Здоровье и физическое развитие Голосов: 1 Адрес блога: http://fizrazvitie.ru/ Добавлен: 2010-12-21 09:55:54

Источник Жизни. Весть третья

2012-05-06 09:02:00 (читать в оригинале)

Сие случилось, в то далекое время,
Когда возвращалась из Дравидии Раса.
Она возвращались в свое Беловодье,
К родным очагам и к Источнику Жизни.

Долго шла Раса мимо редких селений,
Кои встречались в той Аримии древней.
Ведь некогда Слава жила средь Аримов,
И Боги бывали в стране Поднебесной.

Пока их правитель Закон не порушил,
Решивши позариться на творения Расы.
Достаток и счастье унес Ветер Божий,
Тоска и унынье всем Аримам досталась.

Великий Дракон побежден был на сече,
Где с Расой Великой он биться пытался.
Когда Летний Круг заново нарождался,
Ариман и Асур новый мир сотворили.

Чтоб их народы жили в мире и дружбе,
И всяких несчастий другим не чинили.
Нельзя сотворять непотребны деяния,
И рушить творения о счастье мечтая.

Не может никто созидать свою долю,
Его возводя, за счет счастья другого…

Ибо так завещали нам издревле Боги,
Благое творить и хранить его крепко…

Дравиды и Наги сию Мудрость познали,
Когда наши Предки даровали им Веды.
Они отказались от дел непристойных,
Узнав об извечных Небесных Законах...

Благие деяния вершить на Мидгарде,
Всей Расе Великой заповедали Боги.
Небесным Законам и Совести внемля
Они созидать должны в Темное Время,
И приучить жить по Божьим Законам,
Другие народы в Мидгарде прекрасном…

Родам помогала творить Божья Сила,
На благие деянья их Жизнь направляя…

Подпитывал Расу заветный Источник,
Что сохранялся в урочищах древних…

Предвидели Темень на Мидгарде Боги,
И Расы потомкам помочь порешили…

Творилось сие в стародавнее время,
Когда три луны над Мидгардом сияли.
В недра земли помещен был Источник, но
Доступ к нему скрыт в урочищах давних.

В глубинах земных он накапливал Силу,
В разных местах на поверхность являясь.
Но вечный Источник Божественной Силы
Не в каждом краю Свято Расы струился,
А только в местах, где согласно преданья,
Боги в Мидгард Силы Жизни вложили…

Они наделяли Мир Божеским Смыслом
К великим свершеньям Рода направляя…

И вот возвращаясь к родимым хоромам,
С Родной Стороны пришли темные вести.
Вороги скрытно вторглись в пределы
Порушив Святыни у х’Арийского моря.

Их цель разыскать заветный Источник,
Чтоб Расичи Силы навечно лишились…

Семь кругов спешно в путь устремились
Без устали мчась на конях златогривых.
Через шесть дней у х’Арийского моря,
Узрели пожарище в Святилище древнем.

На Кроды сложили все тела убиенных,
И Огонь Священный зажгли по обряду.

Тризну свершив по Защитникам Света,
На поиск врагов два отряда помчались.
Один возглавлял Ирислав многомудрый,
И тридевять витязей рядом с ним было.

Стремился отряд их в восточные земли,
За морем лежащие, на восходе Ярилы.
Там Расичи вражьи следы изыскали
Ведущие к древнему Жизни Источнику.

Но враг не узрел те заветные тропы,
По коим волхвы на Источник ходили.
Их леший кругами водил по леснинам
Пытаясь завлечь к водяному в болото.

Путями нехожими у вершин Белокамня
Шел Дарислав во главе второго отряда.
Их цель, перекрыть все пути отступления
Для тех, кто нарушил покой Свята Расы.

К третьей ночи после памятной Тризны
Становище вражье Ирислав обнаружил.
Ночь скрыла витязей темным покровом
Им помогая подобраться к становищу.

Ясные Соколы Божьим Духом ведомые
Ударили разом по всем врагам чуждым.
Много врагов с поля брани сбежало,
Надеясь укрыться от Закона Возмездия.

Но в темных местах у вершин Белокамня
Врагов поджидала Дарислава дружина.
Никто из врагов не ушел от расплаты,
По Совести с каждого взыскано было.

Горький Урок пусть врагам будет ведом,
Что Земля Свята Расы зло не прощает.

На этом закончил Ратимир свою песню,
Она будет жить в сердцах у всей Расы.
Ее в Родах сказывать будут потомкам,
А также на торжищах у Вендогарда…

Камень-кристалл Вечного Знания

---

Староверы и старообрядцы

2012-05-01 15:53:00 (читать в оригинале)

Староверы – это Православные Славяне, исповедуют дохристианскую старую веру Предков (Инглiизм). Православные, т.к. Правь славят.

«Отцам нашим и матерям – слава! Так как они учили нас чтить Богов наших и вели за руку стезей Прави. Так мы шли и не были нахлебниками, а были славянами-русами, которые Богам славу поют и потому суть – славяне» (Велесова книга).

