Многие древние города страны утратили следы истории «каменной летописи», но Суздаль счастливо избежал этой прижизненной смерти. Реставрировав свое богатейшее архитектурное наследие, он остается редчайшим по целостности памятником
древнерусского градостроительного искусства.
Живописный рельеф местности, на которой раскинулся Суздаль, много способствовал сложению неповторимости облика
города, как бы «провоцируя» древних зодчих на неожиданно оригинальные градостроительные решения.
Главной достопри- мечательностью Суздаля является
огромный пятиглавый Рож- дественский собор, возведенный еще Владимиром Мономахом на рубеже XI-XII веков. Храм, видимо, требовал постоянных ремонтов и потому был разобран, затем по указу Георгия
Всеволодовича возвели новый, который простоял до 1528 года и обветшал. В это время рухнувшие стены его разбираются до половины высоты, на них возводится новый храм в характере русской архитектуры
середины XVI века. Сохранившиеся части древнего собора дают возможность представить его облик: он имел три пристройки – «притвора» - перед
входами в храм, чего нет в одновременных соборах Владимира.
Рождественский собор хранит редчайший памятник XIII столетия – так называемые «Златые врата». Особую историческую ценность имеют главные – южные «златые врата», содержащие изображения
святых, соименных великим князьям владимирским, сцены из жизни покровителя русского воинства архангела Михаила. Сюжеты клейм наполнены реалиями жизни русского человека XIII столетия. Исключительную ценность представляют русские надписи, сопровождающие и поясняющие изображения на клеймах.
Вблизи собора традиционно возвышается шатровая колокольня (1635 г.), которая своим крупным лаконичным обликом хорошо
гармонирует с главным храмом города. Недалеко находятся архиерейские Палаты – обширнейший комплекс сросшихся зданий, образующих характерное для средневековой Руси жилище духовного владыки.