«Люди, которые находились на грани меж рабством и свободой... возможно, из дипломатических соображений, довольствовались ничтожными крохами прав и привилегий для “лучших среди нас”»

                                                                                                              профессор Дубнов

    "Штадлан (שְׁתַדְּלָן, `ходатай`), представитель еврейской общины, защищавший интересы общины или отдельных ее членов перед властями. Штадланы избирались из числа наиболее авторитетных деятелей еврейской общины. Они ходатайствовали о возобновлении привилегий евреям при вступлении на престол нового правителя, добивались различных льгот для евреев и старались предотвратить репрессивные меры властей в отношении еврейских общин, в том числе запрещение и сожжение еврейских книг.Институт штадланов был необходим в эпоху, когда евреи были лишены гражданских и политических прав. Большинство еврейских лидеров в диаспоре, имевших контакты с государственными или церковными властями, выполняли функции штадланов."

                                                                                                                   ребецен ВИКИ

     Барон Diego d’Aguilar, также Moses Lopes Pereira или Diego Pereira d’Aquilar, (родился в 1699 в Португалии и умер 10 августа 1759 в Лондоне ) был португальским финансистом-конверсо и т.н."ливрейным евреем" (Hofjude) в Вене Wien.Его отец вел большую торговлю табаком.В 1722 году барон покидает Португалию,и через Лондон прибывает в Амстердам,где продолжил заниматься семейным бизнесом.Там он возвратился к иудаизму(под именем  Moses Lopes Pereira) и далее,до смерти,был ортодоксальным евреем. В 1725 году,император  Karl VI пригласил его в Вену.Здесь он составил значительную конкуренцию туркам,которые до этого владели монополией на продажу табака.С  1726  по 1747 барон был откупщиком и составил большое состояние.Его португальское баронство было подтверждено австрийским(испанским) в 1726,указом императора.В  1732 году он ссужает колоссальную сумму императорскому двору в размере 300000 гулденов,чтобы  Maria Theresia могла перестроить и расширить  Schloss Schönbrunn.Есть многочисленные свидетельства того,что барон использовал свое влияние при дворе,чтобы помочь еврейским общинам.Так ему удалось прекратить изгнание евреев из Богемии в 1742 году,евреев из Праги в 1744,а затем и в 1748 году.Он является основателем сефардской общины в Вене(1735).В 1757 году испанская инквизиция потребовала его изгнания и он,вместе с 14 детьми покидает Вену и приезжает в Лондон,где до самой смерти был членом сефардской общины Лондона.Его старший сын Ephraim Lópes Pereira d'Aguilar (1739–1802), женился на дочери английского еврея-банкира Moses Mendes da Costa оставил совершенно другую память, своим весьма эксцетрическим поведением.

                                                                               Врезка.Бейт-дины в Вене.
    Особо серьезно еврейские суды рассматривали дела о клевете. Самые авторитетные раввины Австрии занимались этими делами, и наказания за клевету назначались суровые. Клеветник должен был встать в синагоге, в черном облачении, с двумя черными свечами в руках и заявить во всеуслышание: "Я согрешил перед Б-гом Израиля и против чести такого-то лица; я провинился, сошел с праведного пути; все то, что я говорил или писал о таком-то лице, есть сплошная ложь и выдумка. За это я заслужил тяжкое телесное наказание, но суд сжалился надо мной и заменил его выкупом". Затем виновный должен был в течение четырех недель сидеть в синагоге за дверью, исполнять траурные обряды и выплатить пострадавшему выкуп, который тот жертвовал на дела благотворительности. Еще суровее карали за слухи, оскорбительные для женской чести. В таких случаях запрещали есть хлеб клеветника, пить его вино, хоронили его без религиозных обрядов - "как осла". Бывали случаи, когда кто-либо составлял песню оскорбительного содержания, и тогда раввины обязывали этого человека публично в синагоге произнести повинную в такой форме: "составленная мною песня равноценна собачьему лаю".В шестнадцатом веке возникло ложное обвинение против одного синагогального служителя, который, будто бы, издевался над христианской религией. Власти потребовали, чтобы община отдала его на суд, и грозили в случае ослушания наказать всех поголовно. Такой сложный вопрос местная община не могла решить сама и обратились за советом к видным раввинам, чтобы те указали, следует ли всем жертвовать собой ради одного или нет. Раввины решили вопрос на основании Талмуда, где сказано: "Когда насильники встречают на дороге группу путешественников и требуют у них выдать им одного, чтобы его убить, угрожая в противном случае убить всех, путешественники обязаны умереть все вместе, но не выдать еврейскую душу". Из этого правила делалось одно исключение: если насильники требуют выдачи определенного лица, которое на самом деле заслуживает смертной казни. С этой точки зрения раввины и рассматривали данный случай: действительно ли виновен синагогальный служитель или же его оклеветали. В конце концов, они пришли к такому заключению: "Пусть ухудшится наше положение в стране, но мы не дадим на поругание и издевательство невинную душу".

