БЛОГ ПЕРЕСЕДОВА ИЛЬИ Голосов: 2 Адрес блога: http://peresedov.livejournal.com/ Добавлен: 2007-12-13 21:42:23 блограйдером Luber

Сделать селфи и умереть

2015-04-23 02:04:58 (читать в оригинале)

Японский мультик про то, как вредно бесконечно долго сидеть в онлайне
Смешно, местами жестоко и грузяво. По-японски, в общем

Mira tu Celular! (李金雄) WTFTV

Тэги: видеоролик, медиа, мир, юмор
Комментарии | Постоянная ссылка

---

Про секс, патриотичное кино и философские термины

2015-04-23 01:53:15 (читать в оригинале)

Друзья достали из небытия мой текст про секс и искренность в коммунальном быту. Совершенно правдивый.
Перечитал, понравилось. Причесал и выложил:



По работе познакомился с одним начинающим режиссером (ровесником-выпускником философского факультета) - юношей спокойным, скромным, с лучистыми глазами и регулярной щетиной, стелющейся по щекам, как рожь в перезрелом поле.

Трепались об общих знакомых, обсуждали киноклассику, спорили о политике, в общем, всё как всегда, но волею случая, поселились на несколько дней под одной крышей. И Саша привел к себе девушку.

Друзья-философы, пившие в тот момент чай на кухне, тут же окрестили гостью Архетипом: она была круглолица, с прямыми длинными волосами и крепкой сбитной фигурой. Не полной, но настолько рельефной и достоверно объемной, что прям "Эх!"

Стоило ей при знакомстве скромно потупить глазки в пол, как сразу становилось понятно: эдакую-то просто надо брать и ибать, и никаких компромиссов!

Имеено это Саша и сделал, практически сразу после знакомства.
Мы раскланялись с Архетипом и вернулись на кухню попивать чаек под её протяжные стоны, доносившиеся из-за стены.

Стонала она, надо сказать, тоже предельно достоверно: не как актрисы из порнофильмов с однообразными А-А-А-А-А...!!!, а протяжно, жалостливо и одновременно задумчиво: у-о-у-У-УА! у-о-у-У-УА!... резко обрывая стон на верхней ноте.
И слышались в нём и старорусские плачи, и крик младенца и курлыканье осенних птиц.

В общем мы так про себя и порешили: Саша трахнул Архетип. И успокоились.

Но только не сам Саша.
Он устроил со своей пассией несколько застенных рандеву, раз за разом увеличивая их продолжительность.
В конце-концов это стало казаться несколько неприличным. Не само действие, а его протяженность: 8-12 часов непрерывной сексуальной возни за стеной, согласитесь, отдают настолько откровенной телесностью, что становится немного не по себе.

Но зато я по-новому взглянул на Сашу. Его способности и увлеченность сексом, как мне показалось, могли бы стать основой профессионального успеха и реализации. Будь я смелее, обязательно сказал бы ему: "Саша, зачем тебе эти Гринуэи, Фассбиндеры, Трюффо, которых ты смотришь, пересиливая себя? Оставь! Не твоё всё это! Черпай вдохновение в своих талантах..."

И у меня перед глазами встала предельно отчетливая картина: Саша, снимающий телесериалы, от начала до конца практически полностью построенные на фрейдистских, а по большому счету фаллических символах.

Представьте себе, многосерийный фильм о том, как наши храбрые моряки на большой и длинной подводной лодке долго, с риском для жизни и нечеловеческими усилиями спускаются на дно Марианской впадины, чтобы вонзить в её лоно очередной вымпел с российским флагом. Им невыносимо тяжело, каждые 15 минут в кают-компании загорается большой красный фонарь, от перепадов давления на кубрике лопаются яйца etc., etc...

Но целеустремленность и сила духа в конце триумфально побеждают. И небо над родной гаванью взрывается россыпью многоголосого салюта. И светлые глаза и улыбка терпеливой жены помощника капитана тонут в праздничного брызгах веселого шампанского...

Уверен, такую картину с одинаковым интересом смотрела бы и эстетствующая интеллигенция, и широкие народные массы.

