заметки на полях нереальности Голосов: 1 Адрес блога: http://bussy.livejournal.com/ Добавлен: 2007-11-29 01:30:47 блограйдером Lurk

2012-03-05 12:05:15 (читать в оригинале)

а вот конституционное собрание - это зачем?
у кого-то есть конкретные планы? или так, на всякий случай?

---

2012-03-05 00:20:39 (читать в оригинале)

Не буду ничего писать про выборы, ибо - ну что тут скажешь?..
Я немного про другое в порядке лирического остпуления - давний текст, который я некогда выкладывала в закрытом доступен на фейсбуке, но там обсуждение не пошло, потому что вы понимаете - что на фейсбуке можно обсуждать содержательно? правильно, ничего. ибо - неформат.
у нас вообще реальность смещается в сторону неформата для разговоров, что грустно. но это лирика. текст ниже, впрочем, тоже лирика.


Суть социализма

Все чаще сталкиваюсь с тем, что беспредел, творящийся в Европе с социальными пособиями называют социализмом. Многие – понятно из каких соображений, но многие – искренне.

Ситуацию в целом довольно неплохо описывает Латынина:

(цитата) "В Великобритании 20% самых состоятельных граждан получают около 80 тысяч фунтов стерлингов до уплаты налогов и получения пособий и 59 тысяч фунтов стерлингов после. 20% самых необеспеченных получают 5 тысяч фунтов стерлингов до уплаты налогов и получения пособий, 15 после. Ведь, это не общество, в котором богатые забирают у бедных, это общество, в котором те, кто вкалывают, содержат тех, кто бездельничают. А поскольку те, кто вкладывают, рожают одного-двух детей, а бездельники, в общем, пособия ради детских рождают 3-4 ребенка, то обществу грозит естественный биологический конец. Можно существовать на детское пособие матери-одиночке, когда на тебя приходится 10 работающих семей с одним ребенком. А когда на 10 матерей-одиночек приходится одна работающая семья, биология кладет халяве предел.

В Европе народился новый класс избирателей. Это избиратели, которые считают, что им все должны". (конец цитаты)

Оно конечно так и можно припомнить не только Англию, но и например Грецию, где пособие при увольнении с госслужбы выплачивается в размере 70 (!) окладов, и т.п.

Ну то есть перекос в Европе действительно имеет место быть, но я хочу вам сказать одну вещь, которая вас, возможно здорово удивит.

К социализму сие не имеет ровно никакого отношения.
Социалистическое – по-настоящему социалистическое, а не в понимании современных либералов общество – заточено вовсе не на то, чтобы поощрять иждивенцев и перераспределять заработанное теми, кто вкалывает в пользу тех, кто бездельничает.

Суть социализма в другом. Предполагается, что при этом строе, тех кто бездельничает не существует вообще. Труд на пользу общества, создание какой-никакой общественной пользы – обязанность каждого члена этого самого общества.

Как вы помните, в СССР исповедовался ровно такой подход: начиная от статьи за тунеядство и заканчивая пропагандой общественно полезного труда начиная с детсадовского возраста.
И, как вы помните, на иждивении государства находились довольно избранные категории граждан, при этом существовал довольно большой набор неденежных льгот – начиная от профсоюзных путевок в санатории, бесплатных заказов и права обслуживания вне очереди для многодетных матерей и ветеранов труда.

Существовал и набор гарантий – как то медобслуживание, оплата больничных и пр.
Да, это все были скрытые налоги - средняя зарплата по стране составляла 12—150 рублей, хотя могла бы быть существенно выше, но разница с могла бы шла как раз на покрытие социальных гарантий, в том числе медицины (а также – образования, науки, космоса, оборонки – и да, содержание партийного аппарата со всеми привилегиями и прочим).
Можно спорить о том, где случились перегибы, сколько было профинансировано левых и ненужных научных исследований, насколько нужно было сократить партаппарат и урезать спецпаек и т.п, об уравниловке, об кривой системе стимулов к повышению производительности труда или отсутствии таковой (это уж кому как, система преимрований и поощрений там вполне себе была и во многих случаях даже работала).

Но сложно отрицать вот что:

Философия системы исключало перераспределение в пользу бездельников.

Тут имело место быть перераспределение в пользу общественной пользы (прощу прощения за тавтологию, то есть – имел место скрытый налог, который как в и пресловутой шведской модели составлял где-то в районе 50%, но отдавался не на пособия, а на занятость. На создание рабочих мест, которые в какой-то момент были умело преподаны как избыточные. А также на обеспечение соцгарантий и услуг, которые были преподнесены как излишние.

