אֵת כָּל הַדָּבָר אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם אֹתוֹ תִשְׁמְרוּ לַעֲשׂוֹת לֹא תֹסֵף עָלָיו וְלֹא תִגְרַע מִמֶּנּוּ

כִּי יָקוּם בְּקִרְבְּךָ נָבִיא אוֹ חֹלֵם חֲלוֹם וְנָתַן אֵלֶיךָ אוֹת אוֹ מוֹפֵת

וּבָא הָאוֹת וְהַמּוֹפֵת אֲשֶׁר דִּבֶּר אֵלֶיךָ לֵאמֹר נֵלְכָה אַחֲרֵי אֱלֹקִים אֲחֵרִים אֲשֶׁר לֹא יְדַעְתָּם וְנָעָבְדֵם

לֹא תִשְׁמַע אֶל דִּבְרֵי הַנָּבִיא הַהוּא אוֹ אֶל חוֹלֵם הַחֲלוֹם הַהוּא כִּי מְנַסֶּה יְדֹוָד אֱלֹקֵיכֶם אֶתְכֶם לָדַעַת הֲיִשְׁכֶם אֹהֲבִים אֶת יְדֹוָד אֱלֹקֵיכֶם בְּכָל לְבַבְכֶם וּבְכָל נַפְשְׁכֶם

אַחֲרֵי יְדֹוָד אֱלֹקֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וְאֶת מִצְוֹתָיו תִּשְׁמֹרוּ וּבְקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן



Все то, что я заповедую вам, соблюдайте исполнить; не прибавь к тому и не убавь от того.

Если встанет в твоей среде пророк или сновидец и даст тебе знамение или чудо,

И явится знамение или чудо, о чем он говорил тебе, чтобы сказать: Пойдем вслед за божествами иными, каких вы не знали, и будем служить им;

Не слушай речей того пророка или того сновидца, ибо испытывает вас Господь, Б-г ваш, чтобы знать, любите ли вы Господа, Б-га вашего, всем сердцем вашим и всею вашей душой.

За Господом, Б-гом вашим, следуйте и Его бойтесь, и заповеди Его соблюдайте, и голоса Его слушайте, и Ему служите, и Его держитесь.



Порой Тора обескураживает привычное мышление. Многим людям достаточно получить решение проблемы, и им не важно, каким путем или способом достигнут результат. Сегодняшний отрывок Торы показывает нам, что далеко не все чудеса приносят в нашу жизнь правду Божью. Вспомним, как противник искушал Мессию и призывал Его к совершению различных чудес ради удовлетворения своей нужды, желаний и амбиций. Если бы Иешуа совершил одно из таких чудес, то тем самым Он воздал бы поклонение сатане и не смог бы исполнить Своего предназначения. Основная задача Мессии была не в том, чтобы совершить чудеса, а в том, чтобы устоять в Торе. В этом проявлялось Его доверие к Отцу. Каждый из нас проходит те же испытания. Тем не менее,все жду чудес и ищут знамений.



Под каким соусом подается чудо?

Сейчас люди научились есть все, даже медуз, только если подать это под правильным соусом. Кто из нас осмелится скушать медузу? Большинству кажется, что есть блюдо из медузы невозможно, поскольку даже мысль об этом вызывает отвращение. Но все меняется, когда медузу обрабатывают, разрезая на кусочки, придав надлежащий вкус, который нам нравится. Вдруг несъедобная медуза обретает желанный запах, цвет и вкус, вызывая в нас аппетит вместо отвращения.

Не случайно сегодняшний отрывок Торы называется "Ръе", т. е. "смотри". Необходимо смотреть не только за своей физической пищей, но и за духовной. Чтобы не начать питаться непотребными учениями и идеями, необходимо знать, куда смотреть и на что обращать внимание. Если не знать того, как выглядит Божья пища, то душа начинает любить нечистое и отвратительное. Душа, не приученная к истине, носится различными ветрами мнений (учений), чувств и идей и тем самым вредит себе, поскольку не укоренена в познании истины, которая по-настоящему делает ее свободной в Мессии. Прочтем, как об этом говорил рав. Шауль.



17 Поэтому я говорю, и даже настаиваю, будучи в союзе с Господом, чтобы вы не жили больше так, как живут язычники, с их бесплодным мышлением.

18 Их разум помрачен, они чужды жизни в Господе по причине собственного невежества, которое, в свою очередь проистекает из неповиновения Божьей воле.

19 Они стали бесчувственными, предавшись плотским удовольствиям, занимаясь всяким нечестием с ненасытностью.

20 Но не этому вы научились у Мессии!

21 Если вы на самом деле слушали его и получили знания о нем, то должны были понять, что все в Йешуа - истина.

22 А потому, что касается прежнего образа жизни, вы должны избавится от своего старого естества, поскольку оно полностью разложилось из-за своих обманчивых похотей.

23 Ваш дух, ваш разум должны постоянно обновляться,

24 облекитесь в новое естество, которое сотворено для благочестия и проявляется в праведности и святости, проистекающих из истины.

25 Поэтому, отвергнув ложь, говорите правду, каждый ближнему своему, поскольку все мы тесно связаны друг с другом, словно органы одного тела.

