Сегодня 20 мая, среда ГлавнаяНовостиО проектеЛичный кабинетПомощьКонтакты Сделать стартовойКарта сайтаНаписать администрации


Тэги: история
Комментарии | Постоянная ссылка


Женщины уходят от красивых...

2013-01-09 19:27:42 (читать в оригинале)

Женщины уходят от красивых,
От богатых и от сексуальных...
Просто с ними жить невыносимо..
Просто с ними счастье нереально.
...
Женщины уходят к настоящим,
Пусть неброским, даже неприметным,
К ласковым словам, к глазам горящим,
К тем, кто любит честно, беззаветно..
...
Красота и деньги - все проходит.
Остается только наше сердце.
От красивых женщины уходят
К некрасивым... Чтоб душой согреться..


Жанна Абрамович
http://www.stihi.ru/avtor/jeanna0708

beautiful-girls-and-women-hq-397 (700x700, 98Kb)


Тэги: поэзия.
Комментарии | Постоянная ссылка


Страницы: ... 1421 1422 1423 1424 1425 1426 1427 1428 1429 1430 1431 1432 1433 1434 1435 1436 1437 1438 1439 1440 ... 

 


Поиск по сайту
 
Ваше мнение
Какой рейтинг вас больше интересует?
 
 
 
 
 
Проголосовало: 7283
Кнопка
BlogRider.ru - Каталог блогов Рунета
получить код
Mila111111
Mila111111
Голосов: 4
Адрес блога: http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/
Добавлен: 2007-11-11 12:39:13 блограйдером Free_project
 

Советы с того света

2013-01-10 21:21:48 (читать в оригинале)

Парапсихологи полагают, что каждый из нас время от времени видит сны, которые являются вещими. Но подавляющее большинство людей, проснувшись, забывают их или не придают им значения. Между тем многие специалисты по эзотерике считают, что такие сны часто снятся человеку, потому что с их помощью наши усопшие близкие родственники пытаются предупредить нас о чем-то важном.
.

Согласно эзотерическому учению, в глобальном информационном поле содержатся сведения обо всем, что случилось в прошлом и произойдет в будущем. Люди, наделенные даром предвидения, получают доступ в это поле и могут предсказывать фядущие события. Но информационное поле и тонкий мир образуют единое целое, своеобразную виртуальную реальность. Поэтому душам усопших, пребывающим там, открыто будущее нашего материального мира. Причем это будущее многомерно или, иначе говоря, разно-планово: ход событий может развиваться по разным, но уже существующим в тонком мире сценариям - в зависимостм от того, как сам человек поступит в тот или иной критический момент.

Как правило, души в тонком мире не вмешиваются в земные дела, предоставляя людям самим делать этот выбор. Однако есть одно исключение. Это души близких людей, пребывающие в тонком мире. Они испытывают чувство любви к нам и хотели бы уберечь от таких поступков, которые могут вызвать неприятные и даже роковые для нас последствия, или, наоборот, подсказать, что принесет нам счастье. Но как понять это?

Бывают случаи, когда души усопших во что бы то ни стало хотят сообщить нам нечто очень важное. И тогда они прибегают к "обходному маневру". Когда человек спит, его энергетическая защита гораздо слабее, поскольку мозг "выключен" и его не надо оберегать. Этим и спешат воспользоваться болеющие за нас души. Они посылают "депешу" в наше подсознание. А оно, в свою очередь, доводит до нас ее содержание в виде сновидений.

При всей кажущейся фантастичности такой "почтовой связи" с тонким миром есть масса примеров, которые свидетельствуют, что она действительно существует. Причем у нее есть характерные особенности, которые зависят от того, о чем идет речь. Скажем, чаще всего в вещих снах матери и бабушки дают>советы по части любовных дел, юторые для женщин едва ли не самое главное в жизни.

Вот две такие истории.

Когда 25-летняя Ольга Клецко, мать двоих дочерей, была на пятом месяце беременности, ее муж Аркадой, с которым, как ей казалось, они жили душа в душу, вдруг заявил, что встретил свою первую любовь и уходит к ней. В семье Ольги никто никогда не разводился. Все предки и родственники заводили семьи и дружно жили, пока смерть не разлучала супругов. Да и сама она искренне верила, что если люди вступают в брак, то навсегда. Поэтому уход мужа стал для нее трагедией. Его предательство вызвало у Ольги отчаяние и ненависть ко всему мужскому роду.

Ей было страшно рожать третьего ребенка, который, как показало УЗИ, должен быть сыном. Чем ближе было время его появления на свет, тем сильнее переживала Ольга, боясь, что не будет любить сына. Перед самыми родами врач Нина Петровна, не знавшая о причине бе страхов, сказала ей: "Не бойся. Помогать мне будет молодой, но очень опытный акушер. Его зовут хорошим старым именем Тимофей".

- Нет, нет, никаких мужчин, -взмолилась Ольга, но врач не обратила на это внимания.

