В преддверии Хануки Всевышний одарил меня интересным вызовом. Я несколько лет пишу статьи в эту колонку в газете. Перед написанием я их долго обдумываю, выверяю слова, редактирую. Но на днях меня пригласил выступить в передаче «Особое мнение», посвященной Хануке, Александр Грант. Читатели газеты знают его как специалиста по криминальным темам.

Александр — очень интеллигентный человек и профессиональный журналист, поэтому, зная, что можно ожидать от меня (благодаря опыту предыдущих совместных программ), он решил «задать мне жару», вынудив меня работать в «экстремальном» режиме.
Ведущий в своем стиле задавал мне очень горячие и провокационные вопросы, в том числе по актуальным политическим и даже криминальным темам, а я должен был в прямом эфире, услышав вопрос ведущего, давать глубокие и полезные ответы, без права на исправление и уложив (закон жанра) свой ответ в 3–5 минут. Получилось интересно.
Одной из ведущих тем была связь древнего рассказа о Хануке с сегодняшними реалиями. Любопытным моментом, предложенным ведущим, было осознание того, что и в истории Хануки, и в сегодняшнем мире главным troublemaker (в буквальном смысле — «напрягателем» мира) является Сирия. Во времена Хануки евреи воевали не с греками, а с сирийцами, жившими в греческой империи. Также Сирия прославилась в мировом масштабе, когда стала местом зарождения христианства: к апостолу Павлу (он же еврейский «креативный» мыслитель Шауль) в районе Дамаска пришла революционная идея сделать из еврейской секты всемирное религиозное движение. Сегодня два соседа — Израиль и Сирия — уже третий раз оказываются совместно в эпицентре событий.
Но главная и актуальная ценность Хануки — это идея, что маленький источник света может разогнать большую тьму. И для нас сейчас это особенно важно и ценно. Ханука предлагает нам зажигать наш «рукотворный свет» в самое темное время года с длинными и холодными ночами. Но эта же идея воплощается и в мировом цивилизационном масштабе.
Если читать только новости в массмедиа, то можно легко согласиться, что от сегодняшнего мира веет темнотой и холодом. Но при всех объективных факторах значительная часть эмоций нагнетается искусственно.
Я увлекаюсь материалами Глеба Павловского, бывшего одессита, переехавшего в Москву и ставшего ведущим аналитиком современных реалий. Всем рекомендую его материалы из Интернета, в частности с сайта www.gefter.ru. По поводу ИГИЛа он пишет, что это «кровавый театр». Террористы наиболее дешевым способом создают себе (кровавый) пиар и заполняют медийными эмоциями весь мир (хотя заслуживают самого ничтожного внимания).
Интересно, что евреи и Израиль также получают максимум внимания медиа, но часто, увы, негативного и вопреки своему желанию. Мы же должны совместить в сознании мира евреев и Израиль со светом, который должен разогнать тьму, и с помощью еврейской мудрости найти выход из кризиса. Кстати, если во Франции, перепугавшись исламистов, евреям предложили отменить публичные ханукальные действа, мы в своем центре намеренно «усиливаем свет» наружу — в мир.
Наш проект, о котором мы писали, воплотился, и, проезжая по Ocean Parkway в дни Хануки, вы сможете увидеть мощные прожекторные лучи света, спускающиеся от дверей главного входа в синагогу на улицу. Пусть народы мира видят свет, исходящий из еврейского центра, и это осветит их души и сердца.

Арабы шумною толпой
Европой южною кочуют,
Бурлящей грязною рекой
Едят, насилуют, воруют.
Как волны черные на брег,
Плывут незванными гостями,
Чтоб поселившись там навек,
Отныне стать хозяевами.

Горит земля от них кругом,
Стенают местные: доколе?!
Что заработали трудом,
Отдать заставят поневоле.
Все мертво посреди степей,
Теперь в Германию скорей.
Да к Скандинавии бескрайней.
Тут стоны жен и плач детей,
И муэдзина крик печальный.
Нет, не когортой боевой,
На сей раз шло завоеванье,
А диких беженцев толпой,
Шел Халифат на мирозданье.
Как слепотой поражены,
Их всех без боя пропускают.
Колоны вражеской орды
Собой Европу наводняют.

