Mila111111 Голосов: 4 Адрес блога: http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/ Добавлен: 2007-11-11 12:39:13 блограйдером Free_project

Эти странные повороты времени

2011-05-26 22:06:11 (читать в оригинале)


Прошлое за спиной, будущее — впереди. Время идет, ползет, а порой летит, но всегда — вперед. А если мы и "отматываем" его назад, то лишь в воображении, вспоминая прошлое и ностальгируя… Не так ли? Так, но не у всех. Подобная картина восприятия времени характерна для современного европейского человека. И хотя читателю она, может быть, покажется самой логичной и очеивдной, есть и другие.
Знаете ли вы, что у амазонских индейцев племени амондава вообще нет понятия абстрактного времени? У представителей этого племени, недавно обнаруженного учеными, время существует лишь в привязке к событиям, которые происходят вокруг. Солнце регулярно поднимается и заходит за горизонт, а для того, чтобы построить навес, под который можно подвесить гамак, нужен труд и материал. Человек из племени амондава не понимает, что это за время, существующее само по себе..

Амондава не отсчитывают время с помощью календаря, которого у них попросту нет. В их языке нет понятий "месяц" или "год". Они не считают прожитые годы и не знают собственного возраста — но на разных этапах собственной жизни называют себя различными именами, обозначая периоды взросления или перехода в другой социальный статус.

Некоторые исследователи полагают, что такое "безвременное" существование амондава объясняется бедностью их числовой системы, не позволяющей вести отсчет времени. Однако, по свидетельствам очевидцев, при изучении португальского языка индейцы этого племени быстро осваивают непривычное им понятие времени. Выходит, причина несколько глубже, чем просто неспособность охотничьих племен вести счет дням и годам.

Исследовательница Жан Ледлофф прожила несколько лет бок о бок с индейцами племени екуана из Латинской Америки. Свой опыт и наблюдения она описала в книге "Как вырастить ребенка счастливым. Принцип преемтсвенности", где рассказала о традициях воспитания детей и культуре этого индейского племени в целом. Ледлофф не раз отмечала у екуана соврешенно иное, чем у европейев, отношение ко времени и происходящим в нем событиям. Будучи "технически развитым" племенем, екуана почему-то не имели водопровода, предпочитая каждый раз спускаться за водой к ручью. Они проделывали сложный, даже опасный путь под гору по скользкому и крутому склону, а затем с трудом взбирались обратно с полными сосудами воды. Жан замечает, что екуана вполне были способны догадаться и проложить от ручья желоб из бамбука или хотя бы оборудовать спуск поручнями. Однако они упорно предпочитали трудный путь к ручью и обратно, никак не желая облегчить себе жизнь. Удивленная путешественница стала присматриваться к этим ежедневным походам — и обнаружила, что они представляют из себя некоторый ритуал. Женщины, не торопясь, спускались вниз, при этом каждая демонстрировала свое изящество и грацию. Прежде, чем набрать воды и отнести ее в селение, они купались вместе с детьми (которых матери традиционно носят на руках, выполняя повседневную работу), шутили и переговаривались. Этот ритуал был приятным времяпрепрвождением — так соплеменницы общались и отдыхали от повседневных забот.

Наблюдая за жизнью племени, Ледлофф обнаружила еще множество примеров нерационального, с точки зрения нашей культуры, использования времени. Причем надо сказать, что такое отношение ко времени и делам шло на пользу отношеням в племени: Ледлофф отмечала, что екуана были крайне дружелюбными и жизнерадостными, почти не ссорились между собой. Ученая не раз удивлялась, насколько легко они относятся к тому, что мы с вами назвали бы "тяготами жизни". С группой других путешественников, среди которых были итальянцы и местные индейцы, Ледлофф плыла через джунгли на каноэ, выдолбленном из цельного куска дерева. Периодически тяжелую лодку приходилось перетаскивать по мели. Судно часто опрокидывалось, придавливая кого-нибудь из них. Один отрезок пути, по словам Жан, оказался крайне тяжелым: "Лодка постоянно выходила из равновесия, сталкивала кас в расщелины сежду валунами, и мы раздирали в кровь голени и лодыжки", — вспоминает она.

Но когда путешественница обратила внимание на своих спутников, то заметила удиительную разницу в восприятии ситуации у индейцев и европейцев: "Несколько человек вроде бы занимались общим делом — волокли лодку. Но двое из них — итальянцы, были напряжены, угрюмы, раздражительны; они постоянно ругались, как и подобает настоящим тосканцам. Остальные, индейцы, похоже, неплохо проводили время и даже находили в этом развлечение. Они были расслаблены, подтрунивали над неуклюжим каноэ и своими ссадинами", — пишет Ледлофф.

Она подмечает, насколько в этой ситуации играло роль культурно-обусловленое восприятие событий: в нашей культуре тяжелая работа считается поводом для огорчения, досады и недовольства происходящим. У индейцев же не было идеи, что изнурительная работа — это плохо, и что она портит настроение. Они воспринимали это нелегкую чатсь путешествия как обычный эпизод из своей жизни. Как позже пояснила исследовательница, индейцы вообще не выделяли работу как какую-то особую деятельность, отличающуюся, к примеру, от отдыха или общения.

Неудивительно, если при таком восприятии действительности индейцы просто не имеют потребности отсчитывать время и вообще не выделяют его как абстрактную категорию.

На кечуа, языке племенной группы, в древности создавшей государство, которое мы знаем как Империю Инков, время существовало, но было неотделимо от пространства: оба понятия обозначались они одним и тем же словом "пача". Более того, кечуа не различали прошлое и будущее: по их мнению , существовало лишь два вида времени-пространства: то, которое здесь и сейчас, и то, которое "не сейчас" (и не здесь). Такое прошлое-будущее на языке кечуа называлось "навья-пача".

