Mila111111 Голосов: 4 Адрес блога: http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/ Добавлен: 2007-11-11 12:39:13 блограйдером Free_project

НЛО в средневековой Японии

2015-06-04 15:40:41 (читать в оригинале)


Очередной  всплеск  активности НЛО  в истории Страны Восходящего Солнца  отмечен  на исходе  Средневековья  -  в  XII - XIV  веках.  Как отмечают  историки,  это были  смутные  времена  в  жизни  Японии,  когда  власть  постепенно  переходила  к  касте  самураев,  а  фактическими  правителями страны  были  полководцы (сегуны)
Обычно считают, что термин «летающая тарелка» родом из США. Его придумал в 1947 году американский бизнесмен Кеннет Арнольд, увидев над Скалистыми горами целую эскадрилью странных объектов, напоминающих перевернутые блюдца. Однако еще в январе 1878 года один техасский фермер описал некий темный летающий объект словами «большая тарелка», значит, в любом случае, право на приоритет в отношении этого термина принадлежит ему.

Впрочем, в одной древней японской хронике сообщается, что 27 октября 1180 года какой-то необычный светящийся объект, похожий на «глиняную чашу», летел в полночь со стороны гор провинции Кии в направлении горы Фукухара, расположенной на северо-востоке. Спустя некоторое время он изменил свой курс на южный и скрылся из виду, оставив после себя светящийся след.

Конечно, «глиняная чаша» — это не совсем тарелка, но первое сравнение НЛО с предметом из посудного ряда явно принадлежит японцам, так что им стоит побороться и за право на термин «летающая тарелка». Выгоды от этого, правда, никакой не будет, зато во многих уфологических статьях будут писать не только о США, но и о Стране восходящего солнца.


Согласно уфологу Жаку Вале, можно поздравить японцев и как организаторов первого официального расследования, касающегося НЛО. 24 сентября 1235 года, генерал Йорицума расположился на привал со своей армией. Вдруг часовые увидели странное явление: какие-то таинственные источники света, петляя, описывали круги в северо-западной стороне неба. Это продолжалось до раннего утра. Генерал Йорицума приказал провести, как сказали бы сегодня, «полномасштабное научное расследование», и его подчиненные приступили к работе. Вскоре отчет был готов: «Все, что наблюдалось, генерал, имеет совершенно естественное происхождение, — твердо заявили они. — Это ветер заставляет раскачиваться звезды».

Эту забавную историю рассказал Валле г-н Юдзука Мацумура из Йокогамы, который в конце с грустью добавил: «Ученые, получающие зарплату от государства, всегда делают подобные двусмысленные заявления».


НЛО были для средневековой Японии, по-видимому, настолько обыденным явлением, что нередко оказывали прямое воздействие на жизнь людей. Мятежи, восстания и всякого рода социальные волнения часто происходили из-за различных небесных явлений, будь то НЛО, мираж либо редкий атмосферный феномен. Дело в том, что японские крестьяне воспринимали любое небесное знамение как прямое указание «небесных властей» на необходимость выполнения того или иного действия — бунта против местного феодала или восстания против иноземных захватчиков. С детской непосредственностью они верили, что их начинание в данном случае обязательно увенчается успехом.

Согласно информации Жака Валле, было достаточно много случаев, когда небесные явления играли большую роль в жизни средневековой Японии. Так, 12 сентября 1271 года, когда голова знаменитого священника Нитирэна уже лежала на плахе, на небе появился яркий объект, похожий на полную луну. Власти Тацунокуси (Камакура) очень испугались данного знамения, и казнь не состоялась.

"3 августа 989 года, в период больших социальных волнений, наблюдались три необыкновенной яркости круглых объекта

"2 января 1458 года в небе был виден яркий объект, похожий на полную луну

Вечером 3 января 1569 года на небе появилась пылающая звезда. Она была воспринята как знак серьезных перемен, возвещающих о падении династии Чу. Такие явления продолжались и в ХVII, и в ХVIII веках.

Например, в мае 1606 года над Киото все время наблюдались огненные шары, а однажды ночью многие самураи видели, как один такой огненный шар, похожий на вращающееся красное колесо, завис над замком Нидзё.