А ночью ей приснилось, будто она сидит с младенцем дома у окна и видит, как покойная мать ведет за руку к их подье.зду какого-то незнакомого молодого мужчину. Рано утром, когда у Ольги иачались схватки и её отвезли в родильное отделение, Нины Петровны еще не было. Ей сказали, что принимать роды будет дежуривший в ту ночь ее помощник Тимофей. Ольгой овладело отчаяние, но сделать она ничего не могла. Когда же услышала рядом мужской голос и открыла глаза, то обомлела - акушер Тимофей оказался тем самым мужчиной, которого во сне мать вела к их дому! И Ольга вдруг поверила, что все будет хорошо... Когда доктор Тимофей показал ей новорожденного, то неожиданно подумала, что без этих двух мужчин не сможет жить, и заплакала от счастья.

Через неделю Тимофей пришел домой к Ольге как "патронажный брат" навестоть младенца. Потом последовший второй визит, третий... А через месяц он сделал ей предложение, и после свадьбы вместе с детьми забрал к себе. С тех пор прошло три года. Брак оказался счастливым для обоих. Об этом говорит хотя бы то, что у них появился общий ребенок, но, как утверждают любящие супруги, останавливаться на достигнутом они не собираются.

Во втором случае «ать с того света нашла дочери жениха. Нина Хлопова была из тех женщин, которые своими силами добились успеха в жизни. Главный менеджер с приличным окладом в крупной иностранной фирме. Недурна собой. Только что купленная однокомнатная, но просторная квартира в элитной новостройке.

Вот только любимого человека у нее не было, да и шансов найти его - тоже. Работа на оставляла времени для посещения тусовок, а на заграничных курортах, куда пару раз в год на неделю она ездила, подходящих кандидатур не встречалось. Поэтому Нине все чаще приходила на ум старинная поговорка: "До тридцати замуж не выйдешь - всю жизнь в девках просидишь". И каждый раз на нее нападала тоска - до критического возраста оставалось совсем немного.

Однажды в пятницу, 30 июня, - Нина на всю жизнь запомнила эту дату - она вернулась с работы очень поздно. Настроение было настолько отвратительное, что даже ужинать не стала. Только выпила два бокала вина и легла спать, В ту ночь ей приснился удивительный сон, причем не беззвучный, как обычно, а со звуком. Будто она входит в свою квартиру и в прихожей слышит доносящуюся из комнаты модную до войны мелодию: "В парке Чаир распускаются розы...", которую очень любила покойная мама и часто заводила эту пластинку. Удивленная, Нина спешит в комнату и видит, что на тахте сидят мать и какой-то еще не старый мужчина, но уже с гладкой, как бильярдный шар, головой. А между ними стоит старый патефон, на котором крутится пластинка, источающая сладкий чарующий голос. Нина не успела как следует рассмотреть незнакомца, поскольку сновидение прервалось.

В субботу Нина весь день занималась уборкой, а вечером, когда спала жара, вышла на балкон подышать свежим воздухом. И вдруг из раскрытой двери соседнего балкона послышалось до боли знакомое: "В парке Чаир...". Нина была поражена. Но еще больше она изумилась, когда на балкон вышел тот самый мужчина, которого прошедшей ночью она видела во сне вместе с мамой. Нина сама не знала почему, но сразу почувствовала к нему дружеское доверие. Когда мужчина, улыбнувшись, спросил: "Тоже скучаете?", она охотно поддержала разговор.

Спустя всего два месяца успешная бизнесвумен и ее не менее успешный сосед поженились. Их семейный союз уже ждет ребенка.

Конечно, можно быть только признательным нашим близким усопшим людям за то, что они стараются сделать нас счастливыми. Но куда важнее, что порой они даже спасают от смерти.

Петр Петрович Вершков утверждает, что от неминуемой гибели его спас покойный отец, такой же, как и он, заядлый автомобилист. А дело было так. До поздней осени наш герой ездит в свой деревенский дом, который он купил в начале 90-х. Дороги в сельской глубинке не ахти какие, но к нему в деревню ведет когда-то асфальтированное шоссе, по которому еще вполне можно проехать в любую погоду.

Однажды в конце сентября Петру Петровичу приснился странный сон. Будто у крутого поворота недалеко от деревни на мокром асфальте у правой обочины сидит покойный отец в красном клоунском наряде с серебряными звездочками и горестио качает головой, держа в руках оторвавшуюся блестку. Удивленный сын резко затормозил, дабы спросить, что случилось. Но отец в этот момент исчез.

"Надо же, какая чепуха снится", - подумал проснувшийся Петр Петрович, повернулся на другой бок и опять уснул.

А утром забыл о нелепом сновидении.

Рано уфом в субботу он поехал в деревню, чтобы закрыть дом на зиму. Дождь, который шел всю неделю, сделал перерыв, шоссе подсохло, встречных машин практически не было, так что всю дорогу скорость Петр Петрович держал не меньше 80 километров. Впереди показался последний поворот неподалеку от деревни. И вдруг перед глазами водителя возник увиденный во сне отец, сидящий на шоссе. Хотя в действительности там никого не было, Петр Петрович непроизвольно свернул к левой обочине и сбросил скорость. Это и спасло его. Сразу за поворотом он увидел глубокую промоину, на дно которой сполз целый кусок шоссе.

А вот другой сходный случай.

