וַיִּשְׁלַח משֶׁה לִקְרֹא לְדָתָן וְלַאֲבִירָם בְּנֵי אֱלִיאָב וַיֹּאמְרוּ לֹא נַעֲלֶה

הַמְעַט כִּי הֶעֱלִיתָנוּ מֵאֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ לַהֲמִיתֵנוּ בַּמִּדְבָּר כִּי תִשְׂתָּרֵר עָלֵינוּ גַּם הִשְׂתָּרֵר

אַף לֹא אֶל אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ הֲבִיאֹתָנוּ וַתִּתֶּן לָנוּ נַחֲלַת שָׂדֶה וָכָרֶם הַעֵינֵי הָאֲנָשִׁים הָהֵם תְּנַקֵּר לֹא נַעֲלֶה

וַיִּחַר לְמשֶׁה מְאֹד וַיֹּאמֶר אֶל יְדֹוָד אַל תֵּפֶן אֶל מִנְחָתָם לֹא חֲמוֹר אֶחָד מֵהֶם נָשָׂאתִי וְלֹא הֲרֵעֹתִי אֶת אַחַד מֵהֶם



И послал Моше призвать Датана и Авирама, сынов Элиава. И сказали они: Не пойдем.

Мало ли, что ты вывел нас из земли, текущей молоком и медом, чтобы умертвить нас в пустыне, и ты еще своевольно властвовать будешь над нами?!

Не привел ты нас в страну, текущую молоком и медом. И не дал нам по участку поля и виноградника! Неужели глаза тем людям выколешь? Не пойдем.

И досадно стало Моше очень, и сказал он Господу: "Не обращай внимания на дар их! Ни у кого из них не взял я ни одного осла, и зла не сделал я никому из них.



Защита человеческих интересов – это основа любой демократии. На этом постулате созидается современное общество. Тем не менее, эта идея была весьма взрывоопасной для общества Израиля, ходившего под руководством Божьим. Господь неуклонно стремится воспитать Себе народ, способный проявлять Его Царство. Поколение, возмутившееся против плана Божьего, было обречено на смерть в пустыне. Кому хотелось осознавать, что он не войдет в обещанную Господом землю, а пустыня станет кладбищем для целого поколения? И тогда среди Израиля восстал ряд влиятельных людей, возмутившихся против такой перспективы. Их представление о Боге не поддерживало откровения, высказанного через Мошэ, которое обрекало их на смерть. Именитые израильтяне решили избавиться от руководства Мошэ. Они начали обвинять его в том, что он вывел их из земли, текущей молоком и медом. В их представлении Египет был теперь желанной землей, к которой стремилось их сердце. Как могла произойти такая трансформация? Ведь Корей был избранный Левит, приближенный Господом для священнодействия в Мишкане? Тора свидетельствует, что Корей был одним из влиятельнейших людей в обществе Израиля и наверняка входил в число 70-ти старейшин, на которых сошел Дух Божий, чтобы разделить бремя ответственности служения Мошэ. К идее Корея присоединились именитые израильтяне. Это также вызывает удивление, поскольку многие из них были погружены в Дух Божий. Как могли избранные, духовные люди поддержать бунт против Божьего откровения?



Битва интересов.

К большому сожалению, многие верующие считают, что Бог спасает человека, чтобы послужить защите человеческих интересов. Проблема в том, что человеческие интересы часто порождаются от желаний природы Адама, которые идут против желаний Б-их. Г-дь желает подарить нам интересы и желания, ведущие в жизнь вечную. Писание показывает, что рождение от Духа Божьего или грандиозность чудес Всевышнего – это не гарантия верности человека Господу. Часто под рождением от Духа Святого многие понимают драматическое переживание, меняющее всю жизнь, когда перерождается личность человека. Пример жизни царя Шауля указывает на подобное духовное перерождение. Пророк Самуил сказал ему, что он станет иным человеком. Действительно Шауль стал иным человеком, но для чего? Божий Дух наполнил его, чтобы он, познав Господа, стремился исполнить Его волю, служа народу, т.е. исполнял роль машияха (помазанника) Божьего. Далее текст ТаНаХа показывает нам, что царь Шауль выбрал служение интересам людей и из-за этого был отвергнут Господом. Отступив от прямого Божьего пути, он так и не принес плоды покаяния, и впоследствии погиб из-за своего ожесточения. Подобную картину можно наблюдать в случае с Кореем и именитыми сынами Израиля. Они осознавали свое святое призвание и потому были уверены, что среди них Господь. Это значит – они чувствовали Божье присутствие, может быть, могли слезно и искренно молиться и потому думали, что Господь поддерживает их действия. Они думали, что их молитва превозможет молитву Мошэ и потому приняли его предложение принести курение перед Господом.