Кстати, в этом смысле данный язык не уникален. В некоторых языках Древней Индии, в том числе и в хинди, вчера и завтра обозначаются одним и тем же словом "каль" ("kal"). По находящемуся рядом глаголу можно понять, идет ли речь о прошедшем или будущем времени.

Привычное для нас "расположение" прошлого и будущего: то, что уже прошло — за спиной, будущее — впереди, — также неочеивдно. Некоторые амазонские племена воспринимают будущее как нечто, находящееся за спиной (ведь мы еще не знаем, какое оно), а вот прошлое, по их мнению, находится перед лицом: его мы уже видели и знаем, можем представить.

Для народов — носителей этих языков время существует, но оно не линейно, а циклично. Что, заметим, вполне естественно для людей, живущих на природе: восходы и заходы солнца, смена времен года, циклы смерти и рождения новых поколений сформировали у них восприятие течения времени как круговорота.

Германские народы для обозначения времени использовали слово "тид", которое означало морской прилив. Йер", от которого произошло слово "год" (в английском — year, в немецком — Jahr), означало "годовой урожай", и тоже подчеркивало повторяемость циклов времени.

С приходом христианской культуры язычекские представления о цикличности сменила идея линейности времени. Христиане к тому же считали время конечным: они ждали Судного дня и предшествующего ему конца света — а значит, и времени. В эру научно-технического прогресса новое, естественнонаучное мышление "отодвинуло" эту границу, сделав время практически бесконечным (в теории, разумеется, потому что доказать бесконечность на практике не представляется возможным).

Можно предположить, что на протяжении истории человечество "впитывало" все эти представления о времени, усваивая новые, но не забывая до конца предыдущие.

Психологи выделяют у людей в современной западной культуре два вида в субъективного восприятия времени — мгновенное и линейное время. "Мгновенное время" — это восприятие непосредственного момента, нечто вроде того, как воспринимают время представители упомянутыех в статье индейских племен. Так воспринимают время дети, поскольку оно для них наполненно событиями, и практически не распланировано (их время могут планировать рожители, но ребенок, не обладая пока таким мышлением, не знает, что должно произойти завтра, а что — через год). Поэтому почти каждый из нас может вспомнить, что в детстве время тянется медленно, а с возрастом словно "ускоряется".

Взрослея, мы учимся принятому в обществе "линейному" планированию времени. Школьники привыкают к тому, что в неделе семь дней, и на проятжении пяти из них нужно к назначеному времени являться в школу, что каждый урок длится 45 минут, а их последовательность (то есть школьное расписание) заранее известна. Почти сразу же они усваивают и мысль, что через десять лет поступят в институт, а спустя пятнадцать-шестнадцать — закончат его и начнут построение карьеры. Их жизнь словно оказывается спроецированной на временную прямую. Но события, которые происходят в настоящий момент, порой захватывают человека настолько, что он забывает о линейном восприятии времени, возвращаясь к "мгновенному". (Крайний случай такого состояния — настолько увлечься текущим делом, что опоздать на встречу или забыть данное кому-то обещание — как раз иллюстрирует возвращение к "мгновенному" времени, в котором не существует планов и преопределенности событий).

Лучшая иллюстрация того, что и цикличное восприятие времени сохранилось в нашем сознании — это, коненчо же, традиция отмечать приход нового года и дня своего рождения, а также то, какое значение мы придаем смене времен года. "Вот и весна (лето, зима, осень) пришла", — отмечаем мы, глядя в окно. И, насколько бы избитой ни была эта тема, она почему-то всегда вызывает отклик у любых собеседников. Даже у тех, кому и кроме погоды, есть о чем поговорить. А Новый Год и собственный День рождения (который, по сути, является персональным Новым годом каждого из нас) принято праздновать как нечто торжественное — вне зависимости от того, насколько успешным и приятным мы считаем прошедший год (будь то личный или календарный). Главное достоитнство этих праздников — их повторяемость, то, что они приходят независимо ни от чего, повторяются через равный промежуток времени. Эту привычку мы заимствовали от предков-язычников, которые благодарили богов и духов за каждую смену сезона (надеясь, впрочем, что последующий будет удачным — как мы желаем друг другу "счастья в Новом году").


Получается, что что у современного европейца восприятие времени представляет из себя своеобразный "слоеный пирог" из разных способов, усвоенных на протяжении культурного развития человечества. Что совсем не плохо: разнообразие моделей поведения и восприятия всегда повышает адаптивность. К тому же, знание о том, что время можно воспринимать и обращаться с ним по-разному, позволяет выбрать способ, подходящий лично вам. Вдруг в душе вы — индеец амондава?



Яна Савельева

http://www.pravda.ru/science/myster...12-time_flow-0/

---

Свастика - проклятый символ счастья

2011-05-26 21:57:59 (читать в оригинале)

Свастика (санскр.) - крест с загнутыми под прямым углом (реже - дугой) концами. Возможно, древний символ плодородия, солнца, скрещенных молний, молота Тора и тому подобного. Как орнаментальный мотив встречается в искусстве древних культур, а также в античном, европейском средневековом и народном искусстве. В фашистской Германии использовалась как государственная эмблема, отличительный знак нацистской партии, стала символом варварства и насилия. (Большая Энциклопедия Кирилла и Мефодия. 2000).


Олицетворяя благодать...

