Johann Baptist Wengler (Austrian, 1815–1899) Dance in the Tavern. 1844 г.






Amedeo Preziosi (İtalian, 1816-1882) Dancing Dervishes in Galata Mawlawi House (Танцующие дервиши во дворце Галата Мевлеви). 1857 г.

Танец дервишей
В танце дервиши просто кружатся, практически не делая движений руками. Исполняют танец обычно в кругу, одна ладонь распростертых рук танцора обращена кверху, а другая - книзу, что символизирует соединение неба и земли. В таком почти трансовом состоянии, закинув голову, дервиши могут кружиться очень долго. Возник танец в XIII веке, когда персидский философ и поэт Джелаладдин Руми, собирал народ на молитвы. И изначально танец дервишей был храмовым ритуалом, в кружении дервиши совершенствовали свою душу, познавали Бога и молились. Этот танец-молитва персидских суфиев чрезвычайно зрелищен - движение, создаваемое кружением юбок дервишей, и ритмичная музыка, завораживают и словно гипнотизируют зрителя. Интересен костюм танцоров:белые платья с широкой юбкой, высокие красные шапки и черные накидки, которые сбрасываются в начале танца.



Маковский Константин Егорович (1839-1915) Танцующая цыганка.



Florence Hardy (nee Small) (British, 1860-1933) The Scottich Reel.



Florence Hardy (nee Small) (British, 1860-1933) The Irish Jig.



Florence Hardy (nee Small) (British, 1860-1933) Scottish Highland Fling.

Шотландские и ирландские народные танцы - собирательное название танцев, связанных с культурой этих стран. Все виды этих танцев исполняются исключительно под традиционные ирландские и шотландские мелодии: рилы, джиги и хорнпайпы, отсюда танцы и получили свои названия. Наиболее известные виды танцев народов Британии: танцы «Кейли», исполняемые на народных вечеринках (основное внимание в этих танцах уделяется перемещению пар друг относительно друга), сольные танцы «Хайланд», которые раньше были только мужские, и в которых основное внимание уделяется работе ног, и сольные женские танцы «Ледис степ»



Giuseppe Amisani (Italian, 1879-1941) Ballo nella taverna (Танец в таверне).



Gerald Festus Kelly (British, 1879-1972) Burmese dancing Girl.



Gerald Festus Kelly (British, 1879-1972) Burmese Dancer. Pose No.3. 1965 г.



Gerald Festus Kelly (British, 1879-1972) A Fantastic Dance - Ma Si Gyaw, Pose № 5.

В Бирме (второе название страны - Мьянма) существует множество разных национальных танцев, исполняемых в различных стилях. Одним из самых распространенных и популярных является кукольный стиль, возникший на основе техники театров марионеток. Известен также танец киннари - полуптицы-получеловека, получивший распространение во многих странах Юго-Восточной Азии. Танец "киннари" характеризуется стандартными позами танцоров, имитирующими полет. Исполняется обычно в традиционных придворных костюмах Верхней Бирмы, другую версию танца под названием "шан" танцоры исполняют в фантастических костюмах с большими разноцветными крыльями на бамбуковых палках.



Corneliu Michăilescu (Romanian, 1887-1965) Compoziție cu motive românești (Композиция с румынским мотивом).



Zofia Stryjeńska (Polish, 1894-1976) Kujawiak. 1925-1930 гг.

Куявяк (польск. Kujawiak) - польский народный танец, родственный мазурке, возник в Куявии. Народное название танца - «śpiący» (спящий, сонный). Характер танца - лирический, романтический, медленный, куявяк считается танцем-размышлением или танцем-воспоминанием. Характерным акцентом танца является сильное притопывание в конце музыкальной фразы.



Tully Filmus (American, 1903-1998) Jewish Couple dancing.



Tully Filmus (American, 1903-1998) Handkerchief Dance (Танец с шейным платком).

