mi3ch Голосов: 2 Адрес блога: http://mi3ch.livejournal.com/ Добавлен: 2007-10-21 03:56:21 блограйдером Lurk

глядя в телевизор

2016-06-04 12:20:31 (читать в оригинале)



Средний американец смотрит телевизор 34 часа в неделю (2011, Seattle Times). По другим источникам – более 4 часов в день (CSU, Northridge). К 65 годам это 9 лет жизни.

Средний ребенок видит 8000 убийств по телевизору, а к 18 годам – 200 000 убийств (TV Free America). К 65 годам средний американец видит около двух миллионов 30-секундных рекламных роликов

via

---

ловушки для слонопотамов

2016-06-04 10:45:28 (читать в оригинале)



К идущим сейчас экзаменам.

Существует прикладная наука «тестология» – наука о конструировании тестов. Одной из ее задач является разработка дистракторов – неправильных, но правдоподобных ответов в тестовых заданиях с выбором одного или нескольких правильных ответов. Хороший дистрактор должен казаться правильным для плохо знающих (или совсем незнающих) участников оценки, при этом хорошо знающие не должны «попадаться» на них. На хорошие дистракторы попадается большинство незнающих.

Несколько дистракторов для полностью незнающих ответ:

Самый длинный ответ — верный (сделайте чуть более длинным именно дистрактор)

Верный ответ содержит «умные» слова (иногда имеет смысл вставить дополнительную «научность» в дистрактор)

В правильном ответе содержится термин из вопроса (те, кто выбирает ответ по формальным признакам часто попадаются на этот прием)

«Золотая середина» (если варианты ответа — это числа, то среднее значение лучше сделать дистрактором)

via

---

ядрена физика

2016-06-04 09:29:25 (читать в оригинале)



Сергей Петрович Капица рассказывал:
Дело было в 60-х годах. Группа физиков-ядерщиков из закрытого НИИ поехала на Чёрное море. Все как один - доктора наук. Пришли на бережок, по пути купив несколько бутылок винца с такой пластмассовой крышкой, которую надо срезать ножом. Приходят, приготовились уже - опа ! - а бутылки открывать нечем! Видят невдалеке мужичка бомжеватого вида.
- Уважаемый, а у вас не найдётся чего-нибудь, чтоб бутылочку открыть ?
- Откроем, как не открыть! Спички есть?
Мужик берёт спички, нагревает пробку и срывает её, размякшую, со словами:
- Физику в школе надо было учить, салаги!

via

---

маленькие люди

2016-06-03 23:16:09 (читать в оригинале)



История происходит в Венгрии осенью 1944 года, после салашистского переворота.

Каждый вечер в маленьком кабачке собираются четыре приятеля — часовщик Дюрица, книготорговец Кираи, столяр Ковач и хозяин заведения, Бела. За стенами кабачка бушует Вторая Мировая война, свирепствует тайная полиция, по ночам бесследно исчезают соседи с «неправильными» политическими взглядами, или с «неправильным» расовым происхождением… Но друзья утешают себя тем, что, хотя они, «маленькие люди», не в силах ничего изменить, но у них, по крайней мере, чистые руки и к творящимся вокруг злодеяниям они не причастны.

Часовщик Дюрица, самый образованный из четверых, постоянно заводит с друзьями разговоры на разные непривычные темы. Вот и в тот вечер, с которого начинается действие фильма, он предлагает трём своим собеседникам непростую задачку: «Представьте себе остров, которым правит жестокий тиран, мучитель и убийца. И есть раб по имени Дюдю, которого тиран каждый день подвергает жестоким истязаниям: вырывает язык, выкалывает глаза, насилует и убивает дочь и сына раба. Раб утешает себя тем, что он никому не причиняет зла, и совесть его чиста. А тирану даже и в голову не приходит, что он делает что-то плохое, совесть его не мучает, да он и слова-то такого не знает… И вот вам предстоит выбор — стать либо этим тираном, либо этим рабом. Только эти две возможности, никаких других вариантов. Что вы выбираете?»

Прежде, чем читать дальше, ответьте на вопрос:



После некоторого замешательства все трое признают, что выбрали бы жизнь тирана — да и кто же сам добровольно выберет долю несчастного раба?