Гарантии Духа Святого.

Всегда стоит вразумлять себя, что получение Духа Святого и слышание Его голоса - это еще не гарантия отсутствия в сердце человека бунта и неверия. Вспомним, что Валаам и царь Шауль пророчествовали и слышали голос Господа даже во времена ожесточения и своеволия. Многие люди, выражая свои интересы под лозунгом борьбы за справедливость и исполнение воли народа, попадают под обольщение, думая, что воля народа – это воля Божья. Получение Духа Святого еще не означает, что человек будет своей жизнью угождать Всевышнему. По великой милости Господь посылает Свой Дух на всякую плоть, чтобы испытать всех живущих и найти среди них верных завету.



Влияние Духа Святого.

Погружение в Дух Святой (рождение свыше) – это свидетельство заключенного завета, ставшего возможным благодаря жертве Мессии. Когда заключается брачный завет, то это дает возможность двум личностям влиять друг на друга через различные сферы взаимоотношений. Каждый вступающий в брачный завет добровольно соглашается с близким и непосредственным влиянием на свою жизнь другой личности. Заключая завет с Господом, мы соглашаемся с тем, что Дух Мессии будет постоянно влиять на нас, но это не значит, что мы всегда будем соглашаться и радостно принимать Божье влияние. Итак, что мы имеем через рождение от Господа?

- Возможность яснее слышать голос Божий.

- Иметь утешение и силу в сложные времена.

- Живое обличение от Господа.

- Живую веру, чтобы не относиться формально к личности Всевышнего.

- Иметь живые взаимоотношения, которые будут трансформировать нас по образу Мессии.



Оценка мотивации.

Царь Шауль получил Духа Божьего, но с течением времени Господь сожалел, что избрал его. Господь наполнил Духом Божьим семьдесят старейшин, но, тем не менее, они поддержали Корея. Также Машиях посылает от Своего Духа на всякую плоть, но, тем не менее, не все становятся учениками и далеко не все ищут того, что угодно Господу. Об этом говорил рав. Шауль, оценивая мотивацию служителей своего времени:



20. У меня больше нет никого, кто мог бы сравниться с ним, кто столь же искренне заботился бы о вашем благополучии.
21. так как все ставят свои интересы выше интересов Мессии Йешуа. (Фил.2:20, 21)



Радость и ответственность.

Обычно все люди радуются рождению ребенка! Но не все радуются ему, когда он вырастет. Почему? Ведь родители радовались, когда ребенок получил жизнь? Многие думают, что, получив Дух Святой, человек избавлен от недостатков и проблем. Нет… Дух Святой – это свидетельство того, что человек заключил завет с Господом, но это не дает гарантии, что он будет верен этому завету. Дух Святой – это свидетельство того, что Господь будет более требовательно и искренно относиться к личности, заключившей с Ним завет. Также все радуются заключению брачного завета, но не всегда бывает радостно в будущем. Заключение брачного завета – это ответственность, о которой нельзя забывать ни на минуту. Восприняв серьезно свою ответственность, участник брачного завета будет кардинально преображен. Он будет мыслить так: «Теперь не я живу, а живем мы, как одна плоть, как один человек». Подобным образом должен мыслить человек, рожденный от Духа Святого, чтобы всецело принадлежать Мессии Израиля и тем самым прославить Всевышнего. Поэтому, узнавая желания Мессии, искренно верующие с радостью избавляются от своего ветхого человека, умерщвляя его желания и стремления.



