Рязанская экспедиция «Аненербе»

   2014-01-20 23:41:47

	Категории: АВИАЦИЯ Теги: АненербеАрииГипербореяШумер Декабрь 1941 года. На огромной территории от Ленинграда до Крыма идут ожесточённые бои. Решается судьба… Далее... (Читать дальше...)

Предстоящая беседа

Арктида зовет

Арктида — гипотетический северный полярный континент, предположительно существовавший в геологическом прошлом. То же самое, что и легендарная Гиперборея, родина древних славян.

Заброшенный волок

В веке Индры

Один из главных образов Вед - Индра, божественный всадник с молнией-мечом в руке, символ весеннего Солнца.112 В славянской религии ему соответствует солнечный Ярило, весенний бог, празднование которого приходилось на 23 апреля.

В городе Словенске.

Словенск – город, основанный князем Словеном в Киммерийскую эпоху.
Дошедшие до нас источники утверждают, что данный город был основан в 2400 г до н.э.
Построен на земле у реки Волхов, недалеко от Чудова и Дубцов.

Вечереет. На прогулке.

Видение поморам богини Гипербореи

Падение небесного камня

Жрец Соколиного Бога

Анастасия

Исход гиперборейцев

Изгнание или Вторгшийся во владения

Капище у озера

Ночь накануне праздника Купалы

Радуга над Арконой

Волкодлак

В славянской мифологии оборотень — человек, обладающий сверхъестественной способностью превращаться в волка. Оборотням помогает чудодейная тирлич-трава. А ещё, чтобы превратиться в волка, надо слева направо перекинуться через двенадцать ножей, воткнутых в осиновый пень. Когда захочешь снова стать человеком — перекинуться через них справа налево. Но беда, если кто-то уберёт хоть один нож: никогда уже волкодлак потом не сможет обернуться человеком!

Священное озеро Сиверских гор

Сиверскими горами в древней Руси иногда называли Урал.

День морской богини

Флот Гипербореи выполнит приказ

Просич (Ноябрь)

Два зодиакальных знака господствуют в ноябре – Скорпион и Стрелец. Они сменяют друг друга в последней трети месяца.
Изображена та пора года, когда все признаки лета исчезли, но зима еще не пришла. Фигура Китавраса, (Полкана) олицетворяющего образ стрельца, застыла посреди леса у дуплистого дерева, наросты на коре у которого явно напоминают облик скорпиона.
В правой стороне картины выделяется дерево, в которое вселился Дух Просич.
На стволе дерева изображены два ведических знака — символы Скорпиона и Стрельца.

Храм бога Знича. Зима

Храм Радогоща. Лето

Подношение духам реки

Белояр (март)

Белояр – древнее название месяца марта – в честь великого владыки Руси Древнейшей Буса Белояра. Месяц Белояр знаменовал начало года, время пробуждения природы от цепких объятий зимы. Позже, когда образ Буса Белояра стёрся из народной памяти, этот месяц звучал в устах русичей как «березень» или «березозол». На картине отражено время, близкое к смене Небесных Чертогов. На реке появились проталины. Справа высится храм, посвящённый Бусу Белояру.

Святилище Числобога

Числобог у древних русов ведал ходом времени, которое делилось на множество различных отрезков:
как огромных эр и эпох, так и месяцев и дней.

Два лика Перыни

Долгожданная встреча

Покраска статуи Полкана

Цветень (апрель)

Этот месяц находится под покровительством Лады, божественного пастуха и избранника Лады — Леля.
В апреле главенствуют два знака. Во второй половине месяца Телец сменяет Овна.
На картине изображён поздний апрель, когда деревья покрыты ранней зеленью.
На небе изображены два зодиакальных знака: Z — Овен, У – Телец.
3нак на крыше ворот означает символ входа в Правь – олицетворение развития и будущего.
В узоре деревьев и листвы можно прочитать лики Овна и Тельца.

Светлый Альв и тёмный Альв

Явление хвостатой звезды

В городе русского рода

Храм Свентовида в Арконе

…в начале второго тысячелетия многие земли Балтийской Руси были завоёваны германцами.
Так Липецк, Дроздяны, Берлога, Переславль, Бранный Бор и т.д. стали городами Лейпцигом, Дрезденом, Берлином, Бреслау (Вроцлав), Бранденбургом. Оставался последний клочок славянской земли – город Аркона.
На площади Арконы стоял большой деревянный храм, посвящённый Свентовиту.
На картине изображён один из многочисленных праздничных обрядов в честь Великого Бога.

Князь Рус прилетел по весне

\вы меня простите, но название картины ужасно смешное\

Легендарный, но от этого не менее исторический образ князя Руса известен по многим русским сказаниям и летописям.
Брат такого-же  легендарного Словена, он основал древнейший русский град недалеко от места, где сейчас стоит райцентр Старая Русса. Из преданий известно и то, что в распоряжении князя была "небесная колесница", на которой Рус совершал полёты.
Вполне вероятно, что диковинный воздухоплан был создан во времена высоких технологий гиперборейского допотопья.
Через вереницу тысячелетий он достался князю Pycy.

В городе князя Ящера

Закатное солнце освещает оранжево-золотистым светом таинственный Русский город. Кумиръ Рода, покрытый тонкими золотыми пластинами, сверкает в лучах заходящего солнца. В средоточии (центре) кумира Рода установлен трёхлепестковый самогранник (кристалл), сделанный из горного хрусталя. Огромная жизненная сила заключена в этом камне. Он обладает способностью менять цветовые оттенки в ответ на изменение погоды и мысли находящихся вблизи него людей.

Пленённый губитель русских

Святилище Бога Правосудия

Побеждённый Гиперборей

Тревожные времена

В IX и X веках персидским и арабским путешественникам и учёным были известны три русские цивилизации – Киевская, Новгородская и Артания.
Столица Артании находилась на месте нынешнего города Томска, на берегах реки Тёмной (Томи). Русичи зорко охраняли границы своих земель. Существовало много способов завести незваных "гостей" в гиблые и непроходимые леса и болота. На картине изображён сигнальный пост. Два воина, зорко вглядываются в сторону дальнего перевала, где показались враги.

Великий табу

Следы былого

Когда-то на этом месте у побережья Варяжского моря была священная роща Славян.
Идол одного из Ведических Богов был воздвигнут прямо на берегу, служа маяком для проходящих кораблей.
Шло время. В XI–XII веках враги захватили этот край. Роща была вырублена, идол низвергнут.
Постепенно он покрылся слоем земли и порос мхом, скрывшись под зелёным покрывалом от сторонних глаз.
Высоко в небесах сияют руны – скрытый знак покинутого Бога.

Чернобог

Этот бог славян был противоположностью Белому богу – Белбогу.
Чернобога почитали злым божеством. Как ночь противостоит дню, как холод — теплу, так и зло имеет своим противником добро.
Так поддерживается равновесие в нашем мире. Но абсолютное торжество Чернобога на Земле невозможно, как и полное господство Белбога.

Белбог и Чернобог

Два всадника едут, каждый по своей тропе. то два бога – Белбог и Чернобог. Первого Бога изображали мудрым седобородым старцем, второго – олицетворением зла. Однако русские почитали их в равной мере. Они неотделимы друг от друга, как день от ночи, свет от тьмы и т.д. Эти боги вечно следят за человеком и записывают его дела в особые книги. Добрые "регистрирует" Белбог, злые – Чернобог. Однако у человека есть свободный выбор, по какой тропе пойти.

В чертоге Кащея

Безсмертный служитель Нави внимательно смотрит на золотую иголку, видимую сквозь скорлупу утиного яйца. В сундуке среди драгоценностей – золотая утка. В иголке заключена вечная жизнь Кащея. На стене мощного бревенчатого сруба висит карта допотопного мира. Отчётливо виден остров Посейдон, где Кащей был один из главных служителей Чернобога. Теперь служитель Нави обитает где-то в глубинах сибирской тайги.

