олег пащенко Голосов: 1 Адрес блога: http://cmart.livejournal.com/ Добавлен: 2007-11-29 01:39:40 блограйдером Lurk

как бы кажимость: поэма в 11 частях

All good things are eleven
A. V. Cantodea

i = 0;
while (i < 11) do
{
чтобы узнать о себе
бóльшую часть настоящей правды,
надо встать перед зеркалом,
освободившись от всей одежды,
даже самой красивой;
чтобы зеркало было доступно
из любой точки комнаты,
надо вынести мебель;
OMG, в зеркале — тело смерти, всё синее;
ничего, это просто мы с моей ветхой печенью
перечитываем Римлянам 7;
да что я рассказываю, и кому?
вы были когда-нибудь влюблены?
я исследую новооткрытые полости:
во рту лежит и, весь красный, мокнет
русский язык —
проглотить или выплюнуть?
небезопасно глотать — и выплюнуть жалко;
Римлянам вы не помните — вспомните «Матрицу»?
у меня есть для вас две новости:
одна красная, а другая синяя;
мне, пожалуйста, красную —
спаси Господи, во славу Божию;
ну какая казистая кажимость,
а ведь казалось бы,
а ведь это лишь меньшая часть
настоящей правды;
i++;
};

у меня для вас две новости: одна красная, другая синяя

+ один против банды архетипов



http://vladimir-pesnya.livejournal.com/678728.html

вакансия html-технолога

Дизайн-студии F26 требуется на постоянную работу веб-технолог (html-кодер). Предпочтение оказывается кандидатам, искушённым в сложной вёрстке и любящим свою работу. Обещаем много интересных и разнообразных проектов. Недостаток опыта простителен при таланте и ответственном отношении к делу. Если вы настоящий гуру в своей профессии и при этом не страдаете манией величия и умеете понимать окружающих, будем вас любить и дадим хорошую зарплату.



Основные требования таковы:

• кроссбраузерная вёрстка и оптимизация кода;


• умение обращаться с HTML5 и CSS3;


• JavaScript, JQuery, AJAX, SVG, Canvas;


• не менее 10 свёрстанных работ в портфолио;


• понимание, когда именно, не раньше и не позже, следует сказать дизайнеру «стоп» и предложить пойти в жопу более лёгким путем;
  
• голова на плечах и навык её использовать в совместной работе с дизайнерами и программистами;


• умение и азарт сверстать неверстаемое (текст по кривой и с градиентом, сложная форма блока на CSS/JS only, маски на сложном фоне и др. больные фантазии.

кошмар и смирение

1. Во сне имел переживание бестелесности: я и ещё несколько друзей превратились в свои стандартного формата (3×4 см) чёрно-белые фотокарточки. Некоторые из нас были разрезаны по диагонали ножницами. Ветер гнал нас по паркету огромного и пустого, залитого солнцем, актового зала.

Вдруг в дальней стене со стуком отверзлись высокие крашеные двери, и в зал вошли Настоящие Люди. Только в этот момент я понял, что данный сон является кошмаром.

2. Несколько недель тренировался не сбавлять скорости, проходя через самооткрывающиеся турникеты на выходе из ст. м. N (это действительно возможно). Когда решил, что научился, и решительно шагал с самым независимым видом, то свисающий с рюкзака ремешок зацепился за какую-то конструкцию, и я упал. Смирение, думал я, глядя на стремительно приближающийся пол, смирение.

ἱεραρχία

Оригинал взят у homo_nudus

Часто говорят об иерархии ценностей. Иерархия — с греческого — власть священного. Однако чем выше (священнее) ценность — тем свободнее, терпимее, «включительнее» её власть. Чем ниже ценность, тем её власть требовательнее, исключительнее, эгоистичнее. Если пристрастишься к искусству, оно оставит место вину. Если пристрастишься к вину, искусству очень скоро места не останется. Нижнее, став во главе и получив власть, не терпит высшего; высшему нижнее не то что не страшно — оно просто не видит в нём врага, скорее — ребёнка или друга, пока нижнее не начинает восстания (впрочем, даже тогда). Понятие высшего — это одновременно понятие более полного, включающего в себя нижнее, а не осуждающего и изгоняющего нижнее.

В этом смысле важна интенция, направленность, выбор человека. Нижние наслаждения возможны как подарки высших, их не нужно «искать», они «прилагаются», а подарок всегда радостнее покупки, потому что в нём — связь с другой личностью, в нём живёт любовь. Только так нижнее безопасно как для себя, так и для всего остального. Если оно становится целью, то сначала убивает всех мнимых соперников, а потом, теряя свой смысл, заменяя его экспонентным увеличением своего размера, задыхается само в себе. Но при этом продолжает яростно стоять не на жизнь, а насмерть за каждую пядь своей власти. Не на жизнь, а насмерть.

Наверное, в этом смысле можно воспринимать известные слова: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко». В наше время эти слова могут восприниматься лишь как очередная политическая лапша на уши, как завораживающая, усыпляющая идеологема, которой место в антиутопиях Дж. Оруэлла. Спасибо, не надо. Мы привыкли к власти нижнего, к власти, защищающей себя всеми средствами, маскирующейся под терпимость, блюдущей свои интересы. Мы не можем представить власть, которой для себя ничего не нужно (как же, как же, держи карман шире, так мы и поверили). Не можем представить иго безграничной полноты и бремя безграничной свободы, границами которым полагается лишь то, что может эти полноту и свободу ограничить (не делай этого, потому что так ты не сможешь делать ни другого, ни этого же).

Нижнее разрешает, и отнимает всё. Высшее запрещает, и всё отдаёт.