Здоровье и физическое развитие Голосов: 1 Адрес блога: http://fizrazvitie.ru/ Добавлен: 2010-12-21 09:55:54

Почему на Руси не дарили сорванные цветы

2012-01-20 14:31:00 (читать в оригинале)

Наши предки считали, что сорванный цветок пытается выжить - лишенный корней и возможности питания он превращается в настоящего вампира, питающегося жизненной энергией из окружающей среды. Жертвами становятся люди, животные, растения. Это основная причина, по которой знахари никогда не сушили сорванные цветы в жилых помещениях.

Знаменитая болгарская прорицательница Ванга, отказывалась принять в своем доме человека, который по своему неразумению приносил ей в знак благодарности букет цветов. «Зачем несешь мне в дом смерть?», - спрашивала она. Зато охотно принимала цветы, которые были посажены в горшках и имели корни. По мнению Ванги, сорванный цветок - это символ смерти, ведь его лишили способности жить, а она не хотела допускать ее в свой дом.

На территории Кубы посмотреть на сорванные цветы можно только при посещении кладбища. Хотя сама страна буквально утопает в цветниках, а за сорванные цветы здесь налагается штраф. С таким трепетом к цветам относятся не только на Кубе.

Может тогда в качестве подарков использовать цветы из пластика или синтетики? Уж для них не будет свойственен процесс увядания и уж тем более вампиризации. Спорить с этим сложно, ведь они и без того уже мертвы. Следовательно, Ванга права, когда говорила о символизации жизни и процветания только жизнеспособным цветком, у которого имеется корневая система.

Традиция преподносить в качестве подарка цветы, пришла на Русь с момента внедрения христианства. Именно византийские жрецы внедрили на территории Руси традицию заполнения помещений сорванными цветами. Для наших прародителей не был характерен обычай, при котором дарились цветы. Об этом говорит информация, содержащаяся в литературных и исторических источниках.

Рассмотрим еще один факт, связанный с жизнью растений. Как-то раз американским бизнесменом с русским происхождением был рассказан представителю прессы случай о попытках осуществления мечты всей жизни. Заключалась она в том, чтобы заняться разведением лесной земляники на своих плантациях.

В первый раз им была привезена из России только рассада. Дорогу кустики земляники перенесли хорошо. На новом месте принялись также без проблем, успели даже отцвести и дать плоды. Поражали размер и сочность выросшей ягоды, но, что странно, это была не земляника. От того несравнимого духа земляничных полян, с которым фермер был знаком с самого детства, не осталось и следа. Во второй раз ягода была вывезена непосредственно с грунтом, но снова его ждала неудача. Третий раз, учитывая предыдущий неудачный опыт, американец собрал все разнотравье, в окружении которого росла земляника. Он предполагал что, подобрав нужную флору, обязательно добьется желаемого результата.
После третьей неудачной попытки фермер понял, что земляника сможет расти только на своих землях, где царствует особая энергетика, которую он при всем желании не сможет забрать с собой.

К человеку это тоже относится. Как бы далеко он не уезжал от родных мест, и как бы хорошо ему не было на новом месте, его все время мучают воспоминания о родных краях. Даже такой способ, как изменение названий заморских поселений во что-то русское, не дает должного результата.
Есть даже такой случай, когда безнадежно больного пациента навестила старенькая мать. У докторов надежды на его выживание уже не было. Но он пошел на поправку.
Как выяснилось, матерью была привезена земля из родных краев. Добавляя ее в питье сыну, она смогла поставить его на ноги. Для дипломированных специалистов этот случай послужил настоящим уроком, который им преподнесла на половину не грамотная старушка.

С корнями человека связывают не только землю, где произошло его появление на свет. Это имеет отношение к обычаям, традициям его народа, жизненному укладу. Иными словами это законы нигде не прописанные, так жили еще предки, передавая все тонкости бытия последующим поколениям. С потерей корней, которые являются жизнеобеспечивающей основой, произойдет потеря человеком самого себя, как произошло с земляникой, и за внешней благополучной оболочкой будет медленно умирать.
Сайт - http://tainy.net...pochemu-na-rusi-ne-bylo-prinyato-darit-sorvannye-cvety

---

Николай Емелин – «Вспомним, братья»

2012-01-19 14:03:00 (читать в оригинале)



В тридевятом царстве выкормили змея
Обложил он данью Матушку Расею.
Экая зараза по Руси гуляет!
Дай крови Кавказу, дай земли Китаю.
...
Повязали крылья сказочнице-птице,
Из родной сторонки сделали темницу.
Лязгнули засовы, заскрипели двери,
Караульный новый так же смотрит зверем.
...
Тайная тревога моё сердце точит:
Как бы из острога вырваться мне ночью.
Крови моей жаждут фарисеев слуги.

Где вы, мои братья?!
Где вы, мои други?!

Братья, что мы приуныли?
Али позабыли, экими мы были?
Вспомним, братья!