26 Гневайтесь, но не грешите - постарайтесь устранить причину своего гнева до захода солнца;

27 чтобы не дать место Противнику.

28 Тот, кто крал, пусть не крадёт больше, а живёт честно, работая своими руками, тогда он сможет поделиться с нуждающимися. (Еф.4:17-28 Н.З. Д.Штерн)



Вера Божья не основывается и не созидается на чудесах. Основой Божьей веры никогда не было чудо или какое-либо проявление. Вера Божья строится на Торе (Десяти заповедях царства Божьего). Когда богач, попавший в геену, просил Авраама предупредить родственников через чудо воскресения мертвых, то получил следующий ответ.



30 Но Аврагам сказал: 'У них есть Моше и Пророки ; пусть их слушают'.

31 Однако тот сказал: 'Нет, отец Аврагам, им этого мало. Если кто-нибудь из мёртвых придёт к ним, тогда они покаются!'

32 Но он ответил: 'Если они не хотят слушать Моше и Пророков, их не убедит даже воскресший из мёртвых! (Лук.16:30-32 Н.З. Д.Штерн)



Послание, скрытое за знамением или чудом.

Богач надеялся на чудо, но когда речь идет о спасении: обличение, покаяние и святая жизнь — это чудеса из чудес. Верующие благодарят Бога за чудеса и рады Его проявлениям, но не это является основной целью. Седрах, Мисах и Авденаго решили сохранить заповедь вне зависимости от последствий. Господь явил над ними чудо, но не ради чуда эти мужчины рисковали своей жизнью. Они готовы были умереть ради того, чтобы сохранить верность Богу через заповеди. Они не говорили Богу: "Мы будем тебе служить, если ты явишь нам чудо."



Служение чудес и даров.

Сегодняшняя часть торы напоминает нам, что за любым чудом есть послание. Нет чудес без идеи и мысли, которая за ними стоит. Многие харизматичные люди пытаются привлечь к себе внимание через чудеса или нечто экстраординарное. Этим приемом пользуются артисты. Сначала они поют чудесную песню, которая говорит что-либо в сердце человека, а затем подается основное послание. Александр Македонский знал имена всех воинов. Для многих его феноменальная память была знамением того, что Александр — почти бог. Не случайно в сегодняшней части Торы говорится о пророчестве и видениях. Дары пророчества и видений являются вожделенными для многих. Слова рав. Шауля о том, чтобы верующие ревновали о пророчестве и дарах побуждают искать и стремиться к сверхъестественным проявлениям. В погоне за дарами порой забывают, что дары дает Господь для созидания Его Тела. К большому сожалению, стремление пророчествовать часто основано на желании реализоваться, завоевать авторитет или стремлении управлять. Все эти мотивы напрямую связаны с гордостью житейской. Искренно верующий не копается в себе, ища дарования. Он не хочет быть заметным, а прилагает все старание, чтобы совершать свое основное служение в тайне, а Всевышний, видя тайное, делает через него то, чего Он желает, воздавая явно.

Часто люди, получившие какой-либо дар, начинают превозносить его над заповедями. Они начинают говорить о своих чувствах, видениях, откровениях больше, чем о заповедях. Порой на видениях и пониманиях подобных "пророков" выстраиваются учения и доктрины, вводящие в заблуждение миллионы людей, которые уже не идут за Господом, следуя Его заповедям, а следуют за учителем, который льстит слуху. Итак, ни один из даров не должен превозноситься над заповедью. Если верующий действительно получил дарование, то он будет последним, кто об этом будет говорить. Дарование от Господа утверждает авторитет заповедей. Если какое-либо проявление дара утверждает нечто другое, то это не Божье применение дара, ведущее к обольщению, поражению и потере взаимоотношений с Господом. Подобным образом начинались различные оккультные практики таких организаций, как свидетели сторожевой башни, мормоны, саентологи, брэнхемисты и другие. Все начиналось с сильной личности, которая имела дар, видение или пророчество. Далее послание одарованного человека начинало затмевать Божье слово и превозноситься над заповедями. Результаты таких служений убийственны для жизни общины Божьей. Рав. Шауль предупреждал о таких людях.



27 Так как я не упускал возможности сообщать вам обо всех Божьих намерениях.

28 Будьте осторожны сами и оберегайте стадо, во главе которого поставил вас Руах ГаКодеш, чтобы пасти мессианскую общину Бога, которую Он приобрёл ценой крови Собственного Сына.

29 Я знаю, что после того, как я уйду, среди вас появятся свирепые волки; и они не пощадят стадо.

