http://marchenk.livejournal.com Голосов: 1 Адрес блога: http://marchenk.livejournal.com/ Добавлен: 2008-02-27 16:33:28 блограйдером marchenk

ДДМД

2011-03-01 20:20:22 (читать в оригинале)

Опубликован манифест движения диких молодых доцентов. Стилистически текст - гибрид Логико-философского трактата с так говорящим Заратустрой. И уже это делает замах на социальное движение неправдоподобным.

Архетип социологического движения - это ложа. А доценты - ее подневольные каменщики. Кирпичи классиков, как верно в комментах поддел Кордонский - оружье сего гуманитариата.

Цель - "социология – национальность, которая должна стать сексуальной ориентацией" - радикально оправдывает недостаток средств. Но национал-сексуализм не пройдет, ибо старая наука настоит, чтобы "за расжигание социологической розни" уголовно карали поставкой в угол.

p.s. "мы пойдём другим путём" МПД (п)

---

4

2011-01-12 20:14:51 (читать в оригинале)

Уж месяц как натыкаюсь в блогах на фотографию, где четверка оппозиционных мушкетеров жмет друг другу руки под камеры. И вот задумался.

Т.н. внесистемная демократическая оппозиция (в самом широком смысле) существует в стране больше пяти лет. В самых разных форматах - от уличных акций до респектабельных съездов, слушаний, дебатов, выступлений по остаткам независимых СМИ и т.д. Все, кто готов поступочно проявлять свое неприятие режима давным давно перезнакомились, выяснили позиции друг друга (или, точнее, договорились не выяснять до поры, дабы и без того нестройные ряды не ломать), нашли какие-то речевые и ритуальные формулы, позволяющие посылать вовне мало-мальски согласованные сигналы.

Отчего ж из той четверки буквально все - "бывшие"? То есть - из той кадровой колоды, чей расклад единожды уже выносил на Путина?

Понятно, что в РФ последних лет было в принципе невозможно создать привлекательную политическую репутацию на федеральном уровне и потому ставку делают на уже известные лица. И все же... Почему внутри этой тусовки не произошло смены лидеров? Толку-то - по фонарями светить и уговаривать уговоренных? К тому же на каждого из четырех есть устойчивая аллергия внутри потенциального электората.

---

Нобелевская лекция Марио Варгаса Льоса

2011-01-03 05:38:09 (читать в оригинале)

У каждого времени свои кошмары. Наше время - это эпоха фанатиков, террористов-смертников: породы, пришедшей из далекой древности, убежденной, что убивая, они попадают в рай, что кровь невинных смывает оскорбление, нанесенное племени, исправляет несправедливость и заменяет ложную веру истинной. Каждый день по всему миру бессчетное число людей становится жертвами тех, кто считает себя обладателями истины в последней инстанции. Когда рухнули тоталитарные империи, мы верили, что теперь в нашей жизни воцарятся гармоничное сосуществование, мир, плюрализм и права человека, что холокост, геноцид, агрессия и истребительные войны остались в прошлом. Но этого не случилось. Пышным цветом расцвели новые формы варварства, вдохновляемые фанатизмом, а распространение оружия массового поражения не дает нам забыть о том, что любая горстка безумных «искупителей» может однажды спровоцировать ядерный катаклизм. Мы должны сорвать их планы, противостоять им, победить их. Их немного, хотя эхо их преступлений разносится по всей планете, а внушаемые ими кошмары наполняют нас ужасом. Мы не должны позволить себя запугать тем, кто хочет отнять у нас свободу, которую мы обретали на протяжении всей истории цивилизации. Нам надо защитить либеральную демократию: при всем своем несовершенстве, она по-прежнему воплощает в себе политический плюрализм, сосуществование, терпимость, права человека, уважение к критике, законность, свободные выборы, сменяемость власти - все то, что выводит нас из дикости и приближает к той прекрасной, идеальной жизни, что рисует литература, жизни, которой нам не суждено достичь и которую мы можем заслужить, лишь придумывая ее, перенося на бумагу, читая о ней. Противостоя убийцам-фанатикам, мы защищаем наше право на мечту и воплощение мечты в реальность.