В наши дни изображение свастики у многих вызывает отвращение, поскольку воспринимается как эквивалент нацистской идеологии. Использование этого знака в ряде государств вообще запрещено. А ведь на протяжении тысячелетий для многих народов свастика была олицетворением Солнца, благодатного огня и света.
Древнейшая свастика найдена в Швеции, ее выбили на скале около 14 тысяч лет назад. Считается, что это был нордический символ Солнца. Немного «моложе» наскальные рисунки в армянской части Араратской равнины - их относят к X тысячелетию до н.э.
Терракотовые печати и таблички с надломленным крестом, символизирующим Солнце, обнаружены в долине Инда, на территории современных Индии и Пакистана, при раскопках древнейших городов Хараппа и Мохенджо-Даро, существовавших с середины III тысячелетия до н.э. Из той же эпохи - свастики, нарисованные на черепах, выкопанных археологами в Древней Месопотамии, в провинции Хузистан современного Ирана.
В Европе самые ранние изображения свастики (конец V тысячелетия до н.э.) нашлись на Балканах, в бассейне рек Морава и Вардар, среди знаков неолитической культуры Винча.
Украшения в виде дисков с изображениями Солнца, стилизованными под свастику, ученые достали из женского погребения времен Кобанской культуры на территории Северной Осетии (I тысячелетие до н.э.).
Известны аналогичные рисунки на керамике, относящейся к Андроновской культуре бронзового века (II тысячелетие до н.э., территория Западной Сибири, Казахстана и Южного Приуралья).
Свастика была также популярна у скифов и сарматов, этот символ знали во всей Европе и Азии, на всем Американском континенте, в Африке и даже в Австралии, Новой Зеландии и Океании.

Происхождение и название

Согласно древним мифам, свастику людям даровали боги. Принято считать, что ее современное название происходит от санскритского слова «свасти» - «успех». Самый древний из известных текстов, где упоминается свастика, - та часть индийского эпоса «Махабхарата», где описывается детство и юность бога Кришны.
Но есть и иная версия, весьма популярная среди русских, украинцев и белорусов. По этой версии, слово свастика относится к древнему праславянскому языку, выделившемуся из индоевропейского языкового семейства еще во II тысячелетии до н.э. Тогда слово «сва» означало «небо», а «свастика» - «дар», «послание» или «посланец неба». Отсюда происходит и имя Сваро-га - бога неба и небесного огня у древних славян.
Однако результаты новейших исследований позволяют утверждать, что распространителями этого древнейшего символа по всей Индии, Ирану и другим государствам Ближнего и Дальнего Востока были арии - представители одной из ветвей праславянских народов, принадлежащих к индоевропейской (прежде всего индоиранской) языковой общности. Именно от них восприняли свастику кочевые народы Сибири, которые, мигрируя через перешеек, соединявший Азию и Северную Америку и существовавший 20-25 тысяч лет назад на месте Берингова пролива, «занесли» ее на Американский континент.
А жители Тибета и индусы до сих пор говорят, что свастикой их наделили Белые Наставники, прибывшие из-за северных гор.

Стала украшением

На протяжении тысячелетий свастика повсеместно использовалась как религиозный символ, знак величия богов и их почитания людьми. Однако начиная с I тысячелетия до н.э. в государствах Средиземноморья этот знак постепенно превращается в светский, декоративный элемент.
Изображение надломленного креста становится частью архитектурного декора, используется в узорах на тканях, свастику начинают чеканить на монетах, украшают ею оружие и посуду, а также драгоценности. Свастика встречается на предметах, найденных на территории почти всех государств, входивших в состав Римской империи, и не только на европейском континенте, но и на Британских островах, а также в Северной Африке.
Славяне (точнее, праславяне) и прибалты почитали свастику («солнцеворот», «коловрат») как священный символ бога Сварога. Самые древние изделия с этим символом - глиняная посуда, найденная при раскопках захоронений под городком Борки, примерно в 50 километрах к юго-западу от Харькова. Возраст захоронений - рубеж 111-11 тысячелетий до н.э.
К сожалению, все эти артефакты погибли во время Второй мировой войны и сохранились только их изображения, в частности, в краеведческом музее польского городка Ренбково.
На Руси свастика служила воинским символом вплоть до X века. Обычно ее рисовали желтым цветом на красном фоне. Согласно древним летописям, изображение свастики было и на щите Вещего Олега - том самом щите, который князь якобы прибил «на врата Царьграда» (Константинополя).
С распространением христианства свастика постепенно утрачивает свое первоначальное значение. Однако на протяжении еще нескольких столетий она продолжает упоминаться в фольклоре разных народов как символ благополучия и счастья. Встречается свастика и в средневековой геральдике, особенно на гербах знатных германцев и западных славян.
В наши дни свастику можно увидеть в церквях и костелах, построенных в эпоху раннего Средневековья, а также на старинных иконах, где она символизировала божественную силу, исходящую из сердца Иисуса. Этот древнейший знак божьей благодати имеется и внутри киевского Софийского собора XI века, и «вплетен» в орнамент, украшающий усыпальницу базилики Святого Амброзия в Милане, и служит элементом мозаики на полу собора Нотр-Дам в Амьене (Франция), построенного около 1200 года на месте языческой святыни.
В последующие столетия свастика лишается не только своего религиозного смысла, но и перестает служить оберегом и даже декоративным элементом. Ее место в сознании людей и в быту занял христианский крест.

