Дневник контр-революционера Голосов: 2 Адрес блога: http://a-eliseev.livejournal.com/ Добавлен: 2007-11-27 18:47:07 блограйдером Lurk

Феодализм сегодня

2012-08-16 01:56:42 (читать в оригинале)

"В Германии готовится к публикации книга, автором которой выступил высокопоставленный член входящего в правящую коалицию Христианско-социального союза (ХСС) Вильфрид Шарнагль (Wilfried Scharnagl). Как сообщает Muenchner Merkur, в своей работе политик пытается доказать, что крупнейшей федеральной земле Германии - Баварии - необходимо объявить о своей независимости".
Это, конечно, общая болезнь. Как и у нас - все эти попытки вернуться к "Залесью" и т. д. То есть, совершить обратный ход, от русичей - к дреговичам. При этом, любопытно, что вся эта публика считает себя этаким авангардом, хотя тянет нас именно что к первоначальным формам, которые в один прекрасный миг стали тормозом.
Кстати, тут стоит сослаться на замечательную статью В. Карпца, где излагаются и анализируются взгляды настоящих русских либералов: "Для Чичерина "историческое начало" Русского народа и России — всегда "сильная власть как гарант согласия и единства общества, особенно в переходные эпохи коренных преобразований". Государственное единство русские либералы XIX и даже начала XX полагали основой, на которой только и может вырасти "древо" личной свободы. К.Д.Кавелин (1818-1885) писал: "Уничтожение удельной системы и соединение России в нераздельное целое, под властью одного Великого князя, было не только началом новой эплохи в нашей политической жизни, но важным шагом вперед в развитии всего нашего внутреннего быта" (К.Д. Кавелин. "Наш умственный строй", М. 1989). Кавелин поёт совершенно немыслимый для современного либерала "гимн Иоанну Грозному". В том числе и за опричнину, в которой видит одоление родового порядка государственным: "Он умер. Современники его прокляли. Конечно, не все: поверья, которые еще ходят о нем в простом народе, доказывают это". На костях былого вырастает именно деспотизм, свобода — лищь расцвет укорененности. Так ли далеки они были в этом от славянофилов и даже прямых консерваторов?".
Я, к слову, затронул в своё время эту тему на "межуевском" АПН - "Срочно требуется Либерал". Но у Владимира Игоревича вышло масштабнее.
Вот это хорошо бы нашим нацдемам услышать.
ЗЫ. А кому это выгодно - очевидно. Ослабление национальных государств, появление внутри них регионального сепаратизма выгодно ТНК, которые есть те же самые феодальные вотчины - в новом формате.

---

Выборы в Калининграде

2012-08-15 17:07:23 (читать в оригинале)

Если кандидатуру Дёмушкина зарегистрируют, то это будет еще один шаг по дальнейшей институализации русского националистического движения. И не важно, какой результат он получит при голосовании, важно будет уже само участие в выборах.

---

"Доктор Быков" и ПД

2012-08-14 19:27:16 (читать в оригинале)

"Актер Иван Охлобыстин возглавил высший совет "Правого дела", сообщил в твиттере лидер партии Андрей Дунаев".
У меня такое ощущение, что здесь может быть попытка создания чего-то вроде "либерального традиционализма" или "традиционалистского либерализма". Скажем - "православие, империя и священная частная собственность". И слово "правое" здесь очень даже поможет. Вообще, в конечном итоге (и это я уже в глобальном, так сказать, масштабе) либерализм обязательно ухватиться за "традиционализм". Конечно, такая мощная стабилизирующая опора! Круче всех демократических, националистических и социалистических наворотов.

---

Пипец

2012-08-13 07:52:02 (читать в оригинале)

http://video.yandex.ru/#search?text=%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%91%D1%82%20%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%B9&filmId=21770654-03-12

---

Нечто ортодоксальное

2012-08-12 00:33:24 (читать в оригинале)

Богослов из меня - как из гречки конфетка, не сказать большее. Не моё это - совершенно. Но мне просто дико, что опять поднимается эта тема "женского" в Боге, причем речь даже заходит о "Богине". И какая-то непонятная антисолидарность с этим. Анти, анти, конечно, но всё-таки. Этак снова дойдём до софиологических споров. Ну, я сразу признаюсь, что ноль без палочки в богословских спорах.
Но всё-таки - Бога всегда именуют Богом. И Царем. И Господом. Он неописуем, как апофатическая сверхреальность, но какие-то важнейшие катафатические "моменты" описываются именно мужскими именами. А если кто-то ищет именно женское, как некую максиму, то неплохо бы вспомнить о Той, кто родила Господа Бога, кто и "Царица", и "Госпожа". Всё решается и объясняется, друзья. Надо только не умничать излишне и держаться учения Отцов. Но и не низводить это учение до уровня ЦПШ конца позапрошлого века.