Хозяин озера. Тайна озера Бросно

На западе Тверской области расположено глубокое озеро Бросно. Старинное предание рассказывает о варяжском вожде, который, переплывая на лодке водную гладь Бросно, был убит огромным чудовищем.В 30-х годах двадцатого века окрестным жителям удалось поймать бросненское чудовище. Невиданная шкура долго красовалась во дворе одного из домов, но так и не заинтересовала учёные круги. Судя по известным данным – это было огромное пресмыкающееся, похожее на плезиозавра или плиозавра.

День почитания небес

Когда-то небесная колесница, объятая пламенем, совершила аварийную посадку на Земле. Прошло много тысяч лет. Сверхпрочный остов когда-то летавшего чуда не смогла разрушить бездна прошедших столетий. Однако для наших пращуров праславян, звездолёт вовсе не чудо. Их цивилизация ещё далека от великих достижений древнейших эпох, но эти люди живут счастливой жизнью, являясь частью окружающего их мира. Глядя, на загадочного небесного пришельца, они понимают, что для развития духа путь к безудержному развитию техники не всегда приемлем.

Храм Свентовида. Весна

Бог Свентовид олицетворял мир. У Свентовида четыре лица, которые олицетворяют четыре времени года.

Волхвы. Храм бога Хорса.

Прибытие Волхвов-Русов

Звёздные врата

Арии-русы ушли, волки пришли

Много тысячелетий назад существовала Сибирская Русь. Множество городов красовалось среди лесов и степей. Так проходили века и тысячелетия. Но однажды наступило внезапное похолодание. Показан момент, когда жители этого города, как и большинства других соседних городов и весей покинули обжитые очаги. Жизнь в таком климате стала просто невыносима. Все силы и время уходили на то, чтобы просто выжить. Лютые зимние морозы и короткое лето окончательно решили вопрос о переселений в более тёплые края.

Прилёт Перуна на Землю

Четыре тысячи лет назад космическая колесница Бога Перуна стремительно прокатилась по небесному куполу Земли". Так гласят древние сказания. Русичи радостно приветствуют прилет своего божества. Родовые союзы свято чтут и выполняют все заветы Перуна, в которых заключена сила и мудрость Великого Космоса. Возможно, поляна со святилищем Бога находится в Словенской земле, близ Ильмень-озера… Великий Перун вскоре покинет Землю на следующие четыре тысячи лет.

Полёт. Йогиня-Матушка

Так уж случилось, но самые древние образы русских ведических божеств наиболее искажены. Богиня-Йога — одна из них. Автор представил "злую бабу-ягу, костяную ногу" в её истинном обличье — молодой светловолосой женщиной. Она летит на конструкции, которую впоследствии назовут ступой. Струя реактивного пламени говорит о технических возможностях этого летательного аппарата — наследия технологии допотопного мира. В руках у Йогини балансир в виде двух метелок-вееров.

Борей - ветер возмездия

Гнев Богов

У ворот Шамбалы. Легенда о монахе Сергии

Посланник Асгарда прибыл в Атлантиду

Переживший царство Святогора

Появление цивилизации Гипербореи на земле

Цветет сирень в Триполье

В гавани Золотого века



Курс к острову Посейдона

Богиня Макошь

Страж света

Предстоящая беседа

Арктида зовет

Арктида — гипотетический северный полярный континент, предположительно существовавший в геологическом прошлом. То же самое, что и легендарная Гиперборея, родина древних славян.

Заброшенный волок

В веке Индры

Один из главных образов Вед - Индра, божественный всадник с молнией-мечом в руке, символ весеннего Солнца.112 В славянской религии ему соответствует солнечный Ярило, весенний бог, празднование которого приходилось на 23 апреля.

В городе Словенске.

Словенск – город, основанный князем Словеном в Киммерийскую эпоху.
Дошедшие до нас источники утверждают, что данный город был основан в 2400 г до н.э.
Построен на земле у реки Волхов, недалеко от Чудова и Дубцов.

Вечереет. На прогулке.

Видение поморам богини Гипербореи

Падение небесного камня

Жрец Соколиного Бога

Анастасия

Исход гиперборейцев

Изгнание или Вторгшийся во владения

Капище у озера

Ночь накануне праздника Купалы

Радуга над Арконой

Волкодлак

В славянской мифологии оборотень — человек, обладающий сверхъестественной способностью превращаться в волка. Оборотням помогает чудодейная тирлич-трава. А ещё, чтобы превратиться в волка, надо слева направо перекинуться через двенадцать ножей, воткнутых в осиновый пень. Когда захочешь снова стать человеком — перекинуться через них справа налево. Но беда, если кто-то уберёт хоть один нож: никогда уже волкодлак потом не сможет обернуться человеком!

Священное озеро Сиверских гор

Сиверскими горами в древней Руси иногда называли Урал.

День морской богини

Флот Гипербореи выполнит приказ

Просич (Ноябрь)

Два зодиакальных знака господствуют в ноябре – Скорпион и Стрелец. Они сменяют друг друга в последней трети месяца.
Изображена та пора года, когда все признаки лета исчезли, но зима еще не пришла. Фигура Китавраса, (Полкана) олицетворяющего образ стрельца, застыла посреди леса у дуплистого дерева, наросты на коре у которого явно напоминают облик скорпиона.
В правой стороне картины выделяется дерево, в которое вселился Дух Просич.
На стволе дерева изображены два ведических знака — символы Скорпиона и Стрельца.

Храм бога Знича. Зима

Храм Радогоща. Лето

Подношение духам реки

Белояр (март)

Белояр – древнее название месяца марта – в честь великого владыки Руси Древнейшей Буса Белояра. Месяц Белояр знаменовал начало года, время пробуждения природы от цепких объятий зимы. Позже, когда образ Буса Белояра стёрся из народной памяти, этот месяц звучал в устах русичей как «березень» или «березозол». На картине отражено время, близкое к смене Небесных Чертогов. На реке появились проталины. Справа высится храм, посвящённый Бусу Белояру.

Святилище Числобога

Числобог у древних русов ведал ходом времени, которое делилось на множество различных отрезков:
как огромных эр и эпох, так и месяцев и дней.

Два лика Перыни

Долгожданная встреча

Покраска статуи Полкана

Цветень (апрель)

Этот месяц находится под покровительством Лады, божественного пастуха и избранника Лады — Леля.
В апреле главенствуют два знака. Во второй половине месяца Телец сменяет Овна.
На картине изображён поздний апрель, когда деревья покрыты ранней зеленью.
На небе изображены два зодиакальных знака: Z — Овен, У – Телец.
3нак на крыше ворот означает символ входа в Правь – олицетворение развития и будущего.
В узоре деревьев и листвы можно прочитать лики Овна и Тельца.

Светлый Альв и тёмный Альв

Явление хвостатой звезды

В городе русского рода

Храм Свентовида в Арконе

…в начале второго тысячелетия многие земли Балтийской Руси были завоёваны германцами.
Так Липецк, Дроздяны, Берлога, Переславль, Бранный Бор и т.д. стали городами Лейпцигом, Дрезденом, Берлином, Бреслау (Вроцлав), Бранденбургом. Оставался последний клочок славянской земли – город Аркона.
На площади Арконы стоял большой деревянный храм, посвящённый Свентовиту.
На картине изображён один из многочисленных праздничных обрядов в честь Великого Бога.

Князь Рус прилетел по весне

\вы меня простите, но название картины ужасно смешное\

Легендарный, но от этого не менее исторический образ князя Руса известен по многим русским сказаниям и летописям.
Брат такого-же  легендарного Словена, он основал древнейший русский град недалеко от места, где сейчас стоит райцентр Старая Русса. Из преданий известно и то, что в распоряжении князя была "небесная колесница", на которой Рус совершал полёты.
Вполне вероятно, что диковинный воздухоплан был создан во времена высоких технологий гиперборейского допотопья.
Через вереницу тысячелетий он достался князю Pycy.