2 января 1749 года всю Японию охватило беспокойство, когда появились три «похожие на луну» круглых объекта, они наблюдались в течение четырех дней. Волнение в обществе нарастало, и, поскольку его связь с таинственными небесными объектами казалась предельно ясной, правительство приняло решение действовать на опережение и казнило самых рьяных смутьянов. Но, когда люди увидели на небе три «луны», выстроившиеся в ряд, а через несколько дней — два «солнца», смятение стало всеобщим. Были ли это проделки НЛО или какие-то необычные атмосферные явления, сейчас неизвестно, но волнение в стране этот «парад» лун и солнц вызвал большое.


В одной из старинных японских книг ХIХ века есть упоминание о довольно странном происшествии. Недалеко от Токио на берегу бушующего моря в 1803 году японский рыбак обнаружил странный предмет, напоминающий огромный котел. В «котле» была дверь, необычные стеклянные панели. Верхняя его половина была черная, как будто покрытая смолой, в нижней части четко просматривались многочисленные железные полосы.

Самое же интересное, что внутри этой таинственной посудины была прекрасная черноволосая женщина с белоснежной кожей и с ярко-красными бровями и губами. Она прижимала к груди небольшой ящик и совершенно не понимала японского языка. К сожалению, неизвестно, что сталось в дальнейшем с этой странной женщиной, но, как полагают некоторые уфологи, японский рыбак вполне мог найти спасательную капсулу с внеземного космического корабля с уцелевшей в ней инопланетянкой.

Ящичек, до которого женщина не позволяла никому дотронуться, вероятно, был аппаратом для связи. Удалось ли прекрасной инопланетянке вызвать помощь и вернуться к своим? Об этом мы вряд ли когда-нибудь узнаем.

http://earth-chronicles.ru/news/2015-06-04-80514

---

Искусственная ДНК ведет себя как настоящая

2015-06-03 22:22:15 (читать в оригинале)


Команда исследователей из Фонда прикладной молекулярной эволюции в Алачуа, Флорида, и университета Индианы провела лабораторный эксперимент по созданию искусственной ДНК. Биологи получили два основания, которые образовали пару таким же образом, как это делают их природные аналоги.
"Фактически мы переписали генетический алфавит, состоящий из букв-оснований. Наша работа может лечь в основу современных технологий имитации жизни", — говорит ведущий автор исследования Стивен Беннер (Steven Benner).


В 2006 году Беннер и его коллеги построили два основания, которые получили кодовые названия Z и P. Вместе они образовали пару ZP и сделали это точно так же, как и их природные прототипы — пары AT и GC. Затем в 2008 году учёные из Исследовательского института Скриппса в Ла-Хойя, Калифорния, построили ещё два основания. и показали, что так же как и в природной ДНК естественные ферменты могут быть использованы для репликации этих оснований.

Теперь же Беннер и Милли Георгиадис (Millie Georgiadis) из Университета Индианы в Индианаполисе продемонстрировали, что основания Z и P способны встраиваться в длинные цепочки. Рентгеновская кристаллография показала, что основания могут внедряться в естественные и неестественные цепи, в том числе встречаются и повторяющиеся до шести раз пары Z и P.

Также исследователи обнаружили, что полученные цепочки принимают те же формы, что и природная ДНК — знакомую спиральную конфигурацию (так называемая В-форма) и более широкую А-форму, которую ДНК принимает, когда связывается с белком. (Всего существует три формы двойной спирали.)

"Как правило, ДНК принимает различные формы, в зависимости от того, с какими белками она связывается. Но тот факт, что наша синтетическая цепочка "научилась" принимать две базовые конфигурации, означает, что её поведение схоже с поведением природного аналога", — поясняет Георгиадис.

Статья с результатами исследования была опубликована в издании Journal of the American Chemical Society.
http://earth-chronicles.ru/news/2015-06-02-80431

---

Красивые фото.

2015-06-03 22:18:38 (читать в оригинале)




Красотень.  

 

---

Феномен Божий суд

2015-06-03 17:59:55 (читать в оригинале)

Среди множества загадочных фактов, связанных с человеческим организмом, не последнее место занимает так называемый божий суд, или ордалии (от англосаксонского «ordal» — приговор, суд). Он применялся для выявления правонарушителей буквально с библейских времен и на всех континентах. Всего известно около двадцати модификаций «божьего суда»: испытание жребием, огнем, водой, «свиданием с трупом» и т.д.