В молодости, как и многие писатели моего поколения, я был марксистом и верил, что социализм покончит с эксплуатацией и социальной несправедливостью, усиливавшейся тогда у меня на родине, в Латинской Америке и во всем третьем мире. Для меня процесс разочарования в этатизме и коллективизме, превращения в либерала и демократа, каковым я являюсь - стараюсь быть - был долгим и трудным. Он проходил постепенно под влиянием таких эпизодов, как превращение революционной власти на Кубе, к которой я поначалу относился с энтузиазмом, в копию вертикальной советской модели; рассказы диссидентов, которым удалось избежать колючей проволоки лагерей; вторжение стран Варшавского договора в Чехословакию; и таких мыслителей, как Раймон Арон, Жан-Франсуа Ревель, Исайя Берлин и Карл Поппер, благодаря которым я изменил отношение к демократической культуре и открытому обществу. Эти мастера подавали пример дальновидности и гражданского мужества в те времена, когда западная интеллигенция в результате легкомыслия или конъюнктурности, казалось, полностью поддалась чарам советского социализма или, что еще хуже, влиянию кровавого шабаша китайской культурной революции.

целиком - http://www.inliberty.ru/library/study/2839

---

Бясконца наша мара аб свабодзе

2010-12-22 14:16:15 (читать в оригинале)

Сбор подписей в поддержку арестованных и репрессированных в Республике Беларусь:
http://therese-phil.livejournal.com/178614.html. Текст обращения - http://www.openspace.ru/news/details/19451.

Бясконца наша мара аб свабодзе
Вядзе нас па зямлі і па вадзе,
Як сонца, што ніколі не заходзе,
Як зорка, што ніколі не ўпадзе.

Зьміцер Вайцюшкевіч - Наш Сьцяг (песня на стихи задержанного и избитого поэта Владимира niakliaeu Некляева; его дочь просит о помощи российских френдов)

---

пространство памяти и солидарности

2010-11-14 22:50:03 (читать в оригинале)

Вот уже несколько лет подряд наша правозащитная сеть делает просветительские акции 9 - 16 ноября (кампания "Хрустальная ночь - никогда снова"). Их смысл - не только в памяти о жертвах нацистского насилия и героях антифашистского Сопротивления. И, разумеется, не в ритуально-риторическом заклинании демонов прошлого или проведении натянутых исторических аналогий ради предупреждения об опасности нынешних праворадикальных группускул.

Тогда в чем? Мы понимаем, что интеллигентские напоминания о Kristallnacht 1938 года никак не остановят тех, кто с восторгом превращает себя в носорога (всп. пьесу Ионеско), кто прется от идеалов государства-племени с фюрером во главе и обществом, сбитым в экзальтированное стадо. Только проблема ведь не в невежестве этих людей и даже не в исповедуемых ими идеологиях.

Ксенофобы были и будут. Недоверие и раздражение в отношении к Другим - состояния естественные, знакомые каждому из нас. То есть - они не продукт предрассудков, упраздняемых образованием и просвещением, а неустранимый фон цивилизации, психосоциальный атавизм, который и сейчас, после тоталитарных кошмаров ХХ века, может быть вооружен и активирован. Никакая правоохранительная система, никакие герои-гуманисты или группы антифашистского действия полностью такой вероятности не исключат.

"Сегодня необходимо сделать зримыми и влиятельными практики актуального сопротивления вражде и дискриминации, необходимо максимально расширить круг людей, которые готовы хотя бы часть своего свободного времени, сердца и разума тратить на моральную поддержку неправительственных организаций, социальных движений и инициативных групп, не позволяющих кому-либо безнаказанно избивать, унижать, грабить и вытеснять из пространства общего существования наших ближних".

P.S. nikogda_snova  - сообщество для тех, кто разделяет ценности гуманитарного, ненасильственного антифашизма.