24. Кроме того, те, кто принадлежат Мессии Йешуа, предали смерти своё старое естество с его страстями и похотями на стойке казни.
25. Так как благодаря Духу мы имеем Жизнь, давайте изо дня в день руководствоваться в своей жизни Духом.
26. Давайте не будем превозноситься, раздражая друг друга и завидуя. (Гал.5:24-26)



Цель духовного рождения.

Духовное рождение дается верующему, чтобы лучше видеть Божью цель своей жизни и пребывать в том, что угодно Мессии. Почему люди женятся, заключая завет? Этим самым каждый человек, вступающий в завет, заявляет: «Я готов сделать счастливым моего ближнего и осознаю всю полноту принимаемой ответственности». Итак, рождение от Духа Святого дается не только для приятных, окрыляющих переживаний, а чтобы, осознав реальность, верующий мог в радости отвергнуть свое старое «я» и устремиться к совершенству Мессии. Жизнь в Духе Святом – это постоянный процесс отвержения своего «эго» с целью обретения характера, угодного Господу, чтобы мы радовали Мессию. Поэтому большая проблема возникает у тех верующих, которые подобно Валааму и Саулу начинают возрастать в своих интересах, забывая о цели Божьего рождения. В определенный момент такие люди становятся противниками Божьего пути, как это случилось с Кореем, Дафаном и Авироном. Такие люди становятся антисвидетельством для Божьего Царства. Рав. Кефа говорил о подобных людях:



19. Они обещают им свободу, при этом сами порабощены растлению, поскольку человек является рабом того, чем он побеждён.
20. В самом деле, если некогда они избежали всех скверн этого мира, благодаря тому, что познали нашего Господа и Избавителя, Мессию Йешуа, а затем вновь попались в их сети и были побеждены ими, то последнее их состояние хуже, чем прежнее.
21. Лучше было бы им вовсе не познавать Путь праведности, чем, познав во всей полноте, отвернуться от святой заповеди, переданной им. (2Пет.2:19-22)



Дух Святой дает нам познать Господа Мессию, чтобы, зная путь Божьей праведности, сохраняться от осквернения ложными интересами и дальнейшего осуждения от лица Божьего. К большому сожалению, Корей, прикрываясь заботой о народе, решил взять власть над народом Божьим в свои руки, чтобы реализовать свои амбициозные желания. Всегда стоит помнить, что жизнь дается не для утверждения своего интереса, а для поиска Божьего. В этом состояло основное отличие мотивов служения Мошэ от служения Корея.

Александр Захарченко анонсировал прямую линию с Киева. Это заявление глава ДНР сделал в рамках общения в режиме онлайн-конференции с жителями Запорожья, которая состоялась сегодня. — Открою вам маленькую тайну. С Киевом я собираюсь провести онлайн-конференцию в ближайшее время. Очень уж много вопросов приходит из Матери городов русских, — заявил Захарченко. Точную дату проведения этой онлайн-конференции глава ДНР пока не назвал. Но национально-озабоченную общественность «нэзалэжной» слова лидера ДНР уже взволновали. И недаром. Ведь ранее глава республики уже проводил прямые линии с жителями Харьковской и Одесской областей. В ходе этих встреч на просторах интернета было задано более 100 тысяч вопросов, на каждый

Главы Донецкой народной республики (ДНР) и Луганской народной республики (ЛНР) Александр Захарченко и Игорь Плотницкий опубликовали совместное заявление. Они отмечают, что попытки киевских властей выдать желаемое за действительное, преподнося несогласованные ни с кем решения, как выполнение отдельных пунктов Комплекса мер, ни к чему не приведут. В заявлении отмечается: «эти поспешные действия Украины, поставленной в рамки западными партнерами, не принесут необходимого результата». Захарченко и Плотницкий напоминают, что в Комплексе мер четко прописано согласование всех нормативно-правовых актов с представителями ДНР и ЛНР. «За полтора года мы представили массу вариантов проектов конституционных изменений и законопроекта о выборах, но реакции от украинской стороны нет

