Mila111111 Голосов: 4 Адрес блога: http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/ Добавлен: 2007-11-11 12:39:13 блограйдером Free_project

Филипп Луганский

2012-11-28 19:21:48 (читать в оригинале)

"Старец Филипп стал на колени у ствола поваленного дерева, поднял руки к небу и воззвал к Богу. После молитвы старец ударил посохом по стволу дерева трижды и произнес: "Дуб сей да обратится в камень в воспоминание мое и во свидетельство чудес Божиих, а для тех, кто не будет верить сказанному обо мне, камень этот будет видимым свидетельством жизни моей. Камень же этот будет лежать до Второго Пришествия, укрепляя немощных в вере”. Помолчав, добавил: "Пока не расцветет”. И произошло чудо. Хулители и окружавший народ были немало поражены случившимся на их глазах.




.


Ведомый Промыслом Божиим, Филипп оказывается в городе Луганске, который и становится для него родным городом.

На деньги, полученные от продажи родительского дома, он покупает в районе суконной фабрики, на берегу реки Лугани, небольшой домик и устраивается сторожем на проходной завода

Дежуря на проходной, Филипп видел насквозь каждого человека. Никогда не останавливал тех, которые выходили с завода с чистой совестью. Ему было открыто, когда человек впадал в грех воровства и стремился вынести из стен завода вещи, ему не принадлежащие. Таких людей он непременно останавливал и с присущей ему кротостью и христианской любовью вразумлял.

Монахиня Любовь (Лидия Ивановна Гальченко) рассказывала такой случай. Один ее знакомый решил вынести с завода гайки, но для того, чтобы контроль не заметил, он положил их во внутренний карман пиджака. Каково же было его удивление, когда на проходной дежуривший в тот день Филипп обратился именно к нему со словами: "Гайки, что во внутреннем кармане, иди отнеси обратно и потом проходи”. Укоряемый совестью, тот отнес гайки обратно и на всю жизнь запомнил этот случай.

Многих жителей Луганска Филипп привлекал к себе богоугодной жизнью, состраданием к людям, умением и желанием помогать нуждающимся. Бывало, кому иконку даст, кому крестик, просфору, кому булочку из белой муки, а кому в назидание слово доброе скажет.

Все время за ним замечали необыкновенные случаи прозорливости, когда-то сказанное им непременно сбывалось. Филипп редко говорил прямо, а всегда иносказательно или притчами, поэтому для многих были непонятны его слова.

Но этот дар Божий не нравился людям злым, как и тьма не любит света и лед тепла, так и злое сердце противится правде. И Господу Богу, и Его Пречистой Матери было угодно в одном из событий прославить Своего молитвенника.

В 1905 году, во время строительства пороховых складов, на завод должны были привезти груз. Влекомые жаждой обогащения, четверо рабочих, сопровождавших его, решили угнать одну из подвод с лесом, рассчитывая на то, что точное количество подвод никто не знает. И когда они подошли к проходной завода, Филипп, пересчитав привезенное, стал спрашивать: "А где еще подвода? Еще одной, четвертой, не хватает. Или богаче от этого будете, что лукавого слушаете? А вы лучше живите-ка той правдой, которою жили”.

Устрашились воры, откуда это знает Филипп о подводах? Боясь, что он разоблачит их и им придется нести ответственность перед законом за свой поступок, посовещались и решили его убить.

Но Царица Небесная хранила Своего угодника, а готовившиеся совершить злодеяние стали впоследствии свидетелями чуда.

Дождавшись наступления ночи (пересменка на заводе происходила в полночь), четверо разбойников подкрались к Филиппу, который шел на смену по территории завода. Один из злодеев поднял камень, которым собирался ударить Филиппа. В это время небо озарилось светом неизреченной красоты. Филипп, возведя взор к небу, начал молиться. Злоумышленники изумленно проговорили: "Смотрите, Филипп опять что-то видит!” Потому что и раньше за ним замечали необычное поведение.

Смотрит Филипп и видит Царицу Небесную, идущую по облакам. Увидев такое, Филипп, опасаясь козней вражьих, стал вслух читать молитву Кресту и осенять себя крестным знамением. Каждое произнесенное слово золотыми буквами запечатлевалось на небе, и вскоре образовалась фраза "Да воскреснет Бог и расточатся врази Его”, сияющая небесным золотым светом.