                                                                             Врезка.Про то,где попИсать в Вене.

Но есть два особенных туалета:"Opera Toilet" и "Toilet of Modern Art"( http://reports.travel.ru/letters/2011/11/195929.html)

Новый Ботинок, Новый год, 8 Марта, Пурим на носу... В общем, давно не виделись, давно не встречались, не обнимались, не целовались. Пора брат, пора! Ботовстреча состоится 12 марта в лесу Кола, начиная с 10 утра. Смотрите карту и место здесь.

---

Для кого

---

Приглашены все! Блоггеры, читатели и все кто пользуется русскоязычным израильским интернетом! В общем, все выходцы из республик бывшего СССР и последующих версий этих республик.

Требуется помощь

---

• Приехать за час до встречи, занять места и развесить указатели
• Распечатать указатели, которые надо развесить приехав за час до встречи и заняв место

Если вы готовы принести себя в жертву, свяжитесь со мной плиз.

---

Как проходит ботовстреча

---

Сперва все вывозят себя в лес. Там разжигаются мангалы и начинается мега-пикник. Как обычно, каждый везёт провизию для себя.

• Приветствуется личная инициатива с играми для детей
• Приветствуется живая музыкальная поддержка unplugged

Трепмы

---

Все кто едет на машине и у кого есть свободные места, и вы отдаете себе отчет, что взаимоподвоз в нашем деле улучшает карму и способствует предотвращению авитаминоза в организме — напишите здесь, откуда едете и сколько можете не себя взять или ответьте на комментарий с просьбой тремпа.

---

На заметку для владельцев сайтов и сообществ

---

Если вы владелец интернет площадки и хотите присоединиться к нам — велкам! Свяжитесь со мной и организуем процесс.

Неожиданно

---

Если вам задают вопрос на встрече «кто вы в Ботинке», шифруйтесь и уходите от ответа. Если не удержались и признались «мол я не в Ботинке и тут тип просто, вот так получилось», будьте готовы к тому, что вас «замолодят» и завтра вы там будете.

После

После ботовстречи ни в коем случае не ставьте фотографии жующих людей крупным планом. Людям может не понравиться и они захотят встретиться с вами ещё раз.

---

Предложение

---

Может не на эту, открывающую сезон, ботовстречу, на следующую. Проведение пары круглых столов с обсуждением тем, которые задумаем блог-сознанием в Ботинке.

---

Хештег ботовстреч — #blogbotinok

Обновления и дополнительная информация будет поступать на нашей странице в Fb и в нашей группе там же.

Предварительное обсуждение даты встречи (архив).

Ботинок в Instagram

***

И приходят слова… Может, даже из дыма и пепла,
Паутинками строк заплетая мгновенья в тома,
Я всё время одна, я пылинка, несомая ветром,
Бесконечность волшебных миров открываю сама.

И приходят слова… Чёрной вязью на белое поле,
Досаждая, преследуя и обвиняя не раз,
Эта разная жизнь с берегами из Счастья и Горя,
Эта вечная, вечная боль недосказанных фраз.