У Натальи Евгеньевны Покровской из маленького городка скоропостижно умер муж. И она, и двое сыновей-погодков очень горевали, потому что он был замечательным человеком. Осиротевшая семья часто ездила на кладбище посидеть у его могилки. Однажды перед такой поездкой старший сын, 17-летний Андрей, сказал матери, что ночью во сне видел отца: "Мы все вместе едем куда-то на папином стареньком "Москвиче". Вдруг папа говорит, что барахлит рулевое управление. Мы остановились, наладили его и поехали дальше".

Наталья Евгеньевна сочла этот сон предупреждением, которое делает им покойный глава семьи, и настояла, чтобы сыновья проверили машину. Рулевое управление было в порядке. А вот шаровая опора на переднем левом колесе держалась на одном болте. Так что, если бы не сон, они наверняка оказались в кювете и могли серьезно пострадать.

Впрочем, и в обычных житейских ситуациях души дают ценные советы, хотя их об этом и не просят. Всю жизнь пенсионер Григорий Иванович Соловьев строил железные дороги. Награжден трудовыми медалями и почетным знаком строителя БАМ. А выбрал свою профессию по совету дяди Коли, как звали одинокого старика-пенсионера, жившего вместе с ними в коммунальной квартире. Точнее его души, поскольку тот умер в 1951 году, а памятный для Соловьева случай произошел два года спустя.

Этот человек очень любил маленького Гришу и старался заменить ему погибшего отца. Поэтому мальчик привык советоваться с ним, когда оказывался в трудном положении и не знал, как из него выйти. После окончания школы Григорий поступал в политехнический техникум, но не прошел по конкурсу. Сдал экзамены в электромеханический техникум, но его вдруг перевели в другой город. Юноша очень расстроился, поскольку ничего подходящего для продолжения учебы на ум ему не приходило, а пять лет института позволить себе он не мог. Последние годы, чтобы помочь матери свесту! концы с концами, Гриша подрабатывал грузчиком, благо, силенка у парня была.

В общем, положение казалось юноше безвыходным. И тут ему вдруг приснился дядя Коля, хотя до этого никогда не видел его во сне. Он стоял возле дверей какого-то трехэтажного серого здания и показывал рукой, чтобы Гриша вошел туда. Рядом со входом висела вывеска с написанным большими буквами названием: "Вечерний железнодорожный техникум".
С.Барсов
http://anubis.sokrytoe.com/index.php

Тайны эзотерики: вчера и сегодня

2013-01-10 21:14:36 (читать в оригинале)

Самопознание есть процесс, который может приводить к совершенно
невероятным результатам. Люди, которые считают, что знают себя, свое
сознание, свое тело очень хорошо, на самом деле глубокого заблуждаются.
Даже истинные мудрецы во всех смыслах этого слова далеки от того, чтобы
заявить о познании себя. Еще в Древней Индии каждый, кто собирался
постичь свой внутренний мир, не мог оставаться во власти страстей и
соблазнов, а потому предпочитал отшельнический образ жизни или же
существование в особом духовном сообществе, которое представляли собой
древние монастыри.

Одним из способов приближения к самопознанию является эзотерика. Само
это слово происходит от греческого термина, означающего «внутренний»
или «скрытый»..


Однако понятие нельзя связывать исключительно с греческой цивилизацией
Европы. Сами эзотерические начала появились на Востоке. Одним из мест,
где эзотерика развивалась и продолжает развиваться и в наши дни является
индийская цивилизация. Это настоящая кладовая вдохновенных
эзотерических метасимволов, которые помогают глубоко погрузиться во
внутренний мир человека и извлечь оттуда подлинный бриллиант духовного
равновесия, способно созерцать происходящее вокруг с новой
метафизической площадки.

Эзотерический мир базируется на интеграции учении о божественном и
человеческом. Многие мировые религии можно считать родившимися на
эзотерических законах, когда человек может получать высшее благословение
от небесных сил и применять их в позитивных целях. Эзотерика учит
постигать самого себя и окружающий мир так, чтобы польза от этого
распространялась на всех окружающих людей. В подлинных эзотерических
принципах нет места негативным культам, которые сопряжена с жестокостью
черной магии. Однако об этом далеко не все знают, и часто ошибочно
ассоциируют эзотерику как некое колдовство или процессы, близкие к нему.

Одной из главных книг, соответствующей пониманию начальной эзотерики,
можно считать знаменитые индийские Веды. Эта книга до сих является
олицетворением учения о том, как человек может познавать собственный
внутренний мир наравне с окружающим. Эта книга дает представление о том,
что есть человек, для чего он приходит в этот мир.

Ученые, размышляя над тем, когда могли быть созданы первые ведические
тексты, приходят к выводу, что первый текст мог появиться на свет более
3,5 тысяч лет назад. Это настоящий памятник творчества человека,
который принято называть эзотерической энциклопедией. Веды – это
подлинная история человека как ростка божественного семени на нашей
планете, это кропотливый анализ всего того, что рассказывает о
необходимости самопознания человека.

Ведическая философия позволяет понимать не только духовный, но и
физический мир человека. Такой раздел как Аюр-веда позволяет поднатореть
в вопросах эзотерической медицины, которая в течение сотен лет
избавляла от недугов тысячи больных в разных странах мира. Это отнюдь не
мистика. Это самая настоящая наука, которая пока не поддается
объяснению науки официальной.

