mi3ch Голосов: 2 Адрес блога: http://mi3ch.livejournal.com/ Добавлен: 2007-10-21 03:56:21 блограйдером Lurk

чужие письма

2015-02-01 15:21:00 (читать в оригинале)



Папины письма – письма заключенных из ГУЛАГа

Не имея ни карандашей, ни бумаги, ни конвертов, заключенные были вынуждены писать на папиросных коробках, обрывках газет, вышивать рыбьей костью на лоскутах ткани, выцарапывать слова на бересте, прятать крошечные записки родным в складках и пуговицах одежды и т.п. Особые послания – весточки, выброшенные заключенными из этапных вагонов в надежде, что кто-то подберет, но не передаст «органам», а перешлет письмо домой. На протяжении всей истории ГУЛАГа запрет на переписку был у администрации лагерей излюбленным средством наказания заключенных. via

«Нина, Эня! Я не враг вам! Я был в 29 боях, в битве под Варшавой, за родину — счастье ваше — дважды пролил кровь. Свято храните обо мне память. Папа»


«Дочь за отца — не ответчица, а между тем получается, что вы наказаны хуже моего: у вас скоро даже того крова и пайка не бу­дет, который дает мне тюрьма...» (из письма Михаила Лебедева к дочери, 1938).

«И еще помни, что все дети в Москве, и в Луганске, и в Харькове... везде, везде — должны любить Сталина, который желает добра всем советским детям»

«И когда эта горячо люби­мая власть, единственно возможная для твоего отца, потребо­вала, чтобы он расстался с вами… твой отец никого не осудил и не проклял. Должно быть так, как нужно этой нужной всему миру власти».

«никогда не сомневаться в моей честности перед Партией, Родиной, вами»

«добровольно отказался от всех преимуществ класса, в котором я родился»
«Вспоминаются многие десятки лекций в селах и деревнях в период 1918–1922 гг., когда я ни одной своей поездки не оставляя без лекции. Сначала я прочитал лекции о сущности социализма и задачах Советской власти. Сколько раз читал лекции с самодельными диапозитивами. С какой верой я нес тогда в гущу крестьян идеи пролетарской диктатуры и непримиримой борьбы с религией. А сколько лекций по агрономии я прочитал и организовал во всех волостях и для допризывников. Все это, конечно, теперь забыто, так как кому–то понадобилась глупейшая клевета»
«Несмотря ни на что мой прогноз об объединении метеорологических служб всего мира оправдается»
«Ты, вероятно, читаешь о предстоящем полете Леваневского через Северный полюс. Как ни странно, но он меня касается очень и очень близко. Невольно вспоминается, что мною сделано для него. Ведь если бы я три года не боролся за полярную сеть станций, перелет был бы невозможен…»
(метеоролог Алексей Феодосьевич Вангенгейм)

«Узнай, получил ли т. Сталин мое заявление от 11 мая… Не верится, что заявление будет игнорировано. Еще поручение — пройди в Комиссию Партийного Контроля при ЦК ВКП(б) и узнай, получена ли моя апелляция, какой результат. Ты себе не можешь представить состояние человека, который выполняет свой священный коммунистический долг, но не может добиться реальных результатов. И обида, и боль, и сознание дикого безумного бессилия. Но вера меня пока не бросает. Я еще 9 марта писал т. Сталину, что веру в партию и Сов. ЦК я не терял и не потеряю ни при каких условиях. Уверен, что это так и будет. Бывают моменты упадка веры, но я систематически борюсь с этим и не допущу. Эх, А М.5 пел про гордого человека, трагически прекрасного человека. Почему ему не доказать на деле, что он может бороться за честь коммуниста, оставшегося гордым Ленинцем»
(Доктор географических наук Юрий Иванович Чирков)

«С ненавистным режимом ничего общего у меня нет, кроме бешеной ненависти к нему…»
«Моему милому мальчику — Толе! Посылаю тебе на память тетрадь, которую я получил еще будучи в тюрьме. Записывай в нее свои уроки. Когда испишешь — сохрани, как память, что твой папа около пяти лет просидел в тюрьме. Когда мы встретимся с тобою, по записям в этой тетради — я буду судить о твоих первых ученических шагах. Учись так же хорошо, как хорошо учится твоя сестрица — Тамарочка. Крепко целую тебя. Твой неисправимый троцкист папа, г. Семипалатинск, ссылка»
(троцкист Михаил Антонович Бодров)

«Потенциально — жизнь прекрасна; в ней много ужасного; как примирить это противоречие? Примирять не нужно; надо понять, что противоречие — свойство мира, свойство жизни; надо верить; и по временам всякий чувствует и верит, что жизнь прекрасна. Действительно, только вера, вера в хорошее, и спасает от уныния, от нежизненности».
«О бытовых условиях можно бы написать много, но не хочется. Из них самое тяжелое окружающая преступная среда; много воров; много ругани, бесцеремонности, нечистоплотности физической и моральной… Это самое тяжелое в нашем наказании: не труд, не условия материальные, а это… Они преглавный гнет нашего быта — воровство, брань, нахальство, вместе с тем, что отношение начальства лучшее к ним, чем к политическим… »
«Жаловаться не буду; буду как–нибудь жить, хотя голодно и силы убывают… О, как мы ценим черный хлеб!
(преподаватель ботаники Евгений Иванович Яблоков)