Рядом стоящие разбойники видели только сильный свет, но не видели, по жестокосердию своему, Царицу Небесную.

Впереди, по всему пути следования Божией Матери, по словам Филиппа, он видел преклоненных дев небесных, одни из этих дев стояли на коленях. Как говорил он сам, Божия Матерь прошла путь от Родаково до Миллерово. По окончании виденного зарево оставалось, а Филипп продолжал молиться Пресвятой Богородице.

Через некоторый промежуток времени видит он вновь Царицу Небесную, но уже в других одеждах, так же идущую по облакам по направлению от Краснодона до Старобельска. Ручки у Пресвятой Девы были сложены крестообразно, как на иконе Божией Матери "Умиление” (из келий преподобного Серафима Саровского). За ней следовал с пением монашеский чин. Первым за Божией Матерью шел и нес заженный фонарь Марк (в народе Марочка, проживал в Луганске и нес на себе особый подвиг юродства, был жив вплоть до 50-х годов нашего столетия. Всегда сидел на паперти собора, обращаясь ко всем проходящим мимо: "Подайте Марочке копеечку”. Других денег, кроме как одной копейки, он ни от кого не принимал. Сам он был маленького роста, худощав, одет в подрясник. Обувь не носил).

Весь монашеский чин был одет в подрясники, а на головах скуфеички. За Марком попарно шли монахи, держа в руках хоругви.

Как потом рассказывали злоумышленники, когда появилось, сильное сияние с небес, передними стала образовываться, как бы быстро возводиться из кирпича, высокая стена. И в скором времени они уже не могли видеть и стоявшего рядом с ними Филиппа.

Повернувшись через какое-то время в правую сторону, Филипп увидел Божию Матерь всю в белом, идущую уже по направлению к нему.

Немного не дойдя до Филиппа, Царица Небесная топнула ножкой, и из искр под Ее ногами стал образовываться светящийся бугорок. Став на этом сияющем возвышении, Матерь Божия взяла ниспавшее на плечи покрывало и покрыла им Свою главу. После этого Она обратилась к Филиппу со словами: "Филипп, волею Сына Моего, ты оказался здесь в Луганске, и Промысел Божий вел тебя сюда специально, на служение Богу и людям. С этого дня благодать Родившегося от Меня и помощь Моя будет пребывать с тобою. А также с этого дня ты будешь помогать людям. Молитвою изгонять бесов, вразумлять и исцелять людей. Заступничеством Моим тебя никто не тронет. И день сей явления Моего граду Луганскому помни, и учи всех чтить его, о граде же сем скажу, что к концу мира наречется он - Святоград Луганский. И многие люди будут съезжаться сюда в преддверии этих грозных дней, сами не зная зачем. И помощь Моя и благословение пребудет тогда с ними в День Судный. Я буду Заступница месту сему и Богу о нем Ходатаица”.

Промолвив это, Царица Небесная благословила Филиппа и ушла. Еще некоторое время Филипп не мог и пошевелиться от всего виденного и слышанного. Огромная радость переполняла его душу. Он говорил, что во время видения видел себя стоящим в обычной одежде с палкой в руке, и тут же он видел себя падшим ниц в длинном хитоне. "Где я был тогда сам, стоящим или лежащим на земле, не знаю”.

Но когда он пришел в себя, то увидел разбойников, лежащих на земле: сиянием огня небесного они были ослеплены. И на вопросы народа о виденном в эту ночь и о причине их слепоты, говорили только то, что видели яркий свет. Тогда благочестивые люди стали расспрашивать о случившемся Филиппа, и он, преисполненный духовной радости, говорил жителям города о явлении Божией Матери граду Луганскому и о его спасительной для города силе. На протяжении всех последующих лет Филипп говорил о том, что явление Божией Матери было не конкретно милостью Царицы Небесной к нему, а милосердием и материнским покровом ко всем православным жителям Луганска.

Через всю свою жизнь пронес старец память про этот великий и исторический день, призывая всех православных Луганщины никогда не забывать этой Пасхальной радости, заключенной в чудном явлении и словах Преблагословенной Владычицы.

"Чтите этот день, как Пасху”, - говорил он.

