Тель Авив -город для тех,кто его понимает. Открывается ее каждому. К скептикам поворачивается задом - ободранными фасадами,неказистой планировкой,строительными лесами и адским шумом. Любящему глазу открываются райские уголки:особнячками улицы Бялик,скрытыми в палисадниках, тенистым садом музея Рубина,в котором когда-то давно давали концерты,а в антракте поили вином с деревенскими сдобными лепешками,безумными фриками бульвара Ротшильд,чеканными силуэтами чернеющими на белых стенах Баухауза, жираыфьими шеями дизайнерских подъемных кранов, слепящим блеском надменных зеркальных небоскребов, ломающих пламенеющий закат на острые куски. Если нет денег на театр, можно сесть на "веранде"(столики ,выставленные прямо на тротуар) одного из бессчетных кафе,взять стакан грошевого домашнего вина и глазеть на прохожих. С кухни тянет чуть горелым запахом блинов и чеснока в раскаленном оливковом масле, из динамика льется Эдит Пиаф ,сменяемая трансом,а вслед за ним - диско 80-х и рок-н-ролл 50-х. По велосипедной дорожке катят религиозные отец с сыном,пейсы развеваются по ветру,парочка отвязывает свой двухколесный транспорт, юбка девушки пузырится колоколом. Мамашки ( и папашки ) с колясками, филиппинки с каталками и подопечными мафусаилова возраста. В опере закончилось представление-генеральная репетиция - народу лом,в филармонии еще не начался концерт. Велосипедисты,велосипедисты,велосипедисты. Собачники,с привязанными к поводку пакетиками ( в Тель-Авиве с этим строго), прохожие,любители абсента (зачеркнуто) кофе... Жители и гости города,который никогда не спит

В ожидании... нет,не Годо...

Не Порш,хотя тоже красный

The Age of Innocence - так мы назвали эту работу. С нашим малышом она, пока,  единственная. Тут ему полгода. 

Сегодня ему уже два с половиной и , увы, позировать наш шалун совсем не готов. Так, что пока его карьера модели приостановилась 

Навеяно постом КЕ про коал. Вернее, комментом к нему:

А про бусы из коалиных какашек вам не рассказывали? 
Нет, не рассказали, дополняйте..

Вот, рассказываю.

Я стояла в магазинчике у подножья вулкана Этна, выбирала бусы из разных оттенков вулканической лавы. Подошла знакомая, одобрила выбор, но заметила:

"Это не самые оригинальные бусы в мире". "Не самые, возможно", согласилась я, "а какие самые?"

"Самые оригинальные - у меня!"- сказала знакомая. Ее бусы выглядели достаточно обычно, сделанные из неровных продолговатых бусин одинакового размера. Похоже, что это были семена какого-то растения или косточки какого-то плода, покрытые лаком. Что-то похожее мы делали в детстве на даче. "Из чего это?" - спросила я. Опускаю игру в "угадайку", все равно я не угадала, даже зная, что знакомая недавно вернулась из Австралии.

Вот до чего додумались австралийские аборигены: они собирают какашки коал, высушивают, покрывают лаком, иногда даже позолотой и продают туристам украшения из г... За немалые деньги, наверное. Какой экологически безотходный бизнес!

Это производитель сырья.

Исходное сырье, собственно.

Готовое изделие - серьги из коалиных какашек - покрытые золотом 23 карата.

Сфоткать бусы знакомой я не догадалась, но могу заверить: бусы как бусы. Бусины плотные, ничем не пахнут.

Ну я чё, коалы же эвкалиптом питаются, чем оно может пахнуть?   Можете погуглить Коala Poo.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------

Еще один доходный бизнесс. 

Кофе все любят? Кофе лювак (Kopi Luwak) пробовали? Я - нет. И не потому, что дорого - это самый дорогой кофе в мире, а потому что знаю, как его производят.

И тут не обошлось без какашек. А зверьки эти - люваки даже чем-то похожи на коал.

Вот несколько интересных статей об этом кофе:

http://xn--80adzb9g.xn--p1ai/

http://coffemanka.ru/kofe-lyuvak/

http://www.life-in-travels.ru/2012/10/kopi-luwak.html

------------------------------------------------------------------------------------------------

Про музей 

А вы знаете как еще можно делать деньги из г...?

Только про музей какашек - не надо...

Пост был недельку назад
Что то я это пропустил

я бы не отказался от такого :)))

В ходе раскопок, проводившихся Управлением древностей на месте строительства нового района города Модиин, археологи обнаружили клад, датируемый последней третью второго века до н.э. Он был спрятан в расселине скалы, рядом со стеной эллинистического поместья.

Клад состоит из дидрахм и тетрадрахм, отчеканенных в Тире, находившемся тогда под властью империи Селевкидов. На них можно увидеть портреты двух братьев-царей: Антиоха Седьмого и Деметрия Второго. В Иудее эти монеты назывались полушекелями и шекелями. В христианскую традицию последние вошли как сребреники.