Отказ от этой системы мы видим к чему привел – этому можно посвятить отдельный материал – тут уместно вспомнить и веерные отключения и массовые невыплаты зарплат в 90-х, и то, что сегодня творится в сфере здравоохранения и образования, и пример «Булгарии», и падающие спутники и Пикалево и много чего другое еще. Можно припомнить и лондонские бунты и прочие радости которые сейчас творятся на Западе – потому что это неизбежное будущее системы.

Но самое главное – надо зафиксировать – система рухнула большей частью потому, что над философией социализма – сиречь философией создания общественной пользы всеми членами общества посредством свободного труда и получения справедливого вознаграждения за этот труд – восторжествовала философия личного потребления –подразумевающая, что задача индивида – создавать пользу прежде всего для самого себя, а занят он при этом свободным трудом, приносит ли его деятельность пользу кому бы то ни было – дело двадцать пятое. Я уж не говорю о допуске эксплуатации других во имя личной выгоды.

(Момент дискуссии о том, что приносит и что не приносит пользу обществу – тоже оставляем в стороне, потому здесь можно написать тома насчет того, что социалистическое понимание действительности искусственно обрезает гражданам потребность иметь тапочки с подогревом от USB, и встречной аргументации об искусственном навязывании этой самой потребности).

Но речь сейчас не об этом. Речь о том, что модель номер два, одержав в 90-х казалось бы неоспоримую победу терпит сейчас столь же сокрушительный системный крах, поскольку:
- идеал самой модели сводится к тому, чтобы «не работать и деньги были» (для кого-то это заработать миллион/миллиард отойти от дел жить на проценты с банковского вклада/доход с бизнеса, для кого-то – получать пособие, жить в социальной квартире и на том успокоиться) то есть потребность к труду отбивается по факту, сам труд воспринимается как тяжкая необходимость с целью прокормить семью, обеспечить себе достойный уровень существования, выйти в люди.
(Я вот к сожалению не помню цифр, сколько там процентов европейцев бросили бы работу, будучи достаточно обеспеченными, если кто напомнит, буду благодарна).

- возможности для труда тоже в общем достаточно ограничены (поскольку частный капитал всегда идет по пути сокращения издержек – и если можно перести предприятие в Китай, или там иную теплую азиатскую страну, где расходы на зарплату –а заодно и строительство и потребление энергии ниже в разы – он это сделает, если можно нанять не 1000 человек, а 500 – пусть даже с потерей качества конечного продукта – он это сделает и т.д.)

- наконец, постоянное стимулирование жажды потребления – да хотя бы путем прямой рекламы – приводит к тому, что аппетиты тех, кто живет на пособие и в социальных квартирах растут, а они – уже привыкшие иметь некий минимум по факту своего существования хотят этот минимум расширить, хотят большего и запрос этот предъявляют в форме бунта.

Да-да-да, то самое «все должны». А дальше замкнутый круг – потому что запрос этот власть удовлетворяет – а куда ей деваться? – и перекладывает его в виде налогов на частный капитал, а он свою очередь – а куда ему деваться? – продолжает сокращать рабочие места - по крайней мере, в странах с повышенными социальными гарантиями - а значит – и возможность занять тех, кто живет на социальные пособия в социальных квартирах.

То есть общество уже таково, взаимосвязи и запросы внутри него уже таковы, что оно тупо не укладывается в рамки старой модели – противоречия становятся неразрешимыми, смена самой модели – неизбежной.

На что ее менять? Ответ вроде на поверхности – на ту модель, которая способна обеспечить всеобщую занятость, то есть – на социализм.
То есть по факту получается, что крах советской системы был не проигранной войной, а только проигранным сражением и наступление мирового социализма – штука очень даже вероятная.

А вот что может здорово этому помешать – это преобладание психологии потребления, идеал которой – см. выше – или как минимум убежденность в том, что единственная цель твоего труда – ты сам (впрочем, это как раз больше к штатам, большим городам и большому бизнесу относится).

Но вот как эту психологию поменять, если даже в отдельно взятой стране за 70 лет советского строя с его аппаратом принуждения и машиной пропаганды это не удалось – вот это вопрос вопросов.

Однако же это единственная область воздействия и то что необходимо делать.

Социализм – по большому счету – это просто выход на новый уровень общественного сознания – как и отказ от рабства.
И как и отказ от рабства этот выход не произойдет сам по себе.