В городе князя Ящера

Закатное солнце освещает оранжево-золотистым светом таинственный Русский город. Кумиръ Рода, покрытый тонкими золотыми пластинами, сверкает в лучах заходящего солнца. В средоточии (центре) кумира Рода установлен трёхлепестковый самогранник (кристалл), сделанный из горного хрусталя. Огромная жизненная сила заключена в этом камне. Он обладает способностью менять цветовые оттенки в ответ на изменение погоды и мысли находящихся вблизи него людей.

Пленённый губитель русских

Святилище Бога Правосудия

Побеждённый Гиперборей

Тревожные времена

В IX и X веках персидским и арабским путешественникам и учёным были известны три русские цивилизации – Киевская, Новгородская и Артания.
Столица Артании находилась на месте нынешнего города Томска, на берегах реки Тёмной (Томи). Русичи зорко охраняли границы своих земель. Существовало много способов завести незваных "гостей" в гиблые и непроходимые леса и болота. На картине изображён сигнальный пост. Два воина, зорко вглядываются в сторону дальнего перевала, где показались враги.

Великий табу

Следы былого

Когда-то на этом месте у побережья Варяжского моря была священная роща Славян.
Идол одного из Ведических Богов был воздвигнут прямо на берегу, служа маяком для проходящих кораблей.
Шло время. В XI–XII веках враги захватили этот край. Роща была вырублена, идол низвергнут.
Постепенно он покрылся слоем земли и порос мхом, скрывшись под зелёным покрывалом от сторонних глаз.
Высоко в небесах сияют руны – скрытый знак покинутого Бога.

Чернобог

Этот бог славян был противоположностью Белому богу – Белбогу.
Чернобога почитали злым божеством. Как ночь противостоит дню, как холод — теплу, так и зло имеет своим противником добро.
Так поддерживается равновесие в нашем мире. Но абсолютное торжество Чернобога на Земле невозможно, как и полное господство Белбога.

Белбог и Чернобог

Два всадника едут, каждый по своей тропе. то два бога – Белбог и Чернобог. Первого Бога изображали мудрым седобородым старцем, второго – олицетворением зла. Однако русские почитали их в равной мере. Они неотделимы друг от друга, как день от ночи, свет от тьмы и т.д. Эти боги вечно следят за человеком и записывают его дела в особые книги. Добрые "регистрирует" Белбог, злые – Чернобог. Однако у человека есть свободный выбор, по какой тропе пойти.

В чертоге Кащея

Безсмертный служитель Нави внимательно смотрит на золотую иголку, видимую сквозь скорлупу утиного яйца. В сундуке среди драгоценностей – золотая утка. В иголке заключена вечная жизнь Кащея. На стене мощного бревенчатого сруба висит карта допотопного мира. Отчётливо виден остров Посейдон, где Кащей был один из главных служителей Чернобога. Теперь служитель Нави обитает где-то в глубинах сибирской тайги.

Хозяин озера. Тайна озера Бросно

На западе Тверской области расположено глубокое озеро Бросно. Старинное предание рассказывает о варяжском вожде, который, переплывая на лодке водную гладь Бросно, был убит огромным чудовищем.В 30-х годах двадцатого века окрестным жителям удалось поймать бросненское чудовище. Невиданная шкура долго красовалась во дворе одного из домов, но так и не заинтересовала учёные круги. Судя по известным данным – это было огромное пресмыкающееся, похожее на плезиозавра или плиозавра.

День почитания небес

Когда-то небесная колесница, объятая пламенем, совершила аварийную посадку на Земле. Прошло много тысяч лет. Сверхпрочный остов когда-то летавшего чуда не смогла разрушить бездна прошедших столетий. Однако для наших пращуров праславян, звездолёт вовсе не чудо. Их цивилизация ещё далека от великих достижений древнейших эпох, но эти люди живут счастливой жизнью, являясь частью окружающего их мира. Глядя, на загадочного небесного пришельца, они понимают, что для развития духа путь к безудержному развитию техники не всегда приемлем.

Храм Свентовида. Весна

Бог Свентовид олицетворял мир. У Свентовида четыре лица, которые олицетворяют четыре времени года.

Волхвы. Храм бога Хорса.

Прибытие Волхвов-Русов

Звёздные врата

Арии-русы ушли, волки пришли

Много тысячелетий назад существовала Сибирская Русь. Множество городов красовалось среди лесов и степей. Так проходили века и тысячелетия. Но однажды наступило внезапное похолодание. Показан момент, когда жители этого города, как и большинства других соседних городов и весей покинули обжитые очаги. Жизнь в таком климате стала просто невыносима. Все силы и время уходили на то, чтобы просто выжить. Лютые зимние морозы и короткое лето окончательно решили вопрос о переселений в более тёплые края.

Прилёт Перуна на Землю

Четыре тысячи лет назад космическая колесница Бога Перуна стремительно прокатилась по небесному куполу Земли". Так гласят древние сказания. Русичи радостно приветствуют прилет своего божества. Родовые союзы свято чтут и выполняют все заветы Перуна, в которых заключена сила и мудрость Великого Космоса. Возможно, поляна со святилищем Бога находится в Словенской земле, близ Ильмень-озера… Великий Перун вскоре покинет Землю на следующие четыре тысячи лет.

Полёт. Йогиня-Матушка

Так уж случилось, но самые древние образы русских ведических божеств наиболее искажены. Богиня-Йога — одна из них. Автор представил "злую бабу-ягу, костяную ногу" в её истинном обличье — молодой светловолосой женщиной. Она летит на конструкции, которую впоследствии назовут ступой. Струя реактивного пламени говорит о технических возможностях этого летательного аппарата — наследия технологии допотопного мира. В руках у Йогини балансир в виде двух метелок-вееров.

Борей - ветер возмездия

Гнев Богов

У ворот Шамбалы. Легенда о монахе Сергии

Посланник Асгарда прибыл в Атлантиду

Переживший царство Святогора

Появление цивилизации Гипербореи на земле

Цветет сирень в Триполье

В гавани Золотого века



Курс к острову Посейдона

Богиня Макошь

Страж света

"Атлантида - далеко не единственный мифический континент, легендами о которых подпитываются всевозможные палеофантастические и оккультные теории. Можно вспомнить Лемурию и Му, Туле и Гиперборею. Для российских эзотериков особое значение всегда имела Гиперборея - ее часто называют Северной Атлантидой или даже русской Атлантидой."
"Само слово гиперборейцы означает те, кто живут за Бореем (Северным ветром), или просто - те, кто живут на Севере. О гиперборейцах сообщали многие античные авторы. "

Когда читаешь о Гиперборее в трудах одного из самых известных ученых Древнего мира - Плиния Старшего, то можно подумать, что речь идет о реально существующей стране у полярного круга:

"За этими [Рипейскими горами], по ту сторону Аквилона, счастливый народ (если можно этому верить), который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Верят, что там находятся петли мира и крайние пределы обращения светил, Солнце светит там в течение полугода, и это только один день, когда солнце не скрывается (как то думали бы несведущие) от весеннего равноденствия до осеннего

"Современные исследователи тем не менее в этом сомневаются, указывая, что легенда о Гиперборее и гиперборейцах образовалась из мифа об Аполлоне, а следовательно, можно говорить только о некоей воображаемой стране, где все устроено лучше и правильнее, чем у нас. "

На тот факт, что античная Гиперборея была, скорее, вымыслом и своеобразной утопией, указывает и наличие огромного количества совершенно фантастических подробностей. Тимаген рассказывал, что в Гиперборее идет дождь медными каплями, которые собираются и используются в качестве монет. Гекатей сообщает, что Луна в Гиперборее отстоит совсем на небольшом расстоянии от Земли и на ней даже заметны некоторые выступы Земли. Сатирик Лукиан добавляет к уже сложившейся картинке несколько потрясающих воображение штрихов:

Я считал совершенно невозможным верить им, и, однако, как только впервые увидал летающего иностранца, варвара, - он называл себя гиперборейцем - я поверил и оказался побежденным, хотя долго противодействовал. И что, в самом деле, оставалось мне делать, когда на моих глазах днем человек носился при мне по воздуху, ступал по воде и медленным шагом проходил сквозь огонь? - Ты видел это? - спросил я, - видел летающего и стоящего на воде гиперборейца? - Еще бы, - ответил Клеодем, - гипербореец имел даже обычную кожаную обувь. О мелочах, которые он показывал, говорить не стоит, - как он напускал любовные желания, призывал духов, вызывал давно похороненных покойников, делал видимой даже Гекату и низводил с неба Луну.