На основе ведических культов и представлений об эзотерике живут
миллионы людей на планете. Многие являются уникальными личностями, о
которых ходи немало легенд. Одной из таких личностей можно считать
знаменитого Ошо. Его настоящее имя – Бхагван Шри Радж Ниш. В переводе с
санскрита имя Ошо переводится как «растворенный в водах океана».

В начале 80-х годов Бхагван организовал специальные группы для всех
странных почитателей эзотерики в США. На его особенные лекции приходили
тысячи человек, что вызывало негодование у многих из тех, кому учение
Ошо казалось чуждым. 
Сам гуру жил в обычном фургоне, но за несколько лет его фургон успел
превратиться в настоящий объект для поклонения со стороны не только
местных жителей (штат Орегон), но и среди многих специально приезжающих к
Ошо людей. Толпы людей приходили в оранжевых одеждах к учителю, чтобы
получить от него совет к действию и самопознанию.

После смерти Ошо в 1990 году возникло так называемое Ошо-учение,
которое представляет собой причудливую смесь многих из известных
религиозных учений и религий. А вопрос о том, вознесся ли Ошо как
последователь Будды, будоражит умы всех тех, кто является приверженцами
его удивительного эзотерического учения.

Сильно учение Ошо и в современной России, где только лишь за
несколько лет после смерти Бхагвана было продано более полумиллиона его
книг.

http://www.youtube.com/channel/UCPv-XHR1op_RFKa3_e6rR9Q

Категория: Непознанное |
Источник: http://tainy.net/|
Источник: http://www.youtube.com|


Материал подготовлен: http://planeta.moy.su



Зелёный Дракон Тибета

2013-01-10 21:13:39 (читать в оригинале)

После начала Первой мировой войны Россия каким-то
чудом удерживалась несколько лет на грани гибели. Некоторые называли это
"чудо" Григорием Распутиным. Сам старец также был убежден в этом. "Вот
не будет меня - все к черту пойдет", - любил говорить Григорий, и он не
ошибался. В том, что его жизнь и особенно смерть перевернули судьбу
народов огромной империи, согласны очень многие историки.

О том,
кем был старец Распутин, споры продолжаются уже почти целый век.
Григорий Распутин -одна из самых загадочных фигур начала XX века. Он
одновременно 'и святой, спасающий именем Божьим людей от болезни, и бес,
не довольствующийся продажными женщинами и совращающий дам высшего
света. В глазах одних он "ясновидящий, чудотворец, святой", другие
убеждены в том, что это "пьяница, развратник, жулик"..

Защитники и той, и
другой точки зрения ссылаются на многочисленные свидетельства, газетные
заметки начала прошлого века, сохранившиеся официальные протоколы,
подтверждающие объективность вывода каждой из сторон. Но если две дороги
ведут в тупик, то, может быть, существует третья, не столь бросающаяся в
глаза, зато примиряющая противоречивые факты о загадочном старце.

Для
начала ознакомимся с советами, которые давал Распутин царской семье. Их
было очень много, и касались они, в основном, повседневной жизни
императорской четы и рекомендаций назначения людей на ту или иную
должность. Но вот два совета выбивались из общей массы: настойчивое
внушение интереса к событиям на Тибете и предложение, даже требование,
сначала -не начинать войну, а затем - заключить мир с немцами.

Начнем
с Тибета. Казалось бы, зачем православному царю эта высокогорная и, в
общем-то, бедная "крыша мира"? Ведь в ней ничего нет, кроме религиозного
центра ламаизма, да многочисленных, затерянных в глубоких ущельях
буддийских монастырей с их странными, на европейский взгляд, учениями. И
все-таки старец смог убедить Николая II предпринять конкретиые
действия, которые должны были привести к появлению российских войск на
"крыше мира". И сразу же возникает вопрос, почему у простого крестьянина
мог возникнуть интерес к Тибету? Невольно возникает предположение, что
кто-то направлял действия "святого старца".

Вот что думает о
старце российский историк Владимир Семенов: "Несмотря на природный ум и
свою затаенную хитрость, тобольский старец Распутин едва ли принадлежал к
числу людей, способных самостоятельно разбираться в сложных вопросах
политики. Да в этом и не было особенной необходимости. Важнее была его
мистическая интуиция, благодаря которой в романовской семье на него
смотрели как на прозорливого святого старца. Но тем не менее этот
придворный святой, так воздействовавший на Романовых, сам подвергался
влияниям других темных личностей. И тибетский врач Бадмаев был не только
крупным действующим лицом в клике этого старца, но, несомненно,
оказывал на него непосредственное влияние".

Итак, на арене
событий переломных для России лет появляется "темная" личность -
Жамсаран Бадмаев. Несмотря на обилие исторической литературы об этом
периоде, Бадмаев известен, в основном, только как проповедник тибетской
медицины. В книгах да и в нашумевшем фильме о Распутине он показан
модным врачом, к которому тянулся непрерывный поток великосветских
петербуржцев. Но это была только видимая сторона деятельности тибетского
врача. Вот, например, как пишет о нем исследователь предреволюционной
России Андрей Балабухин: "Создается впечатление, будто он является
некоторым центром столичной жизни, серым кардиналом и великим
кукловодом".