Случилось это событие в 1905 году 13 июня по новому стилю.

По прошествии некоторого времени Филипп вместе с паломниками отправляется на поклонение святыням, связанным с земной жизнью Христа Спасителя - в Иерусалим.

Можно только представить, как трепетало сердце, когда лобызал он Гроб Жизнодавца. Это единственный Гроб, который не даст Своего мертвеца в день всеобщего воскресения.

Филипп также посещает Святые места, связанные с жизнью Пресвятой Богородицы и Святых Угодников Божиих. Отправляясь в обратный путь, Филипп берет с собою, как благословение Святой Земли, веточку Мамврийского дуба. Во время длительного паломнического пути, во время одной остановки на отдых, на станции Ильинка (сейчас находится на территории Ростовской области), на удивление многих, Филипп достал из сумки веточку Мамврийского дуба и, выкопав ямку, бережно посадил. Многие недоуменно спрашивали, для чего здесь, на пустом месте, он оставляет эту веточку? На что он отвечал: "Здесь она нужна будет”.

Вначале многим был непонятен ответ Филиппа, но через определенный период времени они увидели в этом действии руководящую десницу Божию. Посаженная веточка прижилась, пустила корни, окрепла и в скором времени это уже был молодой крепкий дубок, у корней которого забил святой источник. Множество людей сегодня приходят к этому святому месту. Среди верующих людей он именуется в честь св. Параскевы Пятницы. Приходящие к источнику и сегодня видят дуб, когда-то, в начале века, посаженный Филиппом.


Дуб в Ильенке, рядом с которым находится святой источник

Время шло. Тяжкие испытания обрушились на Церковь и народ. Сокрушались основы народной жизни, начинались всеобщие преследования и гонения.

Один раз много людей собралось у Филиппа. А он взял пустую консервную банку и говорит: "Катайте ii по полу друг до друга”. Те так и сделали. Филипп смотрел, смотрел и говорит: "Як будe комуна, так ви будете так и робить у комуни. И котел понад дворамы будэ издыть, а вы будэте казать: "Налыйте мэни в прыгорошню”. И вам будуть наливаты, а свого не буде”.

Боголюбивой своей душой страдал старец вместе со всем народом. В короткий период все храмы в городе были закрыты, большинство из них взорваны. Священство сослано. Единственным действующим храмом была Свято-Вознесенекая церковь в поселке Александровка. Сюда-то и ходил старец из города пешком на молитву. Пребывая на Богослужении в этом храме, старец часто вспоминал Святую Землю и окружающим говорил: "Молитесь. Здесь Иерусалим”.

В один из дней для верования людей в заступничество Божие за Церковь Христову, в 30-е годы лютейшего гонения, по молитве старца совершилось обращение дерева в камень.



А было это так. Вместе с группой близких ему людей спешил Филипп в храм на праздник. И разрывалось любвеобильное сердце старца, слушая рядом с собой идущих о горе и страданиях. "Папаша, - так называли его по-простому, - наверное, последнее время наступило, антихрист уже у власти?” - спрашивали.

Камень Филиппа в Графском парке. Рядом с храмом находилась сохранившаяся и поныне графская усадьба. Проходя по графскому парку, старец был встречен группой местных комсомольцев, которые преградили ему путь. Они издевательски смеялись над ним, ставили под сомнение основы веры и, как род лукавый, требовали чуда.

- Ну, ты, раб Божий! Докажи нам, что есть твой Бог! И не словом, а делом докажи!

Рядом с Филиппом лежал обрубок дерева, с одной стороны он сохранил на себе отпечатки топора, а с другой - был трухлявый от времени. Сердцевина ствола сильно пострадала от древесных насекомых, и поэтому в ней образовалось сквозное отверстие.

Старец Филипп стал на колени у ствола поваленного дерева, поднял руки к небу и воззвал к Богу. После молитвы старец ударил посохом (палка, которая была сверху загнута и с которой он постоянно ходил) по стволу дерева трижды и произнес: "Дуб сей да обратится в камень в воспоминание мое и во свидетельство чудес Божиих, а для тех, кто не будет верить сказанному обо мне, камень этот будет видимым свидетельством жизни моей. Камень же этот будет лежать до Второго Пришествия, укрепляя немощных и вере”. Помолчав, добавил: "Пока не расцветет”. И произошло чудо. Хулители и окружавший народ были немало поражены случившимся на их глазах.