30 Даже среди вас самих появятся люди, которые будут учить, искажая истину, чтобы увлечь за собой талмидим. (Деян.20:27-30 Н.З. Д.Штерн)



К большому сожалению, служения чудес и даров часто ведут к обожествлению человека. Когда через человека проявился Божий дар, то ему уже смотрят в рот и верят каждому слову. Подобных людей начинают воспринимать как истину в последней инстанции, забывая о том, что Тора есть истина. В этой связи стоит вспомнить антимессию, который будет проявлять различные чудеса, которые впечатлят большинство людей земли. Стоит сказать, что только Господь дает силу творить чудеса. Он позволяет даже нечестивым людям, движимым духом противления, производить чудеса, но стоит всегда помнить, что через подобные вещи Всевышний испытывает нашу любовь к Нему. Итак, чудеса производит Господь, и они должны проявляться в общине Божьей, но только так, чтобы превозносился Господь и Его заповеди. Господь проявляет чудеса, чтобы проявить Свое царство видимым образом. Поэтому дары Божьи действуют через верующих в контексте общины для прославление Мессии, через Его Тело (общину), которое есть столп и утверждение истины (Торы). Мессия пришел для утверждения Торы в среде Израиля, а чудеса были вспомогательным средством, а не самоцелью. Без Торы чудо само по себе становится средством обольщения и спекуляций. Люди гоняются за сверхъестественными проявлениями, желая знать того, чего другие не знают, и ради этого готовы поклоняться на могилах и призывать духи умерших, только бы на них сошло какое-нибудь дарование или способность. Пророки и сновидцы восстают, обольщая, но верующий человек должен знать, в Кого уверовал и почему? Мы уверовали в Мессию, чтобы Его Тора была в наших сердцах и Дух Божий вселился в нас. Нам, во-первых важны взаимоотношения с Всевышним, Который Сам решает, как прославиться через верующих, уделяя каждому проявление Духа, служащее пользе всего Тела. Мы уверовали в Мессию не из-за чудес и знамений, хотя они привлекли наше внимание к Нему, а потому, что у Него слова (Тора) жизни вечной. Как говорили об этом искренние ученики, когда Мессия испытывал их доверие.

69 Шимон Кефа ответил ему: Господь, к кому мы пойдём? У тебя есть слово вечной жизни.

70 Мы поверили и знаем, что ты Святой Божий (Иоан.6:68,69 Н.З. Д.Штерн)



Будем помнить, что род лукавый и прелюбодейный ищет знамения, но знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. Мессия подарил всем живущим это прекрасное знамение, которого достаточно для спасения и святой жизни.

А ее папа выдает «секреты» российского гуманитарного конвоя, похожие на бред Прорыв российской гуманитарной колонные в Луганск вызвал настолько неадекватную реакцию в Киеве, что впору усомниться в адекватности стоящих сейчас у руля Украины людей. Самая популярная истерика, которую раздували свидомые граждане Незалежной, это крики о том, что водители автомобилей колонны...

וְנִשְׁמַרְתֶּם מְאֹד לְנַפְשֹׁתֵיכֶם כִּי לֹא רְאִיתֶם כָּל תְּמוּנָה בְּיוֹם דִּבֶּר יְדֹוָד אֲלֵיכֶם בְּחֹרֵב מִתּוֹךְ הָאֵשׁ

פֶּן תַּשְׁחִתוּן וַעֲשִׂיתֶם לָכֶם פֶּסֶל תְּמוּנַת כָּל סָמֶל תַּבְנִית זָכָר אוֹ נְקֵבָה

תַּבְנִית כָּל בְּהֵמָה אֲשֶׁר בָּאָרֶץ תַּבְנִית כָּל צִפּוֹר כָּנָף אֲשֶׁר תָּעוּף בַּשָּׁמָיִם

תַּבְנִית כָּל רֹמֵשׂ בָּאֲדָמָה תַּבְנִית כָּל דָּגָה אֲשֶׁר בַּמַּיִם מִתַּחַת לָאָרֶץ

וּפֶן תִּשָּׂא עֵינֶיךָ הַשָּׁמַיְמָה וְרָאִיתָ אֶת הַשֶּׁמֶשׁ וְאֶת הַיָּרֵחַ וְאֶת הַכּוֹכָבִים כֹּל צְבָא הַשָּׁמַיִם וְנִדַּחְתָּ וְהִשְׁתַּחֲוִיתָ לָהֶם וַעֲבַדְתָּם אֲשֶׁר חָלַק יְדֹוָד אֱלֹקֶיךָ אֹתָם לְכֹל הָעַמִּים תַּחַת כָּל הַשָּׁמָיִם



И берегите себя очень ради душ ваших, ибо не видели вы никакого образа в день, когда говорил Господь вам на Хореве из среды огня;

Чтобы вы не извратились и не сделали себе изваяния, изображения какой-либо формы, в виде мужчины или женщины;

В виде какого-либо животного, которое на земле, в виде какой-либо птицы пернатой, летающей в небесах;

В виде какого-либо ползающего по земле, в виде какой-либо рыбы, которая в водах, ниже земли.

И чтобы не поднял ты глаз твоих к небесам и, увидев солнце и луну и звезды, все воинство небесное, не прельстился бы и не стал поклоняться им и служить тому, чем наделил Господь, Б-г твой, все народы во всей поднебесной;





Идол — носитель идеи.

Почему именно изображение развращает? Как можно служить изображению?

Поиск ответов на эти вопросы помогает понять, почему Всевышний делает акцент на изображении. Человек — это творение Божье с ограниченным восприятием реальности. Писание учит нас тому, что есть невидимый мир, из которого произошел видимый. Род человеческий не видит невидимое, только если Господь откроет. Поэтому в Торе сказано:

29 Сокрытое [принадлежит] Господу Богу нашему, а открытое - нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего. (Втор.29:29)



Правильно относиться к видимому миру возможно только на основании Божьей Торы. Господь не виден нам, но Он наполняет всю вселенную и поддерживает дыхание всех живущих. Его законы дают возможность жить и взаимодействовать бесчисленному количеству живых существ. Мы сотворены для того, чтобы искать и познавать Всевышнего. Он должен быть Тем, Кто определяет наши ценности и характер жизни.