Возрождение и крах

В XVIII веке, с началом эпохи европейского Просвещения, свастика становится знаком тайных, «герметичных» знаний и соответствующих тайных сообществ, а также религиозно-этического движения масонов - знаком, символизирующим Бога, почитаемого как Великого творца Вселенной.
Популярность свастики стала вновь расти после того, как в 1870-х годах Генрих Шлиман при раскопках древнего города-государства Трои обнаружил различные изделия, украшенные изображениями надломленного креста. Причем они были практически идентичны тем, что археологи находили на территории Германии.
Вскоре после этого свастика возрождается как символ успеха и благополучия, ею украшают поздравительные открытки, бижутерию, брелоки, ковры и покрывала, используют как эмблему спортивной одежды и снаряжения, применяют в архитектурном декоре.
В начале XX века свастику можно было увидеть на знаменах и вымпелах, на технике разных родов войск. Так, например, на финских танках, военных автомобилях и самолетах свастика как государственный знак появилась в 1918 году.
А еще вот такой курьез: в 1912 году в Ирландии образовалась фирма под названием Swastika Laundry (прачечная «Свастика»), Что стало логотипом этой фирмы, думаю, пояснять не надо.
Известна реклама американской фирмы Coca-Cola 1925 года: «Пейте кока-колу по пять центов за бутылку». Эта надпись была сделана на объемном изображении свастики.
В России свастика в виде водяного знака возникает на банкнотах уже в XIX веке - либо за двуглавым орлом, либо по бокам купюры. А на радиаторе парадного лимузина «Мерседес» императора Николая II вместо привычной трехлучевой звезды сверкала все та же свастика.
После Октябрьской революции, до тех пор, пока символом Рабоче-крестьянской Красной армии не стала пятиконечная звезда, на воинских эмблемах и на обложках военных билетов красовалась свастика.
В годы, предшествовавшие Второй мировой войне, свастика практически во всем мире воспринималась уже не в качестве знака бога (богов) и небесного света и огня, а как народный символ благополучия, удачи, радости.
Ну а как немецкие нацисты под предводительством «бесноватого фюрера» обесчестили, испоганили свастику, уничтожили все связанные с ней светлые и радостные моменты - об этом, несомненно, знают и помнят все ныне живущие поколения большинства народов Земли.

Автор: В.Ильин
Источник: "Тайны ХХ века" №20 2011 г

---

Тайна Шумерской цивилизации

2011-05-25 19:33:56 (читать в оригинале)


Более 6 тысяч лет назад в районе Месопотамии появилась невесть откуда
уникальная цивилизация шумеров, имевшая все признаки высокоразвитой.
Достаточно упомянуть, что шумеры пользовались троичной системой счета и
знали числа Фибоначчи. В шумерских текстах содержится информация о
происхождении, развитии и строении Солнечной системы.


Здесь
стоит отметить, что, например, древний правитель Египта Эхнатон имел
рост 4,5 метра, а легендарная красавица Нефертити была ростом около 3,5
метров. Уже в наше время в городе Эхнатона Тель-эль-Амарне были
обнаружены два необычных гроба. В одной из них прямо над головой мумии
было выгравировано изображение Цветка Жизни. А во втором гробу были
обнаружены кости семилетнего мальчика, рост которого составлял около
2,5 метров. Сейчас этот гроб с останками экспонируется в Каирском
музее.

Сенсационным открытием астрономов
последних лет стало обнаружение совокупности осколков какого-то
небесного тела, имеющих общую орбиту, соответствующую орбите
неизвестной планеты Нибиру.

В шумерских рукописях имеются
сведения, которые можно трактовать как сведения о происхождении
разумной жизни на Земле. Согласно этим данным, род Хомо сапиенс создан
искусственно в результате применения генной инженерии около 300 тысяч
лет назад. Таким образом, возможно, человечество представляет собой
цивилизацию биороботов. Сразу оговорюсь, что в статье встречаются
некоторые временнЫе несостыковки. Это связано с тем, что многие сроки
установлены лишь с определённой степенью точности.

Шесть тысячелетий назад… Цивилизации, опередившие время, или загадка климатического оптимума.

Расшифровка
шумерских рукописей вызвала шок у исследователей. Приведем краткий и
неполный перечень достижений этой уникальной цивилизации,
существовавшей на заре развития египетской цивилизации, задолго до
Римской империи, а тем более Древней Греции. Речь идет о времени около
6 тысяч лет назад.

После расшифровки шумерских таблиц стало
ясно, что цивилизация шумеров обладала рядом современных знаний из
области химии, фитотерапии, космогонии, астрономии, современной
математике (например, использовала золотое сечение, троичную систему
исчисления, использованную после шумеров только при создании
современных ЭВМ, использовала числа Фибоначчи!), обладала познаниями в
генной инженерии (эта трактовка текстов дана рядом ученых в порядке
версии расшифровки рукописей), имела современное государственное
устройство - суд присяжных и выборные органы народных (в современной
терминологии) депутатов и так далее…

Откуда в тот период могли
быть подобные знания? Попробуем разобраться, однако проведем некоторые
факты, касающиеся той эпохи – 6 тысяч лет назад. Это время
знаменательно тем, что средняя температура на планете тогда была выше
несколько градусов, чем в настоящее время. Эффект получил название
температурного оптимума.

К этому же периоду относится
приближение двойной системы Сириуса ( Сириус-А и Сириус-Б) к Солнечной
системе. При этом на протяжение нескольких столетий 4-го тысячелетия до
нашей эры в небе вместо одной Луны были видны две – вторым небесным
светилом, сравнимым тогда по размерам с Луной был приблизившийся
Сириус, взрыв в системе которого произошел опять же в тот же период – 6
тысяч лет тому назад!