Полеты гиперборейцев довольно часто встречаются в материалах, которые связывают с легендой о стране Аполлона. Это позволило современным палеофантастам сделать вывод, что народ Гипербореи как минимум обладал авиационными технологиями. Почему-то эти деятели не оставляют древним грекам (а особенно сатирику Лукиану!) права на вымысел и забывают, что эллинская мифология прямо-таки кишит летающими существами, которые обходятся без всяких технологий.

Экспедиция Александра Барченко

В Советской России веру в существование Северной Атлантиды поддерживал ученый с оккультными наклонностями Александр Васильевич Барченко.

"В 1920 году Барченко был приглашен к выступлению с научным докладом Дух древних учений в поле зрения современного естествознания на конференции Петроградского Института изучения мозга и психической деятельности (Институт Мозга). Там судьба свела его с еще одним замечательным и талантливейшим человеком, академиком Владимиром Михайловичем Бехтеревым."

"30 января 1920 года, на заседании Ученой конференции института, по представлению академика Бехтерева, Александр Барченко был избран членом Ученой конференции на Мурмане и командирован в Лапландию для исследования загадочного заболевания мерячение, наиболее часто проявляющегося в районе Ловозера. "

Ловозеро расположено в самом центре Кольского полуострова и тянется с севера на юг. Вокруг - тундра, заболоченная тайга, местами - сопки. Зимой тут властвует глухая и ледяная полярная ночь. Летом не заходит солнце. Жизнь теплится лишь в маленьких поселках и стойбищах, в которых живут лопари. Они промышляют рыбалкой и пасут оленей.

Именно здесь, в этом вымороженном пустынном краю, распространено необычное заболевание, называемое мерячением (или арктической истерией). Им болеют не только туземцы, но и пришлые. Это специфическое состояние похоже на массовый психоз, обычно проявляющийся во времена справления шаманских обрядов, но иногда способное возникать и совершенно спонтанно. Пораженные мерячением люди начинают повторять движения друг друга, безоговорочно выполняют любые команды.

"Русские ученые, в том числе Владимир Бехтерев, обратили на мерячение внимание еще в конце XIX века. Появлявшиеся время от времени публикации о странной болезни, возможно, были известны и Барченко. Во всяком случае, он без колебаний принял заманчивое предложение Бехтерева."

Барченко пробыл на Севере около двух лет. Работал на биостанции в Мурмане - изучал морские водоросли с целью их использования в качестве корма для крупного и мелкого рогатого скота. Вел работы по извлечению агар-агара из красных водорослей. Занимал должность заведующего Мурманским морским институтом краеведения - изучал прошлое края, быт и верования лопарей. Это стало частью подготовки к экспедиции в глубь Кольского полуострова.

"Экспедиция эта, снаряженная по инициативе Мурманского Губэкосо (Губернского экономического совещания), началась в августе 1922 года. Участие в ней вместе с ученым приняли три его спутницы: жена Наталья, секретарь Юлия Струтинская и ученица Лидия Шишелова-Маркова, а также специально приехавшие из Петрограда репортер Семенов и астроном Александр Кондиайн (Кондиайни), представлявший также общество Мироведение."

Основной задачей экспедиции было обследование района, прилегающего к Ловозерскому погосту, населенному лопарями или саамами. Здесь находился центр русской Лапландии, почти не изученный учеными.

"Уже в самом начале экспедиции, во время перехода к Ловозеру, ее участники натолкнулись в тайге на довольно странный памятник - массивный прямоугольный гранитный камень. Всех поразила правильная форма камня, а компас показал к тому же, что он ориентирован по странам света. В дальнейшем Барченко выяснил, что хотя лопари поголовно исповедуют православную веру, втайне они поклоняются богу Солнца и приносят бескровные жертвы каменным глыбам-менгирам, по-лопарски - сейдам."

Переправившись на парусной лодке через Ловозеро, экспедиция двинулась дальше в направлении близлежащего Сейдозера, почитавшегося священным. К нему вела прорубленная в таежной чаще прямая просека, поросшая мхом и мелким кустарником. В верхней точке просеки, откуда открывался вид одновременно на Ловозеро и Сейдозеро, лежал еще один прямоугольный камень.

Александр Кондиайн записал в своем дневнике:

"С этого места виден по одну сторону в Ловозере остров - Роговой остров, на который одни только лопарские колдуны могли ступить. Там лежали оленьи рога. Если колдун пошевелит рога, поднимется буря на озере. По другую сторону виден противоположный крутой скалистый берег Сейдозера, но на этих скалах довольно ясно видна огромная, с Исаакиевский собор, фигура. Контуры ее темные, как бы выбиты в камне. Фигура в позе падмаасана. На фотографии, сделанной с этого берега, ее можно было без труда различить."

Участники экспедиции заночевали на берегу Сейдозера в одном из лопарских чумов. Наутро решили подплыть к обрыву скалы, чтобы лучше рассмотреть загадочную фигуру, но лопари наотрез отказались дать лодку.

"Всего у Сейдозера путешественники провели около недели. За это время они подружились с лопарями, и те показали им один из подземных ходов. Однако проникнуть в подземелье так и не удалось, поскольку вход в него оказался завален землей."

"До наших дней дошли странички из Астрономического дневника Александра Кондиайна с рассказом об одном дне экспедиции, который заслуживает того, чтобы процитировать его целиком:"

"10/IX. Старики. На белом, как бы расчищенном фоне, напоминающем расчищенное место на скале, в Мотовской губе выделяется гигантская фигура, напоминающая темными своими контурами человека. Мотовская губа поразительно, грандиозно красива. Надо себе представить узкий коридор версты 2-3 шириной, ограниченный справа и слева гигантскими отвесными скалами, до 1 версты высотой. Перешеек между этими горами, которым оканчивается губа, порос чудесным лесом, елью - роскошной, стройной, высокой, до 5-6 саженей, густой, типа таежной ели. Кругом горы. Осень разукрасила склоны вперемежку с лиственницами пятнами серо-зеленого цвета, яркими кущами берез, осин, ольхи

"Солнце освещало яркую картину северной осени. На берегу стояли 2 вежи, в которых живут лопари, выселяющиеся на промысел с погоста. Их всего, как на Ловозере, так и на Сейдозере, около 15 человек. Нас, как всегда, радушно приняли, угостили сухой и вареной рыбой. После еды завязался интересный разговор. По всем признакам мы попали в самую живую среду седой жизни. Лопари вполне дети природы. Дивно соединяют в себе христианскую веру и поверья старины. Слышанные нами легенды среди них живут яркой жизнью. Старика они боятся и почитают."

"Об оленьих рогах боятся и говорить. Женщинам нельзя даже выходить на остров - не любят рога. Вообще же они боятся выдавать свои тайны и говорят с большой неохотой о своих святынях, отговариваясь незнанием. Тут живет старая колдунья, жена колдуна, умершего лет 15 назад, брат которого, до сих пор еще глубокий старик, поет и шаманствует на Умб-озере. Об умевшем старике Данилове говорят с почтением и страхом, что он мог лечить болезни, насылать порчу, отпускать погоду, но сам он однажды взял задаток у шведов (вернее, чуди) за оленей, надул покупателей, т. е. оказался, по-видимому, более сильным колдуном, наслав на них сумасшествие."

Нынешние лопари имеют несколько другой тип. Один из них имеет немного черты ацтеков, другой - монгол. Женщины - с выдающимися скулами, слегка приплюснутым носом и широко расставленными глазами. Дети мало отличаются от русского типа. Живут здешние лопари много беднее ундинских. Много их обижают, и русские и ижемцы. Почти все они неграмотные. Мягкость характера, честность, гостеприимство, чисто детская душа - вот что отличает лопарей.