Камень этот сохранился и до настоящего времени, и сейчас служит местом благоговейного почитания верующих, помнящих и хранящих память о старце - диаконе Филиппе.

С дубом-камнем произошел еще один чудесный случай, достойный описания. Во время строительства кинотеатра, камень этот хотели передвинуть в другой конец парка. Но когда, сковав его цепями, попытались передвинуть, к удивлению всех, цепи рвались, как нити, а камень так и остался лежать на своем месте.

Возвращаясь как-то после Богослужения домой, встретил старец женщину-сектантку. Увидев его, она стала отстаивать правоту своей веры. "А ты, и те, кто вокруг тебя, - говорила она, - погибнете”. Старец, не сказав ей ни одного слова, отправился дальше. Окружавший его народ стал спрашивать: "Папаша, неужели она права, раз ты ей не возразил?” На что старец ответил: "Она слепая. Посмотрите на нее”.

Эта женщина хотела зайти на почту, открыла первые двери и вошла, а вторые найти не может. Долго смотрели люди, как она между дверьми выход ищет, а найти не может. Этот пример оказался убедительнее для людей, чем спор, кто прав.

Отходя от этого места, Филипп сказал: "Видите, знает она, что должен быть выход, а его не видит. Так и сектанты-отступники, знают о Церкви Христовой, а к ее спасительным таинствам не прибегают. Потому и тончатся на месте, как Слепые”.

Со всех сторон шел к старцу народ. Далеко расходилась молва о его праведности. Шли к нему больные и страждущие, шли со всяким горем, несчастьем и нуждой, шли и просто послушать, и посмотреть на старца, а также шли и для совместной молитвы.

Сказанное им однажды непременно сбывалось, даже по истечении многих лет. Драгоценное дарование рассуждения помогало старцу приоткрывать дар видения сердец и судеб человеческих.

Изображение, которое находилось у старца в келий, было написано одним неизвестным художником и передавало все явление Божией Матери в подробностях.

Старец Филипп часто говорил, что не знавшие его, которые будут жить позднее, прославят Луганскую икону Божией Матери, но не ту, что находилась у него и отражала все явление. А будет написана новая икона в воспоминание этого события. Также говорил: "Пройдут с иконой крестообразно через весь город. Приедут чужеземцы и поклонятся. А вы будете следом идти, петь и радоваться”.



Луганская икона Божией Матери

Так и случилось. После смерти диакона Филиппа изображение, находившееся у него пропали. И только при Архиепископе Луганском и Старобельском Иоанникии, по его благословению и по просьбам верующего народа, во время Великого поста, в 1992 году, лучшим иконописцем нашего времени монахом-подвижником Псково-Печерского монастыря была написана Луганская икона Божией Матери.

Святой образ исполнен в византийской иконописной традиции, не имея аналогов в изображении во всем Православном мире.

На сегодняшний день образ Луганской Божией Матери по благословению Высокопреосвященнейшего Владыки Иоанникия установлен и своим присутствием украшает Свято-Петропавловский кафедральный собор города Луганска. Перед святым образом каждую среду перед началом Божественной литургии, собором духовенства совершается служба акафиста Покрову Пресвятой Богородицы.

Свято-Петропавловский кафедральный собор города Луганска. Имея такую Покровительницу города и области, православные молятся о защищении от всех бед и напастей, об утверждении в отечестве нашем мира и согласия, испрашивая потребное благополучие. Почти каждый подходит со словами: "Пресвятая Богородице, спаси нас!”
Икона Пресвятой Богородицы Луганская

Знавшие его люди помнят старца уже в преклонном возрасте. Даже в начале века он был уже мудрым старцем - дедушкой Филиппом. Он был высок ростом, худ, тонок в кости, статен - годы его не согнули. Черты лица имел правильные, красивые, до последних дней читал без очков. Говорил чаще на украинском народном наречии, говорил притчами - иносказательно. Сам никогда сказанного не пояснял.

Когда спрашивали у старца, сколько ему лет, он отвечал: "Ой, скiльки менi лiт? Скiльки менi, нiхто не знав. Менi стiльки, да ще стiльки, да ще пiвстiльки. Вот скiльки менi лiт”.