На политическую жизнь России Жамсаран, в крещении
Петр Александрович Бадмаев, выпускник восточного факультета
Петербургского университета, врач, окончивший Медико-хирургическую
академию, чиновник Министерства иностранных дел, надворный советникит.д.
ит.п., начал пытаться активно влиять еще в царствование Александра III.
Причем подталкивал он страну только в одном направлении. Именно тогда
написал Бадмаев обширный доклад российскому императору о необходимости
установления контроля над Тибетом.

Построенная при Александре III
Транссибирская железная дорога способствовала быстрому экономическому
развитию дальневосточной окраины империи, до этого оторванной от центра.
В своем докладе врач предлагал сменить экономическую ориентацию России с
востока на юг - на Тибет, построив для этого еще одну железную дорогу к
городу Ланчжоу-фу, расположенному в 1500 верстах от границы Российской
империи и являющемуся, по мнению Бадмаева, ключом к Тибету. "Вся
торговля Китая попадет в наши руки, -убеждает он императора. - Европейцы
не в состоянии с нами конкурировать... С проведением этой линии
начнется финансово-экономическое могущество России".

Перспективы,
описанные в докладе, заинтересовали министра финансов Витге. В
сопроводительной записке к докладу он пишет императору, что взгляды
Бадмаева представляются ему "весьма серьезными" и "устанавливающими
новую точку зрения в практических вопросах политики... По своему
географическому положению Тибет, с точки зрения интересов России, имеет
важное политическое значение. Значение это особенно увеличилось в
последнее время ввиду настойчивых стремлений англичан проникнуть в эту
страну и подчинить ее своему политическому влиянию". Но столкнуть
интересы Англии и России за обладание высокогорным Тибетом на этот раз
не удалось. В отличие от своего министра, Александр III был прагматиком и
предпочитал синицу в руках. Поэтому на докладе появилась резолюция
императора: "Все так ново, необычно и фантастично, что с трудом верится в
возможность успеха".

Больше повезло Бадмаеву с Николаем II. На
этот раз он воздействовал на царя с помощью Распутина. 1 января 1904
года Бадмаев пишет письмо очередному российскому императору. "Корень
русской политики на Востоке лежит не в Китае, а именно в Тибете. Неужели
истинно русский человек не поймет, сколь опасно допущение англичан в
Тибет; японский вопрос - нуль по сравнению с тибетским". И похоже,
письмо, подкрепленное советом "святого старца", сыграло свою роль. Не
прошло и двух дней со дня написания письма, как по личному распоряжению
императора на Тибет отправился подъесаул Уланов. Он получил двойное
задание: во-первых, разузнать, что там делается, во-вторых, постараться
настроить тибетцев против англичан.

Начавшаяся через три недели война с Японией поставила крест на попытках Бадмаева установить контроль над тибетскими ущельями.

Почему
же так стремился тибетский врач, или, как его называли многие
петербургские почитатели, тибетский учитель, в глубокие ущелья "крыши
мира"? Чтобы понять это, попытаемся разобраться со вторым, казалось бы,
совершенно не связанным с первым, советом Распутна; не воевать с
Германией. Этот совет, данный Папе и Маме, так называл старец
императорскую чету, полностью разрушал многовековую внешнюю политику
Российского государства, С момента своего зарождения оно подвергалось
афессии своего западного соседа, стремившегося на Восток, в результате
чего были полностью уничтожены славянские племена, и искало себе
естественных союзников с Англией и Францией.

А теперь посмотрим, существовала ли какая-нибудь связь между Тибетом, куда стремился Бадмаев, и Германией начала XX века.

Именно
в это время в некоторых буддийских монастырях, особенно в тех, где
проповедовалось тайное учение бон-по, заинтересовались Европой. Жрецы
бон-по имели в народе репутацию магов, они широко и эффективно
использовали психофизические методы тренировок, позволявшие им творить, с
точки зрения европейцев, настоящие чудеса. Одной из целей их было
постепенное распространение своего учения на Европу. В этом им
способствовало увлечение некоторых германских политиков тайными
доктринами учения, способными, по их мнению, изменить ход истории. Этм
знания, пришедшие в Германию с Тибета, противопоставлялись христианству и
иудаизму, сформировавшимся на Ближнем Востоке. Тайные общества,
развивавшие оккультную сторону этих учений, располагались, в основном, в
Англии и Франции. Уже в 1926 году в Берлине и Мюнхене существовали
крупные колонии тибетцев. Большая колония выходцев из Тибета была и в
Кенигсберге. Вот, например, примечательная фраза из дневника одного из
жителей города; "Прогуливаясь вечером по острову Кнайпхоф, неожиданно
повстречал буддийских монахов в ярких белых и красных одеждах". Но
задолго до этого огнепоклонники из Гималаев нашли в Германии благодатную
почву. Историки, занимающиеся проблемой влияния их учения на
формирование тайных немецких обществ, например Жан Робен, пишут о
таинственном "Человеке в зеленых перчатках", который был представителем
тибетского тайного ордена. В своих заметках, написанных под псевдонимом,
он предсказал все грядущие метаморфозы Третьего рейха еще в начале 30-х
годов.