---

2012-03-02 19:44:05 (читать в оригинале)

10 позитивных перемен, которые нужны России в ближайшие 10 лет. Моя версия.

1. Профессиональное и компетентное руководство.

Внедрение механизма публичных аттестаций для руководителей любого уровня - от начальника отдела до главы ведомства - любых госструктур (исключая разве только спецслужбы, но включая лиц, наделенных правом проводить госэкспертизу, даже если они не занимают руководящих должностей). Требования к кандидатам и должностные инструкции должны быть публичны, критерии выборы – понятны. Желательно, чтобы открыто проводился конкурс на вакансию – с публикацией заявок претендентов, а принимающая решение инстанция давала обоснование своему выбору – также публично.
Можно рассматривать вариант создания чего-то типа квалификационной палаты или коллегии – в качестве отдельной ветви власти.

1.а. Отдельно и важно – вернуться к принципу назначения не хороших руководителей вообще – а именно специалистов в конкретных отраслях.

2. Изменение идеологии экономической деятельности государства/госкомпаний.

Вот что хотите со мной делайте, но когда речь идет о ГОСпредприятиях, такие вещи как прибыль, капитализация и т.п. не должны ставиться во главу угла.
Эффективность должна мериться не тем, сколько денег заработано за такой-то период, насколько выросла рыночная стоимость компании и т.п. а объемом и качеством продукции/услуг, рабочими местами, обновлением фондов и т.п.
Госпредприятие не обязано _наращивать_ прибыль постоянно, оно в принципе может даже отрабатывать в ноль, главное не быть убыточным.

Если говорить об экспортной составляющей – то здесь неплохо бы иметь в виду советских опыт экспортных объединений в рамках Внешторга – потому что экспорт как раз должен быть ориентирован именно на максимальную прибыль.

3. Изменение философии частного бизнеса.

Принципиален один момент: бизнес это не любая деятельность с целью получения прибыли, а создание общественной пользы с целью получения прибыли.
Ну, что есть сваять никому не нужную фигню, хорошо ее отрекламировать и срубить на этом капиталЪ должно быть банально стыдно.
Отношение к продавцам воздуха у дореволюционного, например, купечества, было предосудительны, а сейчас такие, увы, становятся культовыми фигурами.

4. Декриминализация и декоррупцизация милиции/полиции (хоть горшком назови, только в печку не ставь), восстановление репутации ведомства.

Несколько направлений. а. Повышение социальной защишенности - и в первую очередь рядовых сотрудников. Дело даже не в зарплате. Нужно чтобы человек знал, что его пенсия – если он до нее дослужит – точно не будет полунищенской, что в случае увечья он получит нехилую компенсацию, а в случае гибели – такая же нехилая компенсация будет выплачена близким. б. см. пункт 1 – система публичных аттестаций для руководящего состава. в. Разделение криминальной полиции и условной жандармерии (сил охраны общественного порядка – патрульные, ДПС, участковые). г. удвоение ответственности за преступления, совершаемые сотрудниками органов и преступления, совершаемые против них.

5. Правосудность и справедливость судов. Выправление обвинительного уклона правосудия.

Если угодно – опять-таки – изменение философии судов к формуле «Лучше оправдать 10 виноватых, чем осудить 1 невиновного».

Практические шаги: расширение компетенции судов присяжных, принятие требований, согласно которым судья должен обладать равно и прокурорским и адвокатским стажем, прямые выборы судей первой инстанции, ведение прямых трансляций со всех судебных заседаний (если только предмет разбирательства не затрагивает государственную тайну), также см. пункт 1. про публичную аттестацию и п. 4 про социальные гарантии).

И я еще думаю, что нужно расширить возможности опротестовывать решения судов – как минимум предоставив такое право узкому кругу федеральных правозащитных и адвокатских организаций, как максимум – любому независимому адвокату.

6. Образование:
6.1 Развитие профессионально-технического образования. Проще говоря, возрождение техникумов и профтехучилищ.

Две вещи: софинансирование со стороны частного производственного бизнеса при том, что он получит право как минимум участвовать в составлении программ подготовки специалистов и второе перенос или частичный перенос отсрочки от армии с вузов на техникумы + восстановление производственной брони – причем частные предприятия, участвующие в финансировании должны иметь на такую бронь равное с госпредприятиями право.

