missov - BLOG.I.UA Голосов: 1 Адрес блога: http://blog.i.ua/user/3035919/ Добавлен: 2010-04-27 19:40:43

Диагнозы, ответы?

2013-04-21 23:14:00 (читать в оригинале)

"просто если тебе не сложно, то изъясни пожалуйста, как ты ко мне относишься. Я понимаю, что эти "удобные" вопрсы напоминают поведение типичных ТП, но уж лучше так, чем неразбериха. Просто если это все на уровне дружбы, и ситуация на крыше - не более, чем всплекс гормонов, то ок, претензий нет, так и скажи и я не буду претендовать на твое свободное время.  Но если же что-то более дружбы, то...мне как-то непривычно что можно в течении дня даже не написать какую-то жалкую смс, не то чтобы позвонить..."

---

“Газпром” сокращает добычу газа из-за Украины

2013-04-21 23:13:00 (читать в оригинале)

Прогнозируемое на 2013 год сокращение добычи газа в России объясняется сокращением потребления топлива европейскими потребителями и, в первую очередь, Украиной.

Об этом заявил заведующий сектором экономического департамента Института энергетики и финансов Сергей Агибалов

По мнению эксперта, потребители российского газа в Европе и странах СНГ стараются сократить потребление голубого топлива или перейти на альтернативные источники энергии из-за высокой стоимости российского газа.

«В целом можно свидетельствовать, что, несмотря на предоставление скидок, ценовой уровень на российский газ в Европе все равно сохраняется достаточно высоким, и потребители стремятся замещать дорогой газ при наличии такой возможности более дешевыми ресурсами. В частности, растет активно потребление угля во многих странах Евросоюза», – сказал С. Агибалов.

Читать материал полностью на портале Politica-Ua.com

---

"Главные взяточники"!!!

2013-04-21 23:10:00 (читать в оригинале)

---

А святые отцы благословляют банки,а ведь страшное"западло"..

2013-04-21 23:07:00 (читать в оригинале)

Ростовщичество запрещено в некоторых странах (Иран, Пакистан) и в ряде религий (например в исламе[5] и христианстве[6], ограничено виудаизме)[7].

В иудаизме ссуда денег под процент запрещена среди единоверцев: «Если дашь деньги взаймы бедному из народа Моего, то не притесняй его и не налагай на него роста»[8]. Для иноверцев таких ограничений нет. Ссуда им денег в рост не только разрешена, но и желательна: «с иноземца взыскивай, а что будет твое у брата твоего, прости»[9], «ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать»[10][7].

Согласно христианской церкви, запрет на взимание процентов содержится в Евангелии от Луки: «Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад»[11] … «И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность?[12]»[13]. В Средние века христианская церковь запрещала ростовщичество. Папа Климент V на Вьеннском соборе в 1311 году угрожал отлучением от церкви правителям, которые законодательно разрешали ссудный процент, либо в течение 3 месяцев не отменили бы уже имеющиеся постановления[14].

Богословскую литературу осуждающую процент на капитал можно подразделить на две категории. В первой содержатся рассуждения об отвращении ко взиманию процента, а также ссылки на авторитеты. Во второй — отсылки к естественному праву и аргументированные обоснования неправомочности ростовщичества[15].

Австрийский экономист Ойген фон Бём-Баверк выделяет четыре аргумента, которые приводят христианские богословы против процента на ссудный капитал:

• Высказывание епископа Коваррубиаса: «деньги сами по себе не приносят и не производят никаких плодов, поэтому непозволительно и несправедливо брать что-либо сверх отданной внаём вещи за пользование ею, так как это получилось бы не столько с денег, которые ведь плодов не приносят, сколько с чужого труда»[16].
• Неправомочность ростовщичества по мнению Фомы Аквинского: Когда человек уступает некую вещь, то одновременно уступает право ею распоряжаться. Соответственно за одну вещь впоследствии требуют две цены: возвращение равной вещи и цену за употребление, которую называют процентом.
• Близко по сути находится аргумент христианских богословов против ссуды денег под процент: «Если кто-либо пользуется плодами от ссужаемых денег, всё равно, будут ли это монеты, или что-либо иное, то он пользуется плодами от вещи, которая принадлежит не ему, и поэтому это совершенно то же, как если бы он украл „эти плоды“»[17].
• Фома Аквинский также выдвигает весьма своеобразный аргумент о том, что так как величина процента зависит от некоего периода времени, то ростовщик продаёт время. А так как время принадлежит всем, то соответственно он совершает грех[18].

---

))))))))))

2013-04-21 23:00:00 (читать в оригинале)