Одной из наиболее интересных и, одновременно, загадочных ордалий является так называемое испытание ядом. Эта ритуальная церемония позволяла не только выявить правонарушителя, но и наказать его. То есть не требовала даже вынесения приговора, ибо результат для виновных был один — их неминуемая смерть, наступавшая в ходе проводимой процедуры. Невиновные же в преступлении люди могли не беспокоиться о своей судьбе — для них суд завершался без каких-либо последствий!




Процедура же выявления преступника с помощью яда проходила в торжественной обстановке, и в ней, как правило, принимали участие все живущие в данном населенном пункте (например, деревне) люди, включая и посторонних.

Что же касается применяемых в таких испытаниях ядов, то сведения о них довольно скудны. Яды эти в основном растительного происхождения и относятся к группе алкалоидов: это — морфин, стрихнин, хинин, кофеин, атропин, эфедрин. Их извлекали из соответствующих растений, делали водные растворы, которые и мили затем испытуемые.

Как правило, приготовленное для таких случаев снадобье проверялось в присутствии всех испытуемых на каком-либо мелком животном или птице, и лишь после этого оно выпивалось в равной дозе всеми, начиная с колдуна...

Одно из наиболее древних упоминаний о применении яда при «юридических расследованиях» содержится в книге «Индия» известного ученого Древнего Востока Абу Рейхана Аль-Бируни.

Перечисляя виды «судов божьих», он пишет: «Более сильная клятва состоит в том, что обвиняемому предлагают выпить аконит, называемый брахмана, а это один из самых скверных видов аконита, и если он (подозреваемый) говорит правду, питье не вредит ему».

Обстоятельное описание «божьего суда» описал в своей книге «Африканскими дорогами» известный в прошлом советский журналист-международник В.Б. Иорданский. Вот что он пишет: В африканских обществах было найдено немало способов определения виновного. При испытании ядом, например, у народности иеле, ветви этнической группы конголезских бакуба, обвиняемых и з нескольких деревень размещали вместе как бы в загоне, за изгородью.

Три дня их кормили только бананами, так как считалось, что они помогают выжить во время испытаний. Друзья и родственники обвиняемых находились тут же, стараясь поддержать их дух. Первыми пробовали ядовитый состав старейшины деревни, которые таким странным образом доказывали свою «чистоту» — пригодность к проведению испытаний. После этого выпивал свою дозу каждый и обвиняемых. Старейшины заставляли их двигаться — бегать или танцевать, считая, что движение помогает желудку отвергать яд. Некоторых начинало рвать, что было добрым признаком.

Другие же реагировали иначе. Они испытывали боль, им хотелось, чтобы их оставили одних. Но старейшины начинали их бить, заставляли бежать, пока те от слабости и изнеможения не падали и не умирали. Смерть, подтверждающая виновность человека, была сразу же и приговором, и наказанием.

Нельзя думать, что «божий суд» был совершенно несправедлив, что он равносилен нелепому произволу. Считалось, что яд может подействовать только на виновного. Человек, действительно совершивший преступление, был в этом также убежден, как и невинно обвиненный. Поэтому сопротивляемость организма к действию яда была различной у первого и второго, и это, конечно, играло значительную роль».

Приведенные выше факты, безусловно, указывают на то, что воздействие яда на подозреваемых в том или ином преступлении было селективным — смерть настигала только виновных, обходя стороной не причастных к преступлению.

Но как объяснить этот удивительный факт?

Во-первых, следует обратить внимание на то обстоятельство, что яд испытуемым вводился совершенно естественным образом — через рот. А как показывают многочисленные эксперименты, в случае поступления яда в желудочно-кишечный тракт его токсичность резко уменьшается, например, в 15—25 раз по сравнению с внутривенным его введением в организм. Но на процесс пищеварения, как известно, влияют многие факторы, в том числе и возбуждение нервной системы.

Невиновный при «божьем суде», естественно, возбужден не так, как преступник, на которого давит груз содеянного. И поэтому виновный пребывает в состоянии жесточайшего нервного напряжения — стресса! В экстремальных же ситуациях, когда организм перевозбужден, в нем происходят неуправляемые сознанием фундаментальные перестройки.

