Достаточно известная журналистка и блоггерша Алина Фаркаш  в одной из своих статей пожаловалась на отсутствие наличия дома нужного ей компа.  И не простого, а макбука. Починить вроде невозможно, на новый денег нет. Житейская история.  Её читатели  и почитатели в комментариях предлагают самые разнообразные пути решения, а потом появляется мысль о том, что Алине надо просто объявить сбор средств на новый макбук: читателей у нее много, они к ней приходят много лет, если кто-то из них сможет пожертвовать на компьютер скромную сумму - кто его знает, может, необходимая сумма и наберется. Алина так и поступает… И вскоре проблема решается, деньги собрали в течение полудня вроде бы.  

Не знаю, можно ли назвать сию деятельность коммерческой, использовался ли блог в коммерческих целях. Между прочим, я давно мечтаю о домике у моря, в  районе Кейсарии, например, но врядли бы стала делиться своими личными делами с незнакомыми людьми, привыкла обходиться малым, тем, на что могу заработать.

Абсолютно без связи с Алиной Фаркаш моя дочка завела несколько месяцев назад блог. На иврите. Пробы и ошибки, естественно. Волнение и вдохновение, желание найти свою тему, свою нишу. Тем не менее, за очень короткий срок около 400 читателей. Недавно Юля выдала пару интересных очерков - рекомендаций, как провести время в новом городе, если у вас всего 24 часа.  Я сделала перепост в несколько разных групп, и в группу Ботинка в ФБ. Без всякой коммерческой цели, разумеется, а только популярности для. В Ботинок, чтобы и похвастаться,  в какой- то мере.

К моему удивлению, вскоре я обнаружила, что в группе Ботинка ссылки убрали. Причем на видном месте узрела вот такое напоминание:

Господа! Еще раз убедительная просьба придерживаться правил группы! Правило первое гласит

" Правила группы: (что нельзя)

1. Запрещена любая коммерческая деятельность. Также запрещено продвижение своих ресурсов (Одна две ссылки не беда, но не более. Пишите в Ботинке и ставьте сюда) |"

Пишите в Ботинке!

Чтож, буду иметь ввиду, хотя и было всего две ссылки. На дочкин ресурс.  Цюрих за 24 часа и Милан за 24 часа

Одно мне не очень понятно. Почему во все другие группы можно делать перепост, а  в группу Ботинка нельзя. Мне совсем не хочется делать анализ деятельности в нашем блоге, но когда- то бурная жизнь стремительно увядает. Идея с репортерами канула в лету, постоянно пишущих авторов не больше десятка. Активно комментирующие тоже появляются довольно редко. Правила, естественно, врядли помогут. Скорее наоборот. Мне это напомнило одну известную пьесу. С правилами.

В принципе, как есть. Только осадок неприятный остался.

Обложки журналов , ведущие интернетовские сайты и газетные страницы заполонили фотографии Ботинок - мы конечно знаем себе цену, но такого внимания даже наши скромные (какширокоизвестно)  БотоГосподамы не ожидали.
Или ожидали, но действовали скрытно и лоббировали своего кандидата аккуратно и секретно.
Сегодня мы победили - и можно гордиться результатами.

Тереза Мэй - британская Имельда Маркос (у которой, как известно всем, было пять тысяч пар ботинок) - наш  новый Резидент.
Ботокомитет напряженно работал, и вот...

Бывшая глава британского министерства внутренних дел Тереза Мэй на встрече в Букингемском дворце получила от королевы Елизаветы II предложение сформировать новое правительство страны. Таким образом, Мэй официально стала премьер-министром Британии.
Сейчас уже можно раскрыть скромных тружеников невидимого фронта, агентов влияния под прикрытием.

Итак, награждаем победителей. На первом месте - Ботфорты

Изяслава фотографы упустили, но он где-то здесь, рядом с Терезой Мэй, новым Премьер-министром Британии

К награде представляются - туфли с леопардовым принтом

Немало работает Леопардиков в суровом климате туманного Альбиона. Страдая вдали от своей жаркой родины, они верно несут свою службу на благо Ботинизации всего мира.

