Нота (лат. nōta — «знак», «метка») в музыке — это графическое обозначение звука музыкального произведения, один из основных символов современной музыкальной нотации.

Представьте себе партитуру " Глории" Генделя. Представьте себе, что в волшебную ночь одного из зимних праздников, когда, по-традиции, случаются чудеса, ноты ожили, высыпали на сцену, превратившись в стройных, красоты невыразимой, человечков, и пустились в пляс, выделывая разные антраша. Все эти диезы, си-бемоли т господин их, скрипичный ключ... И как бывает в зимних сказках, человечки обрели размеры и очертания обычных людей. а от танца их - перехватывает дыхание. Вот очень примерное описание ощущение от выступления Балетной труппа Большого театра Женевы (Ballet du Grand Théâtre deGenève ),  от показа программы "необычайной красоты, где танец формирует тени, чтобы подчеркнуть изящество тел". У писателя Куприна есть рассказ "Легкое дыхание".  При взгляде на танцовщиков первая ассоциация - "легкое движение" . Легкий взмах руки, как взмах крыла. Четкий росчерк ножки, вспорхнувшей в пируэте. Тщательно прописанная геометрия тела, света и тени. Визуализированная музыка. Ноты,  решившие сыграть сами себя.  Необыкновенное зрелище. Полный восторг. Любителям современного балета - the must.

Балетная труппа Большого театра Женевы Ballet du Grand Théâtre deGenève — один из самых знаменитых танцевальных коллективов Европы... Во время гастролей в Израиле в  Тель-Авивском центре сценических искусств — в Израильской Опере с 19 по 22 декабря будут показаны две постановки в стиле modern—dance. 

Первая из них — «Lux» хореографа Кена Оссолы, спектакль 2010 года, знаменитый своей игрой света и тени на музыку из Реквиема Габриэля Форе, интригующая и деликатная постановка, подчеркивающая формы, изгибы и геометрию танцоров. Вторая — «Glory» греческого хореографа Андониса Фониадакиса, уже известного местной публике по спектаклю «Белый лебедь», поставленным им прошедшим летом для «Израильского балета». Балет «Glory» создан на музыку Генделя в обработке Жюльена Тарриде – современного французского композитора, с которым постоянно сотрудничает Фониадакис. Сценография его балета «Glory» также выстроена на игре света и теней, на чувственной и нежной легкости танцовщиков труппы, который благодаря своей отточенной технике сливаются воедино в загадочном танце.

Подробнее

 Фотография на заставке (©Vincent Leperesle и ©Gregory Batardon ) предоставлена организаторами гастролей.

Видео соотносится с живым восприятием примерно как фото в инстаграмме со вкусом изображенного блюда, но все-таки. Вот эта штука на 39-й секунде совершенно взрывает мозг. Реально сцена длится несколько минут. 

Современные палестинцы или не знают или же стараются забыть, что в действительности название палестинского народа с иврита ещё с древних времён происходит от слова "плиштим" - захватчики.

И уже во времена Римского правления Землю Обетованную стали называть Палестиной, дабы стерлась и сама память о том, что эта земля долгое время принадлежала иудеям.

Если точнее, то название Палестина образовано по названию древнего народа, который в 12 веке до нашей эры пришел в эти земли и захватил у местных народов Ханаана прибрежные города. Этот народ назывался филистимлянами.

Принято считать, что они пришли со стороны Эгейского моря во времена, когда в Египте правил фараон Рамсес Великий, т.е. как раз в то время, когда предположительно Сыны Израиля вышли из Египта и направились в землю Ханаанскую, 3200 лет назад.

Пока потомки Якова бродили по пустыне, филистимляне захватили у местных народов ряд прибрежных городов : Ашдод, Ашкелон, Икрон, Гат и Азу. Все эти города были на карте уже в те времена.

И уже по пришествии в Землю Обетованную народу Израиля пришлось с ними столкнуться. Эти народы уже тогда противостояли друг другу, и войны между ними неоднократно описаны в Танахе.

В музее города Ашдода сегодня представлены множество предметов обихода филистимлян, рассказывается их история и привычки в быту и в еде, дети могут переодеться в одежды древнего народа. Здесь можно услышать известную историю о Давиде и Голиафе, который сам был филистимлянином. А также с помощью современных компьютерных технологий можно попробовать себя в роли героя из колена Дана - Самсона, и уронить колонны храма Филистимлян, разрушив его.

Музей небольшой, но он единственный в своем роде не только в Израиле, но и в мире, где можно познакомиться с культурой народа, сыгравшего важную роль в становлении древнего Израиля. Видимо кто то достойный все таки решился показать истинную историю народа, от которого взято название современных Палестинцев, но в том то и дело, что только лишь название...

Да, помню, закон о "безалкогольной жизни" настиг меня с товарищем в Коктебеле, да, пропало все, что лилось и горело. Но это когда ж было? Люди, что, ничего не изменилось на когда-то шестой части суши?

Опять судьба столкнула нас, в нечаянный какой-то час.