Из-за первого человека — Адама - род людей, удалившись от Создателя, далее переформатировал (переопределил) жизненные ориентиры через ценности, личностей, которые могли бы мотивировать, направлять и вдохновлять. Удалившись от стремления искать смысл жизни в познании Всевышнего, человечество начало создавать себе богов, ориентируясь на свои представления, идеи, ценности. Создание какого-либо идола — это знамение отдаления и противления Господу. К большому сожалению, люди готовы служить мертвым костям, насекомым, изображениям частей тела человека, вещам и предметам, о которых порой стыдно говорить. Почему? Дело в том, что изображение представляет собой воплощение идеи, образа мышления, который в нее заложен.

Чтобы популяризировать какую-нибудь идею, необходим лозунг и изображение, которое будет эту идею представлять. Люди или объекты видимой реальности, представляющие ту или иную идею, становятся кумирами, вождями за которыми следуют людские массы. Любой кумир, направляющий идею, требует служения, а порой и человеческих жертв.



Как беречь свою душу?

Религиозные идолы.

Когда Господь даровал заповеди, которые ведут к богопознанию, Он отдалил человека, чтобы Израиль слышал голос Всевышнего, но не видел чего-либо или кого-либо. Даже Моше не был допущен, чтобы люди не начали поклоняться и служить ему. Божьи заповеди были даны без привязки к личности. Об этом напоминает Всевышний сынам Израиля.

12 И говорил Господь к вам из среды огня; глас слов [Его] вы слышали, но образа не видели, а только глас;

13 и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;

14 и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.

15 Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня, (Втор.4:12-15)



Необходима твердость в доверии Господу, чтобы сохранить истину Торы вне привязки к личности человеческой. Однако часто можно видеть, как эксплуатируются изображения хороших верующих, особенно тех, которые уже ушли с этой земли, для того, чтобы мотивировать и вдохновлять последователей или получать какое-либо сверхъестественное проявление. Часто то, что осталось от людей, знавших Бога, используют как объект привязанности и поклонения: используются их фотографии, мощи, статуи, вещи и др. Это является самым опасным и развратным делом в глазах Божьих. Тому, кто приучился к "святым идолам", очень тяжело покаяться, поскольку они считают, что делают угодное в глазах Божьих.



Светские идолы.

Глядя на успех и достижения людей, необходимо быть аккуратным, чтобы не соблазниться, погнавшись за человеческими идеалами или идеями, приводящими к созданию человеческого кумира. Слово "соблазниться" на иврите звучит как נִדַּחְתָּ (нидахта) и имеет значение - "будешь отброшен далеко". Ища привязки к видимым объектам, человек, желающий познать Господа, отбрасывается далеко от настоящих взаимоотношений с Ним. Авраам начал познавать Всевышнего не через великих святых и их статуи, не через истории о жизни особых цадиков. Общение с Господом происходило через откровение свыше, которое посылается для всякого ищущего Его Царства в истине. К большому сожалению, многие желают уподобиться великим людям земли, подражая их образу жизни. Они начинают копировать жизнь своих героев. Однако стоит помнить, что образ жизни — это тоже сотворенный видимый образ, которому многие желают подражать. Порой образ жизни направляет и преображает окружающих больше, чем слова и призывы. Чтобы не увлечься ложным образом жизни, необходима проверка жизни в соответствии с заповедями. Если душа отвергает открытое Божье откровение, то она становится противницей Мессии, т. е. антимессией. Йоханан писал о подобных людях следующее:



21 Я написал вам не потому, что вы не знаете истины, но потому, что вы знаете её, а также потому, что в истине не может корениться никакая ложь.

22 Кто лжец, как не тот человек, который отрицает, что Йешуа является Мессией? Подобный человек - антимессия, он отвергает Отца и Сына.

23 Всякий человек, отвергающий Сына, не имеет и Отца, но тот, кто признаёт Сына, имеет и Отца.

24 Пусть услышанное вами в самом начале остаётся внутри вас. Если услышанное вами в самом начале останется в вас, вы останетесь в союзе с Сыном и с Отцом.

25 И вот, что Он обещал нам: вечную жизнь.

26 Я написал вам всё это о тех людях, которые пытаются обмануть вас.

27 Что же касается вас, мессианское помазание, полученное вами от Отца, находится в вас, так что вы не нуждаетесь в том, чтобы кто-либо учил вас. Напротив, по мере того, как это мессианское помазание продолжает учить вас всему (а оно истинно, неподдельно) вы, как он и учил вас, остаётесь в союзе с ним.

28 Итак, дети, оставайтесь в союзе с ним, чтобы, когда он появится, мы могли быть уверены и не отпрянули от него в стыде в его пришествие.

29 Если вы знаете, что он праведен, знайте и то, что он Отец всем тем, кто поступает праведно. (Н.З Д. Штерн 1Иоан.2:18-29)



Возникает естественный вопрос: "Кто такие антимессии?" Из прочитанного очевидно, что антимессии — это люди, желающие заменить Божье откровение своими представлениями, пытаясь направить верующих не к Божьей Торе, а к своим идейным мудрствованиям. Эти люди были в общине верующих или по-прежнему находятся в ней, но постепенно начали превозноситься над заповедями и откровением о Мессии и, таким образом, стали противниками Божьими.