Наиболее известным членом тибетского тайного ордена был
Карл Хаусхофер. В начале XX века он являлся военным атташе Германии в
Японии. Там Хаусхофер был посвящен в самую таинственную организацию
Востока - орден Зеленого Дракона - и прошел специальную подготовку в
буддийских монастырях в Лхасе. В годы Первой мировой войны Хаусхофер
быстро сделал военную карьеру и стал одним из самых молодых генералов.
Его коллег поражала способность офицера к ясновидению при анализе
военных операций. Все были уверены, что ясновидение, помогающее генералу
планировать военные операции, это результат его посвящения на Востоке.
Именно Карл Хаусхофер не только приобщил Германию к мистическим тайнам,
но и открыл впоследствии для немцев двери расположенных в глубоких
ущельях Гималаев буддийских монастырей, на протяжении сотен лет не
допускавших к себе европейцев.

Признаки влияния тайных тибетских
учений их исследователь Жан Робен находит и в России. Главным
инструментом ордена Зеленого Дракона он считает здесь Григория
Распутина, регулярно получавшего из Швеции телеграммы с загадочной
подписью "Зеленый". Подтверждение этого он видит в надписи на иконе
Серафима Саровского, принадлежащей убиенной русской императрице
Александре Федоровне. За ее окладом была обнаружена надпись на
английском языке: "С.И.М.П. Зеленый Дракон. Вы были совершенно правы".
Робен дает ей следующую интерпретацию. Первые четыре буквы означают
"Супериор Инконню Мэтр Филипп". Супериор Инконню - это высший титул в
некоторых масонских обрядах, а Мэтр Филипп - французский оккультист и
целитель, которого Папкх привез из Франции к русскому императорскому
двору. Для Робена смысл этой надписи означает, что Мэтр Филипп
предупреждал царицу о происках Зеленого Дракона, и история с Распутиным
подтвердила это.

Всевозрастающий интерес к Тибету авторитетных
политических деятелей в Германии и появление энергичного тибетского
учителя в России, оказывавшего через святого старца влияние на
императора Николая II, не могли не насторожить англичан. И они просто
обязаны были на это отреагировать. Подгеерждение этого рыло получено
совсем недавно.

Газеты всего мира обошло сенсационное сообщение
бывшего высокопоставленного сотрудника Скотленд-Ярда Ричарда Каллена и
известного историка Эндрю Кука. Они обнаружили документы, доказывающие,
что британская разведка хотела избавиться от Распутна, "поскольку тот
оказывал огромное влияние на царя, увещевая его выйти из войны с
Германией". Ликвидировать Распутина поручили опытному британскому
разведчику, ставшему прообразом Джеймса Бонда, - Рейнеру, который был
известной персоной в Санкт-Петербурге и дружил с князем Феликсом
Юсуповым. Подтверждением его участия в заговоре служат воспоминания
князя, в которых он признавался, что англичанин "знал о наших планах".

Считается,
что Григорий Распутин был смертельно ранен с большого расстояния двумя
пулями в спину Пуришкевичем. Но Каллен и Кук, изучившие фотографии
мертвого Распутина, придерживаются другого мнения. На лбу у Распутина
хорошо видно отверстие от третьей таинственной пули. Этот выстрел был
сделан с близкого расстояния и, судя по точности, профессиональным
убийцей.

По мнению англичан, проведших расследования почти век
спустя после зверского убийства старца, третий выстрел произвел Рейнер,
который знал о заговоре, находился на месте убийства и, согласно
полученному приказу, должен был убедиться, что Распутин действительно
мертв.

Английские исследователи обнаружили копию тайной переписки
между начальником Рейнера в Санкт-Петербурге Джоном Скэйлом и Лондоном.
В письме, в частности, говорится: "Хотя события не происходили точно по
плану, наша цель явно достигнута. Реакция на уничтожение "темной силы"
благоприятная, хотя некоторые неудобные вопросы возникают. Рейнер сейчас
занимается тем, что завершает эту операцию и вскоре сообщит о ее
окончании".

М. Бурлешин


Категория: История,археология |
Источник: http://planetatain.ru/|



Материал подготовлен: http://planeta.moy.su

Искаженная история:Не верь глазам своим

2013-01-10 21:11:17 (читать в оригинале)


Если мы не будем знать нашего неискажённого прошлого, то не сможем узнать причины
событий
, происходящих с
 нами в настоящем. Этим вроде бы должны заниматься учёные – это те люди, которые должны честно и добросовестно заниматься наукой, тем, за что им платят зарплату..


Однако, большая часть учёных зарплату
получает, а
 делом
своим честно и
 добросовестно
заниматься не
 желает.
Это
 утверждение уже имеет тысячи
доказательств
.






