
экстрасенсам. От вас требуется только упорство, а что делать — расскажем
вам мы.

Ежедневно утром и вечером нужно «прокручивать» в уме все
события минувшего дня, вспоминая их до самых мельчайших деталей. Кроме
того, следует дать оценку собственным поступкам, совершенным за день,
задавая себе следующие вопросы: «Что я сделал сегодня? Чего не сделал из
должного? Какие поступки заслуживают осуждения и требуют раскаяния?
Каким следует радоваться?»

Освоив однодневную технику экзамена
сознания, начните постепенно погружаться в прошлое, вспоминая то, что
было вчера, позавчера и т. д. Если у вас достанет характера делать это
каждый день, успех гарантирован (это проверено) — вашей памяти
позавидует самый мощный компьютер с огромной базой данных. Тренируя ее
долгое время, вы сможете мгновенно восстанавливать события любого
периода своей жизни вплоть до рождения. Будете легко запоминать наизусть
огромные куски текста и длинные поэмы, ряды цифр, наборы предметов,
гаммы цветов, мелодии и т. д. А что тут такого невероятного, ведь в
древности, когда не было письменности, люди помнили наизусть бесконечные
тома мифов и легенд, и никто не считал это чудом.

Шаг в прошлое

Ну
хорошо, скажете вы, тренировка памяти — это понятно, здесь нет никакой
мистики. Подождите судить, включитесь в этот увлекательный процесс,
освойте первый этап, и вы сможете шагнуть дальше в прошлое — в то время,
когда вас и на свете-то не было. С изумлением вы обнаружите, что можете
теперь то, о чем раньше читали только в книгах: путешествовать мысленно
по своим предшествующим жизням-инкарнациям. Никакое кино, никакая
фантастика не смогут подарить вам такие невероятные приключения и
переживания. Но это будет не только развлечение, но и поучительный урок,
который позволит вам понять, почему у вас именно такой, а не иной
характер, что ограничивает ваши стремления, порождает комплексы
неполноценности. Корни многих нынешних ваших проблем обнаружатся в
прошлых жизнях.

Обретение способности к ясновидению

При
долголетней практике возможен и еще более фантастический результат —
обретение способности к ясновидению. Оно, конечно, будет отличаться от
дара, который получают при рождении или открывающегося вдруг в зрелые
годы. Свой дар вы вырастите сами путем упорных упражнений. Для этого
человек должен, освоив первые два этапа, начать концентрировать внимание
не на собственной жизни, а вообразить интересующие его события
прошлого, настоящего и будущего. Сейчас эти слова вызывают у вас
недоверие, но это только сейчас, когда вы еще не знакомы на практике с
психотехникой пифагорейцев. Когда же вы пройдете два этапа воспитания
памяти, то на третьем вам нужно будет только сконцентрироваться и
поставить перед собой задачу: «Хочу увидеть то-то и то-то». Вам будет
достаточно одного названия и нескольких деталей, чтобы ваше сознание
быстро сконструировало необходимую картину.

Прорыв в будущее

Утром,
еще до того, как он встанет со своего ложа, пифагорейцу предписывалось
мысленно предугадать главные события предстоящего дня, включая встречи с
конкретными людьми, их предполагаемые поступки, то, как они будут
одеты, содержание и даже выражения ожидаемых разговоров, запах,
исходящий от этих людей и т. д. По методике это похоже на третий этап
«воспитания памяти», где, развивая способность к ясновидению, вам
предлагалось представлять события прошлого, настоящего и будущего, в
которых вы не принимали участия. Но здесь делается существенный шаг
вперед — будущее не просто нужно увидеть, но попытаться оказать на него
влияние.