А второй фильм следовало бы снять про наших космонавтов, которые на большой длинной ракете отправляются бороздить просторы космоса, а лучше, защищать Землю от приближающейся Чёрной дыры... А третий о нефтяниках, взрывающих влажную почву бескомпромиссным буром в поисках нефти.

К сожалению, даже при наличии необходимых навыков, сам бы я никогда не смог снять ничего подобного, поскольку неизбежно скатился бы в эстетизацию, посмодернистское цитирование, подмигивания и гротескный юмор. Тут нужен именно человек, переживающий действие непосредственно, практически телесно. Готовый строить повествование на однозначных архетипических аллюзиях. А сценарий к подобным фильмам вполне мог бы написать Гришковец.

В общем, застеснялся я давать прямые рекомендации начинающему гению секса, а тут на днях включаю телевизор, а там в рекламе поющий 3D-заяц прижимает к себе большую красную морковку, целует ее, а голос за кадром объясняет, как важно мальчикам и девочкам с ним подружиться, скачав его песню к себе на телефон.

Думаю, надо все-таки поторопить Сашу. А то, очевидно, конкуренция в этом жанре скоро будет очень высока.

2008 год

Тэги: рассказ, юмор
Комментарии | Постоянная ссылка

---

Охранителям в усладу: «Три поросёнка» на церковно-славянском языке

2015-04-22 16:00:17 (читать в оригинале)

Сегодня, когда Россия упорно стремится идти куда-то своим собственным путём, пытаясь откреститься от европейских корней и ценностей, полезно представить, как будет выглядеть европейская классика, перепетая на наш "суверенный" лад. Например, сказка "три поросёнка". На церковно-славянском.

Сказанїе ѡ трїехъ свинїѧхъ

Во времѧ оно, бѣша Нїфъ-Нїфъ иже ѿ свинїй есть, и два брата егѡ живѧста съ нимъ, ихже имена суть Нафъ-Нафъ и Нуфъ-Нуфъ, иже якоже и братъ ихъ свинїама бѣста. Нїфъ-Нїфъ и Нафъ-Нафъ юродива бѣста, Нуфъ-Нуфъ же бѣ свинъ, премудрости исполненъ. Живѧху же во странѣ добрей, идѣже ядоша былїе травное и ѿ пчелъ сотъ, ни въ чемъ же имуще нужду. Совѣщаше же сѧ, глаголюще, якѡ мы, добраѧ свинїѧ, живуще во странѣ добрей, не имамы нужды, но нѣсть намъ идѣже вселити ближнїѧ нашѧ, и всѧ именїѧ наша. Возрастъ же имамы поѧти себѣ женъ и родити сыны и дщери, имже нѣсть крова, ниже ночлега, ниже престола домовъ нашихъ. Сотворимъ ѹбо себѣ три кущи добли, идѣже вселимся съ женами и чадами нашими и всемъ именїемъ нашимъ. И бысть распрѧ въ братїи, якоже глагола кїйждо ихъ сотворити домъ свой по желанїю своему. И не согласившеся, какѡ подобаетъ сотворити домы своѧ, кїйждо изшедъ, сотвори якоже размышляше въ себѣ. И сотвори ѹбо Нїфъ-Нїфъ кущу изъ плевелъ, Нафъ-Нафъ же из хврастїѧ, Нуфъ-Нуфъ же из каменїѧ созда себѣ домъ.