Еврейский народный танец - понятие обширное, включающее в себя женские и культовые танцы, праздничные и обрядовые танцы, свадебные и танцы хасидов. Хасидские танцы, между прочим, оказали значительное влияние на еврейский танцевальный фольклор в целом. Хасиды, как правило, плясали в тесному кругу. Мужчины и женщины танцевали порознь, даже в отдельных помещениях. В хасидском танце нет фиксированных па; для него особенно характерны выразительные движения рук, выбрасываемых вверх в духовном порыве ввысь, при этом пальцы прижаты друг к другу, а кисти рук производят вращательные движения. Круговая форма танца приобретала символическое значение, подчеркивая равенство всех участников, каждый из которых становится звеном замкнутой цепи. Начинаясь в медленном темпе, танец затем постепенно убыстряется. Одним из аксессуаров, позволяющим мужчинам и женщинам танцевать вместе, не держась при этом за руки, является платок. Им пользовались, например, в популярном танце "Шереле" (ножницы), который отличался весьма сложным пространственным рисунком: четыре пары танцующих образуют квадрат и во время пляски меняются местами, как бы «отрезая» друг друга.



Vojtech Borecký (Slovakian, 1910-1990) Tancovačka (Танец).



Jesús Helguera (Mexican, 1910-1971) La Bamba.

«La Bamba» - это народная песня, в которой ощущается влияние испанского фламенко и мексиканских ритмов. Но так же называется и танец, название которого не имеет точного перевода на русский, но, вероятно, связано с испанским глаголом bambolear - «трястись» или «топать». Традиционная «La Bamba» часто исполнялась на свадьбах, когда невеста и жених исполняли свой первый танец. В настоящее время эта свадебная традиция почти утрачена, но танец сохранился, благодаря популярности латино-американских танцев, которые подчеркивают местную народную культуру. Танец во многом исполняется так же, как традиционный, показывая единство пары новобрачных через выполнение в унисон сложных изящных движений.



Bob Buys (Dutch, 1912-1970) Female Flamenco Dancer. 1953 г.

Фламенко - южно-испанский (андалусийский) танец (baile). Этот чувственный испанский танец с четким ритмом и красивой гитарной музыкой называют "танцем внутреннего освобождения". Важными элементами образа танцовщицы фламенко являются традиционное платье (bata de cola), обычно до пола, часто из разноцветного материала в горошек, украшенное оборками и воланами; испанская шаль с очень длинными кистями (manton), которая завязывается на талии танцовщицы, подчёркивая ее стройность, или ниспадает с плеч, образуя образ птицы; и большой веер. Мужской костюм "байлаора" (танцовщика) - это тёмные брюки, широкий пояс, белая рубашка с широкими рукавами и короткая жилетка-болеро - чалеко (chaleco). Существует мнение, что непременным атрибутом танца фламенкоо являются кастаньеты. Но чаще всего ритм отбивается каблуками (сапатеадо), прищёлкиванием пальцев (питос) или хлопками ладоней (пальмас).



Геденидзе Ное (Ной) Нестерович (1914-2002) Грузинский танец. 1973 г.



Guan Qijun (Chinese, born 1950) A Royal Concubine Dancing with a Fan (Королевская наложница танцует с веером).



Guan Qijun (Chinese, born 1950) Untitled.



Рыбина-Егорова Алена Александровна (род. 1972) Мордовский танец. 2011 г.

О танцах Мордовии
У народов финно-угорской группы Поволжья выделяется танцевальное творчество мордвы-эрзи и мордвы-мокши, которое имеет общую национальную основу. Хороводы-гадания, пляски-заклинания и пантомима являются основой мордовских танцев. Основные танцевальные движения – удары ногой и хлопки в ладоши несут в себе символическое значение - «оплодотворение земли». Этнические танцы мордвы связаны еще с брачными «плясками» журавлей, с образом утки, как священной птицы, с медвежьими плясками ряженых, в которых участвуют, как правило, женщины. Танцоры «медвежьих плясок» делают мелкую «топотню» – «переступание» ног на месте, поддерживают ритм неуклюжими, но выразительными движениями рук. Популярны у мордвы хороводы и пляски по кругу («кирькс кужонь киштема»), пляски рядами («ряцок киштема»), У мордвы-мокши и мордвы-эрзи до сих пор бытуют два вида хороводов: будничный "Куринка" – шаговый, и праздничный – "Большая улица" – плясовой. Этнический танец мордвы напрямую связан с женским началом, с акцентировкой женской силы. Поэтому больше танцев женских. Эрзянский женский танец отличает мелкая и однообразная техника ног, отсутствие вольности движений рук и свободы пластики. Мокшанский женский танец можно отличить по по звону бубенчиков или колокольчиков, по статичному вертикальному или горизонтальному положению рук. В парных танцах юноша не ведет девушку в танце за руку, он просто сопровождает ее рядом, выражая тем самым мысль, что перед нами два гордых, но достойных друг друга человека.