Проникая своим сознанием в будущее, человек не только
обретает способность предвидеть ожидаемые события во всех подробностях и
сроках, но и начинает сам формировать эти события! Как это удается,
сказать сегодня не может никто. Многие знания, доставшиеся нам от
древних эпох и ушедших народов, сохранились лишь частично. Мы кое-как
научились использовать их, но еще не доросли до создания теорий, на
которых основана эта удивительная практика. Возможно, все здесь именно
так, как толкуют это оккультисты, утверждающие, что все события
формируются сначала как слепки наших образов и мыслей в астрале. Недаром
их часто так и называют: астроидеи. Так вот, по мнению оккультистов, в
тонком мире все мысли и образы превращаются в своего рода полуразумные
существа, подчиненные одному — реализовать заложенные в них мечты,
стремления, идеи. Чем сильнее желает чего-то один человек, тем скорее и
полнее передастся его желание другим, а чем больше людей одержимы одной
идеей, тем быстрее и больше сторонников они обретут.

Так это или
нет, с уверенностью не может ответить никто. Опытным путем установлено
только то, что подобным образом люди способны влиять на будущие события.
И если вы отпустите удила своей фантазии, то легко и без подсказки
сделаете следующий шаг: сможете не только корректировать события в
нужном вам направлении, но и ускорять или оттягивать их наступление,
иначе говоря, мысленно управлять временем! Конечно, и для пифагорейцев
это было искусством «высокого пилотажа», но тем не менее — достижимым.

Здесь важно соблюдать три правила:

"* не торопить события и прежде освоить технику воспитания памяти. Без этого формирование будущего невозможно

"* научиться представлять события максимально подробно и ярко, как в кино

*
никогда не думать о том, чего не следует делать, ибо негативные мысли
тоже имеют свойство воплощаться в жизнь, так же, как и наши страхи в
ночных снах.

Владислав Фатюшин, маг-медиум


Категория: Непознанное |
Источник: http://anubis.sokrytoe.com|



Материал подготовлен: http://planeta.moy.su

---

Фарерская астроблема. Звёздная рана Апокалипсиса

2012-10-12 19:36:15 (читать в оригинале)





.
В преддверии ожидаемого всем миром наступления конца света мы предлагаем ознакомиться с теоретической работой группы мыслителей и ученых из разных областей науки, чье консолидированное мнение выражает профессор и доктор геолого-минералогических наук Игорь Владимирович Давиденко.

Итак, сегодня речь пойдет о Фарерской космической катастрофе, произошедшей на нашей планете совсем недавно, всего лишь 700 лет назад.

























http://earth-chronicles.ru/news/2012-10-12-32419

---

Анатоль Франс

2012-10-11 22:43:03 (читать в оригинале)

1. Жить — значит действовать
2. Нет ничего могущественнее слова
3. Можно, должно все говорить, когда умеешь все сказать
4. Мы склонны верить всему сказанному, в особенности когда это сказано красиво
5. Страсти — враги покоя, но без них не было бы ни искусств, ни наук, и каждый дремал бы нагим на куче своего навоза
6. Благородство манер воспитывается на примерах
7. Чтобы переварить знания, надо поглощать их с аппетитом
8. Любознательность создает ученых и поэтов
.

9. Самое редкое мужество — это мужество мысли

10. Одна черта придает особенную прелесть человеческой мысли: беспокойство. Ум, чуждый тревоги, вызывает во мне гнев или досаду

11. Рано или поздно любопытство становится грехом; вот почему дьявол всегда на стороне ученых

12. Сердце может прибавить ума, но ум не может прибавить сердца

13. Нет магии сильней, чем магия слов

14. Мы слишком много живем в книгах и недостаточно в природе

15. Основой теологии является отсутствие разума и священный ужас наших предков перед картиной вселенной

16. Боги обычно подобны тем, кто им поклоняется

17. Религии, подобно хамелеонам, окрашиваются в цвет почвы, на которой они живут

18. Мечта могущественнее реальности. И может ли быть иначе, если сама она высшая реальность? Она душа сущего

19. Воображение делает человека чувствительного художником, а мужественного — героем