И бысть, внегда почиваху свинїѧ сїѧ на ложахъ своихъ подъ кровами домовъ своихъ и храплѧху, прїиде въ землю ту Волкъ, ищѧй расхитити именїѧ, ихже не собра и поѧти ѿ скота, егоже не пасе и не воздои. И ѹвѣдевъ ѡ свинїѧхъ сихъ, речѣ въ себѣ поѧсти ѧ. Пришедъ же Волкъ въ варъ дневный къ дому плевелному, въ немже почиваше Нїфъ-Нїфъ, не размышлѧѧ страха смертнагѡ грѧдуща къ нему, дхну вельми ѕѣлѡ на плевелы дома Нїфъ-Нїфова, и сотрясошасѧ стены дому тогѡ и ѡбвалишасѧ, зане не имѣѧху ѡснованїѧ на камени, вси же изъ плевелъ создани бѣша. Внегда же сокрушахусѧ стены домовныѧ, восста Нїфъ-Нїфъ ѿ сна и речѣ: «Ѹвы мнѣ, якѡ не послушахъ ѹвѣщеванїй братїй моихъ, рѣкшихъ мнѣ, якѡ не подобаетъ сотворити домъ изъ плевелъ! Азъ же неразумїемъ моимъ сотворихъ сїе, и что вижду и камѡ бѣжу нынѣ?» И ѿверзшу ѹже Волку пасть свою на поросѧ, избѣже оный свинъ въ предѣлъ брата своегѡ Нафъ-Нафа, Волкъ же гнаше его созади. И воставъ Нафъ-Нафъ ѿ ложа своегѡ, якѡ ѹслыша толкуща брата, ѿверзе. Вшедъ же въ горницу, возгласи Нїфъ-Нїфъ гласомъ велїимъ, глаголѧ: «Ѹвы мнѣ! Якѡ Волкъ лукавый пришедъ, разори именїе мое плевелное и нынѣ грядетъ по мнѣ, ища пожрати мѧ!» И ѿвѣщавъ, речѣ ему Нїфъ-Нїфъ: «Пришелъ еси ко мнѣ погубити и мя съ собою? Обаче не ѹжаснисѧ, ниже ѹбойсѧ, якѡ не изъ плевелъ домъ мой созданъ есть, и не возможетъ Волкъ здѣ яти ны». Еще же има глаголющама, прїиде Волкъ, грѧдый вослѣдъ Нїфъ-Нїфа, и ѡбрѣте домъ изъ хврастїя сложенъ. И разумѣвъ, якѡ два поросѧта сокрываютасѧ въ немъ, паче ѡѕлобивсѧ и взалкавъ, дхну ѕѣлѡ ѕѣлѡ на домъ изъ хврастїя и поколебася (домъ). И дхну паки, и сотрясошасѧ стены и паде домъ, якоже и домъ Нїфъ-Нїфовъ. И ѡбъятъ страхъ велїй свинїѧ та, и излезша изъ хврастна дома, бѣжаста ѿ Волка въ предѣлъ Нуфъ-Нуфовъ, ѕѣлѡ вопїюща, и хрюкающа, занѣже свинїѧ бѧста.

Слышавъ же Нуфъ-Нуфъ шумъ, егоже ѹчиниша братїя егѡ бѣгуща, изшедъ во срѣтенїе има. Ѹзревъ же бѣгство братїй своихъ и ѕѣлѡ ѹжассѧ, речѣ има во срѣтенїе: «Чесо ѹбо неподѡбнаѧ творита? Ѹбо буїа еста, да бѣжита ѿ Волка? Не должно ли вама наипаче сидѣти въ домѣхъ своихъ, егда прїидетъ Волкъ?!»
Она же рѣста ему, якѡ не ѡградиша ѧ домы ихъ ѿ Волка и какѡ падоша (домы), какѡ же бѣгство сотвориста и силы ѹже не имутъ сокрытисѧ ѿ негѡ. И речѣ Нуфъ-Нуфъ: «Внидита ѹбо подъ кровъ дома моегѡ, или азъ не братъ вама есмь?» Внегда же внидоша свинїѧ и затвориша двери дома Нуфъ-Нуфова, иже изъ камене бѣ созданъ, прїиде къ дому Волкъ, алчѧй ѕѣлѡ и ярости преисполненъ еже пожрати поросѧтъ сихъ. Не размысливъ же въ себѣ, якѡ домъ сей изъ камене сложенъ есть, дхну на него. Видевъ же, якѡ ничесоже бысть стенамъ дома, дхну паки и паки. Разумѣвъ же, якѡ не такѡ подобаетъ поѧти поросѧтъ, въ дому семъ таѧщихсѧ, возлѣзъ на кровлю дому сегѡ, мняше пролѣзти дымоходомъ пещи огненныѧ, юже ѹстрои Нуфъ-Нуфъ в дому своемъ да согрѣетъ та вся ближнїѧ егѡ. И слышавше поросѧта, якѡ Волкъ якоже ѕмїй влѣзе въ дымоходъ дому каменнагѡ, егоже созда Нуфъ-Нуфъ премудрый, сотвориша очагъ въ пещи, и огнь возгоревсѧ, ѹмори Волка, той бо пребезумнѣ просуну носъ свой въ пещь и застрѧ въ дымоходѣ, якоже Вїнїй Пухъ, бѣ же Волкъ ѕѣлѡ ѹпитенный. И возрадовашасѧ свинїѧ ѡ избавленїи ѿ Волка, и живѧху вкупѣ въ дому Нуфъ-Нуфовѣ всѧ дни живота своегѡ.