В это же время абсолютно независимо от
развития шумерской цивилизации в центральной Африке существует племя
догонов, ведущее довольно изолированный образ жизни от других племен и
народностей, однако, как стало известно в наше время, догоны знали
подробности не только строения звездной системы Сириуса, но и владели
другой информацией из области космогонии.


Табличка с клинописью Шумеров (Шумерская цивилизация)

Согласно
шумерской космогонии, планета Нибиру, недаром названная «пересекающей»,
имеет очень вытянутую и наклоненную эллиптическую орбиту и проходит
между Марсом и Юпитером раз в 3600 лет. Долгие годы сведения шумеров о
погибшей 12-й планете Солнечной системы относили к разряду легенд.

Однако,
одним из самых удивительных открытий последних двух лет стало открытие
совокупности осколков неизвестного ранее небесного тела, перемещающихся
по общей орите так, как это могут делать только осколки некогда единого
небесного тела. Орбита этой совокупности пересекает раз в 3600 лет
Солнечную систему именно между Марсом и Юпитером и точно соответствует
данным из шумерских рукописей. Откуда 6 тысяч лет назад древняя
цивилизация Земли могла обладать такими сведениями?

Планета
Нибиру играет особую роль в становлении загадочной цивилизации шумеров.
Итак, шумеры утверждают, что имели контакт с жителями планеты Нибиру!
Именно с этой планеты по утверждениям шумерских текстов на Землю пришли
анунаки, «сошедшие с небес на Землю».

В пользу этого
утверждения свидетельствует и Библия. В шестой главе Бытия есть
упоминание о них, где они именуются нифилим, «сошедшие с небес».
Анунаки, согласно шумерским и другим источникам (где они имели
наименование «нифилим») , зачастую принимаемые за «богов», «брали в
жены земных женщин».

Здесь мы имеем дело со свидетельством о
возможной ассимиляции переселенцев с Нибиру. Кстати, если верить этим
легендам, которых немало в различных культурах, то гуманоиды не только
относились к белковой форме жизни, но и были настолько совместимы с
землянами, что смогли иметь общее потомство. О подобной ассимиляции
свидетельствуют и библейские источники. Добавим, что в большинстве
религий, боги сходились с земными женщинами. Не свидетельствует ли
сказанное о реальности палеоконтактов, то есть контактов с
представителями других обитаемых небесных тел, произошедшими от
десятков тысяч до сотен тысяч лет назад.

Насколько невероятно
существование близких к человеческой природе существ вне Земли? Среди
сторонников множественности разумной жизни во Вселенной было немало
великих ученых, среди которых достаточно упомянуть Циолковского,
Вернадского и Чижевского.

Однако, шумеры сообщают гораздо
больше, чем библейские книги. Согласно шумерским рукописям, впервые
анунаки прибыли на Землю примерно 445 тысяч лет назад, то есть задолго
до возникновения цивилизации шумеров.

Попробуем найти ответ в
шумерских рукописях на вопрос: зачем жители планеты Нибиру прилетали на
Землю 445 тысяч лет назад? Оказывается, их интересовали полезные
ископаемые, в первую очередь – золото. Почему?

Если взять за
основу версию о экологической катастрофе на 12-й планете Солнечной
системы, то речь могла идти о создании защитного золотосодержащего
экрана для планеты. Заметим, что технология, аналогичной
предполагаемой, используется сейчас в космических проектах.

Сначала
анунаки безуспешно пытались добывать золото из вод Персидского залива,
а потом взялись за разработки шахтным способом в Юго-восточной Африке.
Каждые 3600 лет, когда планета Ниберу появлялась вблизи земли, на неё и
отправлялись золотые запасы.

Согласно летописям, анунаки
занимались добычей золота достаточно долго: от 100 до 150 тысяч лет. А
потом, как и следовало ожидать, вспыхнуло восстание. Долгоживущим
анунаки надоело работать в шахтах сотни тысяч лет. И тогда
руководителями было принято уникальное решение: создать «примитивных
рабочих» для работы в шахтах.

И весь процесс создание человека
или процесс смешения божественных и земных компонентов – процесс
оплодотворения в пробирке – расписан с подробностями на глиняных
табличках и изображен на цилиндрических печатях шумерских хроник. Эти
сведения буквально потрясли современных генетиков.



Шумерская клинопись.

Энки
решил использовать прямо ходячих антропоморфных существ, уже обитавших
на земле, и усовершенствовать их на столько, что бы они понимали
приказы и могли пользоваться инструментами. Они понимали, что земные
гоминиды ещё не прошли эволюцию и решили ускорить этот процесс.

Рассматривая
вселенную как единое живое и разумное существо, самоорганизующееся на
бесконечном множестве уровней, в связи с чем ум и разум являются
постоянными космическими факторами, он считал, что жизнь на земле
произошла от того же космического семени жизни, что и на его родной
планете.

В Торе Энки называют Nahash, что в переводе означает
«змея, змей» или «тот, кто знает тайны, секреты». А эмблемой культового
центра Энки были две переплетённые змеи. В этом символе можно
разглядеть модель структуры ДНК, которую Энки смог разгадать в
результате генетических исследований.

В планы Энки входило
использование ДНК приматов и ДНК анунаков для создания новой расы. В
помощницы Энки привлёк молодую красивую девушку, которую звали Нинти –
«госпожа, дающая жизнь». В последствии это имя заменили псевдонимом
Mami, прообразом универсального слова мама.

В хрониках
приводится инструкция, которую Энки дал Нинти. Прежде всего, все
процедуры должны совершаться в совершенно стерильных условиях. Тексты
шумер неоднократно упоминают о том, что перед работой с «глиной» Нинти
первым делом мыла руки. Как явствует из текста, Энки использовал при
работе яйцеклетку африканской обезьяны женского пола, обитавшей
севернее Зимбабве.

