Понятие "культура" в переводе с латыни означает "обработка", "земледелие", иначе говоря, технология извлечения энергетических ресурсов жизнедеятельности из среды обитания. Культура, таким образом, есть особая форма жизнедеятельности личности непосредственно связанная со своим творцом – народом. Сущность культуры, как социального института, заключается в оптимизации реализации творческих способностей человека в созидании предметно-вещественных и идеально-образных, символических общественно-значимых ценностей.

Тэги: экономика
Постоянная ссылка

Проблема исследования процессов модернизации России на основе рыночных отношений требует поиска эффективных методов, способов и форм мобилизации внутренних ресурсов для обеспечения устойчивого развития. Традиционные концепции модернизации стран с нерыночной экономикой основаны на жестких социально-экономических и психологических моделях конкуренции, в рамках которых победителю – человеку, освоившему технологии рынка, достается все. Опасность реализации таких моделей может быть проиллюстрирована историческим опытом последовательно повторяющейся серии кризисных ситуаций ХХ века, которые дважды привели к расколу единого историко-социального организма, называемого Российской империей, а затем – Советским Союзом. При всей внешней несхожести этих ситуаций можно отметить, что их причиной стали попытки неэффективной модернизации, направленной на ускоренное вхождение России в мировую систему глобального рыночного производства.

Тэги: экономика
Постоянная ссылка

 В последние десятилетия материализм оказался в центре многих дискуссий в связи с обсуждением судеб марксизма в современном мире. В СССР в течение нескольких десятилетий господствующим мировоззрением был философский материализм. В 90-е годы XX века монополия диалектического и исторического материализма уступила место плюрализму, но на деле это обернулось наступлением на материализм. Отход от классических традиций привел к дезориентации многих философов. В условиях постсоветской России значительная часть отечественных философов перешла на позиции эклектики, идеализма и иррационализма. Началось тотальное наступление на материализм. 

Тэги: философия
Постоянная ссылка

Вопрос о возможности формирования в России гражданского общества оказался в центре многих дискуссий. Высказываются разные мнения о возможности и необходимости его формирования в настоящее время. Так, например, А.Н.Чумаков считает, что для современной России, «задыхающейся от непомерно разросшейся бюрократии, чиновничества и коррупции», главнейшей задачей является формирование гражданского общества, без которого невозможна полноценная демократия. Решение этой задачи он видит в создании среднего класса, класса собственников, являющихся «становым хребтом» гражданского общества, обладающих свободой. Нажитая честным трудом и защищенная законом собственность, позволяет человеку вести достойный образ жизни и быть независимым от чьего бы то ни было произвола. Он пишет: «от обретения частной собственности к свободе; от свободного человека к гражданину и, как следствие, к гражданскому обществу; от гражданского общества к демократии…»

Тэги: философия
Постоянная ссылка

Состояние философии в современной России представляется весьма неопределенным и противоречивым. Под флагом её обновления отрицаются классические философские системы, лежащие в основе профессиональной философской культуры. Об этом пишут многие отечественные философы. По словам И.А. Гобозова, философия, которая ранее выступала в роли духовного лидера и открывала пути развития почти всем наукам и искусствам, сегодня потеряла всякие критерии научности и превратилась в простые рассуждения обо всем и ни о чём 1 . В.В.Миронов призывает сохранить те позитивные результаты, которые были достигнуты в отечественной философии советского периода, поскольку в противном случае за критической волной у нас может остаться лишь «пена новомодных мыслителей», которые в тысячный раз переоткрывают философские велосипеды и невнятные мысли выдают за новую философию. Он пишет: «Конечно, проще, ничего не изучая, нахвататься имен и понятий, запутать это словесной терминологией и считать истинно философским лишь то, что более всего непонятно»

Тэги: философия
Постоянная ссылка