Специально никогда не лечил, нередко обращавшимся к нему отвечал: "Я же не врач. Чого до мене прийшли?” Но прикосновением руки исцелял и изгонял бесов. В благословение приходившим давал хлеб, а иногда и воду из ведра, находившегося при входе в келию. "Хто моеi води нап'еться, той розуму набереться”, - часто приговаривал он.
Были и такие любопытные, которые хотели больше узнать о старце, как он живет, что делает по ночам. По свидетельству очевидцев, Филипп всю ночь молился, стоя на коленях.

Односельчанин рассказывал: "Остался я раз ночевать у старца Филиппа. Люди разошлись. Старец стал молиться. Я слушал, слушал и задремал. Проснусь, - он молится. Я себе и думаю, когда же он спать-то будет? Проснулся я так еще раз и вижу: старец вроде и на коленях стоит, руки крестообразно на груди сложены, но пола не касается. Приподнят он от земли. Утром старец сказал: "Все, что ты видел ночью, до моей смерти никому не говори”.

Подобно как и древних подвижников, его никто не видел спящим, он мог только дремать, лежа на боку, положив под голову кирпич.

Избегая благодарности тех, кому он помогает, соблюдая евангельскую тайну, старец доверенным и уважаемым людям поручал идти и подавать нуждающимся. Более всего старец любил подавать хлеб. Потому и запечатлелся он в народной памяти держащим в правой преподающей руке белую булочку.

Дожил отец Филипп до глубокой старости, и когда подошло время умирать, то народ сильно скорбел о предстоящей с ним разлуке. Но он всех утешал, просил не печалиться и говорил: "Приходьте до мене, як до живого. Прийдеш на могилку, поклич мене, я тебе почую i допоможу у твоему ropi”.

Когда становится тяжело, когда появляются такие обстоятельства, что и ума не приложишь, как из такого положения выйти, вспоминаешь о человеке, который выводил крепкою и надежною рукою людей из врат смерти, спасая в самых безнадежных обстоятельствах.

"Вы призывали меня.

Я пришел вам на помощь”.

Категория: Гипотезы,предсказания будущего |
Источник: http://www.obretenie.info/author/filipp.htm|

---

Человек прожил с инопланетянами год в Гималаях. Часть 2

2012-11-27 23:06:27 (читать в оригинале)

ПРОДОЛЖЕНИЕ.НАЧАЛО ЗДЕСЬ

Повседневная жизнь на базе.
О Роберте заботился «биолог», который объяснил ему в  приятной
форме то, что от него ожидали: регулярное донорство спермы. Эта
операция, предназначенная для заполнения жизнью новой планеты, проходила
каждые два дня.

Были разговоры между «Гидом» и «этнологом» о  цивилизации  нашей Земли.

Особый интерес вызвало наше поведение и как мы относились к планете.

Они дали ему много советов для сохранения физического и психического здоровья. Он регулярно получал инструкции по йоге.
.

Несмотря на их политику доброжелательности, невмешательства
и уважения к "свободной воле", осторожность была   принята по отношению
к ядерной угрозе. В случае ядерного конфликта, вмешательство было
возможно.

Роберт наблюдал атмосферу мира и гармонии на базе. Обитатели, казалось, отлично освоили жизнь в настоящем и в будущем.

Все планировалось до мельчайших деталей.


Порядок и дисциплина, казалось, были девизом. Они говорили, что
инопланетяне появились здесь за 20.000 лет перед нашей цивилизацией.

Они объяснили ему устройство Вселенной, а также межзвездные связи.

Совещание Галактической Федерации.

Однажды «биолог» пригласил Роберта наблюдать встречу. Ему было приказано оставаться совершенно спокойным и просто наблюдать.


В комнате находился большой овальный стол, и он смотрел с удивлением,
как один за другим гости различных рас начали материализовываться вокруг
стола.

Существа, входящие в 3-D, имели беседы с гостями о солнцах и движении космических аппаратов между планетами.

 «Гид» также дал Роберту информацию о времени и пространстве и магнитной энергии, необходимой для путешествия.
Гид сказал, что он был в состоянии жить 4 или 5 сотен лет, прежде, чем заменит тело, и что смерть не существует.