Эта композиция является визитной карточкой Питера. Первое, что видится и запоминается, это вздыбленный конь, римский патриций (или его аналог – греческий басилей) и его длань, зачем-то распростёртая над миром. Официальная история (доминирующий исторический миф) рассказывает нам, что это памятник Петру I, и изготовлен по приказу императрицы Екатерины II архитектором Фальконе в 1778 году. Открытие его официально состоялось в 1782 году.
При более детальном изучении истории создания этого памятника, замечается много непонятного и даже удивительного! Так, для постамента привезли камень, массой, по разным источникам, от 1700 до 2500 тонн. Мало того, для его транспортировки, которая длилась меньше года, якобы построили целую деревню! Применялись домкраты грузоподъёмностью 100 тонн (СТО ТОНН!!!), описанные, но не сохранённые! Однако, даже сегодня у нас ещё НЕТ технологий и оборудования, позволяющих повторить эту операцию. Мало того, мы ещё даже не представляем, каким способом его возможно поднять, погрузить и переместить. А потом разгрузить, обработать и опять перевезти на место установки. А историки, не моргнув глазом, сообщают нам, что строители (крепостные крестьяне) справились с этой задачей с помощью простых рычагов.

Много вопросов возникает и при внимательном рассмотрении самого памятника. Непонятно почему автор увидел Петра I именно в римской (греческой) тоге с мечом и с лавровым венком на голове, но при этом исказил истинные размеры Петра.





Ведь не
 является секретом, что на самом деле Пётр I был непропорционально сложен: он был высоким, но узкоплечим и имел небольшой размер одежды (наш 44-й).





На нём
 кафтан висел, как на вешалке, а на памятнике отлит статный мужчина в сильном теле – прямо эталон для копирования. Если посмотреть на общий вид памятника, то быстро замечаешь, что всадникнепропорционально велик для этого коня.






Кроме того, обращает на себя внимание отсутствие стремян и седла! Вместо седла под седалищем Петра I лежит какая-то шкура!








На следующих фото тоже хорошо видно


 









А ведь без
 седла и стремян ездить на лошадке очень (очень!) неудобно! А в такой позе, в какой лошадь красуется на памятнике, всаднику без седла усидеть нет никакой возможности! Разве что – за уздечку держаться изо всех сил…


В своё время (очень давно) без сёдел и стремян ездили на лошадях скифы и сарматы. Последние жили на земле, звавшейся Таврида, поэтому их прозывали таврами. А тех, кто ездил на лошадях, звали «конными таврами», что много позднее превратилось в кентавров (подробнее об этом читайте во 2-м томе книги Н. В. Левашова «Зеркало моей души»). Так вот, тавры умели управлять лошадьми с помощью мысли, а обеими руками пользоваться в это время оружием. Позднее они же и придумали стремена и сёдла…


А написано это к тому, что конь под «Петром», похоже, был когда-то отлит для памятника тому герою, кто седлом ещё не пользовался!


Косвенным подтверждение этой мысли может служить факт наличия ещё нескольких похожих памятников, созданных в разных странах в разные эпохи. Со слов японских моряков (Википедия), потерпевших кораблекрушение и благодаря этому посетивших Россию, их местный художник изобразил такую картину.
















Мы видим всадника, который раздавил змею и перстом своим куда-то указывает. Здесь похожи и замысел, и исполнение, и сюжет памятника. Эту картину можно было списать на фантазию японского художника или принятые культурные и исторические традиции, если бы не наличие раздавленной змеи и в Петербурге. Взгляните на этот ракурс памятника.





 И на этот




Мы видим почти такой же
 хвост змеи или дракона! Выходит, японский художник не фантазировал! Тогда перед нами памятник не Петру I, а Георгию Победоносцу, Вещему Олегу или ещё какому-нибудь неизвестному нам герою.






Только тот, старый памятник превратили в
 этот новый – памятник одному из самых больших врагов русского народа…

Абсолютно похожий по исполнению другой памятник Фальконе.






Если в руку вмонтировать копьё и в нужное место добавить змею, получится готовый Победоносец. Как в этом случае






Как говорится, нет
 ничего нового под Солнцем.

Очень похоже на то, что фамилией Фальконе просто прикрыли нечто, что хотели уничтожить, исказить или утаить от нас с вами. Точно так же, как проектирование и строительство Зимнего Дворца историки приписывают итальянцу Растрелли. В статье «Город, который не могли построить» мы уже показывали, что никакие итальянцы и французы с немцами в принципе не могли не только построить, но даже спроектировать этот дворец…

Приведённый краткий анализ наталкивает на мысль о том, что памятник «Медный всадник» подвергался переделке, что изначально он был поставлен совсем другому герою – настоящему.
Ведь, если внимательно рассмотреть рукава рубахи и
 край накидки, то можно увидеть вышитый свастичный узор, который носили только славянские воины.




Мы знаем, что
 Пётр I ненавидел всё русское. Сразу возникают и некоторые вопросы: переделке подвергся только этот памятник или и другие тоже? А может и весь город Санкт-Петербург? Если да, то кем, когда и почему? Ответы не некоторые из этих вопросов мы дадим на будущей Конференции, а сейчас конспективно изложим несколько мыслей по этой теме…

 

В Интернете есть аксонометрические планы Петербурга (с официальных документов). К картам 1750-1775 годов есть интересные виды:
 











Если абстрагироваться от того, что это карты середины 18 века, то перед нами явные руины города после бомбёжки в результате военных действий, которых в то время не было, согласно официальной истории.