Серия сообщений "Танцы народов мира":

Часть 1 - ТАНЕЦ В ЖИВОПИСИ ( ТАНЦЫ НАРОДОВ МИРА. ЧАСТЬ 1 - РУССКИЙ ПЕРЕПЛЯС)
Часть 2 - ТАНЕЦ В ЖИВОПИСИ ( ТАНЦЫ НАРОДОВ МИРА. ЧАСТЬ 2 - ГЕЙ, СЛАВЯНЕ!)
...
Часть 37 - ТАНЕЦ В ЖИВОПИСИ (ТАНЦЫ НАРОДОВ МИРА. ЧАСТЬ 37 - ПОЛЬША. СЕРИИ СОФИИ СТРЫЕНЬСКОЙ. )
Часть 38 - ТАНЕЦ В ЖИВОПИСИ (ТАНЦЫ НАРОДОВ МИРА. ЧАСТЬ 38 - ТАНЦЕВАЛЬНЫЙ КАЛЕЙДОСКОП ПЛАНЕТЫ.)
Часть 39 - ТАНЕЦ В ЖИВОПИСИ (ТАНЦЫ НАРОДОВ МИРА. ЧАСТЬ 39 - ТАНЦЕВАЛЬНЫЙ КАЛЕЙДОСКОП ПЛАНЕТЫ. Новая галерея.)

Народный танец

Народный танец не стареет!
Азартом пылким окрылен,
Он опьяняет, страстью греет
Нас с незапамятных времён!

Разнообразны ритм, движенья,
Там - вихрь, здесь - кружат неспеша.
Но в каждом есть, как откровенье,
Народа чувства и душа!

Народный танец всех волнует,
Любому сердце он зажжёт!
Ведь испокон веков танцует
Его Величество Народ!

© Надежда Веденяпина, 2015 г.



Carl Bantzer (German, 1857-1941) Schwälmer Tanz (Швальмский танец). 1898 г. Museum für Kunst und Kulturgeschichte der Philipps-Universität Marburg

Швальм (Schwalm) - культурный регион на севере Гессена в Германии, названный в честь реки, которая протекает по земле Северный Рейн-Вестфалия и по территории Нидерландов.






Carlo Bossoli (Italian, 1815-1884) Danza Tatar, da una serie di "Paesaggi e monumenti di Crimea" (Татарский танец из серии "Пейзажи и достопримечательности Крыма"). 1856



Bengt Nordenberg (Swedish, 1822-1902) Allmogeinteriör (Сельский интерьер).



Anton Romako (Austrian, 1832-1889) Tarantella.

Тарантелла - итальянский народный танец в сопровождении гитары, тамбурина и кастаньет который мог продолжаться несколько часов. Многократное повторение мотива оказывало завораживающее, «гипнотическое» действие на слушателей и танцующих.



Ludovico Marchetti (Italian, 1853-1909) Peasant Dance.



Manuel Antonio Caro (Chilean, 1835-1903) La Zamacueca. 1873 г.

Замакуэка - национальный танец Чили, также популярный и традиционный танец в разных странах, расположенных в регионе Анд. Танцуется в парах, фигуры танцующих символизируют различные этапы взаимоотношений.



Otto Piltz (German, 1846-1910) Vor dem Tanz, Spreewald (Перед танцем, Шпреевальд). 1890 г.