Инструкция гласит: «Примешай к «сути»
глину(яйцо) от основания земли, что чуть вверх (на север) от Абзу, и
приспособь его в формочку с «сутью». Я представляю хорошую, много
знающую, юную анунаки, которая доведёт глину(яйцо) до нужного
состояния… судьбу новорождённого изречешь ты… Нинти воплотит в нём
образ богов, и то, чем оно станет, будет Человек».

Божественный
элемент, который в шумерских хрониках называется «ТЕ-Е-МА» и
переводится как «суть» или «то, что связывает память», а в нашем
понимании это ДНК, получили из крови специально отобранного анунака
(или анунака) и подвергли обработке в «очищающей ванночке». У молодого
человека так же брали Shiru – сперму.

Слово «глина» происходит
от «TI-IT», переводится как «то, что сопутствует жизни». Производным от
этого слова является и «яйцо». Кроме того, в текстах отмечается, что из
крови из крови одного из богов было получено то, что называется
napishtu (параллельный ему библейский термин Naphsh, который обычно не
точно переводят как «душа»).

Шумерские тексты говорят о том, что
удача не сразу сопутствовала учёным, и в результате экспериментов
вначале появились уродливые гибриды. Наконец они пришли к успеху.
Удачно сформировавшуюся яйцеклетку затем поместили в тело богини,
которой согласилась стать Нинти. В результате длительно беременности и
кесарева сечения на свет появился первый человек – Адам.

Поскольку
промышленных рабочих для рудников требовалось много, то для
воспроизводства себе подобных методом клонирования была создана Ева. К
сожалению, это можно только предположить, описаний подробностей
клонирования в шумерских хрониках пока не найдено. Но передав нам свой
образ и способности к интеллектуальному развитию, анунакы не подарили
нам долголетия. В Торе по этому поводу сказано: «Элохим произнёс фразу:
«Адам стал как один из нас… И теперь как бы не простёр он руки своей и
не взял так же от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно». И
Адама с Евой изгнали из Эдема!

Сравнительно недавно в
результате тщательных исследований ДНК Уэсли Браун сделал интересное
открытие «о единой для всех людей Земли митохондриевой Еве», жившей в
Африке примерно 250 000 лет назад. И оказалось, что первое человеческое
существо происходило из той самой долины, где мы, по утверждению
Шумеров, добывали золото!

Позднее, когда женщины Земли приобрели
привлекательную внешность, анунакы стали брать их в жёны, что также
способствовало развитию интеллекта следующих поколений людей. В библии
Моисея об этом сказано следующее: «Тогда сыны Божии увидели дочерей
человеческих, и они стали рожать им. Это сильные, издревле славные
люди».



Шумерская система счисления

---

Победа над испытаниями

2011-05-25 19:17:46 (читать в оригинале)

Нельзя упрощать сложность процессов, происходящих в физическом, тонком и духовном организме человека, всерьез выбравшего путь к духовности.Духовный путь сравнивают со смертью прежнего, мирского и несовершенного сознания в человеке во имя рождения нового, Божественного и совершенного Начала, что символизируется новым именем, которое присваивают человеку в некоторых традициях. Естественно, при этом меняется характер личной защиты. То, что охраняло от ударов при прежней эгоистической системе ценностей, на духовном пути наоборот воспринимается как агрессия по отношению к Высшему Началу в человеке. К тому же темная человеческая природа отчаянно сопротивляется всем светлым идеям и силам..



