ladanka Голосов: 1 Адрес блога: http://www.liveinternet.ru/users/ladanka/ Добавлен:

Hero. Или сказка о йоге боевого искусства

2012-09-18 17:06:37 (читать в оригинале)

На днях пересматривала с дочкой один из любимых своих фильмов - Hero (режиссер Чжан Имоу)...  Сколько раз смотрела его как смотрят невероятно красивый фильм, где завораживает все: костюмы, композиция кадров, звуки, настроение... это не просто фильм - это произведение искусства, и не меньше!

Но в этот раз, я вдруг осознала насколько йогический это по сути фильм...

"Боевые искусства и музыка отличны друг от друга, но у них есть общий принцип - и то и другое стремится привести к  высшему состоянию..."

"Искусство каллиграфии как и искусство владения мечом берут начало в силе тела и духа"... 

Любое искусство, любое занятие, если погрузиться в него полностью, может стать путем к высшим состояниям... не важно, чем именно ты занимаешься... сконцентрируйся на том, что делаешь, будь предан этому делу... и ты придешь к конечной цели, любой дорогой придешь... главное идти... 

Первая история в этом фильме, на первый взгляд, самая "любовная" из всех... о ревности и мести... но даже я (не только великий император)  поняла бы, что это ложь... ведь не может человек, настолько искуссно владеющий мечом быть подвержен таким глупым страстям как ревность, обида и желание мести. Люди не умеющие владеть даже собой, не смогли бы владеть жизнями многих и многих, кого они победили в боях... не было бы у них никакой возможности достичь высот в своем искусстве... 

"Кажется, ты посеял между ними раздор? В таком случае они просто слабы и эгоистичны. <…> Три года назад они решили взять дворец штурмом. Это был героический поступок. Доблестный и отважный. Это не могли сделать слабые и эгоистичные люди. Поэтому история влюблённости Летящего Снега и Неба — ложь. То, что они предали друг друга — ложь. И твой рассказ тоже — ложь."

Истинная любовь была в других новеллах этого фильма, когда одному из любящих приходилось ранить другого, лишь бы уберечь его от смерти. Иногда даже причинение вреда может спасти...

---

Зеленая Тара (еще одна) :)

2012-09-18 14:53:51 (читать в оригинале)

Что чувствую, о том и пою... Сейчас я скорее проявляю активные аспекты зеленой Тары, и даже сидя "на попе ровно"  одна нога моя спускается на землю, чтобы быть готовой вскочить и побежать как только понадобится... куда бежать? Мир спасать, куда же еще? ))))

Поэтому вот такая вот Зеленая Тара, активная в своем спокойствии и спокойная в своей активности...

ПРОДАЕТСЯ - 1600 руб

Камень - Хризопраз (очень редкий в наших российских краях, с трудом добытый у буржуев на  ибее),  жемчуг речной.

---

Пранаяма

2012-09-18 14:33:57 (читать в оригинале)

Это мне для вдохновения :)

Учитель мой драгоценный дал мне наставления искать гармонию в любом виде пранаямы, искать радость и выполнять вдохновенно... 

Но фантазии на тему своего будущего величия, которое я достигну усердно практикуя пранаяму уж очень греют душу )))

Это выдержки из текста "Тирумантирам"

 

564. Подчини Коня Дыхания.

Ум – хозяин пяти чувств; 

Он – глава в жилище тела; 

Верхом на коне он едет к суждённой цели; 

Умело управляет конём, 

Слабого он сбрасывает прочь; 

Этот конь – дыхание Праны.

565. Контроль Над Вдохом и Выдохом

Велик Джива, 

Он имеет двух коней, 

Но он не знает, как управлять ими; 

Если Великодушный Гуру даст своё Благословление, 

Кони станут послушны.

566. Контроль Над Дыханием Активизирует Тело

Этот конь летит быстрее птицы, 

Если конь обуздан, то он дарует наслаждение гораздо большее, чем вино; 

Он придаёт силу, разгоняет леность, 

Истинно так, мы говорим, мудрый да услышит.

 

567. Контроль Над Дыханием Приносит Жизненный Нектар

Позволь Пране слиться с Умом 

И вместе они успокоятся 

Так, для них не будет больше ни рождения, ни смерти. 

Потому учись направлять дыхание, 

В потоках, чередуя левый и правый, 

Затем вкусишь ты нектар жизни.

568. Пурака, Кумбхака, Речака – Попеременное Очищение

Пурака – вдох через левую ноздрю на шестнадцать матра, 

Кумбхака – задержка дыхания на шестьдесят четыре матра, 

Речака – выдох после этого на тридцать два матра, 

Дыши так, чередуя левую ноздрю с правой и правую с левой, 

С Кумбхакой посередине.

569. Контроль Над Дыханием Делает Тело Лёгким, как у Пчелы

Если ты контролируешь дыхание внутри, 

А тело твоё старо, 

Вернётся молодость и алмазная твёрдость; 

И с милостевой Благосклонностью благого Гуру 

Станешь легче воздуха.