А вот это -  наш скромный ветеран...Его имя пока еще держится в секрете.

Когда Мэй приехала во дворец, там еще был бывший премьер Дэвид Кэмерон, попросивший у королевы об отставке за несколько минут до назначения преемницы.

Официально церемония, посредством которой назначили Мэй, называется "целование рук", но в реальности премьер-министры руку монарху уже не целуют, а только изображают поцелуй, не прикасаясь к руке губами.

Остальные награды еще ждут своих героев  - не так быстро Ботокомитету обсудить оставшуюся обувь Терезы Мэй
Номинанты однако уже выявлены - это сапожки с голографическим рисунком

и ярко-красные лодочки

Из других новостей

Вести с Украины

И реакция прессы

От Вас мне холодно и зябко,

Вы требовательны ко мне,

А я не тот, неловко мне,

И мысли не на той волне.

Я или мы играем в прятки,

И неуютно, зябко мне.

А Вы мне дружбу предложили,

Как бы насильно одолжили,

И как бы тортом обкормили,

И вроде кремом извозили.

Ах, я дружить бы так не прочь,

Но почему же мне невмочь.

Ах, если бы она, не Вы.

О, как глупа судьба, увы.

А Вы мне дружбу предложили,

Как будто карты разложили,

И всё в них выигрышно мне,

Но даль докучная в окне,

И мысли не на той волне.

А даль далекая в окне.

Где ж всё же прислониться мне?

1987

                       *

Как нужно мне верить в тебя,

С тобою бездонно общаться,

Да только трудней ото дня,

Хоть я прикрываю глаза,

Иллюзии сладкой отдаться.

Улыбка, да нечто за ней,

Что в верную зреет тревогу,

Я все уже понял, но нет,

Ещё улыбаюсь в ответ,

Ничто, вроде, не происходит.

И будто бы прочь не уходит

Надежды покинувшей след.

1992

  песня

Не верьте символам, они обманут.

Пускай на небесах знаменьем имена.

Не верь им облакам, они пройдут и канут,

Но не придут друзья и правдой не предстанут.

Не верь знамениям, затем, что только проза

Вершит твоей судьбой в разумности слепой.

Лишь чуда кажимость, увы, твой дух тревожит.

Да не вверяй надежд, отчаяния тоже.

Но верьте символам, что не извне, а в сердце

Свершаются, как ход недремлющих часов.

И сердца мерою свой близкий путь измерьте,

Как стаям облаков, как тяжести шагов,

Как невозвратности, как смерти, верьте, верьте

Вседневным символам, что не извне, а в сердце.

1970

                             *

Как легко зажигать свечи

В память души человечьей

Да только легко ль ей было

Нисходить в могилу?

И легко ль ей в минуты эти

На том свете?

Ничего, ничего мы не знаем,

Но вину свою искупаем

Свечи хладные зажигаем.

2012

                        *                                Песня

До песчаных степей Беер-Шевы

Я сегодня доехал один

В развалюхе песочно-белой,

Будто в тон окруживших равнин.

Беер-Шева – семь древних колодцев

Освежат ли усталую грудь,

А то в горле мне пересохло,

И тяжёл затянувшийся путь.

Как случилось, ну, как совершилось,

Из далеких российских снегов

Очутился тут, причастился

Войнам предков, колодцам веков.

Мою клячу продал мне писатель,

Си библейские певший места.

Не ищи его здесь, читатель,

Он, как руки, поднял паруса.

Сизым, розовым, белым, лимонным

Всходит солнце над марью пустынь.

И из мари из той, из дали

Мне навстречу грядёт бедуин.

Как случилось, ну, как совершилось,

Снявши шапку, я в кипе стою,

На равнине да в Палестине

Только русские песни пою.

                          *                      Песня

   Сизиф! Не будь шиз,

Зазря не трудись,

Свой камень-то брось,

Притомился ж, небось,

Свой камень-то брось,

Уморился небось.

