Есть в осени первоначальной...

   2011-10-05 23:29:53

+ развернуть текст   сохранённая копия

Тэги: золотой, картинка, классик, красивый, музыкальный, октябрь, осень, пейзаж, стих, фото, чайковский

Радзинский впервые после ДТП появился на публике

   2011-09-14 02:26:36
... ; в зале имени Чайковского он читал свою ...
+ развернуть текст   сохранённая копия

По словам Радзинского, после аварии ему очень тяжело войти в привычный ритм жизни и позабыть о произошедшем. «Если бы кто знал, чего это мне стоит. Какого чудовищного напряжения – войти в состояние покоя и воли после той страшной аварии. Но нужно волочить камень этот, это мой сизифов труд... выбора нет. Тем более, что я и сам, читая свою пьесу, немного чувствую себя Моцартом, - признался он«КП». – Раз человек оставлен жить, он должен делать то, ради чего пришел на этот свет. Несмотря на душевные травмы. Я виноват. И я обязан держать эту свечу искусства».

Тем временем, расследование ДТП продолжается. Кирилл Чопоров, жених погибшей Марии Куликовой, утверждает, что из-за Радзинского следствие затягивается. «Радзинский отказывается приходить на допросы в полицию. Следователь мне сказал, что историк утверждает, будто всему виной его плохое самочувствие. Дескать, он серьезно болен... Но, насколько я знаю, по Москве висят афиши его концертного выступления в честь дня его рождения. Может, мне туда сходить? Посмотреть в его честные глаза?! Вы понимаете, его извинения мне и родителям Маши не нужны. Но все-таки, чисто по-человечески, можно было бы позвонить хотя бы родителям Маши, чтобы выразить им свои соболезнования и покаяться. Но он этого до сих пор так и не сделал», – рассказал Чопоров.

Сегодня был ошарашен новостью: оказывается, на нашем заводе газовой аппаратуры (дочернее предприятие Газпрома, между прочим) вовсю расцветает сайентология. Причем, насколько я понимаю, руководители завода даже и неотрицают, что используют технологии хаббардистов для "успешного управления".
Предприятие большое, работает много народа, все, естественно, боятся потерять такую работу, поскольку другой такой (да и не такой) в нашем захолустье фиг найдешь. Так что многие вынуждены проходить тренинги чтоб не потерять место. Расположен завод за городом, что там может происходить никому неизвестно, газпромовцы ведь очень закрыты. Так что вполне реально получить большой газовый дурдом численностью около тысячи пациентов.
Под кат помещаю статью и ссылки на Пермскую и нашу местную прессу.
Хорошее и великое Бывший секретарь по идеологии Ленинского райкома КПСС Татьяна Марголина недавно открыла в бывшем кинотеатре «Россия» выставку «Психиатрия: индустрия смерти», организованную последователями «Церкви сайентологии» из США. Отвечая на упрёки Российской ассоциации центров изучения религий и сект уполномоченный по правам человека в Пермском крае Марголина сказала об экспозиции в нынешнем WonderHall: «Я не знала, какая будет выставка». Кандидат психологических наук Марголина, похоже, не ведает и того, что имеет место за 300 вёрст от Перми — в Чайковском, где на крупнейшем предприятии введена сектантская схема администрирования. В распоряжение «Нового компаньона» попали некоторые материалы из программы «Пять причин низкого дохода», освоенной в филиале ОАО «Газмаш» — Чайковском заводе газовой аппаратуры (ЧЗГА). Так, в качестве обязательного для себя упражнения специалист планово-экономического отдела Нина Кирюшкина написала эссе «Чем Великий руководитель отличается от хорошего руководителя?». Оказывается, «хороший руководитель видит и находит проблемы для своей компании, но он «руко»водитель, то есть всегда думает, как решить поставленную задачу, а великий руководитель — это «умо»водитель или «мысле»водитель». Далее экономист Кирюшкина приходит к выводу: «Великий руководитель ищет великие цели, достигает их умами тех людей, которым интересны эти цели». В коллективе ЧЗГА численностью около 1 тыс. человек великие цели достигаются умами примерно 50 хороших сотрудников из руководящего и среднего звена, а также мастеров. Каждый должен был написать заявление директору завода Александру Маратканову с просьбой включить в группу на обучение и выдать материалы внутреннего пользования по программе «Пять причин низкого дохода». В тренинговых бумагах эти люди называются «студентами». Среди таковых, к примеру, оказались замдиректора по экономике Анна Ляхова, главный бухгалтер Светлана Сахарова и её заместитель Ольга Соломенникова. Выполняя ежедневные упражнения, «студенты» составляют еженедельные отчёты. Непосвящённому трудно понять сам язык общения. «Шляпа» — это определённое положение и обязанности в организации, наименование поста. А «пост» означает должность, работу или место, где что-то расположено. «Демонабор» — это набор мелких предметов, пробок, крышек, скрепок, колпачков от ручек. Ответственной за обучение персонала ЧЗГА является начальник планово-экономического отдела Татьяна Гришакова, она же депутат Чайковской городской думы. Согласно действующему на заводе «глоссарию», идея «демонабора» состоит в том, что во время проверки экзаменатор-депутат «может попросить вас показать, что вы действительно знаете, о чём говорите». Подытоженные отчёты оформляются в статистику, графики и рейтинги, которые регулярно вывешиваются в заводо­управлении. Чертятся также «треугольники АРО», где «Аффинити» означает степень симпатии, «Реальность» — степень согласия, «Общение» — приём и передачу сообщений. Подобные новшества внедряются на предприятии с 2007 года, когда директор Маратканов завёл тесное общение с последователями сайентологии и консультантами WISE — международной ассоциации предпринимателей (частных лиц), использующих технологию управления американского фантаста Рона Хаббарда. Задолго до того, еще 15 декабря 1996 года, Госдума постановила классифицировать основанную хаббардистами «Церковь сайентологии» как деструктивную религиозную организацию (тоталитарную секту, деструктивный культ). С 2008 года ЧЗГА вступил в договорные отношения по оказанию консультационных услуг с индивидуальным предпринимателем из Ижевска Виктором Работневым, известным как сторонник WISE. Сотрудничество завода с сайентологами продолжилось путём денежных перечислений ижевскому ООО «Эдванс», которое считается подконтрольным Работневу. Стоимость консалтингового проекта на 488 часов в приложении «Б» к договору от 21 марта 2008 года №23 обозначена в 730 тыс. руб. Примечательно, что самый объёмный раздел заключённого договора касается конфиденциальности и обязательств не раскрывать информацию о сотрудничестве без письменного согласия другой стороны. Каждый сотрудник ЧЗГА, пожелавший начать обучение по программе «Пять причин низкого дохода», также письменно обязуется использовать полученные материалы «строго для служебного пользования, не размножать и не передавать третьим лицам». «А куда деваться? Этой хренью — хаббардизмом — приходится заниматься под угрозой увольнения. В Чайковском найти работу трудно, вот и вынуждены люди соглашаться на промывку мозгов», — рассказал «Новому компаньону» на условиях анонимности один из обладателей «шляпы», «поста» и «демонабора». Собеседник высказал мнение, что под видом посещения консультационных курсов «Организующая схема предприятия», «Коммуникационная система организации (управление документацией)», «Управление на основе статистик», «Финансовое планирование» и «Разработка документации по СМК (система менеджмента качества)» коллективу навязана сектантская идеология, удобная для манипулирования. Выполняя упражнение на тему «Что является единственным доказательством истинной компетенции?», экономист Кирюшкина дала правильный для ЧГЗА ответ. «По Рону Хаббарду — умение достигать конечного результата. По всем словарям толкование компетентности упускает этот момент, т. е. любое расширенное знание предмета или технологии производства, не ведущее к конкретному результату, не является компетентностью». Персонал завода отправлен с 18 июля в двухнедельный отпуск и получить комментарий Татьяны Гришаковой, ответственной за обучение, по служебному телефону не удалось. Её мобильный телефон отвечал, что «абонент находится вне зоны действия сети». Возможно, Уполномоченному по правам человека в Пермском крае Татьяне Марголиной удастся связаться с этим депутатом из Чайковского и поинтересоваться внедрённой на ЧГЗА идеологией. Выход из открытой в Перми кандидатом психологических наук Марголиной выставки «Психиатрия: индустрия смерти» сторонники тоталитарной секты сайентологов пометили лозунгом: «Вы находитесь в безопасности, только пока мы здесь». Кажется, перед словом «здесь» пропущена частица «не», должная выражать отрицание. Но устроители этой экспозиции проповедуют свой взгляд на хорошее и великое. Это Пермская газета "Новый компаньон". Текст кликабелен.
А это наша БДТ-59 - http://bdt59.ru/nomera/97/read/ К сожалению, газета только в PDA и у меня не получается сюда выложить читабельные страницы.
Про завод - стр. 9 и 10.