Найдено на просторах интернета Автор неизвестен

Тэги: суверенная, суверенность, юмор
Комментарии | Постоянная ссылка

---

Веселая песенка про индекс Хирша

2015-04-22 00:01:24 (читать в оригинале)

Индекс Хирша, если кто не знает, система подсчета продуктивности работы ученого, которая основывается на цитировании его работ другими исследвателями. Изначально была создана для физиков.

Сегодня многие ученые (особенно среди гуманитариев) критически относятся к индексу Хирша, потому что с его введением научная деятельность свелась к погоне за перекрестными ссылками.



Этот ролик сделан сотрудниками лаборатории психологии развития ИП РАН, озвучен голосом Юлии Валерьевны Ковалёвой - кандидата психологических наук

Тэги: видеоролик
Комментарии | Постоянная ссылка

---

Другой Маклюэн

2015-04-21 23:30:50 (читать в оригинале)

Сегодня принял участие в работе конференции "Digital-агрессия: что делать и кто виноват?", которая проходила на Факультете журналистики Института Массмедиа РГГУ

Остался разочарован: я ждал предметной дискуссии профессионалов, которая помогла бы студентам определиться с планами на профессию на ближайшие годы. А столкнулся с отвлеченным теоретизированием, имеющим весьма отдаленную связь с реальностью. Всё тот же набор имен классиков, одинаковый из года в год, основательно наскучившее фу-фу-фу на Интернет, "потому что там Олег Тиньков матом ругается", полное пренебрежение ремесленной составляющей работы журналистов.

Но выступил, само-собой. Если появится расшифровка стенограммы, опубликую.

А пока выкладываю короткий отрывок из толковой книги "Нейминг" Алекса Фрэнкеля. Он убедительно доказывает, что даже такие гении, как Маклюэн, промахивались, когда дело касалось реальных прогнозов.



Фрэнкель рассказывает про Вальтера Лэндора - "отца корпоративной идентичности". Офис его фирмы Landor Associates с 1964 года располагался на списанном пароме Klamath:

В 1965 г. на борту Klamath состоялось знаменитое "собрание коммуникаторов", в котором приняли участие писатель Том Вулф, авангардный философ и теоретик коммуникаций Маршалл Маклюэн, специалист по рекламе с Западного побережья Говард Госсэдж. Тогда Вулф назвал паром Klamath "флагманским кораблем дизайна в отличной упаковке". На собрании Маклюэн, автор фундаментального труда Understanding Media, посвященного процессу осознания информации, предсказал гибель той сферы, в которой вел свой бизнес Лэндор. Сделал он это, как позже вспоминал Вулф, с характерной для маклюэнизма категоричностью: "Через несколько лет упаковки выйдут из употребления. Людям потребуется тактильный опыт - они захотят потрогать продукт, который покупают. Товары будут выкладываться в товарные корзины. Люди будут подходить прямо к корзинам и выбирать нужные им вещи. Они скорее предпочтут осязать покупаемый товар, чем приобретать его в упаковке". Вероятно, это было сказано в присутствии Лэндора, профессионального дизайнера по упаковкам, который молча, спокойно принял к сведению подобную точку зрения.

В 1989 году Лэндор, председатель совета директоров в своей компании, которая теперь приносила ежегодный доход около 50 млн. долл., продал ее 17 разбросанных по всему миру офисов рекламному гиганту Young & Rubicam.

Тэги: медиа, мир
Комментарии | Постоянная ссылка

Страницы: ... 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78