"Вечером после краткого отдыха пошел на Сейдозеро. К сожалению, мы пришли туда уже после захода солнца. Гигантские ущелья были закрыты синей мглой. Очертания Старика выделяются на белом фоне горы. К озеру через тайболу ведет роскошная тропа. Везде широкая проезжая дорога, кажется даже, что она мощеная. В конце дороги находится небольшое возвышение. Все говорит о том, что в глубокой древности роща эта была заповедной и возвышение в конце дороги служило как бы алтарем-жертвенником перед Стариком."

"Погода менялась, ветер усилился, облака собирались. Надо было ожидать бури. Часов в 11 я вернулся на берег. Шум ветра и порогов реки сливались в общем шуме среди надвигающейся темной ночи. Луна поднималась над озером. Горы оделись чарующей дикой ночью. Подходя к веже, я испугал нашу хозяйку. Она приняла меня за Старика и испустила ужасный вопль и остановилась как вкопанная. Насилу ее успокоил. Поужинав, мы обычным порядком залегли спать. Роскошное северное сияние освещало горы, соперничая с луной."

"На обратном пути Барченко и его спутники попытались вновь совершить экскурсию на запретный Роговый остров. Парнишка, сын местного священника, согласился перевезти членов экспедиции на своем паруснике. Но стоило им только приблизиться к острову, как поднялся сильный ветер, отогнал парусник и сломал мачту. В конце концов путешественников прибило к крошечному, совершенно голому островку, где они, дрожа от холода, и заночевали. А утром уже на веслах кое-как дотащились до Ловозерска."

"Участники Лапландской экспедиции вернулись в Петроград глубокой осенью 1922 года. 29 ноября Кондиайн выступил на заседании географической секции общества Мироведение с докладом о результатах своей поездки, который назывался В стране сказок и колдунов. В нем он рассказал о сделанных экспедицией удивительных находках, свидетельствующих, по его мнению, о том, что местные жители-лопари происходят от какой-то более древней культурной расы. "

"А через некоторое время в петроградских газетах появилось сенсационное интервью с руководителем экспедиции и изображения загадочных памятников древней лапландской культуры. "

"Проф. Барченко открыл остатки древнейших культур, относящихся к периоду, древнейшему, чем эпоха зарождения египетской цивилизации, - сообщила читателям Красная газета от 19 февраля 1923 года. "

Экспедиция Арнольда Колбановского

"Невзирая на огромный интерес публики к открытиям, сделанным экспедицией Барченко, почти сразу появились и скептики. Летом 1923 года один из сомневающихся, некто Арнольд Колбановский, организовал собственную экспедицию в район Ловозера, дабы воочию убедиться в существовании памятников древней цивилизации."

"Вместе с Колбановским в заповедные места отправилась и группа объективных наблюдателей - председатель Ловозерского волисполкома, его секретарь и волостной милиционер. Первым делом Колбановский попытался добраться до заколдованного Рогового острова. Вечером 3 июля отряд отважных путешественников, несмотря на колдовские чары, переплыл через Ловозеро и высадился на Роговом острове. Полуторачасовое обследование его территории, однако, не дало никаких результатов. "

"На острове - поваленные бурями деревья, дико, никаких истуканов нет - тучи комаров. Пытались отыскать заколдованные оленьи рога, которые издавна - по легендам лопарским - потопили наступавших шведов. Эти рога насылают погоду на всех, кто пытается приблизиться к острову с недобрыми намерениями (а также с целью обследования), особенно на женщин. "

В отчете о поездке ничего не говорится о том, удалось ли Колбановскому найти хоть одну из перечисленных реликвий.

"Ночью, чтобы не привлекать к себе внимания, отряд двинулся к соседнему Сейдозеру. Обследовали загадочную фигуру Старика - выяснялось, что это не что иное как выветренные темные прослойки в отвесной скале, издали напоминающие своей формой подобие человеческой фигуры. "

"Но оставалась еще каменная пирамида, служившая одним из главных аргументов в пользу существования древней цивилизации. К этому чудесному памятнику старины Колбановский и отправился. И вновь неудача: Подошли вплотную. Глазам представилось обыкновенное каменное вздутие на горной вершине."

"Выводы Колбановского, развенчавшие все открытия Александра Барченко, были опубликованы сразу же после окончания экспедиции мурманской газетой Полярная правда. При этом редакция газеты в своем комментарии довольно язвительно охарактеризовала сообщения Барченко как галлюцинации, занесенные под видом новой Атлантиды в умы легковерных граждан гор. Петрограда."

Экспедиция Валерия Демина

"Уже в наше время, ровно через 75 лет после Барченко, к Ловозеру отправилась экспедиция Гиперборея-97, возглавляемая доктором философских наук Валерием Деминым. "

"Главной целью экспедиции Демина было не только подтвердить или опровергнуть данные Барченко, но и найти следы Прародины человечества - Гипербореи. В своем отчете об экспедиции, вошедшем частью в книгу Тайны русского народа (1999), Демин пишет следующее: "

"...И вот я на древней гиперборейской земле, в самом центре Кольского полуострова. Дорога через перешеек тянется прямо к священному саамскому Сейдозеру. Она как бы мощеная: редкие булыжники и плиты аккуратно утоплены в таежный грунт. Сколько же тысяч лет ходят по ней люди? Или, быть может, десятков тысяч лет? Здравствуй, Гиперборея! - говорю я. - Здравствуй, Заря мировой цивилизации! Слева, справа наливается мириадами рубинов брусничник. Ровно 75 лет назад здесь прошел отряд Барченко-Кондиайна. Навстречу неизвестности. Теперь идем мы - экспедиция Гиперборея-97, четыре человека."

"Места заповедные. Снежный человек? Да на него тут кто только не наталкивался, - говорит проводник Иван Михайлович Галкин. - В прошлом году совсем рядом детвору до смерти напугал: загнал в избушку да еще в окна и двери всю ночь толкался. Пока егеря поутру не подоспели. Но стрелять не стали - человек ведь... Позже то же самое подтвердили и профессионалы, помногу лет выслеживающие реликтового гоминоида. А бабушка-лопарка отреагировала совсем просто: Да отец мой одного такого много лет подкармливал."

Еще не доходя Сейдозера видим на обочине хорошо обтесанный камень. На нем едва проступают загадочные письмена - трезубец и косой крест. <...>

Вот и Сейдозеро - спокойное, величавое и неповторимое в своей северной красоте. По гребням гор одиноко маячат сейды - священные саамские камни-менгиры. <...>

"Если подняться повыше в горы и побродить по скалам и осыпям, обязательно встретишь пирамиду, искусно сложенную из камней. Повсюду их множество. Раньше они попадались и внизу, по берегу озера, но были уничтожены (разобраны по камешку) где-то в 20-30-е годы, во времена борьбы с пережитками темного прошлого. Точно так же были изничтожены и другие лопарские святилища - сложенные из оленьих рогов. <...>"

Наша первая цель (пока Солнце благоприятствует фотографированию) - гигантское человекоподобное изображение на отвесной скале на противоположной стороне, вытянутое на 10 километров озера. Черная, трагически застывшая фигура с крестообразно раскинутыми руками. Размеры можно определить лишь на глазок, сравнивая с высотой окрестных гор, обозначенной на карте: метров 70, а то и поболее. Добраться до самого изображения на почти абсолютно вертикальной гранитной плоскости можно разве что со специальным скалолазным оборудованием.

