Анатолий Вассерман Голосов: 2 Адрес блога: http://awas1952.livejournal.com/ Добавлен: 2008-11-17 15:21:09 блограйдером Robin_Bad

Кто не умеет делать — должен уметь хотя бы хвастать

2016-07-13 12:21:44 (читать в оригинале)

«На шее гигантов» («Публицист Анатолий Вассерман — о том, как Украина имитирует возможности»).

---

Вынесено из комментариев

2016-07-12 23:24:02 (читать в оригинале)

галина тихонова Russian Federation, Saint Petersburg 2016-07-10 09:54>

Нацизм/фашизм/ и коммунизм абсолютно разные по идеологии. Но предпосылки для их возникновения — так сказать, почва — одинаковые. Когда участь народа расписана на десятилетия вперёд, когда общество поделено на элиту и быдло, и нет видимой в обозримом будущем надежды на перемены, тогда приходит время для путчей, майданов и революций. И тут важно кто, и с какой объединяющей нацию идеей, придёт. Но идея обязательно должна быть привлекательной для подавляющего большинства населения.

И вот тут самое интересное. Почему в Германии значительная часть населения сочла для себя привлекательным стать нацией господ, а в России революционеры смогли найти себе поддержку масс с идеями равенства и братства? Я думаю, в тогдашней России идеи нацизма попросту бы не прижились, хотя незначительные всплески национализма всё-таки случались. Получается, огромная разница менталитетов? В одной стране захотели стать господами, с бесправными рабами в услужении, в другой же — дать возможность равного развития всем, что автоматически исключает наличие господ в принципе.

Интересно, насколько мы изменились с тех пор?

Пока, вроде бы, в России большинство тех, кто неравнодушен к чужим несчастьям. Но в молодёжи, особенно в крупных городах, упорно воспитывается заточенность на личный успех и достижение его любыми средствами. А в малых населённых пунктах, наоборот, людей приучают к мысли, что от них уже ничего не зависит, и они должны терпеть беспредел от чиновников, властей и работодателей. Проще сказать, обыдляют.

Национализм на бытовом уровне уже цветёт махровым цветом. Причём национализм у нас и русский, и кавказский, и татарский, и прочий, одновременно! Каждая нация считает себя несправедливо обиженной, обделенной и недооценённой. И это только для начала!

Пока идеи, которая смогла бы объединить нас, я не вижу. Идеи, которые предлагаются нашими властями, больше разъединяют, чем объединяют. А для нашей огромной, многонациональной страны такие идеи могут стать катастрофичными! Ни правительство, ни Государственная Дума, не справляются с возложенными на них народом, обязанностями. Мы их выбрали, но когда я вижу те законы, которые они принимают, просто поражаюсь! Мы вас на такое не уполномачивали!

---

Пусть уж даже ЕГЭ, лишь бы с серьёзными вопросами

2016-07-12 23:18:01 (читать в оригинале)

«Странная диалектика преподавания истории в России».

---

Иной раз и в неоавстрийских текстах случаются кусочки правды

2016-07-12 23:07:26 (читать в оригинале)

«Валовый внутренний продукт: удивительная история ложной статистической концепции» (и дополнительное обсуждение). На мой взгляд, концепция ВВП действительно внутренне противоречива, хотя авторские рассуждения об обеспеченности валюты не имеют смысла без ответа на вопрос, что считать обеспечением.

---

Вынесено из комментариев

2016-07-12 22:57:18 (читать в оригинале)

Алексей Курбатов Russian Federation, Moscow 2016-07-08 11:31

На самом деле означенный миф является порождением известного принципа «кто громче всех кричит «Держи вора!»»

Нацизм и, шире, фашизм имеет по сути одни корни именно с либерализмом. В основе того и другого — отстаивание идеи принципиального неравенства людей. Признаки, по которым это неравенство определяется, варьируются. Это может быть национальность, цвет глаз, форма носа, либо просто количество денег. В любом случае должны непременно получаться какие-нибудь юберменши и унтерменши, дельфины и анчоусы и прочие пчёлы и мухи.

Коммунизм же исходит из диаметрально противоположного постулата — о всеобщем равенстве.

Ну и что же между ними общего? А, ну да, марши похожие, конечно… И ещё этот… «тоталитаризьм».

«Тоталитаризм», к слову, вообще понятие ненаучное.