Ну, историкам верить – себя не уважать! Алексей Артемьев в статье «Я видел сон… Не всё в нём было сном» убедительно показал нам, что в 1816 году была самая настоящая ядерная зима! Так что соответствующие боеприпасы и средства их доставки тогда уже были…

Мало того, чтобы составить карту с такими характеристиками (сейчас это называется аксонометрическая проекция или проще – 3D), нужны не просто землемеры, а совершенно другие технологии, в том числе воздушная фотосъёмка и средства черчения (кульманы, как минимум). А это уже признаки технологически развитой цивилизации с высокой инженерной культурой (об этом же свидетельствуют и выводы 1-й Конференции).

При этом, нужно отметить, прошло всего 50 лет от основания города Петербурга (согласно официальной истории), а он уже имеет на видах проекции современную организацию улиц, и весь сделан из камня (местами, правда, успел превратиться в руины), что не может не вызвать вопросы: Петр основал город или восстанавливал? Кто и когда на самом деле изготовил памятник?

И если город просто восстановили, то памятник решили переделать и придать ему новый смысл. КАК? – спросим мы, – ведь таких технологий не существует (не существовало в те годы). Оказывается, в те времена русские могли всё.

Я был недавно в городе Нижнем Тагиле, и в местном краеведческом музее увидел и сфотографировал материальные подтверждения моих слов о том, что «русские могли всё». Мне указали на небольшую скульптуру мальчика из латуни с ногами и руками, прикрученными болтами (собранный на шлицы).










Шов можно увидеть, только если точно знать о
 его наличии и внимательно разглядывать его специально.

Кроме этого памятника рядом стоял сноп пшеницы, сделанный из бронзы, который собран так же.





В колосках просверлены отверстия и
 нарезана резьба, и всё это в 1820 году! К сожалению, фотографии самих отверстий с резьбой у меня не получились. То, что резьбовые соединения использовались при создании произведений искусства, свидетельствует о том, что эти технологии уже были хорошо освоены и известны никак не менее 50 лет.

Многие знатоки старины скажут: «Как же так? Существует столько архивных «подлинных» документов, столько материалов…» Действительно, материалов существует множество, но при внимательном разбирательстве становится ясно, что они не являются подлинными. Так, например, согласно истории и многих «официальных» документов, четвёртый Исаакиевский Собор был построен и освящён в 1856 году и строился 40 лет под руководством архитектора Монферана.





Но на замечательной картине художника Максима Никифоровича Воробьёва, изображающей памятник «Медный всадник», изображён непонятно когда и кем построенный Исаакиевский Собор, который посещают люди (то есть, он достроен, отделан и оформлен, открыт, и в нём происходят службы, а следов строительства и гор строительного мусора не видно, вокруг него выложена мостовая). 






Мало того, в правом нижнем углу картины видна группа людей из государств Ближнего Востока (возможно Персии), где для них сопровождающий делает пояснения. Это всё говорит о высоком культурном уровне Санкт-Петербурга.

Всё было бы хорошо, только эта картина была написана в 1844 году, т.е. за 12 лет до официального завершения строительства и освящения Собора. Значит, на основании этой картины и многих других картин русских художников, можно многие «официальные документы» признать фальшивыми и сделать правильный вывод о том, что Монферан не строил Исаакиевский собор, а, максимум, возможно, только ремонтировал. Так же возможен вариант, что он как раз выполнял заказ хозяев по написанию новой версии истории, создав новые альбомы со своими пояснениями (по специальности Монферан – рисовальщик, а не архитектор).

Такие «ошибки» историков (как и с картами Петербурга) происходят из-за того, что люди, составляющие (придумывающие) историю, преследуют цели и решают задачи, чётко поставленные перед ними деструктивными, правящими на планете силами, и всех остальных считают неспособными анализировать и сравнивать материалы из разных областей знаний.

Отчасти это так и есть. Большинство людей сегодня доведены до скотского состояния, и не хотят ничего знать, кроме поиска корма и удовлетворения простейших инстинктов. Однако, это не естественное состояние для нас! Мы были введены в него посредством многовекового использования хитрых технических средств, массовых убийств и других подлостей наших врагов. Об этом исчерпывающе пишет в своих книгах и статьях пока только академик Николай Левашов.

Неискажённые факты истории формируют неискажённое сознание человека, позволяют понять истинные причины того, что происходит с нами сегодня. Поэтому с историей нужно ещё разбираться и разбираться. И не только для того, чтобы вернуть истинный вид памятникам и строениям, но и для того, чтобы дать правильную оценку произошедшим событиям, быстро найти и обезвредить наших врагов, пробудить русов от навязанного ментального сна и начать возрождать нашу Родину – Святую Русь!.


Категория: История,археология |
Источник: http://civilization.uol.ua|
Источник: http://www.vedamost.info/|


Материал подготовлен: http://planeta.moy.su
Самый-самый блог
Блогер Рыбалка
Рыбалка
по среднему баллу (5.00) в категории «Спорт»


Загрузка...Загрузка...
BlogRider.ru не имеет отношения к публикуемым в записях блогов материалам. Все записи
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.