Поэтому крайне наивно считать, что серьезный ученик по мере приближения к Богу все больше напоминает этакого супермена из боевика.С приходом новых энергий, прежде всего, трансформируется характер взаимоотношений ученика с внешним миром. По-другому воспринимаются события. Кажется, с телеги пересел на сверхскоростной самолет - столь быстро меняется жизнь. То, что в течение многих лет не сдвигалось с места, разрешается за короткое время: рассасываются конфликты, затяжные споры, улаживаются запутанные дела. С другой стороны, обостряются прежние взаимоотношения, выплескиваются наружу тлеющие конфликты, застарелые обиды, возникают новые психологические столкновения, появляются неожиданные, так сказать, идеологические враги. Родственники и друзья начинают отговаривать от ваших занятий, убеждают вернуться к нормальной жизни. Обижаются, иронизируют, устраивают истерики и скандалы, предъявляют претензии - реагируют по-своему на новую ситуацию.
Столь же противоречивые процессы происходят и во внутреннем мире искателя. Из глубины души неожиданно, подобно вулканической лаве вырываются на поверхность разнообразные свойства, страсти, желания, влечения, психологические программы. Хотя подобные процессы происходят с искателями совершенства в любых традициях, лучше всего на эту тему сказано в "Чаше Востока":
"Подобно тому, как ливень не может оплодотворить скалу, так и оккультное Учение не дает следствий на невосприимчивый ум, и как вода развивает жар в негашеной извести, так Учение вызывает к ярому действию каждую не подозреваемую, дремлющую потенциальность в ученике".
Становится больше проблем с охранением тонкой оболочки. Увеличивается частота нападений со стороны других людей и темных сил астрального плана. Аура идущего становится более светлой и все больше выделяется на общем тусклом астральном фоне. Как хорошо известно, толпа не любит тех, кто выше нее. Она всегда стремится заклевать или принизить до своего уровня неординарного, тем более нравственно высокого человека, чтобы не чувствовать на его фоне уколов самолюбия. Его начинают методично бить как свои, так и чужие, не говоря уже о темных сущностях из тонкого мира, для которых неприятен и невыносим свет его очищенной ауры. Каждый, кто всерьез пытается идти духовным путем, на собственном опыте знает, что такое нападения из астрального мира, иногда болезненные, словно мгновенные ожоги или уколы невидимой иглы, а иногда оглушающе тупые, будто удары по голове тяжелой подушкой.
ИСПЫТАНИЕ ПСИХОЭНЕРГЕТИЧЕСКИМ УТОНЧЕНИЕМ
По мере нарастания интенсивности духовной практики человека, растет его психоэнергетическая восприимчивость и тонкость. Меняются реакции на впечатления и воздействия внешнего мира: человек начинает гораздо острее воспринимать звуки, краски, запахи, прикосновения. Резкий звук или возглас может с такой силой ударить по его нервной системе, что человек будет ощущать это как болевой удар по себе. Агни Йога говорит об этом так:
"Или вы трудитесь в поте лица на Земле, или в минуту уединения возвышайте себя над Землею. Но бесполезное возмущение стихий пусть не будет занятием мудрого. Истинно, перо, выпавшее из крыла маленькой птицы, производит гром на дальних мирах. Вдыхая воздух, мы приобщаемся ко всем мирам".
Аналогичная реакция у человека с утончающейся психикой возникает на грубость в отношениях или атмосферу раздражения (даже прямо его не касающегося), в которой он оказался. Он все больше ощущает зло, свидетелем совершения которого он оказался, как агрессию, направленную против него лично. Чем тоньше сигналы из духовного мира, которые он способен уловить, тем ранимее его психоэнергетическая оболочка. Иногда он чувствует себя так, будто с него сняли кожу, и любое прикосновение к душе и сознанию сопровождается мощным потрясением, болью, ожогом.
Такое состояние полной незащищенности не является постоянным признаком духовного пути. Оно возникает на определенной стадии продвижения человека к совершенству, какое-то время сопровождает его, а затем уступает место новому чувству защищенности. Агни Йога сравнивает это возникшее состояние с "нарастанием духовной брони". Если человек развивается правильно, и его психоэнергетическое утончение не самоцель, то он постепенно может справиться с этой проблемой, подчинив реакции своей ауры духовной воле и укрепив собственную заградительную сеть. Учение связывает чрезмерное утончение ауры с появлением вокруг нее слишком удаленных от спектра земной атмосферы лучей и эманаций фиолетового оттенка. Для того чтобы уравновесить эти излучения, Агни Йога предлагает своим последователям поработать над воспитанием в себе земной защищенности, которая на аурическом тонком уровне выражается эманациями, имеющими рубиновой оттенок. Такая заградительная сеть, завершающаяся слоем, сотканным из рубиновых искр, может быть уподоблена "новой броне". Однако нельзя считать, что "новая броня" или "невидимая броня" - всего лишь комбинация двух сил, тонкой и земной. Чтобы она стала действительно мощной и безупречной, в ее создании обязательно должна участвовать и третья, решающая сила - духовная сфера человека, его воля к совершенствованию, способность к распознаванию энергий и влияний извне.
СОБЛАЗНЫ
Наконец, значительные перемены возникают в духовной жизни человека. Темные силы, не заинтересованные в том, чтобы кто-то встал на путь и тем более достиг просветления, усиливают свой натиск, проявляющийся не только в прямых нападениях оккультно-магического или астрального толка, но и в увеличении числа соблазнов, которым подвергается человек. Не всегда удается устоять против чар подобных мягких нападений. Нередко человеку удается пройти сквозь "огонь" и "воду", сохранив свою сущность неповрежденной, но на стадии "медных труб" он как раз расслабляется и пропускает серьезный удар.
Помимо прямых соблазнов, уводящих человека на путь тьмы, на его сознание действуют силы, порождающие иллюзорное восприятие мира. Они гасят его внутренние огни. Часто богоискатели отрываются от земных реалий и становятся неадекватными и уязвимыми в житейских делах. Человек начинает путать планы бытия и механически переносит законы духовного мира на физический, например, становится пассивным и бездеятельным, считая, что, раз он стремится к Богу, то Бог уладит все его земные дела.
Мне неоднократно приходилось сталкиваться с подобными людьми вне зависимости от их конфессиональной принадлежности.
Однажды жена одного богоискателя привела ко мне на консультацию своего мужа, который уже пять лет не работал и сидел на ее шее. Он довольно серьезно изучал религиозную философию, но затем остановил свой выбор на индийской йоге. К сожалению, ни то, ни другое с моей точки зрения не помогло ему найти душевную гармонию и обрести "спокойствие в вере", которую представители суфийской традиции считают неотъемлемым признаком того, что человек, в конце концов, нашел свой путь. Он постоянно жаловался на жизнь, что она не дает ему возможности "вести свободный духовный поиск и заниматься медитацией". В ходе консультации выяснилось, что уходить в созерцание ему в своей квартире непросто - действительно он живет в довольно стесненных жилищных условиях и имеет законное право на их улучшение. Однако за несколько лет жене так и не удалось подвигнуть его на сбор необходимых документов. На все подобные просьбы он, как заклинание повторял: "Тот, кто идет к Богу, должен все заботы о себе Богу и отдать. Если Бог чего-то не дает, значит я плохо к нему иду", после чего закрывал дверь в комнату, выставляя домочадцев на кухню и принимался за медитацию. Когда я задал ему вопрос: верит ли он, что Бог может дать ему квартиру без оформления документов в жилищных структурах, он замолчал, однако, через мгновение всерьез начал говорить со мной о концепции чуда, разработанной в христианстве, которое он оставил. Стало ясно, что этот человек не способен быть искренним с самим собой, очень ленив и ничего не хочет менять в своей жизни, а просто выпускает пар, разглагольствуя о трудной жизни. Он ждет, что все проблемы решатся сверху, а то, что человек завоевывает сам - не от Бога.
Соблазны, возникающие перед учеником, гораздо более изощренные и тонкие чем те, что посещают обыкновенную личность. Защищаться от соблазнов можно только двумя средствами - нравственной чистотой и распознаванием. Но этими качествами обладают далеко не все. Многие ученики пропускают эти соблазны, представляющие собой удары, одетые в мягкую упаковку удовольствия невысокого пошиба. Нередко соблазны побеждали даже святых.