20. Ослепительная истина кажется пустыми словами там, где ее навязывают

21. Женщина — великая воспитательница мужчины

22. Люди живут поступками, а не идеями

23. Человек так создан, что отдыхает от одной работы, лишь взявшись за другую

24. Внушайте ненависть к ненавистничеству

25. Закон, воплощая в себе величественную идею равноправия, запрещает спать под мостом, располагаться на ночлег на улице и красть хлеб одинаково всем людям — богатым так же, как и бедным

26. Всего лучше, когда, схватив несколько лучей или брызг мысли, разум наслаждается ими, не портя этого невинного удовольствия манией всё приводить в систему и всё обсуждать

27. Женской одеждой интересуются только мужчины, которых не интересуют женщины

28. Умереть - значит совершить поступок, последствия которого не поддаются учету

29. Для политика худший порок - быть добродетельным

30. Человеку свойственно мыслить разумно и поступать нелогично

31. Разумные доводы еще никого не убеждали

32. В любви мужчинам нужны формы и краски; мужчины требуют образов. А женщины - только ощущений. Они любят лучше, чем мы: они слепы

33. Ревность, являясь у мужчины слабостью, у женщины является силой и возбуждает ее предприимчивость. Она внушает женщине не столько ненависть, сколько смелость

34. Только женщины и врачи знают, сколь необходима мужчинам бывает ложь

35. Искренней мы называем женщину, которая не лжет без необходимости

36. Когда боги лишены своих жрецов, они становятся общительными и доступными

37. Во всём надо соблюдать меру, даже в скромности

38. Женщина без грудей - что постель без подушек

39. Будущее - в настоящем, но будущее - и в прошлом. Это мы создаем его. Если оно плохо, в этом наша вина

40. Великая страсть не дает ни минуты отдыха, и в этом ее благодеяние. Лучше все, что угодно, кроме прозябания

41. Время всегда будет уважать и поддерживать то, что крепко, но обратив в прах то, что окажется непрочным

42. Все, что отжило, является необходимой пищей для новых видов бытия

43. Если бы мы познали все тайны вселенной, мы тотчас впали бы в неизлечимую скуку

44. Если бы чудеса существовали, они бы перестали быть чудесами: чудо только потому чудо, что оно не происходит в действительности

45. Желать смерти, когда живется, столь же малодушно, как сокрушаться о жизни, когда настала пора умирать

46. Жизнь коротка, но человек вновь проживает ее в своих детях

47. Из всех жизненных зол болезненнее всего ранит душу сознание тщеты всего земного

48. Истинная любовь не нуждается ни в симпатии, ни в уважении, ни в дружбе; она живет желанием и питается обманом. Истинно любят только то, чего не знают

49. Истинный ученый не может не быть скромным: чем больше он сделал, тем яснее видит, как много еще осталось сделать

50. Литература, высокомерно отрывающаяся от народа, подобна растению, вырванному с корнем

51. Любить пылко - это, конечно, прекрасно, но любить самоотверженно - еще лучше

52. Мы считаем опасными тех, у кого ум устроен иначе, чем наш, и безнравственными тех, чья нравственность не похожа на нашу

53. Нас всех когда-нибудь поглотит небытие, умейте забывать об этом - вот в чем заключается мудрость

54. Незачем цепляться за тщетные сожаления о прошлом и скорбеть о досаждающих нам переменах, ибо перемены - основа жизни

55. Несчастен тот, в ком нет хотя бы крупицы от Дон-Кихота

56. Нет любви, к которой не примешивалась бы известная доля чувственности

57. Прекрасное воображение столь же необходимо историку, как и поэту, ибо без воображения нельзя ничего увидеть, нельзя ничего понять

58. Прекрасный стих подобен смычку, проводимому по звучным фибрам нашего существа

59. Приобретайте сильные страсти, развивайте их и растите вместе с ними

60. Прогресс приведет в конце концов к смягчению нравов: шипы боярышника, пересаженного из сухой почвы в жирную, превращаются в цветы

61. Простой стиль подобен яркому свету. Он сложен, но этого нельзя заметить

62. Путешествия учат больше, чем что бы то ни было. Иногда один день, проведенный в других местах, дает больше, чем десять лет жизни дома