אַךְ כָּל חֵרֶם אֲשֶׁר יַחֲרִם אִישׁ לַידֹוָד מִכָּל אֲשֶׁר לוֹ מֵאָדָם וּבְהֵמָה וּמִשְּׂדֵה אֲחֻזָּתוֹ לֹא יִמָּכֵר וְלֹא יִגָּאֵל כָּל חֵרֶם קֹדֶשׁ קָדָשִׁים הוּא לַידֹוָד

כָּל חֵרֶם אֲשֶׁר יָחֳרַם מִן הָאָדָם לֹא יִפָּדֶה מוֹת יוּמָת

וְכָל מַעְשַׂר הָאָרֶץ מִזֶּרַע הָאָרֶץ מִפְּרִי הָעֵץ לַידֹוָד הוּא קֹדֶשׁ לַידֹוָד



Только все заклятое (обреченное, посвященное), что под заклятием отдает человек Господу, из всего ему (принадлежащего): из какой-либо собственности своей: человека ли, скотину ли, или из поля своего владения — не продается и не выкупается. Все заклятое (обреченное, посвященное) есть святое святых Господу.

Все заклятое (обреченное, посвященное) что заклято (обречено, посвящено) из людей, не выкупается; смерти предан будет.

И всякая десятина земли, из семян земли, из плодов дерева — Господу это, святыня Господу.



Что значит заклятие?



Заклятие [евр. - херем] означает отлучать кого-либо - животное или предмет - от мира человеческого существования и отдавать его в распоряжение Бога. Как правило, существо или предмет, предаваемые заклятию, уничтожались. При заклятии обычно произносилась клятва посвящения чего-либо Господу. Таким образом, клятва отделяла и исключала что-либо или кого-либо из обычной жизни для исполнения Божьих целей. Часто заклятие переводят словом «обреченное», т.е. что-либо было обречено, уничтожено через действие данной перед Господом клятвы. Клятва могла быть произносима как Господом, так и человеком, желавшим совершить заклятие для исполнения воли Всевышнего.



2. В каком случае заклятие становится великой святыней?



Как правило, повеление предать кого-либо или что-либо заклятию исходило от Самого Бога и касалось обычно идолопоклонников, угрожавших нарушить взаимоотношения между Израилем и Г-ом. Нарушителей Закона обычно постигала та же участь, что и предаваемых заклятию. В целом заклятие можно понимать как наказание и совершение Б-его суда.



Возникает вопрос, как заклятое может быть великой святыней? Обычно заклятию предавались люди, города, места, предметы, служившие идолопоклонству. Неужели уничтожаемый идол может быть великой святыней? Чтобы ответить на эти вопросы, вспомним, что Ханаан через заклятие приобретался для служения Всевышнему. Вспомним повеление Божье к Израилю.



2 и предаст их тебе Господь, Бог твой, и поразишь их, тогда предай их заклятию, не вступай с ними в союз и не щади их;

3 и не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего;

4 ибо они отвратят сынов твоих от Меня, чтобы служить иным богам, и [тогда] воспламенится на вас гнев Господа, и Он скоро истребит тебя.

5 Но поступите с ними так: жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, и рощи их вырубите, и истуканов их сожгите огнем;

6 ибо ты народ святый у Господа, Бога твоего: тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле. (Втор.7:2-6)



Господь требовал от народа проявить твердость и решительность в совершении заклятия. Это значило, что порабощалось и уничтожалось все, восстававшее против познания Господа. В таком случае великой святыней являются не уничтожаемые идолы и языческие жертвенники, а верность Божьему Царству, проявленная в решительном поражении и отсечении всего, что покушается на познание Божье.