570. Контроль Над Дыханием Даёт Величайшую Силу

Где бы ты ни был, контролируй дыхание, 

И тело твоё не разрушиться; 

Вдыхай, контролируя и выдыхай за предписанный счет, 

Победной раковиной-горном, 

Провозглашая своё достижение.

571. Знание Науки Дыхания Ведёт к Нему

Вдох, Выдох и Задержка, двумя способами, 

– Из них состоит Наука Дыхания; 

О ней не ведают; 

Тому, кто владеет Наукой Дыхания, 

Предназначено презреть Бога Смерти.

572. Эффект от Пураки, Кумбхаки и Речаки

В Пураке вдох глубокий, 

Заполняющий верх, низ и середину; 

В Кумбхаке задержка в районе пупа; 

В Речаке поглощается внутрь в должной мере; 

Так практикуя Науку Дыхания 

Достигают Благосклонности Владыки, 

Поглотившего смертельный яд.

573. Продолжительность Вдоха, Выдоха и Задержки Дыхания

Вдох шестнадцать матр через левую ноздрю, 

Задержка на шестьдесят четыре в углублении пупа 

Выдох на тридцать два через правую ноздрю, 

Контролирующий дыхание таким образом, 

Несомненно видит Свет Истины.

574. Как Практиковать Пранаяму

При глубоком и равномерном вдохе 

Прана заполняет десять Нади; 

Выдыхай медленно 

Так, чтобы тело не шелохнулось; 

Остановлено движение Праны 

И движение вниз Апаны; 

Так, сиди прямо и победи Смерть.

575. Очищение Тела Контролем Дыхания

Дыхание возникает внутри 

И блуждает как пожелает; 

Контролируй это и очищай внутри; 

Твои конечности зарумянятся, 

Волосы снова станут тёмными 

И Бог внутри никогда тебя не покинет.

576. Вдох 12 Матр; Задержка 4 Матры

Дыхание Праны 

Подобно паре девиц в доме-теле – 

Постоянно вбегает и выбегает; 

Вдыхая двенадцать матр, 

Выдыхая восемь матр 

И задерживая дыхание четыре матры, 

Становишься божественным в Шиве.

577. Учись Контролировать Дыхание и Подчини Смерть

Слон, — дыхание в двенадцать матр 

Бодрствует днем и ночью; 

Но погонщик (Джива) не знает слона; 

Когда погонщик научится управлять слоном, 

Слон не знает ночи и дня; 

(Он пребывает в вечности.)

---

Без заголовка

2012-09-15 19:15:13 (читать в оригинале)


Это цитата сообщения Basim Оригинальное сообщение"для пробуждения одной Йогини нужны сотня Йогов; Но когда она пробудиться она одна вытащит за собой всю сотню"

---

5 Учителей

2012-09-15 15:13:47 (читать в оригинале)

Есть пять видов учителей.

Первый вид приходит, как ужас, болезни, смерть, несчастья, они сваливают ученика на землю, придавливают ногой горло и вливают учение в рот. Учителя не церемонятся с учениками. Любовь их к ученикам выше любви отца и матери. Добро их по отношению к ученикам выше добра отца и матери. Но все знают, что такое добро и никто не знает, что такое сверхдобро. Чтобы образумить ученика, мечущегося в безумии мирской жизни, жизни в страданиях, эти учителя из бесконечной любви к ученикам дают наисильнейшее, наибыстрейшее лекарство.

Второй тип учителей - это те, кто приходят в виде неудовлетворения, усталости, апатии к обычной жизни. Они показывают ученику всю бесперспективность обычной жизни. Они подобны надсмотрщику за рабами, который заставляет искать свободы и смотреть в сторону духовной жизни от безысходности. Эти учителя любят своих учеников также сильно, но проявляют некоторое терпение и дают лекарство от страданий мира небольшими порциями и в течение продолжительного времени.

Третий тип учителей соблюдают нейтральность. Они не приносят страданий, печали, но и не дают радость. Они оставляют лекарство больному ученику, но не вынуждают его принимать. Ученик очень долго может быть в поле учителя, но все зависит лишь от ученика.

Четвертый тип учителя приходит, как луч света после пасмурного дня, как приятная, зовущая в путь музыка где-то вдалеке. Духовное знание приходит, как разворачивающаяся надежда на нечто светлое и счастливое в будущем. Эти учителя приходят, как добрые знаки на пути, как единомышленники, как новые знания.

Пятый тип учителей врывается в жизнь, как хмельная, веселая, безумная в своей радости компания танцоров. Эти учителя вырывают ученика из того состояния, в котором они его нашли в болоте мира, они опьяняют его в божественном знании высшей реальности. Они в мгновение ока испепеляют всю его дурную карму. Они приходят, как счастье, подобное океану, радость, не знающая границ, влюбленность, растворяющая эго, как богатство, процветание, могущество. Эти учителя дают лекарство, как дают чашу вина этого эликсира знаний, потому что это лучшее, что он встречал в жизни.

Считается, что учителя первого и пятого типа - наилучшие. Только лишь ученик с очень хорошей кармой может встретить их. Второй и четвертый тип считается хорошим типом. Третий тип считается обычным, ученики с обычной кармой встречают их.

Так утверждается.

 

Тантрананда