Валяй себе в гору

Без груза и горя,

Так легче, небось,

Заберешься авось.

Взойдешь на бугор,

Не увидишь в упор

Ты ближнего нижнего

С кочки возвышенной,

Ты ближнего нижнего

С бугра всевышнего.

Сизиф, не будь шиз,

Зазря не трудись.

Хороший совет, только не для меня.

Мне груз мой нести до последнего дня.

Мне камень влачить, свою участь кляня,

Тот камень не камень,

Души моей пламень,

Скрижали завет,

И морали запрет,

И мне от него избавления нет.

А если тот груз ты в себе не несёшь,

Шагай напрямик – далеко ты пойдешь...

Хиляй напролом, далеко ты пойдешь,

Взойдешь на бугор, да цена тому грош.

Gregorian - Masters of Chant, оригинальный коллектив, покоривший мир волшебными мелодиями и небесными голосами «Энигмы», впервые выступит в Израиле в октябре 2016 года

В ослепительно яркой истории таинственных монахов из знаменитого немецкого коллектива Gregorian наступает драматическая финальная глава: группа заявила о завершении карьеры и отправилась в прощальный мировой тур, одной из финальных точек которого 29 октября станет тель-авивский зал "Менора Мивтахим". Gregorian дадут единственный – первый и последний концерт в Израиле. Израильтяне, успевшие приобрести билеты, отправятся в грандиозное музыкальное путешествие в прошлое, окунутся в атмосферу Средневековья и услышат "живое" исполнение современных популярных мелодий в григорианском стиле.

Окруженная мистическим ореолом группа Gregorian уже давно стала самостоятельным музыкальным жанром с многомиллионной армией поклонников. Почти два десятилетия Gregorian представляют собой своеобразный музыкальный мост во времени, соединивший средневековые григорианские хоралы и современные поп- и рок-композиции.

Стройное единение мужских голосов, певцов из британских кафедральных соборов, сопровождаемое ансамблем и ангельским голосом певицы Амелии Брайтман (сестры Сары Брайтман), в сочетании с удивительными визуальными спецэффектами, превращают каждое их театрализованное шоу в незабываемое зрелище.

Слаженное мужское хоровое пение Gregorian поражает спектром звучания: от мягкого, бархатного до сурового, сокрушающего своей мощью вокала. Голоса певчих сливаются в одно целое, создавая неповторимую и такую узнаваемую сегодня гармонию. Этого эффекта создатель коллектива, композитор и звукорежиссер Фрэнк Петерсон впервые добился, когда работал над первым альбомом музыкального проекта Enigma. Причем идея создать единственную в своем роде группу Gregorian пришла к нему совершенно случайно. Однажды Фрэнк посетил Королевский монастырь в Испании. Как каждый европейский турист он передвигался по миру с плеером, не снимая наушников с головы. Несмотря на то, что в наушниках гремела рок-музыка, опытный музыкант и композитор, тем не менее, расслышал как в соседнем зале монастырский хор исполнял григорианские песнопения. Удивительное сочетание рока и хора показалось ему интересным.

Так Фрэнк Петерсон, продюсировавший, кстати, Принцессу, Сару Брайтман, Офру Хазу и многих других известных исполнителей, открыл новый жанр – в 1999 году, с альбома Gregorian "Masters of Chant", началась история триумфального успеха блестящей идеи, которая по сей день остается мировой сенсацией. Благодаря своему уникальному неповторимому звучанию, соединившему в себе звуки средневековых григорианских хоралов и современной поп-рок-музыки, Gregorian достигли невероятного успеха и приобрели армию поклонников по всему миру.

Концерты Gregorian – это всегда мощное инструментальное сопровождение, наполненное световыми, лазерными и пиротехническими спецэффектами, а на сцене царит невероятная атмосфера средневековой мистики.