Единственное, что считается вечным, - эволюция души.

Тело было лишь контейнером.

Во время своего пребывания в Гималаях, Роберт был приглашен на экскурсию во Францию на борту космического корабля.
Семь человек было на борту: «гид», «биолог», «этнограф», капитан и два пилота.

 

Это был обычный летательный истребитель, 90 футов в диаметре.

Однажды, Mirage III, французский военный самолет, появился на экране  внутренней стенки корабля.

 

Космический корабль отклонялся и становился под и рядом с французским
самолетом, и Роберт мог видеть летчика  в  его кабине, который повернул
голову и посмотрел в сторону корабля.
Сверхзвуковой истребитель,
разработанный Dassault Aviation в середине 1950-х . Роберт мог также
видеть пилота и его приборную панель на экране, и разглядеть
регистрационный номер на реактивном двигателе: FB.

 

Приборной панель самолета Mirage III

Более поздние исследования, начиная с 2005 года,  подтвердили наличие Mirage III на определенной военной базе в Дижоне.

Имя пилота хотели сохранить для возможных показаний, но он не был найден.

Октябрь 2005 года, откровения на европейской конференции по НЛО

На первый европейский НЛО-конференции в Шалонсен (Châlonsen), Шампань
(Франция) в октябре 2005 года, Роберт рассказал свою историю. «Гид»
велел ему держать все в тайне в течение 40 лет.

Роберт считает, что он имеет внешний имплантат в  спине.

В ходе конференции, другой контактер с паранормальными
способностями осмотрел его и обнаружил, что что-то движется под кожей
Роберта. Имплантат излучал электрический заряд в руки «терапевта» в
момент вспышки камеры, с последующей интенсивной вибрацией в спине.

Роберт не хочет, что имплантат  удалили.

«После того как мы добились достаточного прогресса, чтобы
путешествовать к Луне, Марсу и дальше, мы должны идти с открытым умом,
без желания победить. Гид сказал мне, что мы будем находиться под
наблюдением. Если агрессивные идеи  «прорастают» в сознании астронавтов,
они будут не в состоянии выполнять свой план.
Ты должен прийти в мир с искренностью, честностью и смирением. Если нет, то мы остановим тебя».


Все разговоры, которые у нас были на базе, возвращаются ко мне. Мы
имеем долгую дорогу впереди, прежде чем мы сможем освободиться от
порабощения, большого или малого. Конечно, мы не должны отвергать все,
мы должны сохранить то, что кажется хорошим для нас. Мы не хотим слишком
быстро менять наш образ мышления, который часто эгоистичный и
эгоцентричный».

UFO исследования являются хорошей вещью. Общий менталитет и мнения по этому вопросу быстро меняются.

Тайны и секреты начинают открываться постепенно. Лучше идти медленно и
далеко уйти. «Когда большая часть планеты готова, возникает  возможность
встречи» -  говорил «Гид». 

Colin Andrews - один из самых известных исследователей  "кругов на полях" и НЛО. Занимается этими проблемами с 1984 года.


Категория: НЛО,инопланетяне |
Источник: http://colinandrews.net|
Источник: http://www.newscom.md/|


Материал подготовлен: http://planeta.moy.su

---

Какая ночь!

2012-11-27 19:53:39 (читать в оригинале)

Какая ночь! Я не могу.
Не спится мне. Такая лунность.
Еще как будто берегу
В душе утраченную юность.

Подруга охладевших лет,
Не называй игру любовью,
Пусть лучше этот лунный свет
Ко мне струится к изголовью.

Пусть искаженные черты
Он обрисовывает смело,-
Ведь разлюбить не сможешь ты,
Как полюбить ты не сумела.

Любить лишь можно только раз,
Вот оттого ты мне чужая,
Что липы тщетно манят нас,
В сугробы ноги погружая.

Ведь знаю я и знаешь ты,
Что в этот отсвет лунный, синий
На этих липах не цветы -
На этих липах снег да иней.

Что отлюбили мы давно,
Ты не меня, а я - другую,
И нам обоим все равно
Играть в любовь недорогую.

Но все ж ласкай и обнимай
В лукавой страсти поцелуя,
Пусть сердцу вечно снится май
И та, что навсегда люблю я.

