mi3ch Голосов: 2 Адрес блога: http://mi3ch.livejournal.com/ Добавлен: 2007-10-21 03:56:21 блограйдером Lurk

Москва 2

2014-01-24 15:47:11 (читать в оригинале)

Из книги "Москва и жизнь в ней накануне нашествия 1812 года". Часть вторая

Докторам тогда не верили. Отчего бы больной не умер, говорили, что его доктора уморили. Скончается 90-летний старец, ругают докторов, что они не поняли болезни. Поэтому от неизлечимых болезней, например от чахотки, лечились у знакомых. Шишков так вылечил одну даму: велел ей принимать угольный порошок в оде и каждое утро по полрюмке росы с ромашки. Росу собирали для нее крепостные люди. Все острые болезни называли горячкой: была гнилая горячка и нервическая горячка. Носили фонтанель от приливов к голове и каждый год пускали себе кровь. Кровопускания, пиявки, шпанские мушки были тогда радикальными, от всего помогающими средствами. Причину смерти своих знакомых определяли безошибочно: умер от паралича в желудке, или от внутреннего антонова огня, или у покойного нашли воду в голове. Если вскочит чирей на боку, считали это здоровым. Пили декоты и очень любили всякие необыкновенные лечения: например, обкладывали себя теплыми березовыми листьями, или вдруг начинали лечиться магнетизмом, который был тогда в большой моде.

После чумы на Москву напала другая зараза – французолюбие. Много французов и француженок наехало с разных сторон, и нет сомнения, что в числе их были очень вредные.

Булгаков привез из Италии камердинера, который спал у него на полу в передней, а впоследствии этот камердинер сделался профессором московского университета.
Французские модистки увозили с собой в Париж добрую часть оброка рязанских и тамбовских мужиков. Московские щеголихи ужасно любили все французское. Стоило только сказать, что вещь из Парижа, как они готовы были втрое за нее заплатить. Бывало, иной из экономии пускался на хитрости. Сошьет себе жилет у русского портного и скажет, что ему брат из Парижа прислал. И все просят на фасон, говорят: "сейчас видна парижская работа". И какой-нибудь самоучка Агафонов назвал себя на вывеске, портной Ажуръ.
Француза русский народ издавна любил за его почти русскую беспечность и незлобие: "французик - веселая голова, живет спустя рукава, дымом греется – шилом бреется; сыт крупицей, пьян водицей". Сегодня клянется в любви и дружбе, а завтра, смотришь, ни с того, ни с сего во вчерашнего друга бомбу бросит.

Дамы вместо башмаков одно время носили сандалии на босу ногу; на пальцы ног вдевали бриллиантовые кольца.

Начиная с конца XVIII века вошли в большую моду обмороки. Существовали они под различными названиями: так были обмороки Дидоны, капризы Медеи, спазмы Нины, вапёры Омфалы, "обморок кстати", обморок коловратности и пр. и пр.
"Нервы" стали известны чуть ли не в двадцатых годах XIX века.

via

---

бассейн

2014-01-24 14:13:19 (читать в оригинале)

Простая задача для ребенка

Школьники тренируются в бассейне.
Кто из них купается, а кто плавает?

Комментарии скринятся
Ответ завтра

первый vozorom

вопрос детский и ответ детский
мальчики в плавках – значит они плавают
девочки в купальниках – значит они купаются

---

funny

2014-01-24 09:51:26 (читать в оригинале)



Какой будет мода в 1950.
Прогноз из 1914.

---

Москва

2014-01-24 09:13:58 (читать в оригинале)



Из книги "Москва и жизнь в ней накануне нашествия 1812 года". Часть первая

Театральная площадь получила мало-мальский приличный вид лишь в 1825 году, а до этого времени там было грязнейшее и топкое болото, куда сваливался всякий мусор и нечистоты. Это было тем более удивительно, что площадь и тогда уже была Театральной: с конца XVIII века на ней помещался каменный театр, называвшийся Петровским. Во время собраний и маскарадов театр вмещал до 6000 человек. В большом зале горели 42 громадные люстры.

Домов в Москве до пожара значилось 9158, из них более 6500 было деревянных.
Число жителей – 251700
Церквей и часовень насчитывалось до 1600

Со времени войны с французом появился в Москве особый разряд людей под названием "нувеллистов", которых все занятие состоит только в том, чтобы собирать разные новости, развозить их по городу и рассуждать о делах политических. Разумеется, все их рассуждения имеют один припев: "Я поступил бы иначе; у меня бы пошло поживее" и проч.


Обеденное время средних классов населения до начала XIX века было – двенадцать часов; после стали садиться за обед в четыре и в пять.
Высшее общество, внешне, с одной стороны жило вполне европейской жизнью; с другой – не могло еще расстаться с шутами и дураками. У Орловских была Матрешка, у князя Хованского дурак Иван Савельич, у Хитровой карлик и карлица... Эти дураки бывали частенько умнее своих господ. Это были тогдашние фельетонисты, с острым живым языком, которые под видом шутовства позволяли себе все.

У помещика Юшкова, в его московском доме, находилось постоянно до 200 человек дворни.
Этот Юшков, тайный советник, выучил до 20 наиболее красивых крепостных девушек танцевать вальсы, кадрили, экосезы и другие танцы того времени. Он одел их в бальные туфли, штофные сарафаны, бархатные повязки и в лайковые перчатки. Они действительно танцевали лучше многих барышень и разговорами совсем не были похожи на крестьянок.