Давно дороги разошлись, да близко ведь и не сходились

Весны и лета пронеслись

И судьбы наши совершились

В мирах взаимно отдаленных, в иных вселенных

Уж осени над нами мчались, когда случайно повстречались

Но только чтобы вновь уйти в свои тернистые пути

Там смыслы разные найти

Иные радости и муки

Улыбки, слезы и любви,

Цветы, разлуки

Иные имена и лица

На них молиться

Иные алтари и свечи

В них светоч душам человечьим

Иное все, но в некий час опять судьба столкнула нас,

Опять же только на минуту, чтоб гнать опять в хаос и смуту

Минута встречи, но в конце улыбка на твоем лице.

И нужно ли искать иного значенья долгим злоключеньям

Судеб сплетеньям

Когда назначена в конце улыбка на твоем лице.

Фотовыставки «Местное свидетельство 2016» и World Press Photo – с 22 декабря в музее Эрец-Исраэль (MUSA) в Тель-Авиве

Ежегодные (и всегда прекрасные) выставки репортерской фотографии — израильская и международная – открываются 22 декабря в Музее Эрец-Исраэль в Тель-Авиве. Пропустить – нельзя. Выставки работ лучших фоторепортеров Израиля и мира продлятся всего 5 недель – до 28 января 2017 года. Актуалия, смелость, свобода слова и ценность независимого взгляда.

«Местное свидетельство» — отличный новогодний (а также ханукальный, рождественский и всякий прочий) подарок для тех, кто хочет увидеть и узнать всё, что может быть отражено на репортерских снимках, отбираемых в течение года из десятков тысяч кадров, присылаемых в жюри как международного, так и израильского конкурса репортерской фотографии, проводимых уже соответственно в 13-й раз («Местное свидетельство) и в 59-й (World Press Photo).

Фото: Мирьям Цахи

Конкурс и выставка «Местное свидетельство» за 13 лет существовании стали не просто заметным, но и важным, престижным событием израильской культурной сцены, превратившись из относительно небольшой поначалу выставку в ежегодное музейно мероприятие. В этом году выставку курирует профессор Миха Киршнер, один из самых именитых израильских фотографов, лекторов, людей искусства, отмечающий что важность «Местного свидетельства» еще и в том, что этот конкурс-выставка собирает вместе многих израильских фотографов, показывающих нашу местную реальность и реалии (не будем забывать, что с точки зрения фотографов и СМИ реальность и реалии не всегда совпадают), наши конфликты, радость и печаль, атмосферу происходящего в стране. Ежегодное «Местное свидетельство» — это своего рода социальное заявление, фиксация истории, или попросту – отражение израильской жизни.

270 фотографов подали заявление в течение года на участие в этой результативной выставке. Всего – 6000 снимков. Из них независимое жюри, состоящее из профессиональных фотографов, кураторов и журналистов, отобрало 250 снимков 57 фоторепортеров, представленных на выставке по 7 категориям: новости; природа и окружающая среда; религия и вера; общество и общины; спорт; урбанизм и культура; фото-рассказ. Из 250 снимков также будет выбран снимок года и серия года. Окончательные результаты конкурса будут объявлены в день открытия выставки «Местное свидетельство» 22 декабря 2016 года.
А общая картина, складывающая из сотен снимков такова: главные события уходящего года – это интифада одиночек (интифада ножей), скандал вокруг «непризнанных» бедуинских деревень, многослойность и неоднозначность ортодоксальной общины в Израиле, экологические катастрофы, иностранные рабочие и незаконные эмигранты, гендерные отношения и, пожалуй, абсолютно всё остальное, что является частью нашей жизни – от Олимпиады в Рио-де-Жанейро до ежедневных бытовых сцен, которые не часто становятся темами новостных заголовков.

Фото: Дан Хаймович

В составе жюри конкурса «Местное свидетельство» в этом году: фотограф и лектор Сагит Залуф-Намир, фотограф и куратор прошлогодней выставки «Местное свидетельство» Варди Каханэ, Ханох Мермери – заведующий отделом образования и культуры Национальной библиотеки; фотожурналист Атэ Ависат; главный редактор «Едиот Интернет» Йон Федер; ответственный куратор музея Эрец-Исраэль Кинерет Палти; фотограф и лектор Хана Савив; фотограф Дафна Шалом и куратор выставки Миха Киршнер. Директор выставки и инициатор всего проекта с самого его начала, уже 13 лет — Дана Вольфайер-Лалкин.

Обе выставки – результаты конкурсов, то есть нам показывают лучшее из лучшего. Строятся выставки по одному принципу, демонстрируются в одном павильоне и работы для них – как и для «Местного свидетельства», так и для World Press Photo —  отбираются на основе схожих критериев. Фотография должна поразить, удивить, быть актуальной. И вместе с этим создавать общественное мнение, а иногда им и манипулировать.