Таким образом Господь показывает Свою власть над человеком и неизбежность исполнения Его воли. Каждый живущий должен понимать, что есть вещи, которые необходимо совершать во имя Господа. Например, если Израиль захватывал город и в нем были места поклонения идолам или их изображения, статуи, то все это необходимо было предать заклятию, т.е. разрушить полностью, без восстановления. Поклонение идолам обычно совершали в особенных, красивых местах и никто не хотел их разрушать. Но заповедь Божья утверждала - не сотвори себе кумира, и потому если Израиль соглашался с идолами, то он попадал под действие Божьей клятвы, т.е. Господь воевал против Израиля до тех пор, пока народ не возвращался к служению Господу. Ради спасения Израиля Всевышний требовал определенные вещи предавать заклятию.

Обычно мы думаем, что все в этом мире создано для нас, но Господь показывает, что служение Господу – это предназначение для каждого человека.



3. Как верующему совершать спасительное заклятие?



Иешуа не случайно употребил пример отсеченной руки и ноги, говоря о пути исполнения Торы через разрушение действия соблазнов. Он показал, как совершать заклятие не капищ и ваалов, но различных желаний нашего ветхого человека. Слово заклятие (херем) переводится как «отсеченное», «исключенное». Херем отличается от обета тем, что посвященное Господу в такой форме не может быть выкуплено или заменено.



45 И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый,

46 где червь их не умирает и огонь не угасает.

47 И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную,

48 где червь их не умирает и огонь не угасает. (Мар.9:45-48)



Заклятие совершалось во имя Божье. Это значило не просто отсечение чего-либо греховного и неправильного, а применение Божьей силы и власти для утверждения правильных изменений. Например, не получится предать заклятию курение, если просто перестать курить, уповая на силу человеческой воли, но если курильщик предает курение заклятию во имя Божье, тогда он при каждом желании и мысли закурить будет поклоняться Господу, молясь, славя Его и совершая дела правды. Мы часто пытаемся быть хорошими своей силой, но Господь знает, что нашей силы не хватит, только если не предать безбожные места нашей души полному заклятию. Без полного заклятия греховных мыслей и желаний, верующий никогда не испытает радость полной победы Господа в его душе.



Сегодня мы не разрушаем языческие жертвенники, но воюем внутри себя с любым человеческим превозношением и доводами, стремящимися похитить нашу святость и верность Мессии, спасшего нас от бесцельной жизни и служения лживым идолам мира отвергнувшего власть Мессии и Его Торы.



3. Ибо несмотря на то, что мы живём в мире, мы не ведём войну мирскими методами;
4. так как оружие, которым мы воюем, не мирское. Напротив, в нём есть Божья сила, способная уничтожать твердыни. Мы уничтожаем доводы

5. и любое превозношение, восстающее против познания Бога; мы берём в плен всякую мысль и делаем её послушной Мессии. (2 Коринфянам 10:3-5)



Заповеди Божьи – это напоминание человечеству, что над каждой душой есть власть Торы, и потому все находятся под действием Божьего заклятия. Душа каждого живущего приготовлена к поражению, подобно жителям Содома и Гоморры. Пророк Исайя называл своих современников народом содомским и гоморрским. Этих городов не коснулась человеческая рука. Сам Господь поразил эти некогда цветущие города. Для каждой души приготовлен подобный исход, если она не удалит заклятое из своей жизни. Проблема состоит в том, что многие уже не понимают, где чистое, а где нечистое, и не видят особой разницы между Божьими заповедями и постановлениями человеческими, и потому более ревнуют о том, как правильно совершить «нэтилат ядаим», чем о соблюдении Божьей правды. Поэтому и пришел Машиях, чтобы, умерев за нас, приобрести для нас милость в виде Духа Божьего, Который обличает нас о грехе, правде и суде. Иешуа, и только Он, дает возможность увидеть, что необходимо предать заклятию в нашей душе, а также дает силы победить желания, ведущие нас к заклятому состоянию. На Него было возложено наше неповиновение и Он испытал действие Божьего заклятия вместо нас, чтобы мы могли воспользоваться Его победой.

Европейский союз не намерен отменять санкции против Российской Федерации, а сохранит их до полного выполнения минских договоренностей. Такое заявление сделал глава Евросовета Дональд Туск в ходе пресс-конференции перед открытием саммита G7 в Японии. «ЕС продолжается придерживаться курса своего в отношении… Continue Reading →