Шпреевальд (Spreewald - с немецкого «Лес на Шпрее») — местность в Германии в федеральной земле Бранденбург.



Juan Garcia Ramos (Spanish, 1856-1915) Una danza para el Sacerdote (Танец для священника). Museo Carmen Thyssen



Ignác Ujváry (Hungarian, 1860-1927) The Rite of Spring (Весенний обряд). 1902 г.



Károly Kotász (Hungarian, 1872-1941) Tanec. 1925 г.



Ştefan Popescu (Romanian, 1872-1948) Zi de sărbătoare (Праздничный день).



Camil Ressu (Romanian, 1880-1962) Horă.

Хора (от греческого χορός - танец‏‎‎‎) - народный танец-хоровод у болгар, македонцев, гагаузов, сербов, хорватов, молдаван, румын, греков, грузин, турок, армян и евреев. В Румынии для исполнения хоры танцоры собираются в круг и обнимают друг друга за плечи. Люди движутся вокруг центра (обычно по часовой стрелке), а каждый танцор исполняет серию из трех шагов вперед и одного шага назад. Хора является очень популярным танцем на свадебных торжествах и других празднествах. Обычно танец исполняется девушками, причем движения танца плавные и спокойные. На свадьбах к хоре присоединяются и мужчины. Встречаются также быстрые варианты хор, они близки к танцу сырба.



Fernand Allard-L'Olivier (Belgian, 1883-1933) Danseurs Katanga (Танцоры из Катанги).

Катанга - провинция Демократической Республики Конго, расположена на юго-востоке страны.



Jan Antonín Hála (Czech, 1890-1959) Tanec vo Važci (Танец в Важеце).1931 г.

Важец (словакский - Važec) - село в Словакии, в районе Липтовски Микулаш. В селе есть евангелическая церковь, местный музей и мемориальный дом художника Яна Антонина Галы.



Григорьев Николай Михайлович (1890-1943) Хоровод. 1917 г.



Pan Yuliang (Chinese, 1899-1977) Danse deux filles (Танец двух девушек).



Tully Filmus (American, 1903-1998) The Dance (Tradition Chassidic Dance) (Традиционный танец хасидов).

Интересная деталь хасидских обычаев. Хасидская музыка называется Нигун (то есть,мелодия, напев), часто исполняется без слов с помощью набора одинаковых слогов (бим-бам, тум-ба-ла, ай-ай, и пр.). Существуют отдельные нигуны для песенных застолий (тиш нигун) и для танцев (нигун рикуд). Самой известной хасидской песней является Хава нагила (Давайте веселиться!).



Džemma Lija Skulme (Latvian, born 1925) Peoples festival (Народный праздник). 1955 г.

О латышских танцах.
Сведения об истории латышского народного танца очень небогаты. Летописцы и историки XVII—XVIII веков, в основном, немецкие пасторы и путешественники, упоминали о них, но не давали описания танцев, пренебрежительно относясь к развлечениям крестьян, усматривая в обрядах и танцах остатки язычества. Многие латышские танцы получили название по местности, где они зародились: «Алсунгиетис» в Алсунгском районе, «Литениетис» в районе Литене, «Руцавиетис» в области Руцава. Последний танец очень популярен по всей Латвии. В латышском танце немало движений, навеянных процессом сева, уборки урожая, дерганья льна, работы на мельнице. Некоторые фигуры танцев соответствуют популярным латышским народным орнаментам: солнышко, звездочка, елочка, крестик. Латышские народные танцы делятся на парные и групповые, по характеру исполнения они обычно спокойные, без резких движений, контрастных переходов и смены ритма. Среди популярных танцев можно назвать еще танцы «Цимду парис» (пара рукавиц), «Судмалиняс» (мельница), «Гатвес-дэя» (аллея), «Анджиньш» (Андрюшенька) и «Ачкупс».



Džemma Lija Skulme (Latvian, born 1925) Jaunība (Молодость). 1958 г



Арцрунян Эдуард Симонович (Армения, 1929-2010) Армянский танец. 2002 г.