Йоханан предупреждает, что благодаря Мессии в каждом верующем есть Дух Божий, посланный от Мессии - Мессианское помазание, которое помогает сохраниться в Царстве Божьем и не увлечься многочисленными подделками. Будем следить за своим сердцем, чтобы оно было предано Господу и не увлеклось нереальным.



Основная цель идола — это

Захватить внимание и мысли человека
Увлечь за суетой и ложью
Перенаправить поклонение и служение человека с Господа на идола
Стать смыслом жизни
Отвлечь от невидимого Господа


Будем внимательны к описанным выше симптомам. Если Божьи заповеди, пример Мессии и Божий Дух не вдохновляют нас, то попытки подпитываться от человека приведут к идолопоклонству. Писание призывает нас убегать от идолослужения, а не прибегать к нему. Наше внимание должно быть сосредоточено на том, что Всевышний открыл нам для успеха в богопознании и служении Ему. Все, что противоречит Его заповедям, далеко отбрасывает человеческую душу от Божьего присутствия, а одна из основополагающих заповедей для жизни человека проходит через все Писание и звучит так:

4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;

5 не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня,

6 и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

(Исх.20:4-6)

וַיְדַבֵּר יְדֹוָד אֶל משֶׁה לֵּאמֹר

צָרוֹר אֶת הַמִּדְיָנִים וְהִכִּיתֶם אוֹתָם

כִּי צֹרֲרִים הֵם לָכֶם בְּנִכְלֵיהֶם אֲשֶׁר נִכְּלוּ לָכֶם עַל דְּבַר פְּעוֹר וְעַל דְּבַר כָּזְבִּי בַת נְשִׂיא מִדְיָן אֲחֹתָם הַמֻּכָּה בְיוֹם הַמַּגֵּפָה עַל דְּבַר פְּעוֹר



И говорил Господь Моше так:

Враждуй с мид'яним, и поразите их.

Ибо враждебны они вам своими кознями, какие строили вам, что до Пеора и что до Козби, дочери князя Мид'яна, их сестры, убитой в день поветрия из-за Пеopa.



Смерть от дружелюбных ненавистников.

Любит ли сатана человека? Вопрос риторический. Восставший против своего Создателя ненавидит все творение Божье, стремясь извратить все доброе и хорошее, что приготовил Всевышний для любящих Его. Как в Эдемском саду, так и сейчас сатана действует через личности, которые предлагают нечто запретное, нестандартное, новое. Этот мир говорит: "Ты должен это попробовать! Ты достоин этого!" Мадианитяне и моавитяне под руководством Валаама придумали план, который работал без промаха. Они начали действовать не силой оружия или запугивания, а через обольщение свободой. Часто под свободой люди понимают распущенность и вседозволенность. Пропаганда свободы от Божьей истины ведет к рабству греха и судам от лица Божьего. Моавитяне и мадианитяне послали своих рекламных агентов, возгревавших плотские желания, которые коренятся в природе падшего человечества. Большинство современной рекламы использует те же принципы. Используя половое влечение, данное Богом для укрепления семейного завета и рождения потомства, деятели рекламы направляют его к различным товарам (автомобилям, домам, алкоголю и.т.д). Таким же образом мадиамские женщины использовались для того, чтобы прилепить сердце Израиля к Ваал-Фегору, ханаанскому идолу. Каждый человек, извращающий Божьи желания, заложенные в нас, производит обольщение.



Цель посланников сатаны — это производство противных Богу желаний в сердцах людей, чтобы, полюбив ложь, они оказались под гневом Божьим. Есть множество тех, кто, подобно моавитянам и мадианитянам, приучен сеять безбожные желания и ценности. Чтобы понять, почему это так опасно, давайте вкратце рассмотрим природу врага нашей души. Мы сражаемся не с людьми, а ведем идеологическую битву, которая развернута в душах людей, с личностью, противящейся Божьей власти.



Природа врага.

Стоит заметить, что Валаам по своей сути напоминает Люцифера, служившего некоторое время Господу. После того, как в нем обнаружилось беззаконие, он начал преследовать свои интересы. Это привело его к потере мудрости и изменению положения в глазах Божьих. Статус славящего Бога херувима был заменен на статус сатаны (противника). Поддавшись определенным желаниям, один из прекраснейших ангелов стал противником Божьим, обольщающим всю вселенную. О том, как произошли эти драматические изменения в Люцифере, можно прочесть в книге пророка Иезекииля.



12 сын человеческий! плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты.

13 Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего.

14 Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней.

15 Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония.

16 От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней.

17 От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор.

(Иез.28:12-17)



Мудрость Люцифера погубили внутренние желания - быть влиятельным, сильным, признанным, особенным, независимым, прекрасным и.т.д. Все эти желания сейчас воспеваются в современной эстраде, им вторит реклама и все сильные века сего.