63. Христианство много сделало для любви, объявив ее грехом

64. Сколько бы мы ни говорили о пустоте жизни, иногда достаточно лишь одного цветка, чтобы нас разбудить

65. Сколько стариков, столько различных родов старости. Есть старость сносная, есть невыносимая

66. Сочинение стихов ближе к богослужению, чем обычно полагают

67. Среди полей, у необъятных просторов моря чувства становятся более высокими и чистыми

68. Старики скупы: для этого есть разумное основание. Они боятся всякой потери, не надеясь больше приобрести что-нибудь

69. Я всегда предпочитал безрассудство страстей мудрости бесстрастия

70. Ученый уже в ранней молодости должен примириться с мыслью о том, что об окружающем его мире ему суждено знать очень немногое

71. Угроза войны - хлеб насущный для реакции

72. Без подлинной любви к человечеству нет подлинной любви к родине

73. Без умственной культуры не может быть и утонченных чувств

74. Бог, небеса, все это - ничто. Истинна только земная жизнь и любовь живых существ

75. В некоторых отношениях наша цивилизация ушла далеко назад от палеолита: первобытные люди своих стариков съедали, а мы выбираем их в академики

76. Война - преступление, которое не искупается победой

77. В человеке заложена вечная, возвышающая его потребность любить

78. Искусство обучения есть искусство будить в юных душах любознательность и затем удовлетворять ее

79. На земле существуют, чтобы любить добро и красоту и давать волю всем желаниям, если они благородны, великодушны и разумны

80. Лучшие из книг - те, которые дают больше всего пищи для размышлений, и при этом на самые различные темы

81. Случай - псевдоним Бога, когда он не хочет подписаться своим собственным именем

82. Мечты придают миру интерес и смысл

83. Труд - наилучшее лекарство, нравственное и эстетическое

84. Творчество бедного дикаря мне ближе, чем творчество декадентов

85. Тяготы старости - те же тяготы жизни, но лишь усиленные

86. Труд - это душа гения, сердце таланта, он - внутренний огонь всякого талант

87. Художник должен любить жизнь и доказывать нам, что она прекрасна

88. Художники обязаны показывать нам, сколь хороша жизнь. Иначе у нас появились бы сомнения

89. У истины есть сила убеждения, которой не обладают ни ошибки, ни ложь

90. Создать мир легче, чем понять его

91. Только сердце способно оплодотворять свои мечты

92. Только свободный гражданин имеет отечество; раб, крепостной, подданный деспота имеют лишь родину

93. Благородство манер воспитывается на примерах

94. Наука непогрешима, но ученые часто ошибаются

95. Демократия правит плохо, зато мало

96. Искусству угрожали два чудовища: художник, который не является мастером, и мастер, который не является художником

97. Комическое быстро становится скорбным, если оно человечное

98. Не надо особенно бояться приписывать художникам прошлого тот идеал, которого они никогда не имели. Восхищение невозможно без примеси иллюзии, и понимать совершенное произведение искусства - значит в общем заново создавать его в своем внутреннем мире

99. Наука помогает нам в борьбе с фанатизмом в любых его проявлениях

100. Гений - совесть прошлого и мозг будущего

101. Природа безжалостно издевается над нашим невежеством

102. Не думаю, что на свете есть страдания, унизительнее ревности

103. Ирония - последняя стадия разочарования

104. В глазах большинства повторять - значит доказывать

105. Когда человек мыслит, он сомневается, но он уверен, когда действует

106. Чем дальше я живу, тем яснее мне, что прекрасно только то, что нетрудно понять

107. Безумием революции было желание водворить добродетель на земле. Когда хотят сделать людей добрыми, мудрыми, свободными, воздержанными, великодушными, то неизбежно приходят к желанию перебить их всех

108. Ученые весьма часто отличаются от нормальных смертных способностью восхищаться многословными и сложными заблуждениями

109. Никому не давайте своих книг, иначе вы их уже не увидите. В моей библиотеке остались лишь те книги, которые я взял почитать у други