«Местное свидетельство» проводится в Израиле с 2003 года совместно с международными экспозициями уникальной, путешествующей от Голландии до Японии выставки World Press Photo, которая демонстрируется в течение 12 месяцев в 100 городах мира. В Израиле выставка World Press Photo впервые прошла в 2002 году. «Местное свидетельство» присоединилось на год позже, в 2003-м году. World Press Photo — международная фото-организация с офисом в Амстердаме — проводит конкурс уже в 61-й раз. Фонд World Press Photo существует с 1955 года под покровительством принца Королевства Нидерландов.

Выставки лучших фотографий победителей конкурса «Местное свидетельство», отбираемых жюри из тысячи присланных снимков, в Израиле посещают десятки тысяч зрителей, а выставку World Press Photo в течение года в 100 городах мира могут увидеть миллионы посетителей, в том числе и в виртуальном пространстве. Глобализм и одновременно различие культур, свидетельства беспристрастные и эмоциональные этой выставки вызывают в мире такой же интерес, как и в Израиле.

На уже 61-й конкурс World Press Photo в 2015 году (выставка 2016 года показывается по всему миру параллельно в нескольких городах и отображает результаты конкурса 2015 года) было подано 83.000 (!) фотографий от 5775 фотографов из 128 стран мира. Международное жюри отобрало 200 лучших снимков 42 фотографов по различным категориям – глобальный и мультикультурный взгляд на события 2015 года. Лучшей фотографией 59-го ежегодного международного конкурса фотожурналистики World Press Photo признана работа австралийца Уоррена Ричардсона «Надежда на новую жизнь» — беженец передает ребенка через забор на границе Сербии и Венгрии. Снимок был сделан 28 августа 2015 года на границе между сербским поселком Хоргош  и  венгерским  Рёске, когда сотни беженцев, включая мужчину и ребенка на снимке, пытались попасть в Венгрию до окончания работ по воздвижению на границе заградительного забора.

Фото: Уоррен Ричардсон

Уоррен Ричардсон рассказывал,  , что не мог использовать вспышку, поскольку  пересекавших границу беженцев преследовала полиция. В связи с этим единственным источником освещения на фотографии стал свет луны: «Я был с беженцами на границе в течение пяти дней. Когда группа почти из 200-т человек прибыла, они сразу отправились вдоль линии забора. Они отправили женщин и детей, отцы и пожилые мужчины шли первыми. Кажется, я был с ними около пяти часов, и мы играли в кошки-мышки с полицией всю ночь. Я изнемогал до того момента, когда сделал снимок. Было около трёх часов утра, и я не мог использовать вспышку в это время, потому что полиция пыталась найти этих людей, и это было бы всё равно, что выдать их. Так что мне пришлось использовать только лунный свет».
Председатель жюри конкурса World Press Photo Фрэнсис Кон и глава отдела фотографии агентства France Press  сказали: «Мы сразу обратили внимание на эту фотографию и поняли, что она очень важна. Ее сила заключается в простоте, особенно в таком элементе, как колючая проволока. На наш взгляд, в этом снимке есть все необходимое, чтобы представить ясную  картину того, что происходит с беженцами. Это классическое фото, и вместе с тем, оно вне времени. Оно отображает конкретную ситуацию, но выполнено в классическом стиле в наилучшем смысле этого слова».
Полный список лауреатов 59-го конкурса World Press Photo приводится на его сайте.

В течение 5 недель работы двойной выставки «Местное свидетельство — World Press Photo» в Музее Эрец-Исраль (MUZA) будут проводиться различные мероприятия (без дополнительной оплаты, по цене входного билета в музей), которые позволят публике ближе познакомиться с тем, что происходит в мире документальной фотожурналистики – лекции куратора выставки, дни встреч с участниками и победителями конкурса, дискуссионные форумы, дебаты при поддержке Тель-Авивского университета и многое другое.

По субботам в 12:00 и в 13:30 – экскурсии по выставке.
Во вторник, 27 декабря, в 18:00 – лекция-экскурсия куратора выставки Михи Киршнера.
В субботу, 7 января, в 19:30 – вечер фотографов.
Во вторник, 17 января, в 18:00 — лекция-экскурсия куратора выставки Михи Киршнера.
В четверг, 19 января, в 19:00 – вечер фотографов.
Во вторник, 24 января, в 18:00 – лекция-экскурсия куратора выставки Михи Киршнера.

Фото: Мирьям Альстер

Дополнительная информация на сайтах:

WWW.EDUTMEKOMIT.CO.IL
WWW.WORLDPRESSPHOTO.ORG
WWW.ERETZMUSEUM.ORG.IL

а также на странице в фейсбуке — https://www.facebook.com/Press.Photos.Exhibition

Выставка продлится с 22 декабря 2016года по 28 января 2017 года.
Адрес музея Эрец-Исраэль (MUSA) – Тель-Авив, ул. Хаим Леванон, 2, тел. для справок 03-6415244.

Часы работы музея: по вторникам и четвергам с 10:00 до 22:00; по понедельникам, средам и субботам = с 10:00 до 16:00, по пятницам – с 10:00 до 14:00.

Маша Хинич. Фотографии предоставлены пресс-службой музея Эрец-Исраэль (MUSA). Верхнее фото — работа Коби Вольфа.