Николай Емелин - Русь (Внуки Сварога)

---

Братчина

2012-01-19 09:11:00 (читать в оригинале)

Братчина – товарищество, братство, артель, с правом самосуда, которое удержалось за ней до конца XVII века. Во главе стоял выборный староста, ведавший хозяйство братчины и наблюдавший за порядком во время пированья. (Википедия)

Братчина – праздничный пир у славян, который устраивают в складчину после молебна. В основе братчин лежит благочестивый обычай – почитание богов (с принятием христианства – святых), к помощи которых обращаются для спасения от бедствий. Поэтому братчины называли именами: братчина-Никольщина, Покровщина, Михайловщина и т.п.

Братчины – явление для русских очень древнее. Они были известны не только в сельской местности, но и в городах. Представляли собой коллективное пиршество деревенских общинников или представителей той или иной городской корпорации. Однако средневековые братчины, в отличие от большинства братчин XIX века, ставили перед собой более широкие задачи. На пирах обсуждались и решались важные для всего коллектива дела, выяснялись отношения с боярами, великокняжескими чиновниками, которые для этого специально приглашались на пир. Братчина была своеобразным органом самоуправления со своим выборным старостой, имевшим довольно широкие полномочия. Самостоятельность братчины от чиновников и феодалов была узаконена указами Великих князей, а позже царей.
Российский этнографический музей

* Складчина (или ссыпщина) – внесение денег или продуктов участниками братчины, которых называли ссыпцами, вероятно от того, что каждый жертвовал зерно на варение пива и браги.
* Складчина – пир на общий счет, приуроченный например, к окончанию сбора урожая.
* Пир – праздничное застолье с обильным возлиянием. Пиры были двух типов – пир и братчина. Пир устраивает один хозяин, а братчина проводится в складчину, например жителями одного села. Пиры проводились с древних времен до реформ Петра 1. По указу Петра пиры превратились в ассамблеи, затем в балы.

Братчины сохранялись почти в неизменном виде вплоть до ХХ века. В богоборческом СССР, придумали новые праздники (Первомай и т.п.), чествовали уже не богов, а вождей и друг друга.

---

Праздники в Российской империи, СССР и РФ

2012-01-18 09:23:00 (читать в оригинале)

Нерабочие праздничные дни в Российской империи

1 января – Новый год
6 января – Крещение Господне
25 марта – Благовещение Пресвятой Богородицы
6 августа – Преображение Господне
15 августа – Успение Богородицы
8 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы
25 и 26 декабря – Рождество Христово
Пятница и суббота Страстной недели
Понедельник и вторник пасхальной недели
Вознесение Господне – отмечают на 40-й день по Пасхе
Сошествие Святого Духа – 49 день после Пасхи, в воскресенье

Закон от 2 июня 1897 года «О продолжительности и распределении рабочего времени в заведениях фабрично-заводской и горной промышленности».

* Все нерабочие праздничные дни были православными (за исключением Нового года).
Для «инославных вероисповеданий» разрешалось не вносить в расписание те праздники, которые не чтутся их религией, но при этом можно было вносить в расписание иные праздничные дни «сообразно закону их веры».

Нерабочие праздничные дни в СССР

1 января – Новый год (с 1930 по 1947 был рабочим днем)
22 января – Кровавое воскресенье (или день памяти Ленина)
23 февраля – День Советской Армии и Военно-морского флота СССР
8 марта – Международный женский день
1 и 2 мая – День международной солидарности трудящихся
9 мая – День Победы советского народа в ВОВ
3 сентября – День Победы над Японией
7 октября – День Конституции СССР
7 и 8 ноября – День Великой Октябрьской социалистической революции

Нерабочие праздничные дни в РФ

1-5 января – Новогодние каникулы
7 января – Рождество Христово
23 февраля – День защитника Отечества
8 марта – Международный женский день
1 мая – Праздник Весны и Труда
9 мая – День Победы
12 июня – День России
4 ноября – День народного единства

По редакции Трудового кодекса РФ от 29 декабря 2004 года

Календарь на 1911 год

Красные числа – праздники; числа, обведенные черн. линией – посты.

В перечне неприсутственных дней, например, отмечены: Два дня Страстной седмицы и идущая за ними пасхальная неделя (всего 10 выходных дней подряд). 6 декабря – День Святителя Николая Чудотворца. 6 мая – Рождение ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА. 30 августа – День св. благоверного князя Александра Невского и т.д.

Интересный факт
Некоторым богоборцам СССР показалось недостаточным отмена православных праздников. В 1939 году «Союз воинствующих безбожников» предложил переименовать месяцы года.

Январь – месяц Ленина
Февраль – месяц Маркса
Март – месяц революции
Апрель – месяц Свердлова
Май – месяц май
Июнь – месяц Советской конституции
Июль – месяц жатвы
Август – месяц мира
Сентябрь – месяц Коминтерна
Октябрь – месяц Энгельса
Ноябрь – месяц великой революции
Декабрь – месяц Сталина

Праздники с 1918 года
1 января – Новый год
22 января – день 9 января 1905 года
12 марта – низвержение самодержавия
18 марта – день Парижской Коммуны
1 мая – день Интернационала
7 ноября – день Пролетарской Революции
* Плюс дополнительно не более 10 дней в год

Даты уже по григорианскому календарю, который был введен 26 января 1918г.