Шалаев Алексей. "Русская псовая охота" ***** "Пора, пора! Рога трубят: Псари в охотничьих уборах Чем свет уж на конях сидят; Борзые прыгают на сворах." А.С.Пушкин Охота - это слово, как и во всех других языках, означает промысел диких животных. Однако само слово происходит в русском языке от слова “охота”, означающего желание, страсть, стремление к чему-то. Охота - очень характерная деталь русского быта XIX века. Этому сюжету посвящены многие страницы произведений русской литературы. Вспоминаются описания охоты о романе Л.Толстого, рассказах и повестях И.Тургенева, картины русских художников. Охота в России всегда была уделом людей страстных, сильных и проходила очень шумно, весело, в сопровождении охотничьих рогов, со множеством охотничьих собак. Охота в дворянских поместьях в XIX веке, в осенние месяцы, была не столько необходимым промыслом, сколько забавой, требовавшей от ее участников мужества, силы, ловкости, темперамента и азарта.

[content]

Жатва.Третьяковская галерея. Аркадий Александрович Пластов "Люди семьями Принялися жать, Косить под корень Рожь высокую! В копны частые Снопы сложены. От возов всю ночь Скрыпит музыка." А.В.Кольцов Жатва - это сбор с поля созревших хлебов. Жатвенная пора в жизни русского крестьянина - важнейшая пора. Работали в поле семьями, как говорится, от зари до зари. При этом много пели. “Жатва” - это большая народная сцена из крестьянской жизни. В рукописи композитор сделал подзаголовок “Скерцо”. И в действительности, “Жатва” - это развернутое скерцо для фортепиано, рисующее яркую картину из быта русского земледельца. В ней оживление, подъем, характерный для большой совместной работы крестьян. В средней части картина яркой народной сцены меняется на лирический деревенский пейзаж, характерный для среднерусской природы, на котором и разворачивается сцена жатвы. В связи с этим музыкальным фрагментом вспоминается высказывание Чайковского: “Не могу изобразить, до чего...

[content]