В нашей трехнедельной поезде Таиланд-Камбоджа-Вьетнам у нас не было гаджетов, а из книг был исключительно путеводитель по Таиланду. В путеводителе я и начиталась увлекательных историй, как плохо было европейцам, не уважающим религиозные чувства тайцев, в том числе о безумце, пытавшемся разбить алтарь в Бангкоке - его разорвали на месте, не дожидаясь полиции. Ивану я все это пересказывала, восхищаясь людьми с твердыми принципами и удивляясь туристам, которых, сколько не инструктируют, а они упорно то на Гоа голыми шляются, пока им лица не начистят, то в Тае королю усы пририсуют, чтобы на ...цать лет отправиться в местную тюрьму.
И вот, попадаем мы на вьетнамский остров - вот здесь http://www.liveinternet.ru/users/1304174/post267741842 я уже подробно рассказывала и кучу фотографий показывала. Не сезон, других европейцев нет, да и в сезон немного бывает, поскольку гостевой дом всего один. Все жители с нами здороваются, машут руками, в единственной парикмахерской радуются, на рынке радуются, в трех кафешках тоже радуются. А кафешки, как я уже рассказывала, все без еды - только напитки, видимо, на острове никто не ходит есть в кафешки, приходят только кофе попить. Ну, мы и не голодные, нас хозяева накормили от души, фруктов на десерт на десять человек выделили и всячески угодили. Но, проезжая на велосипеде мимо одной кафешки, я заметила манго - и захотелось мне манго.
Припарковали мы велосипеды, уселись за одним из столиков. Хозяин вылез из гамака, поздоровался, пошел и позвал жену с дочерью. Они кинулись полировать до блеска стаканы и улыбаться нам во все зубы. И мы им улыбаемся. И просим манго. Не понимают. Жестами показываем. Не понимают. Удивляются. Показывают нам на какие-то мармеладки в баночках и на пакетики с растворимым кофе. Наливают бесплатный чай, как положено почему-то во всех местных кафешках. Про манго ни в какую не понимаю. Тогда Иван спрашивает:
- Да где ты его видела?
Я честно признаюсь:
- Вот же, на алтаре лежит
Логично же, что раз на алтаре лежит, то и еще есть, не специально же его где-то доставали ради алтаря. Тем более, алтарь миленький такой, скромный, домашний, как у всех. Там три манго лежат, рис насыпан, несколько карамелек и цветы.
И тут Иван совершает удивительно умный поступок. Он выхватывает из алтаря манго, протягивает улыбающимся женщинам и жестами показывает - нарезать, дескать, надо, и мы его будем есть.
Я сразу решила - ВСЕ, сейчас нам будет нехорошо. Точнее, будет нам совсем плохо. Сейчас нам как минимум это манго засунут туда, куда не светит солнце, бесплатный чай выльют на головы и вытолкают взашей из кафе. Для начала. А дальше, может, еще что...
Хозяева молча забрали манго.
Иван, спокойный такой, вернулся обратно за столик, сидит, пьет бесплатный чай, улыбается. Я тоже вернулась за столик, сижу, нервничаю. И тут хозяева целой процессией выходят.
Он несет чистые тарелки, еще разик их протирая на ходу.
Она несет на тарелке манго из алтаря, протирая его на ходу
А юная девушка несет нож
И все это они ставят перед нами на стол, широко улыбаются, и хозяин жестом показывает - режь, дескать, манго, как тебе самому нравится, дорогой гость. А потом видит, что Иван выпил весь бесплатный чай и посылает женщин принести еще.
Нарезал Иван манго, я его проглотила, практически не жуя, все еще пребывая в состоянии стресса. Хозяин увидел, что манго пришлось гостям по вкусу и быстро достал из алтаря еще два. Вымыл, протер полотенцем - и тоже принес нам. А потом лег обратно в гамак, а хозяйка с дочкой обратно в дом ушли.
Мы доели-допили и пошли счет просить. Хозяин из гамака снова вылез, снова всех позвал, и снова они нам начали показывать мармелад и кофе. Иван достал деньги и жестами показывает - заплатить, дескать, хочу, уже пора дальше ехать. А они ему втроем улыбаются и тоже жестами показывают - не за что, дескать, платить, чай у нас бесплатный, как положено, а манго из алтаря ничего не стоит, просто подарок.