РПЦ: советские праздники надо отменить

---

Никольщина

2012-01-16 09:35:00 (читать в оригинале)

Никольщина – братчина, во время которой русский народ чествует Николу-Святителя (Николая Чудотворца). Длится Никольщина неопределенное число дней, и так широко, как может быть, ни один праздник. В XVIII веке Феофан Прокопович отмечал - русские люди «память святого Николая, выше Господских праздников ставят». В русских деревнях вплоть до XIX века Николины дни считались важнейшими днями после Пасхи.

Никольщину всегда справляют в складчину (всем миром), тех, кто отказывался от складчины, круглый год изводили насмешками и крупной бранью. Готовились к Никольщине загодя, припасали добро и лишнюю копейку, чтобы затем с истинно русской широтой души почтить Святителя.

Ко дню праздника делалась складчина от всех домохозяев – деньгами или припасами. Часть складчины уделялась церкви и причту (служащим церкви), часть - меньшей братии, нищим, а на остальную часть устраивалось народное торжество в честь Николы-Святителя.

Сначала в храм приносили Чудотворцу щедрые дары, а после праздничной службы, собирались за общим столом и начинали гулять не менее 3-4 дней, зимой – до 7 дней. Пивной бог – это одно из наименований Николы. Обычай чествовать Николу пивом носил повсеместный и ритуальный характер, отсюда глагол «николить», т.е. пить, гулять, пьянствовать; «наниколиться» - напиться, празднуя Николин день (В.И. Даль).
* На Руси пивом называли всё, что можно пить – скорее всего, на столах были мёд-пиво и квас (олъ).

Чествование Чудотворца совершается дважды в год:
Никола зимний – 6 декабря по старому стилю (19 декабря по новому)
Никола летний – 9 мая по старому стилю (22 мая по новому стилю)

«Два Николы: один – травный, другой – морозный»
Один - когда начинаются страдные дни, полевые работы; второй – когда все главные дела закончены, плоды трудов собраны и наступает пора отдыхать.

В отличие от прочих, Никольщина - праздник стариковский, детей к столу не допускали. Молодежь начинала с Николы подготовку к святочным посиделкам – шили наряды для ряженых и делали маски. В XIX веке на Николу зимнего существовал обычай – мальчики ходили по домам и славили Николу-Святителя пением особых стихов в его честь, как на Рождество:

Микола, Микола-Святитель,
Можайский, Зарайский,
Морям проходитель,
Землям исповедник.
А знают Миколу
Неверные орды.
А ставят Миколе
Свечи воску яры,
Канун медвяны.
А ему, свету, слава,
Слава - держава,
Во всю его землю,
Во всю подселенну,
Слава до ныне
И века, аминь.

Из книги «Николай Чудотворец. Житие и чудеса святителя...», В.А. Десятников

Свечу сучить. Один из древних обычаев в Никольщину – свечу сучить.
Посреди праздничных кушаний подается сотовый мёд. Жуют соты и выплевывают воск в чашу с водой. Потом из воска выйдет мирская свеча Николе Угоднику. Обычай требует, чтобы перед тем, как начать есть мёд, все молились Николе, чтобы умолить у Бога для дома достаток, на скотину – приплод, на хлеб – урожай, в семье – согласие. Крест кладут истово, поклоны кладут земные.

Былина о Садко
У того ли Николы Можайского
Те мужики новгородские сходилися
На братчину-Никольщину,
Начинают пить канун, пива ячныя.
И пришел тут к ним удалой добрый молодец.
Удалой молодец был Волжский сур,
Бьет челом, покланяется:

«А и гой вы еси, мужики новгородские!
Примите меня в братчину-Никольщину,
А и я вам сыпь плачу немалую».
А и те мужики новгородские
Принимали его во братчину-Никольщину.
Дал молодец им пятьдесят рублев.
А и зачали пить пива ячныя…

Никольщина (поговорки)
- «На Никольщину и друга зови, и недруга зови – все друзьями будут»
- «Красна Никольщина пивом да пирогами»
- «Никольщина не ходит с поклоном на барский двор»
- «Горевал мужик по Никольщине, зачем она не целый век живет»
- «У доброго мужика и на Никольщину торг стоит»
- «Никольский торг всему указ»
- «До святого Николы не сей гречки, не стриги овечки» (Никола летний)
- «Хвали зиму после Николина дня» (Никола зимний)
- «До Николы крепись, хоть разопнись: с Николы живи, не тужи»

* Никола/Микола. До реформ патриарха Никона (сер. XVII века) каноническая форма имени Святителя Николая была Никола, в украинском Микола.
* По мнению многих филологов, русский и украинский не могут считаться самостоятельными языками, - это диалекты «общерусского языка», которые начали формироваться после внедрения кириллицы, примерно с X-XI вв.

Почитание Николая Чудотворца