6.2 Среднее образование: всеобщее, обязательное, бесплатное.
Это концептуально и принципиально.
И да - федеральная программа, финансирование по сметному принципу, пересмотр концепции ЕГЭ.
Я уже отмечала – у ЕГЭ есть существенный плюс – эта система повышает доступность высшего образования для выпускников школ, отдаленных от крупнейших образовательных центров. Но минусов в ней больше.

6.3 Высшее образование: нужно говорить не о сокращении числа вузов, а о развитии качественного в/о за пределами крупных городов, создании сети филиалов ведущих вузов, более тесной смычке среднего и профессионального образования и в/о.
В идеале всеобщее высшее образование должно стать национальной задачей – как в Японии – если мы действительно говорим о конкурентоспособности кадров, идей и разработок.

7. Здравоохранение.
Отказ от системы ОМС, принципа «деньги следуют за пациентом» и квотирования - это не работает, приводит к массе злоупотреблений и глюков системы, и серьезно тормозит развитие медицинской базы на местах.
Возвращение к развитию комплексной системы здравоохранения + рассмотреть «общественного здравоохранения» - по модели финансирования общественного ТВ.

8. Политическая система
Отказ от заградительной модели (сейчас законодательство ориентировано не на то, чтобы дать гражданам реализовать пассивное избираиельное право, а на то, чтобы не дать попасть во власть фрикам. Но самая эффективная на мой взгляд Госудма была избрана в 1999 году, именно она поддерживала решения первого срока Путина - «золотой пятилеки» новой России и тогда эта система еще не действовала).
Партии: ну, скажем так, предложенная схема упрощения регисрации кажется вполне адекватной.
Дума: возвращение одномандатных округов и отмена выборов по партийным спискам, при этом сохранение за партиями преимущественного права выдвижения кандидатов.
СФ: все-таки должен сохраниться принцип представительства ветвей власти, поэтому идеальной кажется схема когда региональные ЗАКСы избирают своих представителей голосованием, а кандидаты в губернаторы идут на выборы тандемом с кандидатами в сенаторы от региона.
Губернаторы: соответственно, избираемы.

9. Качество дипломатии.
Об этом уже неоднократно писала: большинство наших проблем, в частности со странами СНГ – из-за банального неумения пользоваться рычагами дипломатического воздействия. Диалог по формуле «если не будут брать – отключим газ» - это не прошлый, а позапрошлый век.
Там много всего, но в первую очередь это умение ставить государственные интересы выше коммерческих (см. пункт 2), умение пользоваться комплексом инструментов воздействия, а также собственно - дипломатический язык. Ну и вообще – нужно помнить о том, что дипломатия никогда не строится под картинку.

10. И наконец - культура
Сфера, в которой все очень сложно вербализуется потому что некоторые вещи нужно просто чувствовать.

Но попробую.
- Уважение – основная ценность, которая должна формироваться инструментами культуры. К себе. К своему государству. К истории. К чужому труду. К чужой вере. К чужим убеждениям и ценностям. К чужим правам и свободам. К чужому выбору. К чужим интересам.
Из этого автоматические следует приоритет воспитания чувства такта и чувства меры, а также опция «моя свобода кончается там, где начинается нос соседа».
- Принцип «не опускаться до, а поднимать на свой уровень» должен быть поставлен во главу угла, как и просветительская функция культуры.

Проблемы в практических решениях нет – тут возможно множество опций от грантых систем до прямого госзаказа, главная трудность «а судьи кто» или «кто просветит просветителя». Здесь придется двигаться наощупь, потому что база уже утрачена, из мэтов иных уж нет, а те далече, а сил желающих монополизировать сферу слишком много – от продюсеров, желающих встать на госконтракт, до различных религиозных организаций. Но нужно, по крайней мере, держать в голове этот вектор.

Буду рада любым откликам на.
Также огромное спасибо всем откликнувшемся на опрос!

---

2012-03-02 16:28:31 (читать в оригинале)



а кто-то успел это утянуть?

---

2012-03-02 13:37:39 (читать в оригинале)

И еще о партии 10 заповедей.

Вот текст исходника (если кто вдруг забыл)

1. Я Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.


2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.


3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.


4. Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмый — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его.


5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.


6. Не убивай.


7. Не прелюбодействуй.


8. Не кради.


9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.


10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.

Я честно плохо представляю себе, как первые пять могут быть реализованы в политике - по крайней мере в рамках светского государства.
Что до второй части - то есть положения УК и ГК, накладывающие на граждан обязательства. Если этого мало, что ж эти ребята хотят?