Пришлось мармеладок купить. За мармеладки они согласились деньги взять.
Доехали до дома, рассказали котьке. Знаете, о чем котька спросила?
- А вкусный, - говорит, - манго-то был?
И сама ответила:
- Наверное, очень вкусный, раз богам оставили.
И оказалась совершенно права. Очень вкусные были все три манго, оставленные для богов и случайно доставшиеся нам.
Меня раздражает, когда про Бали пишут, что это райское место, куда хорошо ехать, дабы ничего не делать, валяться на пляже и шляться по клубам. Вообще-то, ничего не делать и шляться по клубам можно и дома, а если еще и валяться на песке - то черное море с турецкими гетто в паре дешевле и ближе лететь. А на Бали одних только действующих храмов 22 000, потрясающий город Мастеров с возрожденными промыслами, дворцы, сады и прочие достопримечательности. И когда наивные товарищи, дальше Польши не выезжавшие, в рассказах о какой-нибудь Праге или Риге часами восхищаются "ах-ах, великой архитектурой", а на Бали собираются потому, что "там только на пляже можно валяться", их, конечно, слегка жалко, но они раздражают. Поскольку несут эту ахинею в массы, и в результате та же Рига полна приличными туристами, ищущими культуры, а по Бангкоку бродят искатели убогих физиологических развлечений. И уже не хочется признаваться, из какой ты страны, поскольку соотечественники соответствующего качества создали в глазах местных соответствующий имидж
Строительство храма, монастыря или целого комплекса на родине Будды разрешено любой стране, Лумбини - это место, где буддисты всего мира объединяются на радость туристам. Парк огромен, его можно объехать за один день разве что на машине, на велосипеде потребуется больше времени. Очень интересен музей (архитектура у него тоже нестандартная). На фотографиях храмы и монастыри Мьянмы, Японии, Камбоджи, Китая, Шри-Ланки, Индии, Таиланда и пр. Здесь уже подвоха не будет - все ОЧЕНЬ узнаваемые по стилю
Это непальская пагода, центральная
Вид со стороны Ступы Лотоса - они смотрят друг на друга
Китайский монастырь Это музей Индия (кажется, Калькутта, Индия представлена не одним городом)
Камбоджа вовсю строится - большая территория, много зданий
Японская Пагода мира. При ее строительстве случилась какая-то некрасивая история с какими-то противниками стройки, и был убит один из монахов
Вид от ступы. Она стоит отдельно от всех, не в общем парке, а напротив, добираться неудобно - как и Япония :)
Монастырь Шри-Ланки
Я уже рассказывала, как мы зашли, обнаружили повара и мальчиков-монахов, и как радушно нас встретили-накормили
Мьянма построила, пожалуй, больше всех - и ступа, и монастыри
Белый храм Таиланда
Снова Индия, другая пагода
Вот эти не нашла, каких стран - внутрь не попали
Просто так котишка у ворот
Тест: КТО ДОЧИТАЛ? Напишите в комментариях. А то фэйсбук наводит меня на мысль, что "понравилось" тычется без прочтения
Занимаясь достаточно долго сновидениями, я вдруг подумал, что появление у человека яркого архетипического сна с отчетливыми интегративными символами (мандала, гора, башня, замок, волшебный город и т.д.), которые призваны стимулировать процессы личностного роста и индивидуации, не всегда является благоприятным признаком.
Я исхожу из того, что такие поддерживающие человека образы появляются неспроста и призваны в поддержать его в трудной жизненной ситуации (тяжелая болезнь, социальные катастрофы и т.д.). В соответствии с этой логикой, индивидуация дается человеку перед серьезным судьбоносным испытанием, иногда даже в краткосрочной перспективе жизненного финала. Поэтому такие "большие" сны должны не только радовать сновидца, но и настораживать его. Всегда уместен вопрос - за что мне дается это?
О сновидениях можете прочитать на моих страницах sv-psycho.narod.ru и sv-psycho.ru