Этот разговор слышит случайный посетитель кабачка, бродячий фотограф Кесеи, самолюбивый и страдающий от комплекса неполноценности человек. Он заявляет, что вот он-то бы выбрал стать рабом, а не тираном. Но четверо друзей ему не верят, и уязвлённый фотограф решает отомстить — и донести в тайную полицию о том, что четверо друзей ведут разговоры, в которых нелестно отзываются о властях. На следующий день всех четверых арестовывают и доставляют в тайную полицию.



Там они оказываются перед выбором, аналогичным вышеописанному. Тюремщики, желая подавить личность и уязвить человеческое достоинство своих заключённых (чтобы они даже не думали вести борьбу с режимом), предлагают сделку: каждый, кто два раза ударит избитого до полусмерти человека («Иисуса»), будет немедленно отпущен на свободу. Ковач вызывается первым, но, подойдя к жертве, падает, не в силах поднять руку на «Иисуса». Его уводят на очередные пытки, он кричит: "Я хотел, но не мог… " Вторым пытается совершить сложный поступок Кираи, но Бела не даёт ему и сам бросается на мучителей, его расстреливают. И только Дюрица превозмогает себя и ударяет дважды, хотя это и даётся ему нелегко.

Дюрицу тут же выпускают, и он бредёт в шоке по улицам. Он видит, как бомба попадает в какое-то здание (видимо, тюрьму) и сносит его полностью.

Парадоксальность сюжета состоит в том, что трое отказавшихся ударить «Иисуса» до ареста действительно вели жизнь маленьких людей и ни во что не вмешивались. Смелее всех повёл себя Бела, который в начале показан расчётливым человеком, старавшимся угодить и фашистским властям и русским, которые, по его мнению, скоро войдут в Венгрию.

А сопротивлялся преступному режиму только сломавшийся часовщик Дюрица. Он прятал дома детей тех самых исчезнувших соседей, с «неправильными» политическими взглядами, или с «неправильным» расовым происхождением. Это одновременно служит и оправданием его падению — часовщик не мог не вернуться, ведь дети без него пропадут.

фильм

---

русская философия

2016-06-03 19:30:25 (читать в оригинале)


Дмитрий Пантюхин «Философский пароход». Слева направо: Франк, Трубецкой, Бердяев, Шестов, Лапшин, Кизеветтер, Ильин, Осоргин, Вышеславцев, Карсавин, Лосский

Паскалю приписывается фраза «Достаточно будет уехать 300 интеллектуалам, и Франция превратится в страну идиотов». Этот мысленный опыт был проверен на практике. В 1922 году из России было насильственно выслано 225 представителей интеллигенции, включая многих известных философов и мыслителей. Лев Троцкий комментировал эту акцию: «Мы этих людей выслали потому, что расстрелять их не было повода, а терпеть было невозможно». Ленин называл их контрреволюционерами, пособниками Антант и растлителями учащейся молодежи.

Федор Степун рассказывал, что высланным «разрешалось взять: одно зимнее и одно летнее пальто, один костюм, по две штуки всякого белья, две денные рубашки, две ночные, две пары кальсон, две пары чулок. Золотые вещи, драгоценные камни, за исключением венчальных колец, были к вывозу запрещены; даже и нательные кресты надо было снимать с шеи»

Возможно эта высылка и спасла их. Потому что Павел Флоренский, решивший остаться в России, будет в 1933 году выслан по этапу в лагерь «Свободный» и его расстреляют на Соловках в 1937. Густав Шпет будет арестован в 1935 и приговорен к 5 годам ссылки, а в 1937 будет арестован вторично, обвинен в участии в антисоветской организации и расстрелян. Николая Сетницкого, философа и экономиста, представителя русского космизма, который вернется из Китая в 1935, расстреляют в 1937.

В 2006 году начался большой издательский и исследовательский проект "Русская философия ХХ века". Уже вышел из печати 21 том, посвященный Петру Кропоткину, Федору Степуну, Семену Франку, Василию Розанову, Петру Струве, Льву Карсавину, Андрею Белому, Вячеславу Иванову, Александру Скрябину, Александру Введенскому, Борису Вышеславцеву, Павлу Флоренскому, Питириму Сорокину, Ивану Ильину, Евгению Трубецкому, Николаю Бердяеву и др.
Это не тексты, это критика и комментарии. Всего в серии планируется более 70 томов