За годы существования коллектива, по всему миру, было продано более 10 миллионов альбомов, в 18 странах они стали "золотыми" и "платиновыми". Шоу самого успешного немецкого коллектива посетили более двух с половиной миллионов человек.

Но, как ни печально, всему на свете приходит конец. В завершении своего прощального мирового турне "Final Chapter" группа Gregorian выступит в Тель-Авиве. Знаменитый коллектив готовит для своих израильских зрителей невероятно масштабное шоу.

В мистическом ореоле хоральных песнопений в Тель-Авиве прозвучат самые знаменитые мировые хиты: "Tears In Heaven" Эрика Клэптона, "Brothers In Arms" Dire Straits, "Nothing Else Matters" Metallica, "Where The Wild Roses Grow" Ника Кейва и Кайли Миноуг, "If I Close My Eyes Forever" Оззи Осборна и Доро Пеш, "With Or Without You" U2, "Frozen" Мадонны, "Voyage Voyage" Дизайрлесс, "Halleluiah" Леонарда Коэна и многие другие любимые мелодии, которыми Gregorian закроют последнюю главу своей славной истории, попрощавшись со своими израильскими поклонниками.

Несмотря на более чем насыщенную гастрольную биографию, Gregorian, как ни странно, в Израиль приезжают впервые. Вместе с ганноверскими монахами на Святую землю прибудут оригинальные декорации, костюмы, звуковое, световое и пиротехническое оборудование. Восемь вокалистов в сутанах в сопровождении 5 музыкантов, а также роскошные перформансы Амелии Брайтман создадут в тель-авивском зале "Менора Мивтахим" потрясающую атмосферу невероятного, мистического и запоминающегося шоу.

В первый и последний раз!

Прощальный и единственный израильский концерт всемирно известной группы Gregorian состоится:

29 октября, в субботу, в 21.00 – в Тель-Авиве ("Менора Мивтахим") 

Посмотреть клипы: 

https://www.youtube.com/watch?v=HL89st1UqMo

https://www.youtube.com/watch?v=b6AxTDrthl8

https://www.youtube.com/watch?v=hGAJ-Uuc6yM

https://www.youtube.com/watch?v=ZK6rpbxth9w

https://www.youtube.com/watch?v=wRV3XEyHrDw

https://www.youtube.com/watch?v=H7csvgL-G3E

Билеты можно приобрести в кассе "Леан" по телефону *8780 и на сайте www.leaan.co.il, а также в кассе «Браво». 

Организаторы гастролей Gregorian в Израиле – Shmuel & Yoav Zemach Productions LTD при участии продюсера Шраги Бара.

Пиар-агентство: Sofia Nimelstein PR & Consulting

Фотографии и видео предоставлены Фрэнком Петерсоном.

Официальный сайт: www.gregorian.de/en

Вчера массовый флешмоб, сегодня - массовый забег за покемонами, завтра - дружные колонны с криками "хайльгитлер" и "славакэпэесес"... И не говорите мне, что это - не одно и то же проявление стадного чувства. Бесит!

Психология толпы — раздел социальной психологии, изучающий поведение групп людей и отличия поведения групп от поведения отдельных индивидуумов. История знает много примеров, когда большие группы людей способны производить драматические и неожиданные социальные изменения, действуя в обход привычных механизмов и паттернов. Такие события часто приводят к конфликтам. Учёные разработали несколько различных теорий, объясняющих психологию толпы

... Гюстав Лебон объяснял духовное единство толпы механизмом заражения — механического распространения аффекта от одного члена к другому по типу инфекционного заболевания. Другие исследователи, подобно Стэнли Милгрэму и Точу, полагали, что видимая психическая однородность толпы может также объясняться механизмом конвергенции: сходно мыслящие и чувствующие индивидуумы имеют тенденцию собираться вместе и объединяться в толпу. Таким образом, однородность скорее предшествует, нежели вытекает из принадлежности к толпе. Два механизма предположительно объясняют эмоциональный и иррациональный характер толпы: утрата ответственности вследствие анонимности; впечатление всеобщности

 

Фото на заставке