олег пащенко Голосов: 1 Адрес блога: http://cmart.livejournal.com/ Добавлен: 2007-11-29 01:39:40 блограйдером Lurk

через

2011-05-04 14:58:08 (читать в оригинале)

http://thomas-cranmer.livejournal.com/68358.html

Иисус как-то сказал: «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня». Это очень обоюдоострая фраза, впрочем, как многие Иисусовы слова. И очень часто ее понимали с точностью до наоборот. Мол, Иисус это типа охранника на входе в небесную канцелярию. Его поставили в положение не Царского Сына, а царёва сынка, который принял (пусть и с царёва согласия) роль посредника-монополиста между Отцом и человеком. Как это часто бывает в обычной жизни: хочешь расположить к себе чиновника — дружи с его секретарем, а лучше — с родственником. А коль поссорился, то и чиновник, будь он хоть кто, тебе на поможет. Это очень удобное толкование. Проблема лишь в том, что оно противоречит не только всему остальному евангелию, но и самой толкуемой фразе.

Мне представляется, что смысл слов Иисуса (сам по себе достаточно прозрачный) прост: люди должны вспомнить, что они — люди. Ведь не руки и не объем мозга делают гоминида человеком. Собственно, сущность человечности вообще невозможно передать на письме или выразить языком формальной логики. Также, впрочем, как любовь или музыку или закат. Ее можно лишь показать, явить, что и сделал Иисус. В Никейском символе сказано, что Сын Божий не просто воплотился, но и вочеловечился. Эту фразу часто поясняют: стал подобен нам во всем, кроме греха. Пустое толкование! Как в анекдоте: цвет моей машины — как закат, только зеленый. В отличие от нас, он стал действительно человеком, без химии и красителей. 100% натуральным <...>

Это и есть Его Добрая Весть: люди, проснитесь, посмотрите на Меня, и вспомните, кто вы. Он трясет нас за плечи, как будто оглушенных амнезией детей, и всматривается в глаза: зажегся там огонек или нет? вспомнили, узнали Его или еще нет? Вообще, у меня в голове сидит мысль, что пресловутое обожение, феосис, — это не надстройка и не венец, а неизбежное следствие подлинной человечности <...>

Встречи с Иисусом — я имею в виду, Встречи с большой буквы — бывают разными. Кто-то видел Его лишь раз, как волхвы. Кто-то провел рядом с ним много лет, как Иосиф. Кто-то — не видел Его ни разу, как Авраам, Будда, Овидий, Афанасий Великий или мы с Сеней. (Неплохой у нас клуб, правда Сеня?) Но кто бы не открыл в себе тру-человечность (а это уже, к сожалению, не мой клуб), открыли в себе Его и через Него пришли к Отцу. Пусть они не знали Его по имени — но смешно было бы считать, что мы Его по имени знаем! Если про архангела Гавриила Иоахим Флорский однажды сказал, что он такой же Гавриил, как Конрад, то в отношении Иисуса это действительно втройне.

то есть: «через Меня» — как через состояние совершенной человечности
(а не как через бюрократическую инстанцию)