При лобовом солнечном освещении таинственная фигура заметна уже издалека. Менее чем с половины пути она отчетливо из разных точек предстает перед изумленным взором во всей своей загадочной непостижимости. Чем ближе к скале, тем грандиозней зрелище. Никто не знает и не понимает, как и когда появился в центре Русской Лапландии гигантский петроглиф. Да и можно ли его вообще считать петроглифом? По саамской легенде это - Куйва, предводитель коварных иноземцев, которые чуть было не истребили доверчивых и миролюбивых лопарей. Но саамский шаман-нойд призвал на помощь духов и остановил нашествие захватчиков, а самого Куйву обратил в тень на скале. <..>

"А на другой день (это случилось 9 августа 1997 г.) русский офицер Игорь Боев, поднявшись на гору Нинчурт (Женские Груди) к языкам нерастаявших снегов, на полпути к вершине нашел руины Гипербореи! Целый культурный очаг, выветренный, полузасыпанный скальным грунтом и тысячекратно проутюженный наледями и сходами лавин. Циклопические руины. Останки оборонительных сооружений. Гигантские отесанные плиты правильной геометрической формы. Ступени, ведущие в никуда (на самом деле мы пока просто не знаем, куда они вели двадцать тысячелетий тому назад). Стены с пропилами явно техногенного происхождения. Ритуальный колодец. Страница каменного манускрипта со знаком трезубца и цветком, напоминающим лотос (точно такой же знак был на чашеподобном талисмане экспедиции Барченко-Кондиайна, но, к сожалению, в запасниках Мурманского краеведческого музея следы той реликвии не отыскались)."

"И наконец, пожалуй, самая впечатляющая находка. Останки древнейшей обсерватории (и это в безлюдных горах за Полярным кругом!) с 15-метровым желобом, уводящим вверх, к небу, к звездам, с двумя визирами - внизу и вверху..."

"Таким образом, экспедицией Гиперборея-97 были подтверждены и запечатлены на фотопленке открытые Александром Барченко артефакты: двухкилометровая мощеная дорога, ведущая через перешеек от Ловозера к Сейдозеру, пирамидальные камни, изображение гигантской черной фигуры на отвесной скале. В то же время участники этой новой экспедиции сделали и несколько собственных открытий. Например, они обнаружили некое сооружение, напоминающее остатки древней обсерватории... "

Правда о Гиперборее

"Практически каждое лето к Ловозеру отправляются десятки любознательных с намерением отыскать следы мифической Гипербореи. Местные власти, недовольные наплывом безбашенных туристов в госзаказник Сейдозеро, еще летом 2000 года пригласили из Москвы четырех докторов наук - биологических, технических, геологических и военных - и попросили выяснить, как же в действительности обстоят дела с Гипербореей. "

Вот что рассказал один из членов этой экспедиции:

" Признаюсь, я сам мечтатель и, конечно же, очень хотел бы увидеть следы протоцивилизации. Когда я вышел на перешеек между Ловозером и Сейдозером и сквозь золото берез увидел дорогу из огромных плит, остатки каких-то циклопических сооружений, загадочные арки подземных ходов, я был потрясен. Ну откуда, скажите на милость, все это взялось в труднодоступном и безлюдном месте? На какое-то время я поверил - да, это действительно могут быть остатки древней цивилизации! Но увы... Даже признаков Гипербореи мы при всем старании не отыскали. "

"При внимательном знакомстве с местностью сразу стало ясно, как образовалась дорога из огромных плит. Дело в том, что горный массив тут сложен из графитового сланца. В незапамятные времена в скалах выветривалась порода, в трещины попадала вода, постепенно выламывались плоские геометрические блоки, которые сползали со склона. Блоки эти, наползая один на другой, соскальзывали вниз, вплоть до дна озера, и образовали дорогу. Если внимательно посмотреть на скальный склон, там видны следы съезда этих блоков."

Добрались мы до стометрового изображения Бога и Провидца (другое его название - Бегущий лопарь) и огорчились. Два разлома (вертикальный и горизонтальный) в скале, выше них площадка, поросшая мхом, - издалека при наличии воображения их на самом деле можно принять за фигуру человека с нимбом над головой. Но вблизи ясно видно, что это - система трещин, то есть природное явление, а не творение рук человеческих или инопланетных.

Побывали мы на острове Роговом, проникновение на который якобы грозит смертью простым людям. С давних времен шаманы тут проводили свои ритуалы, а чтобы посторонние сюда не лезли, распускали слухи о табу. Но экзальтированные интеллигенты, верящие в протоцивилизацию, в магические силы, действительно начинают трепетать вблизи таких мест. На нашей же экспедиции пребывание на острове никак не отразилось.

Гиперборейцы с восторгом описывали нам свои встречи со снежным человеком. По их рассказам, огромное, высотой пять метров, лохматое человекообразное существо время от времени скакало по берегу Ловозера, гугукая и издавая вопли.

"Нашли мы этого йети, пообщались. Лешак оказался щуплым местным парнишкой. Жизнь в тех местах веселой не назовешь, вот он и придумал себе развлечение. Сшил из оленьей шкуры одеяние и в белые ночи, приняв на грудь, с удовольствием носится у озера (по прибрежной воде, чтобы не оставить следов), вызывая изумление у приезжих. "

Известно, что на Ловозере неоднократно гибли байдарочники, но нет никаких оснований связывать их гибель с какими-то мистическими явлениями. Погода в этих краях может поменяться в течение нескольких минут, при этом на озере внезапно подымается высокая, до пяти метров, волна. Местные жители знают, что может возникнуть волна, но не знают, в какой момент она подымется, а потому они никогда не идут по зрительно доступному пути. Они ходят вблизи от берега, по безопасному фарватеру. А приезжим подавай простор. Вот в своих утлых байдарках они и попадают под эту волну, переворачиваются. Никакой надувной жилет в этой ситуации не выручит. В безлюдных местах на помощь прийти некому, а в ледяной воде человек долго не протянет. <...>

"Что до видений, которые посещают гиперборейцев во время медитации в местах, избранных шаманами для камлания, то, по авторитетному заявлению аборигенов, снабжающих приезжих спиртными напитками, после трех бутылок водки может еще не такое пригрезиться... "

Эти наблюдения только подтверждают старую истину о том, что каждый видит только то, что хочет увидеть. Поклонники идей Барченко, развитых Деминым, видят следы цивилизации там, где их никогда не было...

Источник: http://www.inomir.ru/civilization/yoro/58492.html


Гиперборея (или как ее еще называли Арктида), согласно старых источников, являлась совсем важным оплотом древней цивилизации, откуда, возможно, произошла вся цивилизация древнего мира. Ее местопребывание приписывают северным районам Европы. Наверняка данная цивилизация сыграла очень важную роль в жизни народов Киевской Руси, точнее их дальних предков, а может быть и судьбе народов Скандинавии и Средиземноморья.

Древние античные источники гласят, что гиперборейский народ имел высокую степень развития естествознания. Многие античные герои, возможно, были выходцами из Гипербореи – это первые мудрецы Абарис, Аристей, научившие эллинов (греков) различным премудростям, философии; античные боги и полубоги – Геракл, Персей, Аполон.

Название народа и страны Гипербореи пошло от названия северного ветра (Борея). Т.е. народ, живущий за северным ветром или на Севере.

Почти треть истории Земли прошла в периодах оледенения. Но даже если не брать периоды не ледниковые, более 30млн. лет назад, когда повсеместно был тропический климат, но данных о жизни в то время людей нет, то можно утверждать, что и в во время Кайнозойской эры, продолжающейся до настоящего времени, были периоды «оттепели», когда даже на северных широтах был сравнительно мягкий климат. Последнее такое отступление ледников началось примерно 12тыс. лет назад (голоцен – нынешняя геологическая эпоха). Так что вполне вероятно, что даже в тот период в северных широтах могла существовать достаточно развитая цивилизация, у которой было время в несколько тысяч лет до последующего оледенения 2,5тыс. лет назад. Однако это могло произойти в период времени значительно ранний, когда наступил период оттепели, предположительно около 30тыс. лет назад.

В пользу существования Гипербореи имеется карта известного средневекового нидерландского картографа Г. Меркатора, который составляя ее, опирался на более древние, но не дошедшие до нас источники. На ней присутствует материк Гиперборея в районе арктических вод и имеет в центре гору (Мера). Очень схожи описания здесь с Атлантидой. Поэтому знания об Атлантиде и Гиперборее уже тесно сплелись и порой являются тождественными. Хотя русские исследователи все же настаивают на существовании именно русской Атлантиды (Гипербореи), хотя тысячелетия назад не могло существовать русской нации, ведь даже в IXст., когда официальная история гласит о зарождении Киевской Руси, не было ни русских, ни белорусов, ни украинцев. И даже г. Киев не считался украинским. Это была земля русичей, славян.