___________
p.s.
Министерство культуры РФ признало программу «Об увековечивании памяти жертв политических репрессий», подготовка которой ведется с 2011 года, нецелесообразной

via

---

41

2015-02-01 13:07:56 (читать в оригинале)



Рассматривать аборт, как убийство – сравнительно новая концепция. До 1869 года католическая церковь полагала, что душа вселяется в эмбрион на 40 день, а до этого это бездушное существо. Папа Иннокентий III в 1211 году определил, что душа вселяется в эмбрион с третьего до четвертого месяца беременности. Согласно талмудической традиции плод не является человеком, пока его голова во время родов не выходит из беременной женщины (трактат «Санхедрин»). Даже Аристотель писал о 40 днях, необходимых для «одушевления» зародыша.

via

upd
Уважаемый nomen_nescio считает, что в приведенной цитате искажена талмудическая традиция


Начиная с 40 дня после зачатия плод в некоторых смыслах считается юридическим лицом:
- если мать разведена/вдова и она из рода коѓенов - он лишает её права на дары и приношения, полагающиеся коѓенам, т.к. она уже "относится к семье не-коѓена" (Мишна Йевамот, 7:3);
- по одному из мнений (р.Йосе согласно Раба, Талмуд, Йевамот 67а) причина этого в том, что плод считается наследником имущества, по мнению РоШ на это место - полноценным наследником;
- "учит Тору в утробе" (Нида 30б),
- "восхваляет Бога и проклинает злодеев" (Санѓедрин 91б).
- Рамбан (Торат адам, михуш, сакана) приводит два мнения. Согласно одному из них, начиная с 40 дня ради спасения плода мы обязаны нарушить шабат, согласно другому - ещё нет. РоШ (Йома 88, п.13) и РаН (Йома, 3б) не выносят окончательного решения.
Однако если начались роды и они в этот момент угрожают жизни роженицы, плод можно уничтожить, но не потому, что он не человек, а потому, что он "преследователь", он угрожает жизни другого человека (Санѓедрин, 72б). В то же время если показалась голова, мы уже не можем выбрать, кто из двоих этих людей кому угрожает, и не убиваем плод.
После 40 дней аборт разрешён только в случае опасности или в других экстренных случаях (подробности сложны, я не буду их приводить).
При этом есть мнения, согласно которым даже до 40 дня плод нельзя убивать, хотя он и не юридическое лицо. Другие же считают, что вообще нет разницы между абортом до 40 дней и после 40 дней. Так, "Хавот Яир" говорит, что цифра 40 "взята с потолка" (סברת כרס). А "Бен Иш Хай" (Рав пеалим, 4, Йоре деа, 14) разрешает убийство плода до 40 дней только в случае опасности для жизни беременной.

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%A2%D7%9E%D7%93_%D7%94%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%A8_%D7%91%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%94

---

арт

2015-02-01 11:32:49 (читать в оригинале)



Идеальное произведение искусства для состоятельного заказчика

---

чтобы не оставалось осадочка

2015-01-31 23:10:53 (читать в оригинале)



Из коллекции Британского музея – складная ложка (скорее всего, фламандская). XV век
Бокалы были хозяйские, а вот ложки гости приносили свои

---

АГ

2015-01-31 18:19:08 (читать в оригинале)

Немного из Александра Гениса

– По-английски, – вздохнула переводчица, – все русские – хамы.
– ?! – вспыхнул я.
– Вы говорите «please», – пояснила она, – в тысячу раз реже, чем следует. Но это – не ваша вина, а наша. Вернее – нашего языка, который одним словом заменяет бесчисленные русские способы вежливо выражаться даже по фене с матом. Чтобы слыть учтивым, вам достаточно назвать селедку «селедочкой», чего на английский не переведешь вовсе. Ведь «маленькая селедка» – это малек, а не универсальная закуска, славное застолье, задушевный разговор до утра – короче, все то, за чем слависты ездят в Москву и сидят на ее кухнях.

«Умником» мы называем дурака, а «умницей» – умного, в том числе – мужчину.

Главный ингредиент русского блюда — время. Вы можете сэкономить на всем, кроме него.

Примечательная деталь: Фрейд, освобождавший человечество от страха перед сексом, женился в тридцать лет девственником и боялся умереть от оргазма.

Каждый ребенок — раб. Но, как и мы, он мечтает не о свободе, а о добром хозяине.

Бродский верил, что жизнь изменится, когда Россия прочтет «Котлован». Она изменилась, когда напечатали «Шестерки умирают первыми».

p.s.
И чтобы два раза не ходить:
Голуби любят здания в стиле барокко, а ласточки предпочитают ампир
/Самуил Лурье/