Многие будут разочарованы, но сатана не выглядит в виде страшилища с рогами и копытами. Совсем нет. Он представляет собой великолепное, утонченное ангелоподобное существо, которое стремится доказать, что Бог не справедлив. Это обольщение было настолько убедительным, что треть ангелов поверили лжи и поддержали мнение сатаны.



Ловушка ложных желаний.

В книге Берешит показан момент того, как сатана заражает первых людей желанием, которое входит в конфликт с Божьей волей. Он понимает, что если в сердце человека будет посеяно стремление к противным Господу желаниям, то люди будут отлучены от жизни Божьей и в своей внутренности станут противниками Божьими. Так и произошло. Люди были изгнаны из Божьего сада и потеряли живые отношения со Всевышним. Подобную стратегию применяет Валаам, когда через мадиамских женщин возгревает безбожные желания в сердцах израильтян. Но Господь дал возможность каждому человеку не попасть в ловушку ложных желаний. Он приготовил жертву милости, через которую каждый ищущий мог вернуться в дом Отца Небесного и там познать истину (Тору), а истина сделает его свободным.



Для достижения цели все средства хороши.

Это один из основных лозунгов врага души человеческой. Когда верующий отвергает добрую совесть перед Богом и людьми, то в нем нет верности Божьей, а возникает служение своему желанию. Это служение ведет к лукавству и лицемерию. Так поступал Валаам, мадианитяне и моавитяне. Стоит вспомнить, что моавитяне и мадианитяне — это родственные Израилю народы, братья по плоти, имевшие родоначальниками Авраама и Лота. Кто бы мог подумать, что от братьев может идти такая враждебность и коварство? Они знали о Боге Израиля, избрании еврейского народа, но, вместо помощи и поддержки братьев, начали соперничать с ними, пытаясь их уничтожить. Подобную же ситуацию описывает Иаков в общине верующих.



1 Что служит причиной всех ссор и споров среди вас? Не ваши ли желания, воюющие внутри вас?

2 Вы желаете, но не получаете. Вы убиваете и завидуете, но так и не можете получить желаемое. Потому вы спорите и ссоритесь. А не получаете лишь потому, что не молитесь!

3 Или же молитесь, но не получаете, потому что молитесь с неверными мотивами, потакая своим собственным желаниям.

4 Вы, неверные жёны! Не знаете ли, что любовь к этому миру - это ненависть к Богу? Всякий, кто предпочитает быть другом миру, делает себя врагом Бога!

5 Или вы полагаете, что напрасно сказано в Танахе о том, что внутри нас дух, склонный к зависти?

6 Но благодать, которую Он даёт, больше; потому сказано: Бог противится надменным, но смиренным даёт милость.

7 Потому, подчинитесь Богу. Более того, дайте отпор Противнику, и он убежит от вас.

8 Приблизьтесь к Богу, и Он приблизится к вам. Омойте руки, грешники; и очистите сердца, люди с двоящимися мыслями! (Иак.4:1-8)



Сначала возникают желания, которые начинают воевать в нашем сердце, а дальше идет битва с людьми, которые попали под горячую руку нашей внутренней битвы. Желания и чувства — плохие советчики, если не прошли проверку Божьего Духа, Торы и стойку казни Мессии. Хотеть не вредно, но важно осознать, в чем состоит благая, угодная и совершенная воля Божья в той или иной ситуации. Без этой проверки любая личность, возгревающая противные Богу желания, становится дружелюбным убийцей. В случае с Адамом и Евой — это был непосредственно сатана в облике змея. Сейчас этими убийцами могут быть добрые друзья, о которых в притчах сказано.



13 Крепко держись наставления, не оставляй, храни его, потому что оно - жизнь твоя.

14 Не вступай на стезю нечестивых и не ходи по пути злых;

15 оставь его, не ходи по нему, уклонись от него и пройди мимо;

16 потому что они не заснут, если не сделают зла; пропадает сон у них, если они не доведут кого до падения;

17 ибо они едят хлеб беззакония и пьют вино хищения.

18 Стезя праведных - как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня.

19 Путь же беззаконных - как тьма; они не знают, обо что споткнутся.

20 Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое;

21 да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего:

22 потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его.

(Прит.4:13-22)



Ситуация до боли неприятная, когда братья, движимые плотскими желаниями, приглашают пророка проклясть своих ближних. Моавитяне ожидали, что Валаам провозгласит, что с Израилем нет Господа и он движим своей прихотью, но вместо этого Божий Дух утвердил через уста Валаама истину того, что нет беззакония в Иакове. Подобные "дружелюбные люди", движимые неправильными мотивами, сеют смерть вокруг себя не чураясь использовать все методы для достижения своей цели. Верующий человек должен это знать, чтобы не разочароваться, видя неверное поведение кого-либо называющего себя верующим. Будем помнить, что мы не воюем с людьми. Нашу битву описал рав Шауль, указав основное направление духовной войны.



10 Наконец, возрастайте в силе в союзе с Господом, в союзе с его крепостью и могуществом!

11 Используйте доспехи и оружие, данные вам Богом, чтобы вы могли противостоять коварной тактике Противника.

12 Поскольку мы ведём борьбу не против людей, но против правителей, властей и вселенских сил, управляющих этой тьмой, против духовных сил зла в небесных сферах.