И, в первую очередь, мгновенный выброс адреналина, обычный запас которого в организме рассчитан на несколько суток нормальной жизни. Вслед за выбросом адреналина резко поднимается частота и мощность сердечных сокращений и увеличивается интенсивность обменных процессов: быстро начинает расти артериальное давление, расширяются коронарные сосуды сердца и скелетных мышц, ослабевает перистальтика желудка.

Таким образом, содержимое желудка не перемешивается, процессы пищеварения гаснут, тормозится переработка, в том числе, деструкция и детоксикация попавшего яда, что и ведет, надо полагать, к смерти виновного в преступлении.

Вероятно, в этом феномене определенную роль играет еще одно обстоятельство. Всем известно выражение «умер от страха», но, наверное, не все знают, что за ним стоит экспериментально подтвержденный факт, который был продемонстрирован еще в средневековой Европе. Приговоренному к смерти человеку объявили, что он будет казнен вскрытием вен на руках.

Затем ему завязали глаза и сделали поверхностные (без повреждения сосудов) разрезы кожи в соответствующих местах. А чтобы имитировать истечение крови из вен, туда капали теплой водой. И что вы думаете? Подопытный угасал на глазах, причем его смерть сопровождалась всеми характерными симптомами сильнейшей потери крови!

Так что не исключено: страх, в котором пребывает преступник но время «божьего суда», является дополнительным толчком к трагической развязке...

Еще одним видом ордалий является испытание водой. Описывается этот способ еще в священной древнеиранской книге «Авеста» (IX—VII вв. до н.э.), а также в древнеиндийских Законах Ману, известных в редакции II века до н.э.

В начале новой эры этот вид ордалий применяли многие народы, проживавшие на территории западной Европы: древние кельты, франки, норманны. В I—II тысячелетиях нашей эры использовалось испытание водой и в Индии, о чем сообщает Аль-Ьируни. Имело оно место и в России, о чем пишет русский проповедник и писатель Серапион Владимирский (XIII в.).

Особенно широкое распространение испытание водой получило во времена инквизиции. Оно носило к тому же и публичный характер, впрочем, как и любой вид казни в то время.

Этот вид ордалий проводился на реках, озерах или прудах, то есть в водоемах с пресной водой. Человека, подозреваемого в совершении преступления, раздевали и крестообразно связывали, то есть большой палец правой руки крепился к большому пальцу юной ноги и наоборот.

После этого к нему прицепляли длинную веревку, конец которой удерживали, и бросали в воду. И если человек начинал сразу тонуть, он признавался невиновным. Когда же он плавал на поверхности, считалось, что он виновен в содеянном проступке, и тогда, чаще всего, он из воды отправлялся в пламя, то есть на костер.

Испытания огнем проводили аналогично испытаниям водой. Обвиняемый должен был пройти через костер, подержать руку в огне или взять в руки раскаленное железо и пройти с ним какое-то расстояние.

У этого вида Божьего суда были свои особенности. После испытания обвиняемому перевязывали обожженные руки, а через три дня повязки снимали и осматривали раны.

Если ожоги заживали чисто и быстро, то обвиняемого признавали невиновным. Если же рана воспалялась и не затягивалась, но это считалось доказательством вины. Далее следовала казнь или другое наказание, определенное судом.

Очевидцы таких экспериментов утверждали, что испытуемые могли иногда находиться на поверхности воды, не погружаясь, около получаса и плавали, словно винная пробка.

Конечно, можно предположить, что человек не тонул потому, что в той критической ситуации, в которой он оказался, в его организме происходили какие-то необычные физиологические процессы, удерживавшие его на плаву.

Например, известно, что во время истерии желудок и кишечник наполняются неестественно большим объемом газов. Подобрав соответствующую диету накануне испытания, можно было вызвать искусственный метеоризм, что позволило испытуемому некоторое время продержаться на поверхности водоема.

Но вся беда в том, что человеку весом в 70 килограммов, чтобы снизить свой удельный вес до 0,5 (плотность сухого дерева), потребовалось бы около семи ведер газа, что во много раз больше объема кишечника!