Волшебной силой провиденья
В туманной памяти моей
Так оживляются виденья
Кровавых халифата дней.
В земле, где долго, долго брани
Ужасный гул не умолкал,
Сдались германцы и славяне,
Лишь полк мадьяров устоял,
Австрийский сдох орел двуглавый,
Савойского минувшей славы
Не встретить посреди степей.
Над рубежами древних станов
Стоят телеги басурманов
И черной Африки детей.
Кто их крикливыми толпами
В Европу ныне проводил?
Какие блага посулил
И окрылил их всех мечтами?
В поход тьмы темь их снарядил
Оставив старые хамулы —
Где их всегда учили муллы
Чтоб всяк неверного убил...

Автор - Сергей Железнов. - поэт, публицист, фотограф

Вот так ,среди дневного бега белки в колесе , внезапно остановить мгновение и запечатлеть его.

Пруды Сароны

Всем известен конечно гимн ПАЛМАХа - «Мисавив йехом ха-сaap» (Вокруг шумит гроза).

Чёткий и боевой ритм этого марша уже давно вошёл в музыкальную сокровищницу нашей страны.Ведь достаточно только услышать его первые такты, как всем уже понятно о чём, и главное  о ком, пойдёт речь. 

Однако далеко не все знают что данная мелодия является не первым, а только вторым вариантом. ПАЛЬМАХ был создан 15 мая (!) 1941 года, и спустя очень короткое время Зрубавел Гилад написал стихотворение, которое моментально превратилось в своеобразный гимн Плугот Махац (ударных рот).

И эти стихи писались (и соответственно исполнялись) на совсем другой мотив..

Узнали? - ну конечно же

И только в 1943 году, композитор Давид Захави написал для гимна ПАЛЬМАХа новую оригинальную мелодию, которую мы так все любим и знаем.

Мои попытки найти русскоязычный перевод гимна ПАЛМАХа, на моё удивление ограничились только одной находкой. Привожу её ниже (перевод надо сказать довольно свободный, да и автор вроде неизвестен) но всё же, конечно, лучше чем ничего. 

Если вдруг беда нагрянет,
Скроет солнце в облаках,
На защиту сразу встанет                                               
Всею силою ПАЛЬМАХ.

Мы от севера до юга,
Мы от моря и до гор
Все возьмем оружье в руки,
Встанем с боевой дозор.

Мы пройдем тропою серны
Меж холодных диких скал
И путем, каким, наверно,
Лишь орел и пролетал.

Будем первыми всегда мы,
Мы пройдем сквозь свет и мрак,
И победа будет с нами,                                              
Потому что мы ПАЛЬМАХ!

От Метулы до Негева, от моря до пустыни... Мы всегда первые, мы - это Палмах.

За 25 лет в Израиле мы так часто гордились своим прозвищем "декабристы" - (для тех, кто еще может быть наивен, поясняю - это те репатрианты, что прибыли с самой большой волной алии в декабре 1990года) что как-то подзабыли, а кто же в сущности были те самые, настоящие, чьи имена мы еще школьниками знали наизусть - Пестель, Рылеев, Волконский, Трубецкой, Костолевский...Нет, подождите, Костолевский - это актер и вообще еврей.
В общем, знания наши о тех, кто разбудил зачем-то Герцена, были однотипны, вызубрены раз и навсегда наизусть и представлялись незыблемыми, как обычно это бывает в детстве.
ничто мне не доставляет в последнее время такого удовольствия, как изучать историю заново.
Уверена, что большинство здесь читает "Арзамас"
Мне нравится этот проект тем, что он ориентирован на учащуюся молодежь (а так ведь приятно затесаться ненароком в эти ряды)

Итак, первая из публикаций в нашем конкурсе "Декабристы" отсылает нас к истории вопроса

В известном смысле можно считать декабристские тайные общества способом социализации тогдашнего поколения молодых людей; способом уйти от пустоты и скуки офицерского общества, найти более возвышенный и осмысленный способ существования.

Кем были декабристы?

Миф о декабристах