13 Итак, возьмите всё боевое снаряжение, предоставленное вам Богом, чтобы вы могли дать отпор, когда наступит день зла, и чтобы вы, выиграв битву, могли устоять.

14 Потому, стойте! Пусть ваши чресла будут препоясаны истиной, облекитесь праведностью, как бронёй, обуйтесь в готовность нести Добрую Весть о шаломе.

15 Всегда держите наготове щит веры, при помощи которого вы сможете отразить все пылающие стрелы Злого.

16 И возьмите шлем избавления, и меч, данный Духом, то есть Слово Божье;

17 во всякое время молясь всевозможными молитвами и прошениями в Духе, неустанно и настойчиво, за весь Божий народ. (Еф.6:10-17)



Мы воюем за то, чтобы покоряться Господу, сохраняя свое сердце в заповедях Всевышнего, чтобы желания Духа Божьего сохранили нас в завете, делая способными приобретать измученные человеческие души для вечного Божьего Царства. Мы воюем за то, чтобы быть храмом Духа Божьего, проявляя Его желания, созидая всех во имя Мессии Иешуа.



Будем помнить предупреждение апостола Петра:



9 Будьте благоразумны и не теряйте бдительности! Ваш враг, Противник, ходит крадучись, словно рычащий лев, ища, кого поглотить.

10 Дайте ему отпор, будучи тверды в вере, помня, что ваши братья по всему миру также переносят подобные тяготы.

11 Ещё совсем немного придётся вам страдать; после того, Бог, полный милости, призвавший вас к Своей вечной славе в союзе с Мессией, Сам восстановит, утвердит и укрепит вас и придаст вам стойкости.

12 Да пребудет Его могущество во веки веков. Амен. (1Пет.5:9-12)



Лев подкрадывается тихо и незаметно. Обычно он подкарауливает животное, которое чем-то увлечено и потеряло бдительность. Лев, подобно нашим желаниям, скрывается под суетной травой жизни и выжидает, когда мы потеряем Божью бдительность и пойдем на поводу своих страстей. Тогда он начинает атаку. Когда захватывает какое-либо небожье желание, необходимо спасаться. Будем бдительны в молитве, чтобы похоть, зачавши, не родила грех, ведущий нас к смерти.

וַיֹּאמֶר בִּלְעָם אֶל הָאֱלֹקִים בָּלָק בֶּן צִפֹּר מֶלֶךְ מוֹאָב שָׁלַח אֵלָי

הִנֵּה הָעָם הַיֹּצֵא מִמִּצְרַיִם וַיְכַס אֶת עֵין הָאָרֶץ עַתָּה לְכָה קָבָה לִּי אֹתוֹ אוּלַי אוּכַל לְהִלָּחֶם בּוֹ וְגֵרַשְׁתִּיו

וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים אֶל בִּלְעָם לֹא תֵלֵךְ עִמָּהֶם לֹא תָאֹר אֶת הָעָם כִּי בָרוּךְ הוּא



И сказал Бил'ам Б-гу: Балак, сын Ципора, царь Моава, послал ко мне:

Вот народ, вышедший из Мицраима, и покрыл он, (сколько) видна земля; ныне пойди, прокляни мне его, - быть может, сумею сразиться с ним, и изгоню я его.

И сказал Б-г Бил'аму: Не ходи с ними! Не кляни народ, ибо благословен он.



При дальнейшем чтении текста Торы становится очевидным, что Валаам принял приглашение Валака, отправился в путь, лелея в сердце надежду, что ему предоставится возможность проклясть Израиль и получить царское вознаграждение. Что-то произошло с Валаамом, из-за чего он потерял адекватное восприятие реальности. Ведь для него не было тайной, что Всевышний образовал Израиль не для того, чтобы его проклинать, а для того, чтобы воспитать народ, приносящий Божье благословение. Еще Аврааму было сказано, что в его семени благословятся все племена земные. Любой пророк должен быть чувствителен к желаниям Божьим. Для этого Всевышний воспитывает пророков. Однако Валаам перестает осознавать даже то, что происходит в его сердце. Послание Петра дает возможность понять, что происходило с Валаамом.



16 Эти люди свернули с прямого пути и заблудились, идя по стопам Бильама Бен-Беора, который любил [получать] награду за причиняемый вред,

17 но был обличён за свой грех - немое вьючное животное проговорило человеческим голосом и остановило безумие пророка! (2Пет.2:16,17)



Желания, создающие новую реальность.

Желание получить награду создало в душе Валаама другую жизненную реальность, из-за которой он не адекватно оценивал жизненные события. Кстати, ослица остановила безумие пророка только на некоторое время, затем желания, обуревавшие Валаама, взяли верх, и он научил моавитян тому, как ввести Израиль под гнев Божий.

Итак, Валаам представляет собой прообраз верующего человека, который слышит голос Божий, но в то же время движим каким-либо плотским желанием, которое создающим в нем неадекватное восприятие реальности.



Божье слово — это реальность.

Этот мир сотворил Господь. Заповеди Всевышнего, Его желания, которые Он производит в нас — это истинная реальность, к которой каждый из нас должен приобщаться. Нам подарен Дух Святой для того, чтобы мы живым образом знали Мессию Иешуа. Однако большинство людей живет в реальности тех желаний, образов, идей, которые укоренили в себе. Вот почему Тора вдохновляет нас написать заповеди Божьи на своих сердцах, дверях жилищ, обвязать ими шею, поместить в качестве повязки на лбу, т. е. всячески окружить себя желаниями, которые произведут в нас стремление к богопознанию и живому общению со Всевышним.



