Русско-израильские песни о главном! Никакого расизма - блогер и журналист Дмитрий Айзин просто объясняет африканским нелегалам, заполонившим целые районы в некоторых городах страны, куда им надо идти!

Дальше

5/10/1952 (ה' תשרי תשי"ב) раввин еврейской общины Асмэры (Эритрея) отправил в Главный раввинат Израиля нижеследующее письмо, свидетельствующее о кашруте импортируемого мяса.

5/10/1954 завотделом стран Ближнего и Среднего Востока отправил письмо (под грифом "Секретно") в МИД СССР, свидетельствующее о конфликте в связи с задержанным египтянами израильским сухогрузом "Бат Галим" в Тиранском проливе.

Сегодня мы оставим в стороне политику и эритрейских нелегалов, ибо тема поста - омофон вонючего палестинского аронника.

Народ, не желающий кормить свою армию,
будет кормить чужую

Дальше

Не далее чем 2 дня назад я приехала в одну из израильских школ принимать багрут ( выпускной экзамен) по робототехнике у старшеклассников. Экзамен проходил в школе, расположенной в нижней Галилее. Сама школа достаточно известная, с 80-летней историей. Школа с многонациональной структурой - в ней учатся евреи и арабы, черкесы, бедуины, друзы, принимает школа детей из "нале". Представители всех перечисленных национальностей сидели в ожидании начала экзамена, а я с любопытством вглядывалась в такие разные лица. "Русские" ребят из "нале" сидели отдельной группой, белокожие и в большинстве светловолосые, черкесы, тоже светловолосые, сидели с друзами и коренными "сабрами" вперемешку, а отдельная группа из черных, как эбеновое дерево ребят привела меня в замешательство, это были не эфиопские мальчишки. Не может быть, неужели эритрейцы. Здесь, в Галилее, не в Эйлате, не в южном Тель Авиве, в этой провинциальной школе. Да, это были подростки из Эритреи.

Дальше