У князя Н.Б.Юсупова, в Харитоньевском переулке, в особом доме, помещался гарем с 15_20 дворовыми красивыми девицами. Их обучал танцам известный тогда танцмейстер Иогель.
Великим постом, когда прекращались представления на императорских театрах, Юсупов приглашал к себе закадычных друзей и приятелей на представление своего кор-де-балета. Танцовщицы, когда Юсупов давал известный знак, спускали моментально свои костюмы и являлись перед зрителями в природном виде, что приводило в восторг стариков, любителей всего изящного.

На заставах всюду были караулы полицейских чиновников – этот обычай был повсеместен в Европе. Каждый должен был при проезде записываться, но никто в то время не записывался своим именем, а говорил имя, какое ему взбредет на ум.

При том состоянии дорог, в каком они были в то время, при езде по ухабам, пескам и бревенчатой мостовой, поездка, например, из Москвы с Петербург выходила настоящим путешествием, затруднительным и тяжелым. Ехали дней пять. Скорой ездой считалась тогда дня четыре, а в три дня летели на курьерских. Путешественник в экипаже не на рессорах приезжал на место разбитый и должен был два дня справляться с силами. Порядочное сообщение между столицами наладилось с 1820 года. Но и по шоссе приезжали только на четвертый день.

Среднего достатка помещики проживали тогда на квартирах. Один из таковых, Булгаков, писал своему брату: "живем мы скромно, дом нанимаю крошечный, держу пять лошадей, две кареты, 22 человека прислуги".

"Проклятый недуг" – сплетня могущественно царила в обществе и держала в страхе его членов. На московских балах, которые начинались с раннего вечера и продолжались до рассвета, ни одна девушка, как бы она ни была утомлена, не смела сойти с паркета. "Если девушка пропускает танцы или на какой-нибудь из них не ангажирована, то это непременно вело к каким-либо заключениям".
Заботливые маменьки, отбросив всякое самолюбие, на балах бегали за кавалерами и просили их: "батюшка, с моей-то потанцуй".

---

профессора

2014-01-23 20:18:28 (читать в оригинале)



На физфаке МГУ 28 января состоится заседание секции «Христианство и наука» Международных Рождественских образовательных чтений. Некоторые темы докладов:

«Божественные параллели аэронавтики» (Родионов Б.У. профессор Российской академии образования, д. ф.-м. н.)
«Бог в русской истории» (к.ф.н. Виктор Тростников)
«Мир сей во зле лежит» (д.ф.–м.н. Александр Белинский)
«О “частице Бога” и физической мифологии» (Ефремов А.П. профессор Российского университета дружбы народов, д. ф.-м. н)
«Фундаментальная физика и религия» (Владимиров Ю.С. профессор физического факультета МГУ)

30 января в Объединенном институте физики Земли им О. Ю. Шмидта РАН

«Содом и Гоморра – взгляд геофизика» (Никонов А.А. д. г-м. н., ОИФЗ РАН)
«Ученые сейсмологи – иноки» (Алешин А.С. д. г-м. н., ОИФЗ РАН)


Еще из тем докладов:
«Новые чудесные события, связанные с терактом на Дубровке» (Митрофанов А.Н. подполковник запаса, Директор Академии безопасности человека
«Как была сохранена честная глава преподобного Сергия» (Флоренский П.. д. г.-м. н., профессор Российской академии нефти и газа)
«Метеорологические измерения на горе Фавор в день Преображения Господня» (Макарова Марина Петровна, метеоролог центра «Фобос»...)
«Патриотизма без духовности не бывает» (Пылев С.С. профессор кафедры этики и эстетики Московского университета МВД России)
«Измерение длинноволнового спектра электромагнитного излучения при схождении Благодатного огня в иерусалимском Храме Гроба Господня» (Волков А.А. к. ф.-м. н., доцент МИФИ)

И еще.
Из обращения 227 докторов и кандидатов наук к президенту РФ в связи с введением ученых степеней по теологии и преподаванием в школах дисциплин о религиях:

Полноценное классическое университетское образование в России невозможно построить без надлежащей организации теологических факультетов,

Клерикализация системы образования в России - это вульгарно-атеистический миф, идеологический жупел, эксплуатируемый воинствующими атеистами и ненавистниками России.

Оппонирующие заявления основаны исключительно на правовом и культурном обскурантизме и нигилизме, делаются людьми, таким образом расчищающими дорогу для навязывания собственных религиозных или идеологических доктрин, либо людьми, нетерпимо относящимися к Русской Православной Церкви, православному христианству, православным верующим.

p.s.
Из статьи доктора физ-мат наук профессора Георгия Хунджуа. Физфак МГУ

Развивая идею Гельмгольца, мы придем к выводу о том, что Солнце моложе Земли.

В осадочных породах крайне редко встречаются железные метеориты, что удивительно при предполагаемом медленном их формировании в течение миллионов лет, и понятно, если они сформировались в короткое время локального или глобального потопа.

Воистину, если бы не требования эволюционистской биологии и геологии, астрономия, освободившись от пут, могла бы развиваться без оглядки на возраст Земли и объектов Вселенной.

Современная численность населения Земли почти точно соответствует численности потомства от 4-х пар (семья Ноя), оставшихся в живых после Всемирного Потопа, произошедшего 5000 лет назад.