Старообрядцы – это Праведные Христиане («раскольники»), сторонники старого христианского обряда. В XVII веке была проведена церковная реформа, обряды богослужения исправили по греческим образцам. Появились сторонники греческого обряда, так называемые «православные» христиане (православные, т.к. правильно славят), и сторонники старого обряда, отвергшие реформу. Старообрядцы крестятся двумя персами, а не тремя; крестный ход совершается по солнцу (по часовой стрелке); не служится великопостная служба Пассия, имеющая католическое происхождение; нет характерных для новообрядчества сокращений и замен, и т.д.

Православие
Богослужение – кому поклоняются христиане? (современные христиане)

---

Левашов о деятельности Патер Дия (Хиневича)

2012-04-28 10:00:00 (читать в оригинале)



Хиневич А.Ю. сделал великое дело, напечатал Славяно-Арийские Веды, но то, что он начал делать дальше - создавать религию, этого ему не задавали, и то, что он делает, в этом много вреда. У наших предков не было религии, а была Вера (просветление знаниями), люди имели миропонимание, мировоззрение, основанные на понимании Законов Природы.

Надо изучать руны, древние тексты, образ жизни наших предков, но возрождать и навязывать в виде религии тот образ жизни, это неприемлемо и неправильно.

Инглiизм – основы Инглiизма
Ведические традиции в XXI веке (Н.В. Левашов)

---

Славяно-Арийские Веды

2012-04-27 13:36:00 (читать в оригинале)

Славяно-Арийские Веды – это древние тексты, в которых записаны события прошлого и мировоззрение наших предков.

Веды были в разных формах записи:
Саньтии – пластины из золота или другого благородного металла, неподдающегося коррозии, на которых начертаны Руны.
Харатьи – листы или свитки из высококачественного пергамента (кожи животных). Предназначены для более широкого пользования в жреческой среде, поскольку записать харатьи легче, чем сделать чеканку саньтий.
Волхвари – это деревянные дощечки с вырезанным или написанным текстом.

В ХХ веке часть текстов перевели на современный руский язык, и по темам объединили несколько книг, изданные в серии «Славяно-Арийские Веды».

Скачать Славяно-Арийские Веды (5 книг – Саньтии Веды Перуна, Книга Света, Инглиизм, Источник Жизни, Славянское мiропонимание).

---

Русин, русак – руский человек

2012-04-23 17:29:00 (читать в оригинале)

Русь – это одновременно и название Державы и имя Руского народа.
Форма множественного числа – р[оу]сь (русь) или рускiе люди.
Форма единственного числа - р[оу]синъ (м.р.), р[оу]ска (ж.р.).

Одновременно с наименованием РУСИН в ходу было слово РУСАК.
Русак – вообще руский человек, русачка – руская. [Словарь В.И. Даля]
Русак – человек с чертами руского народного характера – хороший простой руский человек. [Словарь Д.Н. Ушакова]

«Я не немец, а природный русак!» - А.В. Суворов.

Русин – татарин, бусурманин, немчин, жидовин, латин и т.д.
Русак – поляк, словак
Неологизм русичи единственно встречается только в «Слове о полку Игореве».

Руский

Руский (руские) - это прилагательное, а не существительное. До XX века обозначало три восточнославянских народа, и употреблялось только в сочетаниях – руский человек, руская земля, руский народ, руский язык и т.д.

В 1920-х гг. великорусов стали называть – руские, ед.ч. руский. Причем со сдвоенной буквой «с» (русский) по правилам латинского правописания, где одна S читается как [Z], а сдвоенная SS, как [S]. Об этом писал В.И. Даль (руский – с двумя «С» неправильно).

Поляк (польский язык), Словак (словацкий), Руский (руский язык). Баден-Баден.

Цитаты

«аще ударить мечемъ или копьемъ, или кацемъ любо оружьемъ Русинъ Грьчина или Грьчин Русина, да того деля греха заплатить сребра литр 5, по закону рускому» - фрагмент договора Игоря с греками (944 г)

«Русину не звати Латина на поле бится у Руской земли, а Латинину не звати Русина на поле битося у Ризе и на Готском березе» - Смоленская торговая Правда (1229 г)

«А в том в Чюнерѣ ханъ у меня взял жеребца, а увѣдал, что яз не бесерменянин – русинъ» - хождение Афанасия Никитина (1468-1474 г)

«Мнозии же уязвении наши, и те помагаху, секуще поганых без милости: единъ русинъ сто поганых гонить» - сказание о Мамаевом побоище (XVI век)

«рцы по рускому языку: Господи, помилуй мя грѣшнаго! А киръелеисон-отъ оставь; так елленя говорять; плюнь на нихъ! Ты вѣдь, русакъ, а не грекъ. Говори своимъ природнымъ языкомъ; не уничижай ево и в церкви, и в дому, и в пословицах» - Прототоп Аввакум к царю Алексею Михайловичу (XVII век)