Приучаемые вкусы.

Наши вкусы и ощущения способны приучаться как к истине, так и ко лжи. Есть привычки и желания, которые убивают нас, но мы их любим, потому что они стали частью нашего мира, приятной для нас реальности. Многие люди делают безумные вещи, о которых стыдно говорить, но они делают то, что для них желанно, привычно и необходимо для того, чтобы чувствовать себя нормально. Все вредные привычки не были даны нам при рождении, но мы обрели их в процессе выбора тех или иных желаний. Обладающие нами желания становятся частью нашего внутреннего мира, через который мы воспринимаем окружающий мир. Это легко понять на примере того, как мы обустраиваем свои жилища, расставляя мебель, выбирая цвет стен, создавая вокруг себя определенный интерьер. Создав интерьер по своим желаниям, мы находимся под его влиянием в повседневной жизни. Также мы обустраиваем нашу душу, соглашаясь или отвергая различные желания. Таким способом формируются ценности и уклад нашего внутреннего мира. День за днем мы определенным образом думаем, говорим, реагируем — это становится нашей внутренней реальностью, с которой мы живем. Когда человеческие желания направляются определенным образом, то в душе возникает определенный настрой на тех людей, которые живут в другой реальности. В книге Притчи говорится:



27 Мерзость для праведников - человек неправедный, и мерзость для нечестивого - идущий прямым путем. (Прит.29:27)



То, что любят праведники, ненавидят нечестивые, и, наоборот, нечестивые любят то, что ненавидят праведники. Валаам же сочетал в себе видимое смирение перед волей Всевышнего и скрытое внутреннее желание получить деньги нечестивым способом.



Кто лучше слышит Господа?

Многие мечтают научиться слышать глас Божий подобно Моше или пророку Исаие. Валаам слышал Господа не хуже, чем Моше или Исаия, но это не спасло его от разрушительного безбожного желания. Поэтому человек, который научился смирять свои желания под власть Божьей Торы, слышит Бога лучше, чем тот, кто обладает потрясающими откровениями и видениями, но не может смирить свое ветхое естество. Чтобы верующие не питали иллюзий, рав Шауль доступно учит о том, что верующие люди, поддающиеся безбожным желаниям, не имеют части в Божьем Царстве.



10 Неужели вы не знаете, что у неправедных нет доли в Божьем Царстве? Не заблуждайтесь, ни те люди, которые вступают в половую жизнь до брака, ни те, кто поклоняется идолам, нарушает супружескую верность, имеют активные или пассивные гомосексуальные связи,

11 ни воры, ни алчные люди, ни пьяницы, ни сквернословы, ни разбойники, - никто из этих не будет иметь долю в Божьем Царстве.

12 Некоторые из вас поступали так раньше. Но вы очистились, отделились для Бога, стали считаться праведными властью Господа Мессии Йешуа и Духа Бога нашего.

13 Вы говорите: Всё мне позволено? Может быть, но не всё полезно. Всё мне позволено? Может быть, но что касается меня, я не допущу, чтобы что-либо стало управлять мною.

14 Пища предназначена для желудка, а желудок - для пищи? Может быть, однако Бог уничтожит и то и другое. В любом случае, тело предназначено не для безнравственного поведения, а для Господа, а Господь - для тела. (1Кор.6:9-13)



Рав Шауль цитирует высказывания верующих людей своего времени, которые говорили: "Нам все позволительно, поскольку естественная потребность желудка — это пища!" Сегодня люди говорят: "Все, что естественно, то не безобразно." Эти высказывания одинаковы по своей сути. Вопрос для каждого из нас во всякое время состоит в следующем: "Это желание естественно для Божьего Духа или ветхой природы Адама?" Многие путают естественные потребности своего ветхого человека с тем, что Всевышний производит в нас. Неправедные лелеют в своих душах безбожные желания, и потому они обладаемы ими. Эти желания направляют их образ жизни. Они увлекаемы своими желаниями, а не желаниями Божьего Царства. Неправедные, уже сейчас своим образом жизни показывают, что им не хочется жить в реальности Божьей истины. Им больше нравится реальность своих нечестивых желаний. В книге Откровение ясно показывается, кто будет иметь право войти в вечное Божье Царство.



15 Благословенны омывающие свои одежды, чтобы иметь право есть от Дерева Жизни и входить в город воротами!

16 А вне его - гомосексуалисты, люди, использующие наркотики в оккультных целях, распутники, убийцы, идолопоклонники и все любящие и делающие неправду.

(Откр.22:14,15)



Праведные утверждают своим образом жизни, что Божьи желания, выраженные в заповедях — это реальность и та правда, ради которой стоит жить. Праведные бодрствуют над тем, чтобы окружить себя всем, что достойно в глазах Божьих. Они постоянно омывают свои одежды, чтобы иметь право пить из источника жизни вечной, который помещен в нас через Духа Святого. Пусть реальность Божья заполнит наши помышления, чтобы все то, что приятно Всевышнему, было желанно нами от всего сердца.