Безусловно, если на этот феномен взглянуть глазами скептика, то его можно признать хорошо подготовленной фальсификацией. Но вот только зачем было инквизиции городить весь этот огород, если все равно потом пришлось бы «подгонять» результаты?!
http://planeta.moy.su/news/fenomen_bozhij_sud/2015-06-01-43216

---

Домашние средства, которые действительно помогают..

2015-06-03 17:42:28 (читать в оригинале)




Домашние средства, которые действительно помогают..

1. Сахар останавливает икоту

Икота раздражает, но вы можете остановить её за одну минуту, съев чайную ложку сухого сахара. Специалисты считают, что внезапное раздражение рецепторов языка, отвечающих за ощущение сладкого, перегружает импульсами нервные окончания ротовой полости и останавливает икоту.





2. Йогурт устраняет неприятный запах изо рта



Исследования показали, что бактерии, живущие в диетическом йогурте,
снижают количество бактерий, вызывающих неприятный запах изо рта. Гибель
последних делает дыхание более свежим.




3. Оливковое масло помогает при экземе



Оливковое масло богато витамином E и прекрасно увлажняет кожу. Наносите
свежее, нерафинированное оливковое масло на ещё влажную кожу сразу
после душа. Оливковое масло сохраняет влагу и облегчает болевые симптомы
при обострениях экземы.




4. «Листерин» лечит грибок ногтей



Погружение ног в ёмкость с ополаскивателем для рта «Листерин» дважды в
день излечивает большинство случаев грибка ногтей. «Листерин» содержит
антисептики и дезинфицирующие вещества. Ему уже нашли много применений –
от лечения гонореи до мытья полов.



«Листерин» так же хорошо справляется с волдырями (наносить на волдырь 2-3 раза в день) и с перхотью.




5. Жевательная резинка с мятой или корицей смягчает стресс



Исследования показали, что жевание мятной или коричной жвачки усиливает
собранность и снижает усталость не менее, чем на 20 процентов.
Испытуемые сообщали о двадцатипятипроцентном снижении усталости и
повышении внимания на 30 процентов. Так же, поездка за рулём казалась
жевавшим такую жвачку на 30 процентов короче по времени, нежели тем, кто
обходился без жевательной резинки.




6. Скотч лечит бородавки



Многие люди проходят через длительные процедуры, избавляясь от
бородавок. Лечение обычно включает в себя болезненные процедуры вроде
лечения холодом, кислотой, терапию лазером и прижигания. Тем не менее,
даже лечение холодом (обработка бородавок жидким азотом) даёт результат
лишь в 60 процентах случаев. Для сравнения, безболезненное применение
небольших кусочков скотча эффективно примерно в 85 процентах случаев.



Просто наклейте небольшой кусочек скотча на бородавку и оставьте на
неделю. Затем, промойте водой и очистите пемзой участок кожи с
бородавкой. Затем приклейте скотч ещё на неделю. Повторяйте, пока
бородавке не исчезнет.




7. Карандаши избавляют от головной боли



Давящая головная боль часто приходит от неосознанного сжатия челюстей.
Аккуратно держа в зубах карандаш, вы способствуете расслаблению
жевательных мышц и облегчению головной боли.






8. Водка избавляет от неприятного запаха ног



Протирайте ступни тряпкой, смоченной в водке. Содержащийся в водке
спирт – антисептик, к тому же он сушит кожу. Спирт уничтожит грибки и
бактерии, вызывающие неприятный запах, и устранит сырость,
способствующую их размножению.






9. Оливки и лимоны борются с морской болезнью



Избыток слюноотделения от «укачивания» провоцирует тошноту. Поедание
оливок или посасывание дольки лимона при первых признаках морской
болезни облегчит тошноту благодаря танинам, содержащимся в этих плодах.




10. Помидоры лечат угревую сыпь



Помидоры богаты витаминами C и А, антиоксидантами и кислотами, они
могут использоваться для лечения лёгких кожных расстройств. Особенно
лечение эффективно в случае повышенной жирности кожи (гиперфункция
сальных желез; прим.). Сделайте из помидоров пюре, полученную массу
нанесите на лицо и оставьте на час. После промойте холодной водой и
аккуратно осушите лицо. Повторять раз в день в течение недели.









http://nashaplaneta.su/blog/domashnie_sredstva_kot...lno_pomogajut/2015-06-02-73911