Об армянских танцах
Армянские народные танцы представляют разнообразие культуры страны, они показывают красоту движений и воплощение, как созидательного труда, так и боевого духа армян. Среди самых популярных танцев: «Кочари» (гоч ари – храбрец), который в старину танцевался перед началом битвы, помогая воинам разогреться и настроиться на сражение. Или «Берд» (в переводе – крепость), поскольку во время исполнения этого танца, танцоры строят живую крепость, залезая друг другу на плечи. А еще «Шалахо» - популярный по всему Кавказу, поскольку может исполняться одним и более танцором (мужчиной или женщиной) в свободной кавказской манере. Особо популярна версия, когда двое мужчин танцуют, борясь за внимание женщины.
Среди других популярных танцев – мужская пляска с саблями «Трахаг», женский сольный танец (в прошлом - обрядовый танец невесты) «Узундара» и массовый «Халай», где исполнители образуют круг или линию, держась за мизинец, за плечо друг друга или рука об руку, и могут танцевать на протяжении нескольких часов. Первый и последний танцоры держат в руках кусок ткани или платок, который называется «мендиль».



Павлов Эдуард Евгеньевич (Украина, род. 1937) Танец. 1986 г.

Об украинских танцах
Народные танцы Украины и задумчиво лиричные, и неудержимо веселые, и отображающие героизм и ловкость, и показывающие мягкий юмор. Национальным украинским танцем считается «Гопак». Название произошло от украинского слова «гоп» - восклицания, произносимого во время танца, отсюда же произошли глагол «гопаты» - топать. Возникновение гопака связывают с казаками Запорожской Сечи в XVI—XVIII веках, поэтому изначально его танцевали мужчины.
Популярен также «Казачок», который по общему настрою похож на «Гопак», но носит более лирический, а не боевой характер и содержит меньше акробатических трюков. К числу характерных движений «Казачка» относятся шажки гуськом (вприсядку), поочередное выбрасывание ног вперед из положения сидя с опорой на руки сзади, всевозможные вращения, кружения в хороводах, парные движения с подскоками по кругу. Для танца также характерны поочередные сольные выступления-переплясы. Многочисленны также народные карпатские танцы Коломыйки (укр. коломийка), возникшие в городе Коломыя Ивано-Франковской области, и женские обрядовые хороводы, принятые называть «Веснянками». В этих лирических танцах девушки плетут венки, гадают, а рисунок танца напоминает хитроумные переплетения венка.

С Днем танца, дорогие мои друзья - танцоры и хореографы!

Серия сообщений "Танцы народов мира":

Часть 1 - ТАНЕЦ В ЖИВОПИСИ ( ТАНЦЫ НАРОДОВ МИРА. ЧАСТЬ 1 - РУССКИЙ ПЕРЕПЛЯС)
Часть 2 - ТАНЕЦ В ЖИВОПИСИ ( ТАНЦЫ НАРОДОВ МИРА. ЧАСТЬ 2 - ГЕЙ, СЛАВЯНЕ!)
...
Часть 36 - ТАНЕЦ В ЖИВОПИСИ (ТАНЦЫ НАРОДОВ МИРА. ЧАСТЬ 36 - АЛЛАН ЭСТЕРЛИНД. ОТКУДА У ШВЕДА ИСПАНСКАЯ ГРУСТЬ...)
Часть 37 - ТАНЕЦ В ЖИВОПИСИ (ТАНЦЫ НАРОДОВ МИРА. ЧАСТЬ 37 - ПОЛЬША. СЕРИИ СОФИИ СТРЫЕНЬСКОЙ. )
Часть 38 - ТАНЕЦ В ЖИВОПИСИ (ТАНЦЫ НАРОДОВ МИРА. ЧАСТЬ 38 - ТАНЦЕВАЛЬНЫЙ КАЛЕЙДОСКОП ПЛАНЕТЫ.)
Часть 39 - ТАНЕЦ В ЖИВОПИСИ (ТАНЦЫ НАРОДОВ МИРА. ЧАСТЬ 39 - ТАНЦЕВАЛЬНЫЙ КАЛЕЙДОСКОП ПЛАНЕТЫ. Новая галерея.)