Сергей Есенин

---

Специальный проект - Заговор смертных

2012-11-27 19:52:25 (читать в оригинале)

---

ОБЕЗЬЯНА — ТОЖЕ ЧЕЛОВЕК!

2012-11-27 19:50:27 (читать в оригинале)

В Европе разгорается борьба за юридические права приматов. Защитники животных требуют предоставить им право на свободу, на жизнь, личную неприкосновенность и на гуманное обращение.
В ряде стран в парламентах рассматриваются законопроекты, регламентирующие права обезьян. Так, недавно Комитет по вопросам окружающей среды испанского парламента одобрил резолюцию, предоставляющую юридические права некоторым видам обезьян — гориллам, шимпанзе и бонобо.

.

Документ призывает правительство страны сделать все возможное для того, чтобы приматы не подвергались унижениям, пыткам или убийствам. За это выступает большинство членов парламента, поэтому ожидается, что резолюция вскоре станет законом.

"Представители международной организации Великий обезьяний проект (Great Apes Project) уже выступили с одобрением резолюции. Это исторический день в борьбе за права животных и защите наших товарищей по эволюционному процессу», — сказал директор испанского филиала Great Apes Project Педро Позас."

Согласно тексту резолюции, эксперименты над обезьянами в Испании будут запрещены, а использование горилл, шимпанзе и бонобо в телерекламе или в цирках будет классифицироваться как уголовное преступление.

* * *
"После столь оглушительного успеха в отдельно взятой стране борцы за права животных поставили перед собой очередную задачу — добиться того, чтобы у человекообразных обезьян появились собственные адвокаты. По словам представителей американской организации В сотрудничестве с шимпанзе», этот вид настолько близок человеку (98,7% наших генов идентичны), что заслуживает того же уровня юридического представительства, что и дети."

Исследования человекообразных обезьян свидетельствуют, что очень многие характеристики их мозга и организма очень схожи с людскими.

"К примеру, передает Би-би-си, они почти так же смотрят на себя в зеркало, а их способность называть друг друга по именам свидетельствует о том, что они в состоянии идентифицировать свое я», утверждает Эндрю Уитен, профессор отдела эволюционной и развивающей психологии британского университета имени Св. Андрея."

Стивен Уайз, адвокат бостонского Центра расширения основополагающих прав и один из активных сторонников прав шимпанзе, говорит, что уже этого достаточно, чтобы предоставить им возможность юридической защиты.

Активисты нового движения утверждают, что таким образом они смогут выступать в качестве гарантов юридических прав шимпанзе и выступать с соответствующими законодательными инициативами.

Однако противники «Великого обезьяньего проекта» считают, что предоставление шимпанзе юридических прав может стать прецедентом, ведущим к полному хаосу (ведь за ними могут последовать дельфины, собаки, лошади), и что действующее законодательство предоставляет шимпанзе вполне адекватную защиту.

* * *
"Между тем к традиционному: Зверей не кормить в Антверпенском зоопарке (Бельгия) недавно добавилась новая табличка: Зверей не разглядывать». Такое предупреждение вывешено у клеток с приматами. Работники зоопарка на полном серьезе утверждают, что от пристальных взглядов их питомцы грустят и замыкаются в себе."

Посетителям предлагается, если обезьяна на них смотрит, отводить глаза или отступать на пару шагов!

"Столь ревностная забота о благополучии обезьян серьезно смущает многих гостей Антверпенского зоопарка. И один из них в сердцах даже заявил: Еще немного, и они пригласят обезьянам психоаналитика»!"

Однако подобные «расистские» высказывания любителей животных отнюдь не задевают. Наоборот, подталкивают к дальнейшим провокационным — иначе не скажешь — действиям. Так, в июне нынешнего года владельцы одного из немецких зоопарков наняли клоуна, чтобы развлекать скучающих обезьян!

45-летняя Кристина Питер, которая получила эту работу, устраивает для сидящих в клетках шимпанзе, орангутангов, горилл и бабуинов настоящие представления.

Кристина говорит, что ей удается развеселить животных благодаря играм с использованием мячей, полиэтиленовых пакетов, картонных коробок и деревянных кубиков…


http://anubis.sokrytoe.com/7420-obe...e-chelovek.html