И приходят слова… Из космической сумрачной дали,
Обещают и верят, и снова о чём-то грустят.
И приходят слова… Те, которых совсем и не ждали
и о вечном со мной уже тысячи лет говорят…

ИСКУССТВО ПОЭТИКИ

Где берега таинственной реки,
Куда стремятся помыслы и чувства,
Где женщины прозрачны и тонки,
Где обитает интерес к искусству
Поэтики. Где нежная рука
Выводит строки – каменные глыбы,
Где мысль всегда настолько глубока,
Что мы её едва понять смогли бы…
Где этот мир? В который так стремлюсь?
Потерян он во времени, в пространстве.
И потому моя понятна грусть
В её таком безумном постоянстве.

ПОЭТАМ

Болезнь, крушение, выстрел –
закончен души полёт.
Пока я дышу – я мыслю,
а, может, наоборот.

Дыханье вливая в строки
живительных вечных фраз,
уйдём, презирая сроки,
иль сроки презреют нас.

И будет вставать над миром
осенний туман и смог.
Мы не предавали лиру.
Мы лишь исполняли долг.

К ПОЭЗИИ…

Отпустите, Ваше Высочество!
Отпустите мои грехи!
Я наказана одиночеством
За стихи.

В мясорубке житейской маяться
И слезами солить рагу.
Даже каяться, даже каяться
На бегу!

Не находит спокойного брега
Мой бумажный кораблик чувств,
Ведь совсем из другого века
Эта грусть.

***

Гармония души и звука,
слияние особых чувств,
поэзия, скорее – мука,
которой я не научусь.

Слова приходят без подсказки,
давно придуманы Творцом.
Поэзия, скорее – сказка
с непредсказуемым концом.

***

В поэзии фантазия живёт!
Сегодня – кошка, а вчера – волчица.
Метафоры волнительный полёт
вдруг заполняет чистые страницы,
плетёт свои цветные кружева,
разнообразным солнечным узором,
переплетая мысли и слова,
перед моим недоуменным взором.

***

Я срывала «цветы у Бодлера» *
и с Готье я беседу вела,
я стояла запретным барьером
между силами Света и Зла.
И судили меня за безбожие,
отлучали от церкви не раз,
тыщи лет я отчаянно прожила,
растворяясь в мелодии фраз…
Королева. Служанка. Богиня.
Лицедейка. И вечная жрица.
Как твоё настоящее имя?
– Я – Поэзия! В жанрах. И в лицах…

* "Цветы зла" – знаменитый скандальный цикл стихотворений Бодлера

***

Не понимаю, почему,
откуда, для чего мне это,
глядеть на бледную луну
и называть себя поэтом.
И снова бредить по ночам,
дышать строкой, сомненьем мучась,
выбрасывать рождённый хлам
и создавать. О, эта участь,
для нас давно предрешена
и знает только провиденье,
зачем и для чего дана
строфа. И ночь. И вдохновенье.

ЧИТАТЕЛЮ…

За всё, чем я не стала и не стану,
За радость встреч, за торжество потерь,
За таинство божественного плана,
за запертую на замок чужую дверь,
за всё, что разум создаёт упрямо,
за бестелесный мой упрямый дух,
за всё, чего всегда нам слишком мало,
но что ласкать давно умеет слух,
благодарю.
Я знаю точно – мысль нетленна.
А тело – только оболочка, прах.
Моя Вселенная исчезнет постепенно,
а мысль останется – стихами на губах.

Инна Костяковская,

из книги "На перекрёстке Судеб" 

Мне нужно выгулять друзей в Акко.

По Акко было немало постов в которых много красивых интересных мест. Беда в том, что далеко не все я знаю где расположены.

Если вы знаете конкретный адрес интересного места в Акко или какие-то ориентиры, как это место найти - это мне очень поможет. 

Стоит ли посещения бахайский парк в Акко, с учетом того, что в Хайфе в бахайских садах они были?