Блог Ботинок - По следам интернета Голосов: 2 Адрес блога: http://botinok.co.il Добавлен: 2007-10-26 00:26:21 блограйдером Lurk

Вести с Галилеи

2013-01-24 16:34:57 (читать в оригинале)

Я могу быть совсем таки не необъективным. Я давно не живу в Нацрат-Иллите. Очень давно. Но еще тогда, в середине 90-х, помню как старательно и аккуратно Назарет старался перехать в Верхий Город.

14 процентов голосов Нацрат-Илита, на выборах в Кнессет 19-созыва, получили арабские партии, по моим данным ее около 3% арабских голосов ушли в партии МЕРЕЦ, Авода и прочие, не прошедшие электоральный барьер.

Не секрет, что все эти 17%+, в ходе приближающихся муниципальных выборов, попадут в одну капилку, понятно в какую.

Если не разработать и не предпринять срочные меры, будь то увеличение еврейского населения города и параллельно, по снижению арабской экспансии, то в течение 10-15 лет еврейский характер города будет полностью стёрт.

Уже в ближайшие выборы ожидается увеличение арабского присутствия в горсовете до 3-4 мандатов, а если учитывать, что данная тенденция из прогрессии арифметической может превратиться в геометрическую, то недалёк тот час, когда еврейское население останется в численном меньшинстве, со всеми вытекающими отсюда, апокалиптическими последствиями!

Дальше

---

15 февраля: экскурсия на реку Иордан и Иудейскую пустыню

2013-01-24 15:59:51 (читать в оригинале)

В пятницу, 15 февраля, приглашаю путешественников, фотографов, любопытных и просто свободных в этот день присоединиться к очень насыщенной поездке в Иудейскую пустыню. Этот день будет посвящен самым красивым мозаикам, когда-либо раскапывавшихся по всей территории Израиля, включая сектор Газы, и собранным в одном месте в "Постоялом дворе доброго самаритянина", тонкостям их производства, мозаичной мастерской и ее работникам, а также самому сюрреалистичному монастырю Иудейской пустыни - св.Герасима - и месту предполагаемого крещения Иисуса Христа - Каср эль-Яхуд. К слову, предполагаемое место перехода еврейского народа через реку Иордан расположено здесь же, однако об этом все немного призабыли, но ничего, мы напомним :)

Дальше

---

Что же будет? Кто о нас теперь будет заботиться?!

2013-01-24 12:08:07 (читать в оригинале)

Вот так вот, други мои. Ежели в восемнадцатом кнессете было у нас 17 русскоязычных депутатов, из них 12 представляли алию 90-х, то теперича нас представляют всего 4 русскоязычных депутата. Как жить-то теперь, кто будет бороться за наши кровные интересы, за наши общинные интересы? Ведь теперь русский язык никогда не станет государственным, а воскресенье не станет выходным. Потом отменят Новый Год, расстреляют Деда Мороза, а Снегурочку выдадут замуж за Бускилу. Что делать?!

Дальше

---

Эпифания в Эфиопии: как это празднуется

2013-01-24 02:30:20 (читать в оригинале)

После предыдущего небольшого романтического отступления, столь не свойственного этому блогу, вернемся к нашей "текучке". Мне повезло застать в Эфиопии христианский праздник Эпифании - Богоявления - один из древнейших христианских праздников, посвященный рождению Иисуса Христа. Первые сообщения о праздновании Богоявления восходят ко II веку, однако в ходе истории смысл праздника претерпел в разных христианских традициях большие изменения, в результате чего в настоящее время различные Церкви отмечают праздник по-разному. О том, как празднуют Эпифанию в Израиле - в Каср эль-Яхуд - читайте и смотрите мой прошлогодний репортаж, а вот о том, как отмечает праздник эфиопская православная церковь, да еще и в самой Эфиопии - смотрите под катом.

Дальше

---

О ближайших экскурсиях в Доме-музее Бялика, а также о московской эпистолярии весны 1921-го

2013-01-23 21:32:18 (читать в оригинале)

Заголовок поста потеснился перед конкретикой даты и адресности. Накануне экскурсий, которые состоятся в конце января и на протяжении февраля, я хочу продолжить свой рассказ о московской части переписки Хаима-Нахмана Бялика с супругой Маней весной 1921 года. Рассказ, начатый здесь. Первое, непосредственно "московское", сообщение Бялик смог написать 6 марта 1921 года. Описав заново пребывание в Киеве (повторы вызваны сомнениями Бялика в исправности почтового сообщения на просторах российских) и кратко перечлив перепитии вагонных разноголосиц, автор письма сразу же приступил к описаниям столичной жизни. Первый адрес, по которому Бялик добирался с Брянского (сегодняшнего Киевского) вокзала, был арбатским.

Брянский вокзал

Дальше