О высоком технологическом уровне развития Гипербореи говорят некоторые древние артефакты: изображения аппаратов типа воздухоплавательных шаров в районе оз. Онежское, эскимосские фигурки, изображающие неведомых существ (аппаратов), имеющих крылья.

Предполагается, что Гиперборея, как и Атлантида, погибла в процессе резкой смены климата вследствие какого-то планетарного катаклизма. Например, перемещения полюса Земли из Гудзонского залива (Северная Америка) в нынешнюю полярную область – в предполагаемое место нахождения Гипербореи. В северных широтах Скандинавии и Руси были оставленные некоторые следы, возможно, этой цивилизации, потомки которой переселялись в более теплые южные районы Евразии. Отсюда существует вероятность, что жители северных районов Европы являются светлокожими, светловолосыми и голубоглазыми, сохранив частично, таким образом, отдаленный генетический код своих гиперборейских потомков.

Источник: http://madworld.com.ua/56-giperbore...l#ixzz2EU9UkgRU

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.


9.


10.


11.

Вылети, спроси у Тарха: как он объяснит, что такое Душа?

ДУША – это свет, только качество субстанций разное. Твоё внимание, восприятие чего касалось в жизни, отпечатки остаются в душе. Это Память, Опыт, приобретенный в данную жизнь. По величине они разные (есть большой накопленный опыт, есть еще маленький). Душа – это живая субстанция, можно сравнить с текучим светом,  жидким. Она очень легко вылетает  вверх. Сознание, восприятие – и душа – не одно и то же. А людям тяжело вылетать душой из тела, потому что они своим восприятием фиксируются, держатся за материальное тело.

А мы летаем Душой?

Частично. Мы летаем не всей душой. Но Душа в тебе присутствует всегда. И в полетах…

А почему так болит в груди, в районе сердца центрального, когда на Душу настраиваюсь?

У тебя там распирание в стороны-вверх в виде чаши.

Почему тяжело телу, когда настраиваюсь на душу?

Ты не всегда находишься в своей Душе. Иногда в энергиях, сознаниях... Бываешь в Душе, а потом уходишь в другие состояния – это даёт большую подвижность и текучесть всей твоей структуре.

Как трещина в районе сердца, разрывает грудь.

У тебя сейчас поверхность груди темнее (как темный жилет, корка), внутренность – жидкий огненный свет. Он разрывает темные оболочки и через щель расширяющимся лучом светит в стороны. Это в районе сердца центрального. Выглядит так: внутри свет, он распирает наружные камни, камни плавятся, свет вырывается в трещины и идет расширяющейся струёй вверх.

(На Духа легче настраиваться). Душа – это птица или змей?

Змея, птица – это всего лишь одна из субстанций, как строительные материалы. А ДУША это живое, она всё это включает. У кого-то больше птиц, у кого змей – от работы зависит, кто в каких субстанциях больше находится. Душа как напитывается этим опытом. Говорит, что у тебя Толик «Душа многомерная – и сознаний и осознаний много».

А телу больно, как будто ожог я получил расплавленным металлом в районе ребер, перед сердцем Щель не совсем раздвинулась. И надо ли?

Внутри тебя свет. Когда этот свет касается тьмы – тьма плавится. Это плавление ты и чувствуешь как горячий метал.

Не сгорит тело?

«Твоё тело уже давно сгорело в огне трансформаций».

Может рано я раскрылся? Как будто я расширяюсь изнутри, но медленно.

Можешь не усердствовать. Твоя Душа может вырваться и улететь.

Оно само там как вулкан внутри бурлит.

«Душа стремится за Духом. А у тебя Дух стремится всё время вверх (вернее ты задаешь это стремление)». Сдерживать надо, если ей дать волю – она улетит, хочет улететь. Здесь она чувствует себя скованно, в плотных условия, пока мы на земле. (Толик пересел с Ю-В на С-З).

Ю-В – это же горы, она начала рваться с гор в небо. Надо водичкой ее полить – С-З, собрать.

Перестала шириться в стороны, только вдоль Центрального Канала. Грудная клетка как сосуд, шея – узкое горлышко, а Душа – свет, заточенный в этом сосуде. Она потихоньку выходит через Центральный Канал. «У вас у всех здесь души, стремящиеся вверх. Иначе бы вы здесь не были». Но сила стремления разная. Поэтому человека снаружи нельзя подогнать, только он сам изнутри свое стремление может разгонять, замедлять. Это и есть «человек каждый познаёт свою собственную Душу». Это такая субстанция, на которую нельзя влиять снаружи, только через Я. Зависит от того, как человек поймет, захочет, тогда он сам влияет на свою Душу. Индивидуальная работа.

На мои вопросы, что во многом же обманывают людей, затуманивают сознание, ложные ценности, Тарх показывает: всё это сказывается как сети темные, разные, вокруг света души. Они же и путы, этот свет постоянно опутывают, и Душе тяжелее двигаться, от этого человеку тяжелее слышать свою Душу. Но тьма наружная с Душой не соприкасается – только сам человек со своей Душой соприкасается. Человек внутри себя – в стержне, и Душа вокруг этого стержня. Человек со своей Душой всё время ЕДИНЫЙ. Только не осознаёт этого.

Я раньше видел свою Душу голубовато-зеленоватой, Она взлетела над телом как море, типа вода тихая, но тоньше – как эфир. И в ней точек много, черные и тоненькие. И они двигались ритмично, как механизм. Впечатление, они были информация, что я прошел. А сейчас я чувствую, она горячая!

Сказано: «если не познаешь Душу – она улетит».

Насчет того, что Душа покидает человека… Тарх показывает – это очень сложный процесс. Я пока не могу всё это видеть. На самом деле она никогда не покидает человека. Человек её не может потерять. Я всегда будет стремиться соединиться со своей Душой. Я и Душа – едины. Бывают разрывы по нашим меркам во времени, в пространстве. Для Я и для Души нет «времени» или «пространства». Они – единые субстанции, они всё время будут стремиться и в итоге в ОДНО сольются. Они на НИТИ между собой.  

Максим: А вот много жизней, много я, это как понять?

«Человек сравним с одной большой рекой – многие ручейки ее наполняют. Есть одно Я, но проживая разные жизни, человек воспринимает себя только маленьким я. И все воплощения (маленькие я) потом составляют это общее Я, все они сливаются в эту единую реку». И это уже больше чем Душа: это и Душа и Я.

Максим: Для чего этот свет?

Это опыт, это наполнение. «Для чего» однозначно сказать сложно. Так же, как сам человек – МНОГОМЕРНОСТЬ – состоит из многих тел, уровней, пластов Мироздания, так же и результаты опыта в итоге получают многие. И сколько составляющих – столько будет и ответов «для чего/или для кого». Для кого-то это – наполнение энергий, для кого-то – зажигание струн… Каждый план из человеческого опыта что-то приобретает, сам человек что-то приобретает за все свои воплощения. 

Максим: Душа и Я одно. А Дух?

Душа и Я на одной Нити, по сути они ОДНО. Иногда они растянуты и цель их – слиться. А вот с Духом не у всех есть связь. Идет процесс СОЕДИНИТЬСЯ с Духом. ДУХ как поток, но не жидкий текучий свет, его можно назвать лучом, качество несгибаемого света. И он тоже многоуровневый (имеет радужные диапазоны): самое высшее его проявление – беловато-жёлтые, а двигаясь «наружу» темнеет к зеленому, красному, даже фиолетовому. Это всё границы Духа. Это всё его ПРОЯВЛЕНИЯ.

На Алтае ко мне подлетел космический корабль, перед головой. И как локаторы раздвинулись и впереди на тонком стрежне птица красная (огонь). Сказали «это дух» и в голову ввели в лоб. Что это за Дух? Значит он не присутствует в человеке всегда?