Сергей Ключников
Путь к себе, обретение духовной силы
http://poznanie.ucoz.ru/news/pobeda...2011-05-25-2904

---

Отличие защищенности от защиты

2011-05-25 19:12:06 (читать в оригинале)


Защищенность – это своего рода естественная защита, не требующая специальных усилий и демонстрации мощи. В подобных случаях сила органично излучается всем существом, и человек производит столь защищённое впечатление, что его невольно обходят стороной. Настоящая защищённость всегда отпечатывается в биоэнергетической оболочке человека: так называемая заградительная сеть, окутывающая внешние слои ауры, по размеру бывает значительно больше, нежели у нетренированных людей. Психологически и психоэнергетически это воздействует на большинство людей таким образом, что у них, как правило, не возникает желания даже физически приближаться с агрессивными целями к данному человеку. Защищенное существо умеет создавать вокруг себя некую дистанцию и подавляет потенциального агрессора всей массой, целостной мощью своей энергетики, которой нет необходимости без специальной нужды раздроблять себя на множество отдельных методов и приемов. .


Если обратиться к царству природы, к животному миру, то одним из самых ярких символов защищённости является лев, и без рычания производящий столь сильное впечатление, что никто никогда не будет вторгаться в его жизненное пространство и приближаться к нему. Но когда такой мощи и силы нет, тогда более мелкие звери демонстрируют силу особыми криками, движениями и ритуальным поведением, призванными показать, что данная территория принадлежит только им. Едва ли люди в этом вопросе сильно отличаются от "братьев наших меньших". Унаследовав от своих животных предков два основных инстинкта, проявляющихся при встрече с опасностью, – нападай или беги, – они проделывают в принципе то же самое при столкновении с агрессором или хамом. Они начинают специально защищаться, иногда применяя те или иные приемы даже при отсутствии нападения, то есть профилактически.
Защита, в отличие от защищённости, – это специальная оборона, предполагающая применение разнообразных методов и средств. Она сугубо конкретна и зависит, во-первых, от характера нападения, а во-вторых, от умений защищающейся стороны. Она состоит из отдельных приемов. Если защищённость можно сравнить с кольчугой, надеваемой на все тело, то защита – это, скорее, несколько разновидностей холодного оружия, применяемого в зависимости от обстоятельств. Парадоксально, но факт: если защищённость без видимых усилий создает вокруг человека невидимое охранительное поле, то неправильно проводимые демонстративные приемы защиты порой притягивают ситуации нападения. Если один вооруженный хулиган увидит у другого нож, он может напасть первым без предупреждения, реагируя на холодное оружие, как бык на красную тряпку.
Что важнее – общая защищённость или владение отдельными приемами защиты?
Конечно, лучше быть львом, которого обходят агрессивные звери, нежели драчливой обезьяной, скопировавшей у человека несколько бойцовских движений и в результате постоянно подвергающейся остракизму со стороны обезьяньей стаи. Истинная, целостная защищённость избавляет от необходимости демонстрации или чрезмерно частого применения отдельных приемов защиты. Знание приемов защиты без сильного и устойчивого чувства защищённости в лучшем случае даст частичный эффект. Применение отдельных защитных средств без воспитания общей защищённости не дает должного результата. Правда, одной защищённости без обновления защитного арсенала в изменившихся обстоятельствах тоже недостаточно: такой неповоротливый твердокаменный человек будет напоминать не столько льва, сколько носорога. Истинная, мощная, но гибкая общая защищённость не исключает, но, наоборот, предполагает прекрасное владение отдельными приемами, которые входят в человеческое сознание и становятся как бы частью его пластичной воли, внутренними реакциями, включающимися мгновенно, автоматически и без усилий.
Общая защищённость – это свойство в большей степени присущее йогу, а изощренное владение различными методами – прерогатива мага. Агни Йога, сравнивая защищённость мага с йогической защищённостью, делает выбор в пользу йогизма:
"Разумеется, йог представляется противоположением магу. Маг стоит на застывших словах, йог постоянно вдыхает новое дыхание Космоса. Один стар от рождения, другой молод во всех изменениях. Один пытается нанести удар чужим словом, другой поражает мыслью свободною. Один защищается жалким острием, другой покрыт бронею своего взгляда.
Йога не имеет ничего общего с магией" (Знаки Агни Йоги).
Любой прием и метод, позволяющий человеку застраховать себя от неблагоприятных нападений психологического, психоэнергетического и духовного плана, будет действенным лишь в том случае, если он подкреплен внутренней силой истинной защищённости. Это, в свою очередь, означает, что данный человек обладает мощной психоэнергетической оболочкой и упругой аурой, отражающей какие угодно удары, как стена отражает удары теннисного мячика. Если же у человека рыхлая и дряблая аура, то все приемы защиты, применяемые изучившей их личностью, будут выглядеть как неубедительный блеф.
Сергей Ключников
НЕВИДИМАЯ БРОНЯ
http://poznanie.ucoz.ru/