ПРАВДА ДЬЯКОНА С. Голосов: 1 Адрес блога: http://diak-svyatoslav.livejournal.com/ Добавлен: 2011-05-11 10:25:34

Православные благовещенцы имеют право на собор в центре города

2012-04-03 18:53:31 (читать в оригинале)

Снова я стал участником местной передачи "Вам слово". На этот раз темой для обсуждения предложили строительство в Благовещенске православных храмов, а, в частности, кафедрального собора на центральной площади города.

Пока передача монтируется - выложу свои тезисы, которые высказал и не высказал перед камерами.

Почему кафедральный собор должен быть на центральной площади?

С первых слов хотел бы расставить точки над i в ситуации со строительством кафедрального собора. Дело в том, что владыка Лукиан, высказывая на своем блоге мысль о предполагаемом строительстве собора, опирался на один из 9 проектов реконструкции набережной, представленных в администрацию Благовещенска. Автор проекта под № 8 предложил восстановить исторический Благовещенский собор, стоявший на месте бюста Мухину. Владыке понравился этот проект.

Что касается сквера, то у епархии нет принципиальной позиции, строить храм именно там. Возможно, будет выходом поставить на месте захоронения епископов небольшую часовню-памятник для обозначения исторического места собора и могилы архиереев. Владыка Лукиан хотел донести до общественности мысль, что православные благовещенцы имеют право на храм на центральной площади города с богатой православной историей.

К тому же, есть старинная русская градостроительная традиция начинать развитие населенного пункта, а особенно города, с возведения храма. Вспомните Москву с его кремлевским Успенским собором. Санкт-Петербург с Исаакиевским собором. Не стал исключением и наш областной центр. Храм – всегда был сердцем русского города. И, думаю, ничего страшного, когда исторически на одной архитектурной плоскости оказываются памятники-антиподы. Я сейчас о памятниках революционерам, которые с советского времени прописались на площадях российских городов. Например, в центре, ближайшего к нам, Хабаровска Успенский собор бесконфликтно соседствует с памятником героев гражданской войны.

Россия - это купола храмов

Скажите, с чем у вас ассоциируется Россия? У меня первое, что приходит в голову – это Покровский собор, называемый в народе храмом Василия блаженного с разноцветными куполами. А теперь скажите, с чем у вас ассоциируется Благовещенск. У меня в сознании сразу возникает картинка современного Благовещенского собора, Триумфальная арка. Не зря они у изображены на декорациях и заставке передачи "Вам слово". Почему они на светском ток-шоу? Да потому что они часть культурно-архитектурной атмосферы города. И никого это не корябает. Все органично.

Кстати, вспомните, какой шум был поднят в СМИ против восстановления Триумфальной арки. Теперь этот архитектурный шедевр является визитной карточкой Благовещенска, который присутствует на любой местной сувенирной продукции. Возле него фотографируются молодожены, горожане всех возрастов и гости Благовещенска. Собор на релочном также является основным пунктом экскурсий. Уверен, что тоже самое произойдет и с будущим собором на центральной площади.

Цель Благовещенской епархии не только построить храм для молитвы верующих, но и сделать Благовещенск привлекательным для туристов. Сами посудите, что можно было посмотреть в Благовещенске до строительства собора и арки, не считая нескольких старинных зданий, построенных нашими православными предками? Я имею в виду современные объекты. Разве, что мигающую огнями на фоне стекла и железа гостиницу «Азия»?

Церкви, как реабилитационные центры

Здесь присутствует и исторический аспект. Святитель Иннокентий назвал город Благовещенском в честь сожженного собора. В нем долгое время находилась дальневосточная святыня – икона Албазинской Божией Матери. В этом утраченном храме благословлялись на ратные подвиги участники Русско-японской войны, Первой мировой войны.

Нужно еще отметить, что храмы на Руси всегда являлись некими центрами духовно-психологической реабилитации. Вот в Америке существует институт семейных психологов, а на Руси эти функции испокон веков выполняли и выполняют священники. И это я очень четко осознал, став священнослужителем. К сожалению, никто не ведет статистики, скольким людям помогли простые русские батюшки. Я лично знаком с несколькими случаями, когда священники отвратили людей самоубийства, совершения абортов, помогли сохранить разваливающиеся семьи. Вы даже не представляете, сколько людей приходит в храмы со своими проблемами: муж запил, сына обижают в учебном заведении, над солдатом издеваются в армии, жена изменяет, любимая отвергла, бизнес из-за кризиса разваливается. И эта невидимая обществу работа постоянно ведется. Так вот, если храмы, пусть и небольшие были бы в разных районах города, то возможно и суициды бы сократились и аборты, и улучшились бы показатели криминогенной обстановки.

Вы посмотрите – сколько у общества проблем. Пивной алкоголизм молодежи, наркомания, подростковые суициды, половая распущенность и как результат преступления в этой сфере и некрепкие семьи. Каким образом наше государство может противостоять всему этому? У Церкви есть ответ на этот вопрос. Работать нужно не со следствием, а с причинами – с бездуховностью и безнравственностью.

Но, к сожалению, сегодня у Церкви появилось много противников. Главной причину этому считаю – активность Церкви. Это многим не нравится. Нам предлагают закрыться в наших храмах, нас попросту пытаются загнать в гетто. Соглашусь, что иногда мы сами даем повод для негатива. Но не ошибается только тот, кто ничего не делает. К тому же, Церковь это не только десятки тысяч священников, это еще и миллионы мирян. Нам же небезразлична озвученная ситуация, и мы хотим её исправлять. Именно поэтому мы желаем строить храмы, идем в армию, больницы, учебные учреждения.