art ma-zaika

Бессмертие - Ливии! Рай - ливийцам! Ад и позор - НАТО!

 

 

14 августа в центре Москвы проходило что-то вроде пикета. Собравшиеся прославляли СССР и просили вернуть былые времена. Тем не менее главной темой обсуждения стала "Рунет - за Ливию". Вся правда об этой ужасной трагедии. Желающие могут наблюдать фотовыставку "Ливия в борьбе" в фотоцентре на Гоголевском бульваре с 16 по 29 августа 2011 года. Милости просим, я скорее всего сгоняю))).

 

Фото: © Copyright ma-zaika.ru

http://hgr.livejournal.com/1913881.html

...надо сказать, что ...
+ развернуть текст   сохранённая копия

http://hgr.livejournal.com/1913881.html

...надо сказать, что святоотеческие прецеденты христианского отношения к собственному мёртвому телу имеются: выбросить куда подальше, чтобы никто не видел, и даже в землю не погребать. Так у св. Арсения в начале 5 века и у Нила Сорского в 1508 (год его смерти). Православная аскетическая традиция заповедала полное и даже нарочитое пренебрежение к своему собственному мёртвому телу.

Этого не могло бы быть, если бы какие-то способы погребения считались абсолютно недопустимыми в религиозном смысле, или, тем более, если бы те или иные процедуры удаления мёртвого тела обладали собственным религиозным значением. Но, естественно, что там, где христианство понимается как фактор социальной идентификации, а не религиозное явление, погребальные ритуалы становятся очень важными, т. к. они и всегда находятся в числе социально наиболее важных.

Аскетическое христианство находится если не во внешнем, то во внутреннем конфликте со всеми без исключения человеческими обществами, кроме собственной идеальной общины (в неидеальной реальности такая община тоже не совсем бывает). Это легче всего заметить по наиболее чувствительным для общества областям, к которым всегда относятся ритуалы инициации и смерти.

Подробно о том, почему, с христианской т. зр., судьба мёртвого тела безразлична, можно понять из соответствующих глав «Об устроении человека» Григория Нисского (например, главы 26 и 27 — О. П.): для воскресения все равно всё соберется так, как должно быть.

тж. проблемы идентичности (Райт, Тертуллиан, Льюис, Ориген, Фома Аквинский о проблеме телесной идентичности в воскресении)

КПЗ:

Тэги: burn, hgr, mannequin, бессмертие, огонь, эсхатон

Шаг в бессмертие – граф Сен-Жермен

   2011-07-19 11:00:00
... ли шаг в бессмертие? Конечно, если речь ...
+ развернуть текст   сохранённая копия

Возможен ли шаг в бессмертие? Конечно, если речь идет о графе Сен-Жермене. В 1750 году в Париже внезапно появился граф Сен-Жермен, о нем самом и о происхождении его несметного богатства сегодня мы знаем также мало, как и его современники. Это была необычная личность. О себе граф предпочитал ничего не говорить, но иногда словно проговаривался, что [...] Читайте также:

1. Граф Калиостро и о его омолаживающий эликсир

Тэги: бессмертие, легенда, миф, шаг

Совместимы ли церковь и проект «Бессмертие»?

   2011-05-09 10:49:18
... тела и понятия бессмертия [1, 2]. Каждый ... участвовать в обсуждении бессмертия и возможных средств ...
+ развернуть текст   сохранённая копия

Возникший интерес к движению «Россия 2045″ породил и реакции православных активистов. Особенно это касается нравственных и этических аспектов создания искусственного тела и понятия бессмертия [1, 2]. Каждый имеет полное право участвовать в обсуждении бессмертия и возможных средств его достижения. Даже…

Подробнее ›

Тэги: 2045, бессмертие, православие, проект, публикация, религия, церковь, этика

Страницы: ... 21 22 23 24