Птица – это был образ, приемлемый для тебя. Тогда ты подсоединился (приобщился) именно к этому диапазону Мирового Духа.  А Корабль, стержень, крылья – это всё механизмы, мы же духовно сложные образования, это детали процесса.  

Вообще говорят, духов много. Я знаю Святой Дух, в грудной клетке. Тогда, Дух в голове, это наверно дух сознаний.

ДУХ – МНОГОПЛАНОВЫЙ. Чем ближе к наружным субстанциям его – тем цвета темнее. Святой Дух – часть Большого Духа, «Это грубые ПРОЯВЛЕНИЯ ДУХА». Чем ближе к центру (луча), к более высшему проявлению Духа, тем больше это кристаллический свет, бело-желтый. Дух действует на разные уровни материи разной своей вибрацией. Так, через Святого Духа он в одном пласте мира действует, через Духа во лбу – в другом. В теле это просто точки, ворота, через которые он проявляется. Субстанция Духа – одна, но в разных пластах имеет разное качество, проявляется по-разному. Конечно, Дух, проявленный в материи, не отразится глубоко в Центральном Канале.

К «духам леса, камня» и тому подобное он никакого отношения не имеет. Это – сущности.

Максим: а для Души и Я это важно – Дух иметь?

Они стремятся за Духом – Дух выводит. Я стремится прикоснуться, слиться, соединиться с Духом.

Усовершенствоваться как Дух.

Дух – выше всех. Он всё время несётся. Я – в движении к Духу. А Душа присутствует как сфера вокруг Я, и всё что Я проходит, она всё это хранит.

Если смотреть самого Тарха, они с Духом менее связаны, чем мы, люди.

Всё, о чем мы говорим, имеется в виду у человека стремящегося и уже познающего. Ели брать Я человека обычного – там всё спит. Эмоции, разум – это всё шевеления Я. Душа-то не спит, она погружается в эту грязь, и мучается. А Я человека спит, оно свёрнуто вовнутрь, не раскрыто. Такого качества человеческий пласт похож на болото. Души в этом болоте – световые комочки.

Максим: А у Богов, у дерева, у природы, гор, камней, тоже души есть?

Есть процесс подобный – накопления опыта. Но назвать это Душой как у человека, не правильно.  Дерево, например, имеет совсем другую структуру, составные части себя. Я это уже что-то более совершенное. А в природе – стадия до формирования Я. Это ВСЁ уровни усложнения духовной субстанции. В общем, конечно, всё движется. Все проживают, что-то накапливают. И камни, и люди. Человек, воплощаясь в материю, совершенствуется, приобретает опыт.

Всё Мироздание пронизано потоками сил, энергий. Они разные, но в то же время это всё единое. Здесь не важно, как ты это можешь объяснить, важно, когда ты можешь всё это воспринимать, когда ты этим являешься.

Тарх показывает мне всё это, я расширяюсь, чтобы воспринять, «понять» это. И от этого процесса в Тархе нарастает возбуждение – Богам хорошо, когда мы своим человеческим вниманием, душами, вот так расширяемся, познаём. Т.о. мы многим субстанциям вокруг помогаем.

Максим: У них тоже души есть?

Это не совсем правильно. Они сами как сплошная безграничная Душа. В них есть что-то более идеальное, но оно же и более однообразное.

Почему Исус сказал: «Не наливают свежее вино в старые мехи»? Это чтоб за новыми богами шли?

Это надо понимать, что нет прошлого. То, что сейчас происходит, его и надо развивать, реализовывать. А у людей есть свойство тянутся к прошлому, и этим они тормозят развитие настоящего. Или стремятся настоящее уподобить прошлому. Т.е. как ты сейчас чувствуешь, как ты сейчас это понимаешь, воспринимаешь, так и делай. Прошлое можно использовать как подсказку, чтоб действовать в настоящем, как Знание. Всё течет в ОДНУ сторону.

А как же они (боги) будут развиваться если людей нет? Или они уже развились?

На какой-то самодостаточный уровень они уже развились. Они наподобие солнц, горят всё время – источники. БОГ внутри себя – мир, огненный. Но наш тёмный опыт им нужен! Это обмен информацией. Они тоже познают и расширяются. Для этого нужны и планеты, и люди.

А для чего войны богов бывают? (или это между змеями и богами?)

«Понятие война – это своеобразный обмен опытом». Это ни плохо ни хорошо. Разные стадии процесса (Толик: наподобие грозы у нас на планете, накопление + и -). Может для каких-то сознаний или более плотных осознаний это жесткий процесс. А для бога это ПРОЦЕСС.

Когда может война произойти? Я чувствую, идет накопление 2х потенциалов – отрицательного и положительного.

«Будет ПЕРЕХОД. Не будет война (война это чуть-чуть другое)». Возможна вспышка, а может быть и более плавный переход. Вспышка, это когда человек заполнен тьмой. Тьма сгорает – и свет изначальный высвобождается. Но сейчас люди наполняются и огненностью, и светом. Поэтому человек не взорвется, ему будет чем переходить. Это и есть ПЛАВНЫЙ ПЕРЕХОД. А крайняя мера, вспышка, не выгодна никому, очень большие потери: тьма – сгорела, а свет – не наработан, без опыта, просто вернется к первоисточнику. Лучше, чтобы всё-таки свет здесь в людях приобрел какой-то опыт огня, сознаний. А потом уже перейдет. Будет чему развиваться дальше. А т.к. человек несет урожай многим планам, это выгодно большинству сущностей. Очень многие заинтересованы, чтобы люди развивались.

Сами люди мало заинтересованы.

Мы тоже для богов существа непредсказуемые. С одной стороны, они видят нас насквозь, с другой мы поступаем так …неожиданно. 

Максим: В Ведич. Культуре сказано, что еще долго  длиться Кали Юге. А другие говорят – нет.

Отвечает, что существуют РАЗНЫЕ ЦИКЛЫ. Есть и такой, что описывают Веды индусов. Но есть и другие (меньшие и большие) циклы. Есть день и ночь на планете, а есть в солнечной системе, в галактике. Смотря какой цикл имеется в виду. Поэтому многие цифры будут правильны, просто никто не уточняет, для какого уровня это даётся, объёма, какие тела будут вращаться в этих циклах. (Возьмем зиму, весну, лето и осень для планеты. Они же ночь, утро, день и вечер для большего цикла. Зимой тоже есть ночь, утро, день, вечер. Но по сути зима – это большая ночь. И т.п.) Наша солнечная система сейчас выходит в полосу какого-то света. «Ваш опыт очень богатый».

А Тарх знает гипербореев?

Знает как качество осознания. Он из другой субстанции (из солнечного, горячего света), гиперборейской только касается. Они для него как нити, протянутые во вселенной, вибрация в космическом пространстве. Он ее касается, но из самой субстанции не состоит. Тарх и такие как он знают о гипербореях, но таких качеств в себе не имеют. Так как мы – не погружаются (во времени).

Максим: А много ли таких богов, как Тарх? И как у нас их знают?

У нас их не знают. То, что люди называют «Тархом», не совсем верно. Сам Тарх, как я его вижу, только один его лик, присутствует здесь. Большая его часть в космосе познаёт. В ПРОСТРАНСТВЕ много струн. Люди одну струнку зацепили своим вниманием – услышали её звучание – и назвали её, стали на неё молиться (Тарх, Сварог и пр.). Но люди не видят всего диапазона существующих струн! Как можно назвать количество? Как познающие сущности – их много.

Как он скажет, что из себя представляют гипербореи, пусть посмотрит в нас?

Мы как колодцы, и заглядывая в нас, он видит качества их. Но оно уже нами переработано – теплее. Всё равно, говорит «очень высокие Знания, по которым прошли эти существа».

Гиперборея одного рода с Альвами. Но АЛЬВЫ ближе к богам–горячим осознаниям; они «смесь» теплого осознания бело-желтого и гиперборейского бело-голубого.

Тарх и подобные – молодые субстанции.