По словом руководителя раскопок Авраама Тендлера, подобные клады встречаются достаточно редко. "Один из владельцев, который долгие месяцы копил серебро, по неизвестной причине бросил все и уехал, чтобы пережить тяжелые времена. Вернуться ему так и не пришлось. Серебро ждало нас 2140 лет, подумать только!" - говорит он.

Всего найдено 16 монет. Глава нумизматического отдела Управления д-р Дональд-Цви Ариэль отмечает, что все они датируются 135-126 годами до н.э. По его мнению, это свидетельствует, что владельца монет можно назвать коллекционером, который целенаправленно подбирал разные монеты.

Тендлер считает, что поместье принадлежало еврейской семье. На холмах выращивали маслины и виноград, в долине – злаковые культуры. На территории поместья находились маслодавильня и складские помещения для хранения оливкового масла. Стены строений сложены из крепкого камня, обеспечивая жителям защиту от разбойников.

Найдены также бронзовые монеты более позднего периода с именами и должностями иудейских властителей. Среди них – и монеты Великого иудейского восстания первого века нашей эры, свидетельствующие, что территория контролировалась восставшими. После захвата Иерусалима поместье осталось в еврейских руках.

Его жители активно готовились к восстанию Бар-Кохбы 132-135 годов н.э. Стены были укреплены изнутри крупными камнями, вырыты подземные убежища, обеспеченные водой, припасами и даже миквой. Однако поражение евреев в этом восстании положило конец существованию фермы.

Когда-то я зарегистрировался на сайте стихи.ру. и даже поставил туда несколько своих стихов. Но потом посмотрел, сколько туда набежало народу, и какие стихи этот народ ставит в сайт, больше туда не ходил.

Но стихи я читаю не только свои. Как это странно не звучит.

Вот и нынче болтыхался я тут в одной теме, ну и пошел смотреть, что на эту тему есть. В том числе и в поэзии. Вчера это было. Наткнулся на пару сайтов, позиционирующих себя как литературные. Были там, естественно, и разделы «поэзия». Почитал я и понял, что зря катил бочку на стихи.ру. Там много вполне приличных стихов. А здеся… Я специально ммм почитал по несколько произведений нескольких авторов. Мало ли, может, не повезло, не на то наткнулся.

Неумение писать стихи не самый большой грех на этой Земле. Это вообще ни грех. Вот писание стихов, если это не превратилось в тяжкую и нудную работу, это аномалия. Вам практически любой психиатр расскажет, что артисты, писатели, художники, вообще творческие люди это, как правило, с точки зрения психиатрии не совсем нормальные люди.

Но нормальных людей тянет войти в это сообщество чокнутых.

Вот я, например, не умею рисовать. Хотя по заказу внучки изображаю, то цветочек, то море с рыбами, то именинный торт, то маму, папу и дочу.

А один раз, на курсах «графика мимухшевет» под руководством наставника нарисовал портрет с натуры. И хотя портрет не имел портретного сходства с оригиналом, это все-таки был портрет, а не маловразумительные каляки-маляки. Но я же не рвусь в художники.

И дело даже не в том, например, что вышеупомянутые авторы имеют весьма смутное представление о том, что такое стихотворный размер и рифма.

Когда я написал : «стихотворный размер», я вовсе не названия имел ввиду. А само наличие такового. Ведь даже белый стих имеет свой внутренний ритм. Почитайте Уитмена.

А когда я написал про рифму, то я имел в виду, что рифмы типа «палка-селедка», это не рифмы. А «кровь-любовь» не образец для подражания.

И даже то, что некоторые авторы не очень в ладах с русским языком не особо пугает, это иногда выглядит мило и непосредственно.

Плохо, когда автор упоенно повторяет кем-то изобретенные штампы, когда, то ли в погоне за красивостью, «поэтичностью» строки, то ли стремясь выдержать мифический, реально не существующий размер, коверкает фразу так, что машинный перевод выглядит естественней.

Плохо, когда автор не в состоянии нормально, по-человечески сформулировать свою мысль.

Но в общем-то, это проблемы авторов и модераторов этих сайтов. Правда настораживает то, что у таких «стихов» находятся восхищенные поклонники.

Ушел я с этих сайтов. И адреса забыл и названия. Но добило меня и побудило написать этот пост другое.

Был я сегодня на кладбище. Недалеко от могилы жены, пусть земля ей пухом будет, увидел я надгробный памятник с высокой, очень высокой, стелой из черного камня. Вся стела со стороны обращённой к проходу была исписана. Строк шестнадцать. А то и все двадцать. Я эти строчки не считал и не читал. Только последнее четверостишие бросилось мне в глаза.

Написано оно было явно кем-то из когорты описанной выше. Последние две строчки я хотя и не запомнил наизусть, но смысл каждой сейчас вам передам.

Выглядят они, строчки примерно так:

Спи спокойно,

А вся семья будет с тобой…

Хотя, возможно, там, впереди последней строчки стоит «И».

Это, наверное, было бы смешно, если не было бы так грустно…

Примечание. «Местный поэт Лапыка», - так когда-то одна моя знакомая обозвала определенную категорию рифмующих людей.